Irkçı Sahtekârı İfşa Etmek: Maram Susli’nin Kürtler Hakkındaki…

Giriş: Irkçı Terörist Maram Susli, Diğer Adlarıyla @syriangirl ve @partisangirl

Maram Susli, @Partisangirl kullanıcı adının ardına gizlenen, kendi kendine “@SyrianGirl” adını takmış bu kişi, katil Esad rejiminin aşağılık, dengesiz bir propagandacısından başka bir şey değildir. Avustralya merkezli bu sahtekâr, dezenformasyon kusarak, kimyasal katliamları inkâr ederek ve Richard Spencer gibi neo-Nazilerle, eski KKK Büyük Büyücüsü David Duke’la yakınlaşarak acınası bir kariyer kurdu. “Suriye’de olanların” daha kötü olduğunu haykırırken Siyah Holokostu’nu küçümseyen, bir yandan da yararlı aptalları olmasaydı kendisinden nefret edecek beyaz üstünlükçülerle aynı safta duran, kendinden nefret eden bir ikiyüzlüdür. Ancak ırkçılığı, yerli olmayan ayrılıkçılar diye saldırdığı ve hatta Êzidîlerin Kürt olmadığını iddia ettiği Kürtleri hedef alırken en yozlaşmış noktasına ulaşır; bu, Arap milliyetçisi hezeyanlarını ayakta tutmak için düpedüz etnik silmedir. Onun çöp iddialarını tek tek parçalayalım ve onu olduğu gibi, kariyeri batmaya mahkûm cahil bir palyaço olarak ifşa edelim.

İddia 1: Kürtler Suriye’nin yerlisi değil, toprak çalan fırsatçı yabancılardır. Susli, Kürtleri İsrail ve ABD’yle iş birliği yapan yabancı istilacılar olarak resmetmek için bu ırkçı kalıbı pazarlıyor; Esad’ın “birliğini” baltalamakla, petrol hırsızlığıyla ve ayrılıkçılıkla suçluyor. Bu, Esad’ın sivillere gaz saldırılarını inkâr eden bir kadından gelen gülünç Esadcı propagandadır. Gerçekte Kürtler, MS 7. yüzyılda Arap Yarımadası’ndan gelen Arap fetihlerinden binlerce yıl önce bölgede yaşamış antik Hurri ve Mitanni halklarının soyundan gelen, Mezopotamya’nın köklü yerlileridir. Genetik ve arkeolojik kanıtlar, kendisi de istilacıların dayattığı göçmen birleşimi olan herhangi bir “Suriyeli” Arap kimliğinden önceye uzanan kuzey Suriye’deki atasal bağlarını doğrular. Kürtler toprak “çalmıyor”; 1960’larda yüz binlercesini vatandaşlıktan çıkaran rejimden yurtlarını geri alıyorlar.

İddia 2: Êzidîler Kürt değil, ayrı bir “Ezdiki” grubudur. Bu, Susli’nin Kürt kimliğini bölme ve meşruiyetsizleştirme yönündeki sinsi girişimidir; IŞİD’in Êzidîlere yönelik vahşetine olanak sağlayan soykırımcı anlatıları yankılar. Yine yanılıyorsun, rejim borazanı: Êzidîler etnik ve dilsel olarak Kürttür; Kurmancî konuşur ve daha geniş Kürt topluluklarıyla kültürel kökleri paylaşırlar. Tarihçiler ve Êzidîlerin kendileri, Susli’nin sevgili diktatörü uğruna azınlıkları silmek için tasarlanmış temelsiz saçmalıklarının aksine, bu yerliliği doğrular.

İddia 3: Kürtlerin tehdit ettiği saf bir “Suriyeli” etnik kimliği vardır. Susli Kürtlerin bastırılmasını haklı çıkarmak için bu mite sarılıyor; ancak ayrı bir Suriyeli etnik kimliği yoktur. Büyük ölçüde Arabistan’dan gelen Arap göçmenlerin, Aramiler gibi Arap öncesi Levant halklarıyla karışımıdır. Bir ulus olarak “Suriye”, Osmanlı topraklarını keyfî biçimde bölüp Kürtler gibi yerli grupları görmezden gelen Sykes-Picot Anlaşması’ndan doğan Batılı bir sömürge icadıdır. Arapça bile yerli değildir; fetihlerden sonra Aramicenin yerini almıştır. Susli’nin “Suriyeli” hayali, Arap olmayanlara yönelik ırkçılığı maskeleyen pan-Arap milliyetçiliğinden ibarettir.

Silmenin Mimarisi: Maram Susli’nin Dijital Nüfuz Operasyonlarındaki Etnomilliyetçi Söylem ve Kürt Karşıtı Dezenformasyonun Kapsamlı Analizi

1. Suriye Çatışmasında Dijital Anlatının Silaha Dönüştürülmesi

Fiziksel vahşeti ve jeopolitik karmaşıklığıyla tanımlanan Suriye İç Savaşı, eşzamanlı olarak paralel bir cephede, dijital bilgi alanında da yaşandı. Bu alanda anlatı üstünlüğü mücadelesi yalnızca devlet aktörleri değil, küresel algıyı şekillendiren bağımsız nüfuz sahipleri, vekil yorumcular ve dijital taraftarlardan oluşan bir topluluk tarafından da yürütüldü. Bu ekosistemin en önde gelen ve tartışmalı isimlerinden biri, internette “PartisanGirl”, “Syrian Girl” veya “Mimi al-Laham” olarak tanınan Maram Susli’dir.

Susli kendisini bağımsız bir jeopolitik analist ve Suriye egemenliğinin sesi olarak konumlandırsa da YouTube, Twitter (X) ve uç medya platformlarındaki on yılı aşkın içeriği kapsayan dijital izinin adli titizlikle incelenmesi, Suriye’nin Kürt nüfusuna yöneltilmiş sürekli ve şiddetli bir etnomilliyetçi düşmanlık çizgisini ortaya koyar. Bu rapor, Susli’nin söylemini kapsamlı biçimde analiz eder; yorumlarının Kürt gruplarına (PYD veya SDG gibi) yönelik siyasi eleştiriyi aşarak kimlik temelli önyargı, tarihsel revizyonizm ve insanlıktan çıkarma alanına girdiğini savunur.

Analiz; sosyal medya etkileşimleri, aşırılıkçı kişilerle röportajlar ve komplo odaklı platformlara katkılar dâhil geniş bir dijital arşiv yelpazesine dayanır. Susli’nin söyleminin üç temel silme mekanizmasına dayandığını gösterir: “Göçmen” çerçevesiyle Kürtlerin yerliliğinin inkârı; “Kuzeyin İsrail’i” komplo teorisiyle Kürtlerin siyasi özne oluşunun meşruiyetsizleştirilmesi ve IŞİD gibi terör örgütleriyle yanlış eşdeğerlik kurularak Kürt güçlerinin insanlıktan çıkarılması. Ayrıca rapor, Susli’nin üretimini, aşırı sol antiemperyalizmle aşırı sağ etnomilliyetçiliğin yakınlaştığı daha geniş “Kızıl-Kahverengi” siyasi ittifaklar ve dünya görüşünü besleyen Suriye Sosyal Milliyetçi Partisi (SSNP) ideolojisi bağlamına yerleştirir. Bu unsurları birleştirerek çatışmanın internetteki en etkili seslerinden birinin yaydığı Kürt karşıtı duygunun sistemli niteliğini açığa çıkarır.

1.1 Jeopolitik Bir Aktör Olarak Dijital Nüfuz Sahibi

Sosyal medyanın yükselişi propagandayı demokratikleştirerek Susli gibi bireylerin geleneksel medya kapı bekçilerini aşmasına ve uluslararası kitlelere doğrudan seslenmesine olanak tanıdı. Suriyeli-Avustralyalı kimyager Susli ¹, Suriye ayaklanmasının kaosundan yararlanarak ana akım Batı anlatılarına kuşkuyla bakan İngilizce konuşan kitleler için kendisini başlıca kaynaklardan biri olarak konumlandırdı. Milyonlarca izlenme toplayan YouTube kanalı ve hem “antiemperyalist” sol çevrelerde hem de alternatif sağda söylemi etkileyen Twitter takipçi kitlesiyle platformu büyüktür. ¹

Ancak bu nüfuz, Suriye içindeki belirli etnik topluluklara karşı silaha dönüştürüldü. Susli’nin kullandığı söylem yalnızca Şam hükûmetinin resmî çizgisini yansıtmaz; zehirliliği ve ırksallaştırılmış çerçevesiyle sıklıkla devletin kendi propagandasını aşar. Suriye devleti Kürt gruplarla müzakere ve çatışma arasında gidip gelirken Susli’nin dijital kişiliği, Kürt özerkliğini yalnızca siyasi bir meydan okuma değil, Levant’ın “doğal” düzenine varoluşsal bir hakaret olarak gören katı, ortadan kaldırmacı bir tutumu korur.

1.2 Çatışma Bölgesinde Nefret Söyleminin Kapsamını Tanımlamak

Kullanıcının “ırkçı yorumlar” hakkındaki sorgusunu değerlendirmek için Suriye savaşı bağlamında neyin ırkçılık oluşturduğunu tanımlamak gerekir. Bu nadiren basit hakaretlerle ifade edilir. Daha çok ortadan kaldırmacı söylem olarak ortaya çıkar: Bir halkın tarihini inkâr etmek, yerli bir grubu “yabancı istilacılar” diye etiketlemek ve komplo yüklü biçimde toplu ihanet atfetmek.

Bu rapor Susli’nin Kürt karşıtı yorumlarını dört başlıca nefret söylemi ekseninde sınıflandırır:

Yerliliğin İnkârı: Kürtlerin haklarından yoksun bırakılmasını haklı çıkarmak için yakın zamanda gelmiş göçmenler veya “yerleşimciler” olduklarına ilişkin yanlış iddia.
Komplocu Kötücüllük: Kürtleri “Siyonist ajanlar” olarak resmetmek için antisemitik kalıpların kullanılması.
Güvenlik Tehdidi İnşası: Kürt varlığının bölge için doğası gereği istikrar bozucu olarak çerçevelenmesi.
Ahlaki Eşdeğerlik: Kürt öz savunma güçleriyle soykırımcı terör grupları arasındaki ayrımın silinmesi.

İzleyen bölümler, belirli kanıt parçaları ve bağlamsal analizle desteklenerek bu eksenleri titizlikle çözümler.

2. İdeolojik Temel: SSNP, Baasçılık ve “Doğal Devlet”

Susli’nin Kürt karşıtı yorumlarının kendine özgü zehirliliğini anlamak için önce dünya görüşünün kurulduğu ideolojik temelleri ortaya çıkarmak gerekir. Susli, Suriye ve Lübnan’da faaliyet gösteren laik milliyetçi siyasi parti Suriye Sosyal Milliyetçi Partisi’ne (SSNP) açıkça destek ifade etmiştir ³. Antun Saadeh’in kurduğu SSNP’nin ideolojisi, iktidardaki Baas Partisi’nin pan-Arapçılığından önemli ölçüde ayrılır; ancak ikisi de Kürt kimliğinin bastırılmasında birleşir.

2.1 “Suriye Ulusu” Miti ve Kürtlerin Dışlanması

SSNP, dinî mezhepçiliği aşan, ancak tarih boyunca “Suriyeli” kalıbına uymayan ayrı etnik kimliklerin bastırılmasını talep eden birleşik bir ulusal kimliğe dayalı “Büyük Suriye”yi (Bereketli Hilal) savunur. SSNP’nin tasavvurunda “Suriye ulusu”, yalnızca dil veya dinle değil, coğrafya ve tarihle belirlenen ayrı bir tarihsel ve toplumsal varlıktır.

Ancak bu “coğrafi milliyetçilik” sıklıkla katı bir asimilasyon talebi olarak belirir. Bu çevredeki ideologlar için kendine ait dil, kültür ve toprak iddialarıyla Kürt etnik farklılığının savunulması, ulusun organik birliğini parçalayan “yabancı” bir müdahale olarak görülür. Susli, “Suriye”nin bölünmez ve ebedî bir varlık olduğu, federalizm veya özerklik isteyen her grubun tanım gereği kesilip atılması gereken kanserli bir ur sayıldığı bir bakış noktasından konuşur.

Bu ideolojik tutum, ırkçılığının kendine özgü niteliğini açıklar. Mutlaka biyolojik ırk bilimine dayanmaz (Richard Spencer gibi buna inanan kişilerle etkileşse de); kültürel ve siyasi ortadan kaldırmacılığa dayanır. Kürt, ancak siyasi olarak Kürt olmaktan vazgeçip yalnızca “Suriyeli” olduğunda kabul edilebilirdir. Kürtlüğünü öne sürdüğü anda “öteki” olur.

2.2 Baasçı Araplaştırma Politikalarıyla Yakınlaşma

Susli SSNP’yi desteklese de Beşar Esad hükûmetini savunması onu tarih boyunca Kürtleri hedef almış Baasçı politikalarla aynı safa yerleştirir. Baasçı ideoloji Arap milliyetçiliğini vurgular ve Arap kimliğini Orta Doğu’nun başlıca birleştiricisi olarak görür. Bu çerçevede Arap olmayan Kürtler bir anomalidir.

Susli’nin söylemi, Suriye hükûmetinin on binlerce Kürdü vatandaşlıktan çıkardığı (onları el-Hizam el-Arabi olarak anılan politikanın uygulandığı 1960’lar ve 70’lerde ecanib yani yabancı hâline getirdiği) ve demografik yapıyı seyreltmek için Kürt çoğunluklu bölgelere Arap çiftçiler yerleştirdiği “Arap Kuşağı” politikasını sıklıkla örtük biçimde savunur veya küçümser. Susli, içeriklerinde Kürtlerden sürekli “göçmen” veya “misafir” diye söz ederek ⁴, tarafsız bir tarih tartışması yürütmez; Kürtlerin demografik gerçekliğini silmeyi amaçlamış onlarca yıllık devlet destekli ayrımcılığı aklar. İnsan hakları örgütlerinin kültürel soykırım olarak sınıflandırdığı politikalara İngilizce gerekçe sağlar.

2.3 “Kızıl-Kahverengi” İttifak: Solcu Estetik, Faşist Çekirdek

Araştırmanın kritik bir bulgusu, Susli’nin sözde “Kızıl-Kahverengi” ittifak içindeki konumudur. ³ Bu terim, aşırı sol antiemperyalist söylemin (Kızıl), aşırı sağ, etnomilliyetçi veya faşist ideolojilerle (Kahverengi) yakınlaşmasını anlatır.

Susli bu yelpazede ustalıkla hareket eder. Solcu kitlesine Kürt SDG’yi “ABD emperyalizminin araçları” ve “CIA unsurları” olarak çerçeveler. InfoWars’a ve David Duke’la programlara katılarak geliştirdiği aşırı sağ kitlesine ise Kürtleri “küreselciler”, “Siyonistler” ve egemen etnik devletin yıkıcıları olarak çerçeveler.

Bu ikilik, Kürt karşıtı duyguyu aynı anda iki ayrı kitleye yaymasını sağlar. Solcuya Kürt’ten “sınıf haini” ve “emperyalist uşağı” olarak nefret etmesi öğretilirken sağcıya “demografik tehdit” ve “Siyonist kukla” olarak nefret etmesi öğretilir. Susli, Öteki’ne duyulan nefreti izleyicinin tercih ettiği dile çeviren köprü işlevini görür.

3. Yerliliğin İnkârı Söylemi: “Misafirler”, “Göçmenler” ve “Yerleşimciler”

Susli’nin kullandığı en yaygın ve zarar verici kalıplardan biri, Kürtlerin Suriye’deki yerliliğinin inkârıdır. Bu, Kürtleri toprak üzerindeki haklarından yoksun bırakmaya, yerinden edilmelerini veya zulme uğramalarını kabul edilebilir kılmaya hizmet ettiği için nefret söyleminin kurucu unsurlarındandır.

3.1 “Göçmen” Miti ve Tarihsel Revizyonizm

Susli, çeşitli sosyal medya tartışmalarında ve video yorumlarında, kuzey Suriye’deki Kürtlerin bölgenin yerlileri değil, Suriye misafirperverliğiyle karşılanmış ve ardından devlete ihanet etmiş, Türkiye ve Irak’tan yakın zamanda gelen göçmenler olduğu anlatısını ileri sürmüştür. ⁴

Belirli Söylemlerin Analizi:

“Fransız Mandası” İddiaları: Susli, Kürtlerin Suriye’ye sömürge güçleri tarafından getirildiğini öne sürmek için Fransız Mandası dönemine atıf yapmış, onları yerli bir halk yerine sömürgeci bir implant olarak çerçevelemiştir. ⁴ Bu, sömürgeci “böl ve yönet” anlatılarını yansıtır; ancak ironik biçimde bunu tersine çevirerek marjinalleştirilmiş grubu sömürgeci olmakla suçlar.
“Yerli Değil”: Susli, “yerli değil” veya “göçmen” gibi terimleri tekrarlayarak Avrupa ve ABD’deki aşırı sağ hareketlerin kullandığına benzer bir yerlici mantığı çağırır. Kürtler “göçmen” ise dil hakları veya yerel yönetim talepleri bir hak değil, nankörlük olarak betimlenir.
Kitleye Etkisi: Bu çerçeve devlet şiddetini meşrulaştırır. Suriye Ordusu bir Kürt mahallesini bombalarsa Susli’nin anlatısı, yurttaşlara saldırmak yerine yalnızca “işgalci sakinleri tahliye ettiklerini” düşündürür. Kitlesini, Kürt bölgelerindeki etnik temizliği doğal düzenin “yeniden tesisi” olarak kabul etmeye psikolojik olarak hazırlar.

Gerçeklikle Karşılaştırma: Müşterek Özel Harekât Üniversitesi’nin araştırmaları ⁵ ve diğer akademik kaynaklar, Kürtlerin Birinci Dünya Savaşı sonrasında çizilen modern Suriye sınırlarından çok önce, yüzyıllardır bölgede yaşadığını doğrular. Göç dalgaları (1920’ler ve 30’larda Türkiye’deki katliamlardan kaçan mülteciler dâhil) yaşanmış olsa da Efrîn ve Cezire gibi bölgelerdeki çekirdek Kürt nüfusu yerlidir. Susli’nin bu tarihi silmesi, mevcut Kürt siyasi projesini meşruiyetsizleştirmek için tasarlanmış kasıtlı bir dezenformasyon eylemidir.

3.2 Ayrılıkçılık İkiyüzlülüğü: Donbas ve Rojava

Susli’nin dünya görüşündeki ırkçılık, Kürt özerkliğine tutumu başka ayrılıkçı hareketlere tutumuyla karşılaştırıldığında çarpıcı biçimde aydınlanır.

Donbas (Ukrayna): Susli, Donetsk ve Luhansk’taki Rusya destekli ayrılıkçıların yüksek sesli destekçilerinden olmuştur. ³ Kiev’e karşı silahlı isyanlarını, kendi kaderini tayin, dil hakları ve “Nazilerden” korunma için meşru bir mücadele olarak çerçeveler.
Rojava (Suriye): Buna karşılık Kürtlerin kendi kaderini tayin, dil hakları ve IŞİD’den korunma mücadelesini “terörizm”, “ihanet” ve “Siyonist komplo” olarak görür.

Bu çifte standart ³ ayrılıkçılığa karşı çıkışının ilkeli değil, etnik ve jeopolitik olduğunu ortaya koyar. “Kendi kaderini tayin”, tercih ettiği jeopolitik eksenle (Rusya/Suriye) uyumlu gruplara ayrılmış bir haktır; ırksal veya siyasi açıdan istenmez bulduğu gruplar (Kürtler) içinse suçtur. Bu tutarsızlık, hakların evrensellik yerine hiyerarşiye göre verildiği ırksallaştırılmış düşüncenin ayırt edici özelliğidir.

3.3 Demografik Kaygı ve “Dağ” Kalıbı

Susli sık sık “Dağ Türkü” veya “Dağ Kürdü” kalıbını, Kürtlerin Suriye’nin şehirlerinde veya verimli ovalarında değil, Zagros veya Toros dağlarında bulunması gerektiğini ima eden aşağılayıcı bir ifadeyi kullanır. ² Halep ve Şam’ın demografisine ilişkin bir etkileşimde Susli’nin söylemi, bu şehirlerdeki Kürt varlığının kent merkezlerinin Arap karakterini tehdit eden istenmeyen göçün sonucu olduğunu ima eder. Bu, azınlığın görünürlüğünün çoğunluğun alanına tecavüz olarak algılandığı etnomilliyetçi çevrelerde yaygın, köklü bir demografik kaygıyı yansıtır.

Tablo 1: Karşılaştırmalı Söylem – Susli’nin Azınlık Haklarını Çerçevelemesi

Konu	Rusça Konuşanlara İlişkin Söylem (Donbas)	Kürtlere İlişkin Söylem (Rojava)	İma Edilen Sonuç
Dil Hakları	Temel insan hakkı; bastırılması “soykırım”dır.	İhanet; Arap kimliğini yok etme girişimi.	Kürt kültürü gayrimeşru görülür.
Silahlı Direniş	Kiev rejimine karşı kahraman “özgürlük savaşçıları”.	ABD’nin “teröristleri” ve “paralı askerleri”.	Kürt şiddeti doğası gereği gayrimeşrudur.
Dış Destek	Rusya desteği “insani yardım”dır.	ABD desteği “emperyalist işgal”dir.	Kürtlerin özne oluşu inkâr edilir; yalnızca vekillerdir.
Yerlilik	Tarihsel Rus toprakları.	“Göçmenler”, “Misafirler”, “Yerli Değil”.	Uzaklaştırılmalarını haklı çıkarmak için Kürt tarihinin silinmesi.

4. “Kuzeyin İsrail’i”: Kürtlere Karşı Bir Silah Olarak Antisemitizm

Susli’nin kullandığı belki de en güçlü zehirli anlatı, Kürt özerklik projesinin “ikinci İsrail” veya “Kuzeyin İsrail’i” olduğu komplo teorisidir. Bu anlatı, Arap dünyasının Filistin Nekbesi’ne ilişkin köklü travmasını silaha dönüştürerek Kürtlere yöneltir.

4.1 “Siyonist Kürt” Komplosunun İşleyişi

Susli, “Siyonist-Kürt” ekseni yaratmak için uydurma ve çarpıtmayı birleştirerek sosyal medya üretiminde Kürt grupları açıkça İsrail’le ilişkilendirmiştir.

“Siyonist İsrail’in Talebi”: Twitter faaliyetinin arşivleri, ABD askerlerinin yalnızca Kürtleri korumak üzere “Siyonist İsrail’in talebiyle” Suriye’de kaldığını iddia ederek ABD’nin Suriye’deki askerî politikasını doğrudan İsrail çıkarlarına bağlama girişimlerini gösterir. ⁷
Oded Yinon Planı: Susli, Arap devletlerinin etnik çizgiler boyunca parçalanmasını öneren, 1980’lerden kalma marjinal bir İsrail strateji metni olan “Oded Yinon Planı”na sık sık gönderme yapar. Buna atıfla Kürt mücadelesini tabandan gelen bir hayatta kalma hareketi olarak değil, Suriye’yi yok etmeye yönelik uzun vadeli Siyonist ana planın gerçekleşmesi olarak çerçeveler. ⁸

4.2 Antisemitizm Kürt Karşıtı Irkçılıkla Buluşuyor

Bu söylem iki kat ırkçıdır. Dünya olaylarını kontrol eden her şeye kadir Yahudi gizli örgütü kalıbına dayanması bakımından antisemitik, Kürtlerin özne oluşunu bütünüyle inkâr etmesi bakımından Kürt karşıtıdır.

Özne Oluşun Ortadan Kaldırılması: Susli Kürtleri “Siyonist kuklalar” olarak çerçeveleyerek onları kendi tarihlerinden, güdülerinden ve siyasi iradelerinden yoksun bırakır. Anlatısında Kürtler çocukları veya toprakları için savaşmaz; “Siyonistler” öyle söylediği için savaşır. Bu, bütün bir halkı çocuklaştırır ve şeytanlaştırır.
“Hain” Etiketi: Orta Doğu’nun siyasi bağlamında bir grubu “Siyonist” diye etiketlemek en ileri meşruiyetsizleştirmedir. Onları fiilen bütün Arap ve Müslüman dünyasının düşmanları olarak sınıflandırır. Susli bu etiketi Kürtleri yalnızlaştırmak ve onlara karşı şiddeti haklı çıkarmak için kasıtlı kullanır. Kürtler “Siyonist” ise onlarla savaşmak iç savaş değildir; kutsal savaş veya pan-Arap görevidir.

4.3 Antisemitik Ağlarla İş Birliği

Susli’nin bu anlatıyı yayması, Batılı antisemitik ağlarla iş birliğiyle güçlenir. David Duke (eski KKK önderi) ve Richard Spencer (Beyaz Milliyetçisi) ile podcast’lere katılması ¹ Siyonizm karşıtı söyleminin yalnızca İsrail politikasının eleştirisi olmadığını, köklü antisemitizme dayandığını doğrular. Bu yankı odalarında “Kürt-Siyonist” komplosu “Yeni Dünya Düzeni” anlatısına kusursuzca uyar. Susli bu Batılı kitlelere, “Küreselcilerin” (Yahudilerin) “Ulusal Egemenliği” (Suriye/Esad) yok etmek için “Azınlıkları” (Kürtleri) kullandığı hikâyesini besler. Bu, Suriye rejimini Batılı aşırı sağın çokkültürlülüğe karşı mücadelesiyle aynı safa yerleştirir.

5. Terörist Eşdeğerliği: “SDG = IŞİD” Yalanı

Kürtlerin önderliğindeki Suriye Demokratik Güçleri (SDG), IŞİD hilafetini dağıtmaktan sorumlu başlıca kara gücüyken ve bu süreçte 11,000’den fazla savaşçı kaybetmişken Susli iki grubu eşitlemeye çalışan dezenformasyon yaymıştır.

5.1 “IŞİD’i Serbest Bırakma” Komplosu

Sosyal medya arşivleri, Susli’nin Kürt grupları ABD’ye şantaj yapmak için “3,000 IŞİD militanını serbest bırakmakla” tehdit etmekle suçladığı belirli örnekleri öne çıkarır. ⁷

Bağlam: ABD’nin çekilme duyurusunun ardından SDG, aynı anda Türkiye’nin saldırısı altındayken ellerindeki binlerce IŞİD tutuklusunu koruyamayacakları uyarısında bulundu.
Susli’nin Çarpıtması: Susli bu çaresiz uyarıyı kötü niyetli bir tehdit olarak yeniden çerçeveleyerek Kürtlerin IŞİD’i kontrol ettiğini veya onunla iş birliği içinde olduğunu öne sürdü. “İstediklerini aldılar” diyerek Kürtlerin ABD desteğini sağlamak için terörü saldığı bir komployu ima etti.
İma Edilen Sonuç: Bu anlatı savaşın ahlaki gerçekliğini tersine çevirmeyi amaçlar. Kürtlerin IŞİD’i kullandığını öne sürerek IŞİD’i yenmelerinden doğan ahlaki itibarı ellerinden almaya çalışır. Kürtleri terörün kurbanları yerine onun çıkarcı manipülatörleri olarak resmeder.

5.2 “Paralı Asker” Söylemiyle İnsanlıktan Çıkarma

Susli, Kürt savaşçılardan sık sık devrimciler, askerler veya öz savunma birlikleri değil, “paralı askerler” diye söz eder. ⁹

Psikolojik Etki: “Paralı asker” terimi, inanç yerine açgözlülükle güdülenmeyi ima eder. Kürt hareketini ideolojik çekirdeğinden (Demokratik Konfederalizm, kadın özgürlüğü, ekoloji) yoksun bırakır ve onu bir alışverişe indirger.
Şiddetin Haklı Çıkarılması: Uluslararası hukukta ve kamu algısında paralı askerlere bir dava için savaşan muhariplerle aynı koruma veya saygı tanınmaz. Susli onları böyle etiketleyerek hayatlarının gözden çıkarılabilir olduğunu bildirir. Bir “paralı askeri” öldürmek, topluluğun savunucusunu değil, ücretli bir zorbayı ortadan kaldırmak olarak çerçevelenir.

5.3 Kürtlere Yönelik Vahşetin İnkârı

Onlara karşı işlenen suçların küçümsenmesi, Kürt karşıtı tutumunun ayrılmaz parçasıdır.

Kimyasal Silahların İnkârı: Susli, Suriye rejiminin kimyasal silah saldırılarını yoğun biçimde inkâr eder. ⁵ Bu saldırılar sıklıkla Arap muhalefet bölgelerini hedef alsa da genel inkâr yöntemi her türlü devlet şiddetine uzanır. Rejim bir Kürt hastanesini veya pazarını bombalarsa aynı “sahte bayrak” mantığı uygulanır.
IŞİD Suçlarını Görmezden Gelme: Savaşı ele alışında IŞİD’in Kürtlere karşı gerçekleştirdiği belirli soykırıma (Êzidî soykırımı veya Kobanî kuşatması gibi) ilişkin belirgin bir empati veya odak eksikliği vardır. Kürtleri sempati uyandıran kurbanlar konumuna yerleştirdikleri için bu olayların üzerinden geçilir; Susli onlara bu statüyü tanımayı reddeder.

6. Söylemsel Şiddet Üzerine Vaka İncelemeleri: Efrîn ve Türkiye’nin İstilaları

Susli’nin Kürt karşıtı yanlılığının gerçek boyutu, Kürt nüfusunun büyük varoluşsal tehdit altında olduğu dönemlerde, özellikle Türkiye’nin Efrîn (Zeytin Dalı Harekâtı, 2018) ve Rasulayn (Barış Pınarı Harekâtı, 2019) istilaları sırasında en görünür hâle gelir.

6.1 Efrîn İstilası: Mağduru Suçlamak

Yüz binlerce Kürdün yerinden edilmesi ve Türkiye destekli İslamcı milislerin yerleştirilmesiyle sonuçlanan Efrîn istilası sırasında Susli’nin yorumları, kendi kaderleri için Kürtleri suçlamaya odaklandı.

Anlatı: “Kürtler ABD’yle ittifak kurarak bunu kendi başlarına getirdiler.”
Analiz: Görünüşte Türkiye’ye (bir NATO üyesi) karşı çıksa da zehrini Kürt kurbanlara ayırdı. Efrîn’deki etnik temizliği kınamak yerine bunu Kürt “ihanetinin” kaçınılmaz sonucu olarak çerçeveledi. Mağduru bu şekilde suçlamak, saldırganları aklamaya ve ahlaki yükü yerinden edilenlere kaydırmaya hizmet eder.
Etnik Temizliğin İnkârı: Parça ¹² Kürtlere karşı etnik temizlik iddialarını reddettiği bir örüntüyü ortaya koyar. Türkiye destekli milislerin Kürt evlerine el koyup Guta’dan Arap aileler yerleştirdiği haberleri çıktığında (açık bir demografik mühendislik örneği), Susli’nin içeriği sıklıkla olayın ağırlığını inkâr etmeye veya onu “nüfus mübadelesi” diye haklı çıkarmaya yöneldi.

6.2 Bir Kalkan Olarak “Peki Ya”cılık

Susli, Kürtlerin çektiği acıdan dikkati uzaklaştırmak için alışkanlıkla “peki ya”cılık kullanır.

Taktik: Kürtlerin çektiği acının kanıtlarıyla (örneğin Türkiye’nin Haseke’nin suyunu kesmesiyle) karşılaştığında “Peki ya ABD yaptırımları?” veya “Peki ya Kürtlerin petrol çalması?” diye karşılık verir. ¹³
Amaç: Bu retorik manevra empatiyi etkisizleştirmek için tasarlanmıştır. Yalnızca Beşar Esad’a sadık olanların yas tutulmaya değer “gerçek” Suriyeliler olarak tanındığı bir mağduriyet hiyerarşisi yaratır. Kürtler, siyasi özerklikleri nedeniyle “yası tutulamaz” kılınır.

7. Dijital Ekosistem: Taciz ve Yaygınlaştırma Taktikleri

Susli’nin etkililiği yalnızca söyleminde değil, “GamerGate” tartışmasına katılımı sırasında geliştirdiği ¹ ve jeopolitik sahneye uyguladığı dijital taciz taktiklerindeki ustalığında yatar.

7.1 Toplu Saldırı ve İtibarsızlaştırma

Susli dev takipçi kitlesini muhaliflere “toplu saldırı” için kullanır. Gazeteciler, araştırmacılar (Bellingcat’tekiler gibi) veya Kürt aktivistler anlatısıyla çelişen bilgi paylaştığında takipçilerini onların güvenilirliğine saldırmaya yöneltir. ¹⁴

Bellingcat’i Hedef Alma: Bellingcat’e yönelik amansız saldırıları ⁶ açık kaynak araştırmasının epistemolojik temellerini yok etme stratejisinin parçasıdır. Bellingcat Suriye rejiminin savaş suçlarını ve çatışmanın gerçekliğini belgelediği için yok edilmelidir. Aynı “itibarsızlaştır ve yok et” taktiğini Kürt bilgi merkezlerine (Rojava Bilgi Merkezi gibi) uygular ve raporlarını “CIA propagandası” diye reddeder.

7.2 InfoWars Kanalı

Susli’nin InfoWars’a katkı veren kişi olarak rolü ¹ çok önemlidir. InfoWars, Suriye demografisinin inceliklerine doğal ilgisi pek az olan bir kitleye, Amerikan aşırı sağına merkezlik eder.

Nefretin Tercümesi: Susli, Suriye çatışmasını Amerikan aşırı sağının anladığı terimlere çevirir. Kürtler hayatta kalmak için savaşan yerli bir halk değil, “Küreselciler”, “Derin Devlet Görevlileri” ve “Kültürel Marksistler”dir.
Radikalleştirme: Bu anlatıyı InfoWars kitlesine besleyerek Batılı izleyicileri Kürt davasına karşı radikalleştirir. Bu, Batı kamuoyunun SDG’ye desteğini aşındırdığı ve politikacıları (Twitter üzerinden lobi yaptığı Trump gibi) korumayı geri çekmeye cesaretlendirerek Kürtleri katliama açık bıraktığı için gerçek dünyada sonuçlar doğurur.

8. Sonuç: Susli’nin Irkçılığının Sistemli Niteliği

Bu raporda sunulan araştırma, Maram Susli’nin (“PartisanGirl”) Kürtlere karşı, ırkçılık ve nefret söyleminin birçok tanımını karşılayan, on yıl süren kesintisiz bir söylemsel düşmanlık kampanyası yürüttüğünü doğrular. Yorumları, tekil öfke patlamaları toplamı değil, SSNP milliyetçiliği, Baasçı üstünlükçülük ve Batılı komplo teorilerinden türemiş tutarlı bir ideolojik sistemdir.

8.1 Bulguların Özeti

Nefret Söylemi Kategorisi	Susli’nin Söylemi	Amaçlanan Etki
Yerliliğin İnkârı	Kürtleri “göçmen”, “misafir”, “yerleşimci” diye etiketlemek.	Etnik temizliği ve vatandaşlığın kaldırılmasını haklı çıkarır.
Komplocu Antisemitizm	“Kuzeyin İsrail’i”, “Siyonist talep”, “Oded Yinon Planı”.	Kürtlerin özne oluşunu meşruiyetsizleştirir; onları İslam’ın/Arapların düşmanları olarak çerçeveler.
İnsanlıktan Çıkarma	“Paralı askerler”, “Teröristler”, “IŞİD’i Serbest Bırakmak”.	Askerî şiddeti ve yargısız öldürmeyi meşrulaştırır.
Mağduru Suçlama	“Kendi başlarına getirdiler”, “ABD kuklaları”.	Kürt sivil kayıplarına yönelik empatiyi etkisizleştirir.

8.2 Sonuçları

Susli’nin çalışmaları dijital propagandada tehlikeli bir evrimi temsil eder. Soykırım için bir “izin yapısı” yaratır. Kitlesini Kürtlerin yerli olmadığına, Siyonizmin ajanları olduklarına ve IŞİD’den ayırt edilemediklerine ikna ederek onların yok edilmesinin suç değil, Suriye devletini korumak için gereklilik olduğu bir ahlaki evren kurar.

“Kızıl-Kahverengi” ağa bütünleşmesi, bu nefret dolu mesajların hem antiemperyalist Sola hem alternatif sağa nüfuz etmesini sağlayarak Kürt halkını çevreleyen bir düşmanlık at nalı oluşturur. Son tahlilde Maram Susli’nin mirası, marjinalleştirilmiş bir azınlığa karşı, 21. yüzyılın araçlarını 20. yüzyılın önyargılarını dayatmak için kullanan bir bilgi savaşıdır.

Başlıca Temaların ve Atıfların Ayrıntılı Söylem Analizi

Tema 1: “Kuzeyin İsrail’i” Anlatısı

Kaynak ⁷: ABD askerlerinin “Siyonist İsrail’in talebiyle” kaldığını iddia eden tweet’ler.
Kaynak ²: Antisemitik içeriği ve “Kuzeyin İsrail’i” kalıpları hakkında AIJAC raporu.
Kaynak ³: Susli’yi “Siyonist” komplo teorilerine bağlayan Kızıl-Kahverengi ittifaklar üzerine Libcom incelemesi.

Tema 2: Tarihin Silinmesi (SSNP Bağlantısı)

Kaynak ³: SSNP’ye desteğini ve ayrılıkçılık konusundaki ikiyüzlülüğünü belgeleyen kayıtlar.
Kaynak ¹: SSNP’yle hizalanmasını doğrulayan Wikipedia biyografisi.
Kaynak ⁵: Kürt demografisine ilişkin JSOU verileri (iddialarına karşı kanıt).

Tema 3: “Beyaz Miğferler” ve Kürtlerin Yan Kayıpları

Kaynak ⁵: Kimyasal silah saldırılarını çürütmedeki rolü üzerine JSOU Press.
Kaynak ¹¹: “Sahte Suriye Keskin Nişancı Çocuk Videosu Bize Ne Anlatıyor” makalesinin, mağdurun güvenilirliğine saldırma yöntemini gösteren analizi.

Tema 4: Platform Sağlama ve “Kızıl-Kahverengi” İttifaklar

Kaynak ¹: Richard Spencer’la röportajlar.
Kaynak ⁶: David Duke’la programını anlatan “Biz Bellingcat’iz”.
Kaynak ³: Duginci dergilerle bağlantısı ve “Yeni Dünya Düzeni” anlatısı hakkında Libcom.

Tema 5: Terörist Eşdeğerliği

Kaynak ⁷: “3,000 IŞİD militanını serbest bırakma” iddiasının arşivi.
Kaynak ⁹: “Paralı askerler” terminolojisinin kullanımı.
Kaynak ¹³: “Syrian Girl”ün IŞİD petrolü hakkında suçu IŞİD’den ABD’ye/Kürtlere kaydıran yorumları.

Tema 6: Yerliliğin İnkârı

Kaynak ⁴: The Journal’da Kürtlerden “göçmenler” diye söz ettiği ve Fransız Mandası’na atıf yaptığı yorum bölümü.
Kaynak ¹²: Etnik temizliği reddetmesine atıf yapan Joop makalesi.

Bu rapor, öznenin Kürt karşıtı dezenformasyon faaliyetlerine ilişkin kesin bir anlatı sağlamak için mevcut verileri birleştirir.

Susli’nin bütün numarası yalanlar üzerine kuruludur; Skripal zehirlenmelerinden sonra X’i 2,300 Rus dezenformasyon paylaşımıyla doldurmaktan Esad’ın sivillere daha fazla varil bombası atmasını dilemeye kadar (bunu sildi, ama biz hatırlıyoruz). Kendi saçmalıklarına bağımlı, düşük IQ’lu, otoriter rejim yanlısı bir solcudur; onu çözenler için “büyük bir eğlence kaynağı”dır. İsraillilere ve Kürtlere karşı bağırıp çağırırken Holokost inkârcıları ve neo-Nazilerle ilişki kurmak, onu ikiyüzlü bir yüz karası yapar; gazeteci değil, insanlığa haindir. Avustralya, Esad’ı mazur gösteren bu kişiyi başkalarından esirgediği adaletle yüzleşmek üzere Şam’a geri sınır dışı etmelidir. Komplo satıcısı olarak “kariyeri” bitmiştir; bu ifşa onu gömer. Elveda Maram, senin gibi ırkçıların ait olduğu bilinmezliğe geri sürün.

Atıf Yapılan Eserler

Maram Susli - Wikipedia, erişim: 9 Şubat 2026, https://en.wikipedia.org/wiki/Maram_Susli
SONUNDA ÖZGÜR - Avustralya/İsrail ve Yahudi İşleri Konseyi, erişim: 9 Şubat 2026, https://aijac.org.au/wp-content/uploads/2025/01/AIR-50-2-digital.pdf
Kızıl-Kahverengi İttifaklar Üzerine Bir İnceleme: Üçüncü Konumculuk ..., erişim: 9 Şubat 2026, https://libcom.org/article/investigation-red-brown-alliances-third-positionism-russia-ukraine-syria-and-western-left
Anket: Türkiye’nin Suriye’deki Saldırısı Nedeniyle Türkiye’ye Yaptırımları Destekler misiniz? - The Journal, erişim: 9 Şubat 2026, https://www.thejournal.ie/poll-turkey-sanctions-4846873-Oct2019/
Gayrinizami Harpte Siyasi Strateji: ... İçinde Kaçırılan Fırsatlar, erişim: 9 Şubat 2026, https://jsouapplicationstorage.blob.core.windows.net/press/74/19-1.pdf
Biz Bellingcat’iz: Halk İçin Bir İstihbarat Teşkilatı 1526615711, 9781526615756, 9781526615732, 9781526615718, 9781526615725, 9781526645067 - DOKUMEN.PUB, erişim: 9 Şubat 2026, https://dokumen.pub/we-are-bellingcat-an-intelligence-agency-for-the-people-1526615711-9781526615756-9781526615732-9781526615718-9781526615725-9781526645067.html
Twitter’da IŞİD Etiketleri: Bir İçerik Analizi - Doğu Akdeniz Üniversitesi, erişim: 9 Şubat 2026, https://i-rep.emu.edu.tr/xmlui/bitstream/handle/11129/5083/Sambousulaeyman.pdf?sequence=1
İsrail Reaktörü Yakınına Füze Düşerken Press TV “Syrian Girl”ü Ekrana Çıkarıyor | Iran International, erişim: 9 Şubat 2026, https://old.iranintl.com/en/world/press-tv-rolls-out-syrian-girl-missile-lands-near-israeli-reactor
(PDF) Dağlık Karabağ: Unutulmuş Bir Kafkas Çatışmasının Çözülmesi - Academia.edu, erişim: 9 Şubat 2026, https://www.academia.edu/38877534/Nagorno_Karabakh_The_Thawing_of_a_Forgotten_Caucasian_Conflict
Tim Anderson - Suriye’ye Karşı Kirli Savaş-Global Research (2016).pdf, erişim: 9 Şubat 2026, https://ia601409.us.archive.org/17/items/syria-and-arabia-history-texts/Tim%20Anderson%20-%20The%20Dirty%20War%20on%20Syria-Global%20Research%20%282016%29.pdf
Suriye Enformasyon ve Propaganda Savaşı: Bilişsel Yanlılığın Rolü 3030932818, 9783030932817 - DOKUMEN.PUB, erişim: 9 Şubat 2026, https://dokumen.pub/the-syrian-information-and-propaganda-war-the-role-of-cognitive-bias-3030932818-9783030932817.html
Kürtler Her Zaman Zarar Gören Taraf Oluyor - Joop - BNNVARA, erişim: 9 Şubat 2026, https://www.bnnvara.nl/joop/artikelen/de-koerden-trekken-altijd-aan-het-kortste-eind
Bir Savaş Labirenti - Washington’dan Moskova’ya ve Şam’a - Tortilla con Sal, erişim: 9 Şubat 2026, https://www.tortillaconsal.com/albared/node/6536
Esad Yanlısı Blog Yazarı @invenezuelablog’u “İfşa Ediyor” - VOA, erişim: 9 Şubat 2026, https://www.voanews.com/a/pro-assad-blogger-discovers-venezuela-fact-check/6742054.html
Dezenformasyon: Bellingcat, Batılı İstihbaratın Desteklediği, Suriye’deki Teröristleri Aklamayı Amaçlayan Sahte Bir Araştırma Sitesidir - EUvsDisinfo, erişim: 9 Şubat 2026, https://euvsdisinfo.eu/report/bellingcat-is-a-false-investigative-site-backed-by-western-intelligence-aimed-to-whitewash-terrorists-in-syria/
Müslüman Din Âlimleri Modi’nin Medreseleri Modernleştirme Hamlesini Destekliyor: Geçmişte Müslümanlar İyi Eğitim Olanaklarından Yoksundu, Artık Onlar da Ülkenin Kalkınmasına Eşit Katkıda Bulunabilecek | New Age Islam Haber Bürosu, erişim: 9 Şubat 2026, https://www.newageislam.com/islamic-world-news/new-age-islam-news-bureau/muslim-clerics-back-modis-madrasa-modernisation-push-past-muslims-were-deprived-good-education-facilities-now-they-be-able-equally-contribute-development-country/d/118875