Destpêk
Qesra Şîrînê (bi Farsî: قصر شیرین, «Koşka Şîrînê»; bi Kurdî: Qesrî Şîrîn) bajarokekî ku Kurd lê dijîn e li Parêzgeha Kirmanşanê li rojavayê Îranê, nêzî sînorê Iraqê. Navenda Navçeya Qesra Şîrînê û herêmeke bazirganiya azad a diyarkirî ye; lê herî zêde bi du tiştan navdar e: bermahiyên Sasanî yên ku navê wê jê hatiye û hilweşîna wê ya hema hema temam di Şerê Îran–Iraqê de.
Bajarok navê xwe ji Şîrînê, jina Xiristiyan a padîşahê Sasanî Xusrewê II, digire; li gor kevneşopiyê padîşah li vir ji bo wê koşkek ava kir. Ev tebeqeyî — mîrasa kevnar a Îranî, çîrokeke evînê ya navdar, nifûsa Kurdî ya sînorî û dîroka nûjen a şer û avakirina ji nû ve — Qesra Şîrînê dike yek ji cihên herî dilsoj ên dîmena Kurdî ya Îranê.
Agahiyên kurt
Nav: Qasr-e Shirin («Koşka Şîrînê»)
Navê Kurdî: Qesrî Şîrîn (قەسری شیرین)
Cih: Parêzgeha Kirmanşanê, rojavayê Îranê, nêzî sînorê Iraqê
Rewş: Navenda Navçeya Qesra Şîrînê; herêma bazirganiya azad
Nifûs: Nêzî 18,473 (serjimêriya 2016)
Gel: Bi piranî Kurd
Nav ji vê hatiye: Şîrîn, jina Xiristiyan a padîşahê Sasanî Xusrewê II (desthilatdarî 590–628)
Bîrdarên sereke: Koşka Xusrew (Imarat-e Khosrow) û perestgeha agir a Çehar Qapî
Rewşa mîrasê: Koşka Xusrew di 1931 de di asta neteweyî de hat tomarkirin; kome li lîsteya pêşniyarkirî ya UNESCOyê ye
Dîroka nûjen: Di Şerê Îran–Iraqê (1980–88) de bi piranî hat hilweşandin û paşê ji nû ve hat avakirin
Naverok
Mîrasa Sasanî: Koşk û perestgeha agir
Bajarokekî sînorî û Peymana Zuhabê
Şer, hilweşîn û avakirina ji nû ve
Çima ji bo dîroka Kurdan girîng e
Qesra Şîrînê li ku ye?
Qesra Şîrînê li rojavayê herî dûr ê Parêzgeha Kirmanşanê ye, li deştên nizm ên germ nêzî sînorê Îranê bi Iraqê re, ne dûr ji derbasgeha Xusrewî. Li rêya dîrokî ya di navbera deşta bilind a Îranê û Mezopotamyayê de ye — rêya ber bi Bexdayê ve — ku bi du hezar salan çarenûsa wê şekil daye.
Ji piraniya parêzgehê nizmtir e û avhewayeke bi taybetî germ heye. Nifûsa wê bi piranî Kurd e; beşek ji kembera berfireh a niştecihbûna Kurdan a ku li peravê rojavayî yê Îranê dirêj dibe ye.
Nav û efsaneya Şîrînê
Navê bajarokê tê wateya «Koşka Şîrînê». Şîrîn jina Xiristiyan a «Padîşahê Padîşahan» ê Sasanî Xusrewê II bû; Îranî wî wek Xusrew Pervîz nas dikin û ji 590 heta 628 desthilatdar bû. Kevneşopiya dîrokî û edebî avakirina bajêr û koşkeke mezin li vir bi wî ve girê dide.
Folklor dibêje ku Şîrîn şahzadeyeke girêdayî bi mala padîşahî ya Ermenistanê bû, ku evîndarê Xusrew bû û li herêmê bicih bû. Evîna wan — û çîroka têkildar a Şîrîn û kevirkar Ferhad — bû yek ji mijarên herî navdar ên edebiyata Farsî û Kurdî; helbesta destanî ya Nîzamî Gencewî ew nemir kir. Ji ber vê yekê carinan herêma berfirehtir a Kirmanşanê «welatê evîndarên herheyî» tê gotin.
Mîrasa Sasanî: Koşk û perestgeha agir
Tam li bakurê rojhilatê bajarokê nûjen Koma Dîrokî ya Qesra Şîrînê ye, komeke bermahiyên dawiya serdema Sasanî û destpêka serdema Îslamî. Hêmanê navendî yê wê Koşka Xusrew (Imarat-e Khosrow) e, kompleksa mezin a platform û holan ku bi Xusrewê II ve tê girêdan û di 1931 de li lîsteya mîrasa neteweyî ya Îranê hat tomarkirin. Tenê bingehên kevirî, teras û perçeyên hol û rêzên stûnan ên wê mane.
Çehar Qapî («çar dergeh») li nêzîk e; perestgeheke agir a Sasanî ye ku wek odeyeke mezin a çargoşe û qubeyî hatiye avakirin, bi her aliyekî nêzî 25 metre. Wek çahartaq — forma klasîk a perestgeha agir a Zerdeştî ya çar kemeran — demekê agirê pîroz dihewand; îro qubeya wê çûye û tenê kemerên mezin mane. Kome birca kevirî ya Ban Qal’eh û bermahiyên karwansarayeke serdema Sefewî jî dihewîne, ku bajarokekî ku demekê zêdetir ji bîst rawestgehên bi vî rengî hebûn tîne bîra mirov.
Bajarokekî sînorî û Peymana Zuhabê
Bi sedsalan Qesra Şîrînê niştecihbûneke biçûk li ser xeta şikestina împaratoriyên mezin bû. Di 1639 de Împaratoriyên Osmanî û Sefewî Peymana Zuhabê — ku wek Peymana Qesra Şîrînê jî tê naskirin — îmze kirin; ev dawiya zêdetir ji sedsalekê şer anî û sînorek di dilê welatê Kurdan re kişand. Bi guherînan, ew xet îro jî Îran û Iraqê ji hev vediqetîne û Qesra Şîrînê bi mayîndeyî li ser sînor hişt.
Ev rola sînorî pevçûnên dubare anîn. Di Şerê Cîhanê yê Yekem de bajarok bû xala sînorî ya nakok ku li aliyekî hêzên Osmanî û Almanî û li aliyê din leşkerên Brîtanî û Rûs li ser şer dikirin.
Şer, hilweşîn û avakirina ji nû ve
Şerê Îran–Iraqê li ser dîroka nûjen a Qesra Şîrînê serdest e. Wek yek ji bajarokên yekem ên li ser rêya dagirkirina Iraqê di Îlona 1980 de, hat girtin û hema hema bi temamî hat hilweşandin; rapor dibêjin ku hêzên Iraqê dema paşve çûn tişta ku mabû jî bi erdê re yek kirin. Dema şer guherî hêzên Îranê herêm ji nû ve girtin, lê bajarok di bermahiyan de ma.
Bîrdarên kevnar jî xilas nebûn: perestgeha agir a Çehar Qapî û bermahiyên koşkê ji şerê bêtir zirar dîtin. Piştî şer şêniyan Qesra Şîrînê bi piranî ji sifirê ji nû ve ava kirin; tişta mêvan îro dibînin bajarokê ji nû ve avakirî — û bermahiyên bi beşî restorekirî — ne.
Çima ji bo dîroka Kurdan girîng e
Qesra Şîrînê li xala hevgihîştina çend mijarên Kurdî ye. Bajarokekî bi piraniya Kurd e ku hema hema rasterast li ser sînorê dîrokî — xeta Zuhabê — ye; ev xet Kurdistan di navbera împaratoriyan de parçe kir û hîn di navbera dewletan de parçe dike. Mîrasa kûr a Îranî û Sasanî ya ku beşek ji bîra çandî ya Kurdan e hildigire. Hilweşîn û avakirina wê ya ji nû ve di Şerê Îran–Iraqê de jî wê dike nîşaneyeke bihêz a berxwedêrîya Kurdan li sînorekî ku kêm caran aştiya mayînde nas kiriye.
Xeta demê
590–628 P.Z. — Desthilatdariya Xusrewê II, ku avakirina koşk û bajarokê ji bo Şîrînê bi wî ve tê girêdan
Sedsala 7emîn — Niştecihbûn tê damezrandin; bîrdarên Sasanî ji vê serdema dawiya împaratoriyê ne
1639 — Peymana Zuhabê (Qesra Şîrînê) sînorê Osmanî–Sefewî di Kurdistanê re sabît dike
1914–18 — Qesra Şîrînê di Şerê Cîhanê yê Yekem de bajarokekî sînorî yê nakok e
1931 — Koşka Xusrew li lîsteya mîrasa neteweyî ya Îranê tê tomarkirin
1980 — Di destpêka Şerê Îran–Iraqê de tê girtin û bi piranî hilweşandin
Salên 1980î–90î — Şênî piştî şer bajarok ji nû ve ava dikin
1997/2007 — Koma dîrokî li lîsteya pêşniyarkirî ya Mîrasa Cîhanê ya UNESCOyê tê zêdekirin
Nîqaş û dîroka nediyar
Çend hûrguliyên Qesra Şîrînê ne diyar in. Girêdana avakirina koşkê û damezrandina bajarokê bi Xusrewê II ve li ser tevliheviya kevneşopiya dîrokî û edebî disekine; kesayetiya Şîrînê bi qasî dîroka belgekirî di efsaneyê de hatiye pêçan. Hin vegotin wê di çarçoveya padîşahî ya Ermenî de bi cih dikin, yên din bi awayekî nediyartir wê vedibêjin.
Heta mezinbûna bajarokê jî bi awayên nakok tê ragihandin: çavkanî destnîşan dikin ku heta «1270» bajarokekî biçûk ma, lê li ser ka ev sala salnameya Îslamî (Hicrî) an ya Mîladî ye li hev nakin. Wek gelek beşên dîroka kevnar a herêmê, çarçoveya giştî ewle ye lê dîrokên rast ne ewle ne.
Cih û mijarên têkildar
Kurdistan di navbera împaratoriyan de: Şerên sînorî yên Osmanî–Sefewî (û Peymana Zuhabê)
Mijarên din ên têkildar bajêrê Kirmanşanê, nexşên Sasanî yên Taqê Bostanê, çîroka evînê ya Xusrew û Şîrîn a Nîzamî Gencewî û herêmên berfirehtir ên Kurdî li rojavayê Îranê dihewînin.
Pirsên pir caran têne kirin
Qesra Şîrînê çi ye?
Bajarokekî ku Kurd lê dijîn e li Parêzgeha Kirmanşanê li rojavayê Îranê; navê xwe ji şahbanuya Sasanî Şîrînê digire û bi bermahiyên Sasanî û hilweşîna xwe di Şerê Îran–Iraqê de navdar e.
Navê Qasr-e Shirin çi tê wateyê?
Tê wateya «Koşka Şîrînê», ji navê Şîrînê, jina Xiristiyan a padîşahê Sasanî Xusrewê II; tê gotin li vir ji bo wê koşkek hatibû avakirin.
Gelo Qesra Şîrînê bajarokekî Kurdî ye?
Erê. Nifûsa wê bi piranî Kurd e û di kembera Kurdî ya rojavayê Îranê li sînorê Iraqê de ye.
Di Şerê Îran–Iraqê de çi bi Qesra Şîrînê hat?
Di nav bajarokên yekem ên ku hêzên Iraqê di 1980 de girtin bû û hema hema bi temamî hat hilweşandin; piştî ku şer qediya şênî wê ji nû ve ava kirin.
Îro li Qesra Şîrînê mirov dikare çi bibîne?
Şûnwarên sereke bermahiyên Sasanî yên Koşka Xusrew û perestgeha agir a Çehar Qapî ne; beşek ji komeke dîrokî ya li lîsteya pêşniyarkirî ya UNESCOyê ne.
Çavkanî û xwendina zêdetir
Navenda Mîrasa Cîhanê ya UNESCOyê — Koma Dîrokî ya Qesra Şîrînê (lîsteya pêşniyarkirî)