Einleitung
Die Fravashis gehören zu den schönsten Konzepten des zoroastrischen und iranischen Glaubens: die vorgeburtlich bestehenden Schutzgeister und idealen höheren Selbst, von denen jedem Menschen und sogar den göttlichen Wesen und Ahura Mazda selbst eines zugehört. Sie steigen herab, um die Lebenden zu führen und zu beschützen, werden als Seelen der rechtschaffenen Verstorbenen verehrt und verleihen ihre Kraft, um die gesamte Schöpfung gegen die Mächte des Bösen zu erhalten.
In der zoroastrischen Sicht hat jede Seele ihre Fravashi, eine Art göttliches Urbild oder Beschützer, ein ideales Selbst, das vor der Geburt bestand und über den Tod hinaus fortdauert. Die Fravashis der Rechtschaffenen werden verehrt und angerufen, besonders beim großen Gedenkfest vor Newroz, wenn sie nach dem Glauben in ihre früheren Heimstätten zurückkehren. In ihrer eigenen großen Hymne, dem Fravardin Yasht, werden sie als Beschützer und Helfer gefeiert, als Mächte, auf die sich selbst der Weise Herr verlässt, um den Kosmos zu erhalten.
Wie die anderen Konzepte der zoroastrischen Tradition gehören die Fravashis zum gemeinsamen alten religiösen und mythologischen Erbe der iranischen Völker, einer Tradition, die die Kurden mit den Persern und anderen Völkern der iranischen Welt teilen. Die Fravashis kennenzulernen heißt, einem der tiefgründigsten und tröstlichsten Bilder iranischer Spiritualität zu begegnen: den Schutzgeistern, die jede Seele mit dem Göttlichen und die Lebenden mit ihren verehrten Verstorbenen verbinden.
Inhaltsverzeichnis
Das vorgeburtlich bestehende ideale Selbst
Beschützer und Helfer der Lebenden
Die Seelen der rechtschaffenen Verstorbenen
Debatten und Missverständnisse
Quellen und weiterführende Literatur
Was sind die Fravashis?
Die Fravashis, im Singular Fravashi und in späteren Formen etwa Farohar genannt, sind die Schutzgeister oder idealen Selbst des zoroastrischen Glaubens. Eine Fravashi ist eine vorausbestehende, ewige spirituelle Wesenheit, eine Art göttliches Urbild oder höheres Selbst, das jedem Menschen und tatsächlich der gesamten guten Schöpfung zugehört, vor der Geburt besteht und über den Tod hinaus fortdauert. In der Überlieferung hat jeder Mensch seine eigene Fravashi, die als Schutzgeist und ideales Selbst wirkt und von der Seele unterschieden wird; auch den göttlichen Wesen und sogar Ahura Mazda gehören Fravashis zu. Die Fravashis der Rechtschaffenen werden als Beschützer und Helfer der Lebenden verehrt und angerufen, als Seelen der rechtschaffenen Verstorbenen gefeiert und kehren dem Glauben nach beim großen Gedenkfest vor dem neuen Jahr in ihre früheren Heimstätten zurück. Sie werden in ihrer eigenen großen Hymne, dem Fravardin Yasht, gepriesen und sollen ihre Kraft verleihen, um die Schöpfung gegen die Mächte des Bösen zu erhalten. Die Fravashis gehören somit zu den bedeutendsten und beliebtesten spirituellen Wesen der zoroastrischen Sicht.
Die Bedeutung des Namens
Das Wort Fravashi stammt aus dem Avestischen, und obwohl seine genaue ursprüngliche Bedeutung unter Forschenden umstritten ist, wird es mit Vorstellungen von Schutz, Bekenntnis oder Glaubenswahl oder dem tapferen beziehungsweise heldenhaften Geist verbunden. Das Wort erscheint nicht in den ältesten Hymnen, den Gathas Zoroasters, sondern im späteren Avesta, wo die Fravashis ausführlich beschrieben werden.
Unabhängig von der genauen Wurzel wird die Fravashi in der Tradition als Schutzgeist, ideales oder höheres Selbst, als göttliches Urbild eines Wesens verstanden. Der Name ist im späteren Gebrauch mit den Formen Farohar oder Foruhar verbunden, und das Konzept wird mit dem geflügelten Symbol in Verbindung gebracht, das zu den bekanntesten Sinnbildern des Glaubens gehört. Die verschiedenen vorgeschlagenen Namensbedeutungen, Schutz, heldenhafter Geist und gewählter Glaube, weisen alle auf Aspekte der Fravashi hin, wie sie in der Tradition verstanden wird: den schützenden Wächter, die tapfere spirituelle Macht, das mit der Wahrheit verbundene ideale Selbst. Während Forschende den ursprünglichen Sinn diskutieren, ist die religiöse Bedeutung klar und reich: Die Fravashi ist der Schutzgeist und das ideale Selbst, das ewige spirituelle Urbild, das das Wesen, dem es zugehört, beschützt und führt. Die Bedeutung des Namens drückt in seinem religiösen Gebrauch somit die wesentliche Natur der Fravashi als schützendes, ideales und ewiges spirituelles Selbst aus. Als Schutzgeist und höheres Selbst besitzt die Fravashi ihren Platz in der zoroastrischen Sicht, wie auch immer die Etymologie lautet.
Das Wichtigste
Die Fravashis sind die vorgeburtlich bestehenden Schutzgeister und idealen Selbst des zoroastrischen Glaubens.
Jeder Mensch hat eine Fravashi, die von der Seele unterschieden ist und vor der Geburt und nach dem Tod besteht.
Auch den göttlichen Wesen und Ahura Mazda selbst gehören Fravashis zu.
Sie führen und beschützen die Lebenden und werden als rechtschaffene Verstorbene verehrt.
Beim Gedenkfest vor dem neuen Jahr kehren sie in ihre früheren Heimstätten zurück.
Sie werden im Fravardin Yasht gepriesen und helfen, den Kosmos gegen das Böse zu erhalten.
Fakten auf einen Blick
Bezeichnung: Fravashi (Singular); Fravashis; später Farohar, Foruhar
Wesen: Vorgeburtlich bestehender Schutzgeist und ideales Selbst
Gehört zu: Jedem Menschen, den göttlichen Wesen und Ahura Mazda
Unterschieden von: Der Seele (urvan), als ideales höheres Selbst
Rolle: Beschützer und Helfer der Lebenden; die rechtschaffenen Verstorbenen
Drei Gruppen: Die Lebenden, die Toten und die noch Ungeborenen
Ihre Hymne: Der Fravardin Yasht (Yasht 13)
Fest: Frawardigan / das Gedenken vor dem neuen Jahr
Kosmische Rolle: Mitwirkung an der Erhaltung der Schöpfung gegen das Böse
Erbe: Gemeinsame iranische religiöse und mythologische Tradition
Das vorgeburtlich bestehende ideale Selbst
Einer der tiefgründigsten Aspekte der Fravashi ist, dass sie eine vorausbestehende, ewige Wesenheit ist, ein ideales Selbst oder göttliches Urbild, das vor der Geburt des Wesens besteht, dem es zugehört, und nach dem Tod fortdauert. Darin unterscheidet sie sich von der Seele, der urvan, die den Körper im Leben belebt.
Im zoroastrischen Verständnis ist die Fravashi die ideale, vollkommene Form oder das höhere Selbst eines Wesens, das ewig im göttlichen Bereich besteht, bevor es herabsteigt, um bei der Geburt mit einem Menschen vereint zu werden, und nach dem Tod in diesen Bereich zurückkehrt. Sie ist in gewissem Sinn der göttliche Funke und das vollkommene Urbild des Einzelnen, ein unverderblicher spiritueller Wesenskern, immer mit Wahrheit und dem Guten verbunden, den kein Böses beflecken kann. Forschende haben die Fravashis mit den idealen Formen bestimmter Philosophien verglichen, jenen vollkommenen Urbildern, deren Verkörperung die irdischen Wesen sind. Die Fravashi ist somit von der Seele unterschieden: Während die Seele das belebende Selbst ist, das das moralische Leben führt und nach dem Tod beurteilt wird, ist die Fravashi das ewige ideale Selbst, das schützende Urbild, das rein und mit dem Guten verbunden bleibt. Diese Vorstellung des vorgeburtlich bestehenden idealen Selbst gehört zu den eindrücklichsten Merkmalen der Fravashi: das ewige höhere Selbst, das den Einzelnen mit dem göttlichen Bereich und dem idealen Muster seines Wesens verbindet. Die Vorstellung, dass jeder Mensch ein solches vorausbestehendes und unverderbliches ideales Selbst besitzt, einen immer mit der Wahrheit verbundenen Beschützer, ist tiefgründig und tröstlich und drückt den göttlichen Ursprung und die spirituelle Würde jedes Wesens aus. Als dieses vorgeburtlich bestehende ideale Selbst besitzt die Fravashi ihre tiefste Bedeutung in der Tradition.
Beschützer und Helfer der Lebenden
Die Fravashis sind vor allem Schutzgeister und Helfer, die über die Lebenden, besonders die Rechtschaffenen, wachen und ihnen beistehen, sie zum Guten führen und ihnen in Zeiten der Not zu Hilfe kommen.
In der Überlieferung wirkt die eigene Fravashi jedes Menschen als sein Beschützer und ideales Selbst, führt das Gewissen und regt im gesamten Leben zu rechtem Handeln an. Darüber hinaus werden die Fravashis der Rechtschaffenen, besonders die großen Fravashis der Heiligen der Vergangenheit, als mächtige Helfer angerufen, die Menschen in Not beistehen. Im Fravardin Yasht werden die Fravashis als Helfer beschrieben, die verirrten oder gefährdeten Menschen beistehen, dem ungeborenen Kind im Mutterleib helfen, den Guten in ihrem Kampf gegen das Böse Kraft verleihen und den Rechtschaffenen zu Hilfe kommen, besonders Königen und Kriegern, die für eine gerechte Sache kämpfen. Sie sind Boten und Beauftragte Ahura Mazdas und wirken neben den strahlenden Gottheiten wie Sraosha. Als Beschützer und Helfer drücken die Fravashis den tröstlichen Glauben aus, dass die Lebenden von diesen Schutzgeistern behütet und unterstützt werden, sowohl von ihren eigenen idealen Selbst als auch von den mächtigen Fravashis der Rechtschaffenen. Diese Rolle als Beschützer und Helfer der Lebenden steht im Zentrum der Verehrung der Fravashis, jener Schutzgeister, die um Schutz, Führung und Beistand in den Kämpfen des Lebens angerufen werden. Sie ist einer der besonders geschätzten Aspekte des Glaubens: die Überzeugung, dass die Gläubigen nicht allein sind, sondern von diesen spirituellen Mächten beschützt und unterstützt werden.
Die Seelen der rechtschaffenen Verstorbenen
Die Fravashis sind auch eng mit den Seelen der rechtschaffenen Verstorbenen verbunden, die als Fravashis verehrt und erinnert werden, besonders beim großen Gedenkfest vor dem neuen Jahr von Newroz.
In der Überlieferung wird die Seele eines rechtschaffenen Menschen nach seinem Tod mit seiner Fravashi vereint, und die verstorbenen Rechtschaffenen werden als Fravashis verehrt und angerufen, als Schutzgeister der Toten, die weiterhin über ihre lebenden Nachkommen wachen. Das große Fest der Fravashis, Frawardigan oder mit verwandten Namen genannt, findet in den Tagen vor dem neuen Jahr statt; dann steigen die Fravashis der rechtschaffenen Verstorbenen dem Glauben nach herab und kehren in ihre früheren Heimstätten zurück, wo die Lebenden sie mit Gebeten, Gaben und Gedenken ehren. In diesem schönen Brauch wird die Bindung zwischen den Lebenden und ihren verehrten Verstorbenen erneuert: Die Familien begrüßen und erinnern die Fravashis ihrer Verstorbenen, und die Toten segnen und behüten ihrerseits die Lebenden. Diese Verbindung mit den rechtschaffenen Verstorbenen macht die Fravashis zu einem Mittelpunkt des Gedenkens und der Verehrung der Ahnen, der Schutzgeister der Verstorbenen, die mit ihren Familien verbunden bleiben und besonders beim Fest vor dem neuen Jahr geehrt werden. Sie ist einer der beständigsten und innigsten Aspekte des Glaubens: die Verehrung der rechtschaffenen Verstorbenen als Fravashis, die in ihre Heimstätten zurückkehren und liebevoll erinnert werden. Die Fravashis als Seelen der rechtschaffenen Verstorbenen drücken somit in der zoroastrischen Sicht die fortdauernde Bindung zwischen den Lebenden und den Verstorbenen aus.
Erhalter des Kosmos
Über ihre Fürsorge für Einzelne hinaus haben die Fravashis eine große kosmische Rolle, denn sie sollen ihre Kraft verleihen, um die gesamte Schöpfung zu erhalten und Ahura Mazda bei der Bewahrung des Kosmos gegen den Angriff der Mächte des Bösen zu unterstützen.
Im Fravardin Yasht werden die Fravashis in großen kosmischen Bildern als Mächte beschrieben, von denen die Erhaltung der Schöpfung abhängt. Sie sollen den Himmel, die Gewässer, die Erde und die Ordnung der Natur tragen und erhalten; sie bewachen die heiligen Feuer und die Himmelskörper, beschützen das große kosmische Meer und die Sternbilder und verleihen dem Weisen Herrn ihre Stärke in seinem Kampf, die gute Schöpfung gegen die Mächte des Bösen zu bewahren. Ihre gemeinsame Macht ist so groß, dass die Fravashis in der Überlieferung zu jenen Kräften gehören, auf die sich Ahura Mazda stützt, um den Kosmos zu erhalten und die Finsternis fernzuhalten. Die Fravashis haben somit eine Rolle weit über den Schutz Einzelner hinaus und wirken an der Erhaltung der gesamten Schöpfungsordnung mit, als kosmische Mächte, deren Stärke die Welt gegen Chaos und das Böse bewahren hilft. Diese große kosmische Rolle gehört zu den eindrücklichsten Aspekten der Fravashis: Schutzgeister, die zugleich Erhalter des Kosmos sind und ihre Kraft zur Bewahrung der gesamten Schöpfung verleihen. Sie drückt den Glauben aus, dass die spirituellen Mächte der Rechtschaffenen, die Fravashis, in das eigentliche Gefüge der kosmischen Ordnung und ihrer Verteidigung gegen das Böse eingewoben sind. Als Erhalter des Kosmos zeigen sich die Fravashis als Mächte von höchster Bedeutung in der zoroastrischen Weltsicht.
Symbolik und Bedeutung
Die Fravashis verkörpern vor allem die Vorstellung des göttlichen Ursprungs und der spirituellen Würde jedes Wesens, die Überzeugung, dass jeder Mensch ein vorgeburtlich bestehendes, unverderbliches ideales Selbst besitzt, einen immer mit Wahrheit und dem Guten verbundenen Beschützer. Darin stehen sie für den spirituellen Wert des Einzelnen und die Verbindung zwischen jeder Seele und dem Göttlichen.
Die Fravashis verkörpern auch den tröstlichen Glauben, dass die Lebenden von Schutzgeistern behütet und unterstützt werden, sowohl von ihren eigenen idealen Selbst als auch von den mächtigen Fravashis der Rechtschaffenen, und dass die Bindung zwischen den Lebenden und ihren verehrten Verstorbenen über den Tod hinaus fortbesteht. In ihrer kosmischen Rolle verkörpern sie zudem die Mitwirkung der spirituellen Mächte der Rechtschaffenen an der Erhaltung der gesamten Schöpfung gegen das Böse. In alledem gehören die Fravashis zu den tiefgründigsten und schönsten Konzepten der iranischen religiösen Tradition und verkörpern die göttliche Würde des Einzelnen, den Schutz und Beistand der spirituellen Mächte, die dauerhafte Bindung der Lebenden und Toten und die kosmische Rolle der Rechtschaffenen bei der Bewahrung der Welt. Sie sind die Schutzgeister und idealen Selbst, die vorausbestehenden Urbilder, die jedes Wesen mit dem Göttlichen verbinden, als rechtschaffene Verstorbene verehrt und als Helfer der Lebenden angerufen: einer der tiefgründigsten Ausdrücke jener spirituellen Sicht, die die Kurden mit den anderen Erben der iranischen Tradition teilen. Das mit der Fravashi verbundene geflügelte Symbol, der Faravahar, bleibt eines der bekanntesten Sinnbilder dieses alten Erbes.
Die Fravashis und die Kurden
Wie die anderen Konzepte der zoroastrischen Tradition gehören die Fravashis zum gemeinsamen alten religiösen und mythologischen Erbe der iranischen Völker, einer Tradition, die die Kurden als iranisches Volk mit den Persern und anderen Völkern der iranischen Welt teilen. Der Glaube an Schutzgeister und die Verehrung der rechtschaffenen Verstorbenen gehören zum spirituellen Erbe der gesamten Region.
Für die Kurden bildet das alte iranische religiöse Erbe einschließlich des Glaubens an die Fravashis und der Verehrung der Toten einen Teil des tiefen Hintergrundes ihrer kulturellen und spirituellen Welt. Das mit den Fravashis verbundene Totengedenkfest vor dem neuen Jahr ist mit der weiteren Tradition von Newroz und den Neujahrsbräuchen verbunden, die in der gesamten iranischen Welt einschließlich der Kurden geschätzt werden. Es ist redlich und zutreffend, die Fravashis als Teil dieses gemeinsamen iranischen und zoroastrischen Erbes zu verstehen, statt als ausschließlich kurdisches Konzept; sie gehören zur gemeinsamen alten religiösen Tradition der iranischen Völker. Als iranisches Volk mit alten Wurzeln in dieser Welt haben die Kurden neben den anderen Erben der iranischen Tradition Anteil an diesem Erbe, zu dem die Fravashis gehören. Mit den Fravashis stellen wir somit ein Konzept des gemeinsamen alten iranischen Erbes vor, dessen Erben die Kurden als iranisches Volk sind: eines der tiefgründigsten und tröstlichsten Bilder jener Spiritualität, die den Traditionen der Region zugrunde liegt. Die Verehrung von Schutzgeistern und rechtschaffenen Verstorbenen, die die Fravashis verkörpern, ist ein Wert von bleibender Resonanz in der iranischen Welt und darüber hinaus.
Debatten und Missverständnisse
Sind die Fravashis dasselbe wie die Seele? Nein; in der ausgearbeiteten Tradition wird die Fravashi von der Seele, der urvan, unterschieden. Die Seele ist das belebende Selbst, das das moralische Leben führt und nach dem Tod an der Chinvat-Brücke beurteilt wird; die Fravashi ist das vorausbestehende, ewige ideale Selbst oder schützende Urbild, unverderblich und immer mit dem Guten verbunden. Nach dem Tod eines rechtschaffenen Menschen wird die Seele mit ihrer Fravashi vereint. Beide sind miteinander verbundene, aber unterschiedliche Aspekte des spirituellen Wesens: die Seele das gelebte Selbst und die Fravashi das ideale, schützende Selbst.
Sind die Fravashis dasselbe wie das geflügelte Faravahar-Symbol? Das berühmte geflügelte Symbol, der Faravahar, ist mit dem Konzept der Fravashi verbunden, und sein Name ist eine spätere Form desselben Wortes. Doch die Fravashis sind die spirituellen Wesen oder das Konzept, die Schutzgeister und idealen Selbst, während der Faravahar das mit ihnen verbundene sichtbare Sinnbild ist. Die Beziehung zwischen Symbol und Konzept ist eine Frage der Überlieferung und Auslegung; das Symbol steht inzwischen für die Fravashi und allgemeiner für den Glauben und seine Ideale. Die Fravashis selbst sind die spirituellen Wirklichkeiten, deren bekanntes Sinnbild die geflügelte Gestalt ist.
Sind die Fravashis ein spezifisch kurdisches Konzept? Nein; wie die anderen Konzepte der zoroastrischen Tradition gehören sie zum gemeinsamen alten iranischen religiösen Erbe, einer Tradition, die die Kurden mit den Persern und anderen Völkern der iranischen Welt teilen, statt ein ausschließlich kurdisches Konzept zu sein. Als iranisches Volk haben die Kurden neben ihren Nachbarn Anteil an diesem breiten und alten Erbe, zu dem die Fravashis gehören.
Verwandte Themen
Der Faravahar: das mit der Fravashi verbundene geflügelte Symbol
Ahura Mazda: der Weise Herr, dem die Fravashis helfen
Die Amesha Spentas: die heiligen Unsterblichen der guten Schöpfung
Sraosha: die Yazata, mit der die Fravashis als Helfer wirken
Die Chinvat-Brücke: wo die mit ihrer Fravashi vereinte Seele beurteilt wird
Newroz: das neue Jahr, nahe dem Fest der Fravashis
Zoroaster: der Prophet der Tradition, die die Fravashis verehrt
Frashokereti: die endgültige Erneuerung, an der die Fravashis teilhaben
Häufig gestellte Fragen
Was sind die Fravashis im Zoroastrismus?
Die Fravashis sind die vorgeburtlich bestehenden Schutzgeister und idealen höheren Selbst des zoroastrischen Glaubens. Eine Fravashi ist eine ewige spirituelle Wesenheit, eine Art göttliches Urbild, das jedem Menschen und der gesamten guten Schöpfung zugehört, vor der Geburt besteht und nach dem Tod fortdauert. Die Fravashis führen und beschützen die Lebenden, werden als Seelen der rechtschaffenen Verstorbenen verehrt, kehren beim Gedenkfest in ihre Heimstätten zurück und helfen, den Kosmos gegen das Böse zu erhalten.
Wie unterscheidet sich eine Fravashi von der Seele?
In der ausgearbeiteten Tradition wird die Fravashi von der Seele, der urvan, unterschieden. Die Seele ist das belebende Selbst, das das moralische Leben führt und nach dem Tod an der Chinvat-Brücke beurteilt wird; die Fravashi ist das vorausbestehende, ewige ideale Selbst oder schützende Urbild, unverderblich und immer mit dem Guten verbunden. Nach dem Tod eines rechtschaffenen Menschen wird die Seele mit ihrer Fravashi vereint. Beide sind miteinander verbundene, aber unterschiedliche Aspekte des spirituellen Wesens.
Was ist das Fest der Fravashis?
Das Fest der Fravashis, Frawardigan oder Muktad und mit verwandten Namen genannt, findet in den Tagen vor dem neuen Jahr von Newroz statt. In dieser Zeit steigen die Fravashis der rechtschaffenen Verstorbenen dem Glauben nach herab und kehren in ihre früheren Heimstätten zurück, wo die Lebenden sie mit Gebeten, Gaben und Gedenken ehren. Es ist ein schöner Brauch, der die Bindung zwischen den Lebenden und ihren verehrten Verstorbenen erneuert, die ihre Familien segnen und behüten.
Was ist der Fravardin Yasht?
Der Fravardin Yasht oder Yasht 13 ist die große avestische Hymne, die den Fravashis gewidmet ist, eine lange Hymne mit vielen Versen, die ihr Wesen, ihre Gruppen und Aufgaben beschreibt. Sie preist die Fravashis der Rechtschaffenen aller Zeitalter, vom ersten Menschen bis zum zukünftigen Erlöser, als Beschützer und Helfer und beschreibt ihre große kosmische Rolle bei der Erhaltung der Schöpfung. Sie wird besonders in dem Monat und an dem Tag rezitiert, die den Fravashis gewidmet sind, sowie zum Gedenken an die Toten.
Welche kosmische Rolle spielen die Fravashis?
Über den Schutz Einzelner hinaus sollen die Fravashis ihre Kraft zur Erhaltung der gesamten Schöpfung verleihen und Ahura Mazda dabei helfen, den Kosmos gegen das Böse zu bewahren. Im Fravardin Yasht sollen sie Himmel, Gewässer und Erde tragen, die heiligen Feuer und Himmelskörper bewachen, das große kosmische Meer und die Sternbilder beschützen und dem Kampf gegen die Mächte der Finsternis Stärke verleihen; so groß ist ihre gemeinsame Macht bei der Bewahrung der Welt.
Sind die Fravashis ein kurdisches Konzept?
Die Fravashis gehören zum gemeinsamen alten zoroastrischen und iranischen religiösen Erbe, einer Tradition, die die Kurden mit den Persern und anderen Völkern der iranischen Welt teilen, statt ein ausschließlich kurdisches Konzept zu sein. Als iranisches Volk mit alten Wurzeln in dieser Welt haben die Kurden neben ihren Nachbarn Anteil an diesem Erbe, zu dem die Fravashis gehören. Das mit ihnen verbundene Gedenkfest ist mit der weiteren Newroz-Tradition verknüpft, die in der Region geschätzt wird.
Quellen und weiterführende Literatur
Fravashi (Fravasi) - Encyclopaedia Iranica
Farvardin Yasht (Yasht 13) - avesta.org
Die Fravashis und die Farokhshi-Zeremonie – avesta.org
Kurdish-History.com: The Faravahar
Kurdish-History.com: Ahura Mazda