Einleitung
Die Schöpfungsgeschichte des Yarsani-Glaubens gehört zu den tiefgründigsten und schönsten heiligen Kosmogonien der kurdischen Welt: die im Yarsani-Glauben bewahrte Erzählung darüber, wie die Göttliche Wahrheit, die in der Vorewigkeit in einer strahlenden Perle wohnte, hervortrat, um die Welt zu erschaffen und die Heiligen Sieben zu bilden.
In der Kosmogonie des Yarsani-Glaubens, auch als Ahl-e Haqq bekannt, wohnte die Göttliche Wahrheit in der Zeit vor der Zeit in einer Perle im Herzen der Urwasser. Aus ihr gingen die Sieben Heiligen Gefährten hervor, die Haftan. Die Wahrheit offenbarte sich als der Herrgott, Khawandagar, der die Welt erschuf und die erste der Sieben Epochen des universalen Lebens eröffnete.
Die Schöpfungsgeschichte des Yarsani-Glaubens kennenzulernen heißt, der tiefen und alten Weltvorstellung zu begegnen, die im Herzen dieses Glaubens liegt: einer von der Göttlichen Wahrheit aus einer strahlenden Perle hervorgebrachten Welt, einer alten Kosmogonie von großer Schönheit und Tiefe, die den Yarsani kostbar und mit den ältesten Schöpfungsüberlieferungen der Region verwandt ist.
Inhaltsverzeichnis
Die Schöpfungsvorstellung des Yarsani-Glaubens
Die Göttliche Wahrheit in der Vorewigkeit
Die Perle im Herzen der Wasser
Der Herrgott und die Erschaffung der Welt
Die Heiligen Sieben und die Sieben Epochen
Eine verwandte und alte Kosmogonie
Die Schöpfungsgeschichte und die Kurden
Debatten und Missverständnisse
Quellen und weiterführende Literatur
Die Schöpfungsvorstellung des Yarsani-Glaubens
Die Schöpfungsgeschichte des Yarsani-Glaubens ist die heilige Erzählung dieses Glaubens darüber, wie die Welt entstand: wie die Göttliche Wahrheit, die in der Vorewigkeit in einer strahlenden Perle wohnte, die Heiligen Sieben hervorbrachte und als Herrgott hervortrat, um die Welt zu erschaffen. Es ist eine Kosmogonie von großer Tiefe, Schönheit und hohem Alter, zentral für das Verständnis des Göttlichen, der Welt und der Heiligen Sieben im Yarsani-Glauben. In ihrer Grundform erzählt die Geschichte, dass die Göttliche Wahrheit, die eine Göttliche Essenz, in der Zeit vor der Zeit, der sogenannten Vorewigkeit, in einer Perle im Herzen der Urwasser wohnte; dass die Wahrheit aus der Perle zuerst die Sieben Heiligen Gefährten hervorbrachte, die Haftan; und dass die Wahrheit dann aus der Perle hervortrat und sich als der Herrgott Khawandagar offenbarte. Dieser erschuf die Welt und bildete mit den Heiligen Gefährten die Heiligen Sieben des ersten Zeitalters. Diese Erschaffung war die erste der Sieben Epochen der Welt, die Schöpfungsepoche. Diese Schöpfungsvorstellung – die Göttliche Wahrheit, die Perle, das Hervorbringen der Heiligen Sieben, die Offenbarung des Herrgotts und die Erschaffung der Welt – bildet das Herzstück der Kosmogonie des Yarsani-Glaubens. Als tiefgründige und alte heilige Erzählung der Erschaffung der Welt besitzt sie einen zentralen Platz im Glauben und in der Vorstellungswelt der Yarsani.
Die Göttliche Wahrheit in der Vorewigkeit
Am Anfang der Schöpfungsgeschichte des Yarsani-Glaubens steht die eine Göttliche Wahrheit, die Göttliche Essenz, die allein in der Vorewigkeit wohnt, der Zeit vor der Zeit, dem einzigen Ursprung all dessen, was entstehen sollte.
Am Anfang der Schöpfungsgeschichte des Yarsani-Glaubens, vor allem anderen, steht die eine Göttliche Wahrheit, die Göttliche Essenz, im Yarsani-Glauben als Haqq, die Wahrheit, bekannt. Dieser Glaube stellt die eine Göttliche Wahrheit in den Mittelpunkt, den Ursprung und das Wesen von allem. Sie ist es, die in der Kosmogonie vor der Erschaffung der Welt allein in der Zeit vor der Zeit wohnt, dem Zustand der sogenannten Vorewigkeit. An diesem Anfang existiert nur die Göttliche Wahrheit, die in der Perle im Herzen der Urwasser wohnt, der einzige Ursprung, von dem die gesamte Schöpfung ausgehen sollte. Aus dieser einen Göttlichen Wahrheit gehen im Verlauf der Geschichte die Heiligen Sieben und die erschaffene Welt hervor. Die gesamte Schöpfung geht von der Göttlichen Essenz aus, ihrem Ursprung und Ausgangspunkt. Dieser Anfang, mit der einen Göttlichen Wahrheit, die allein in der Vorewigkeit wohnt, bildet das Fundament der Schöpfungsgeschichte des Yarsani-Glaubens und ein Kennzeichen seiner tiefgründigen Theologie, in der alles von der einen Göttlichen Wahrheit ausgeht. Von dieser in der Perle wohnenden Göttlichen Wahrheit entfaltet sich die ganze schöne Schöpfungsgeschichte. Die Einheit der Göttlichen Wahrheit am Anfang ist das Fundament, auf dem die gesamte Kosmogonie ruht.
Das Wichtigste
In der Schöpfungsgeschichte des Yarsani-Glaubens erschafft die Göttliche Wahrheit die Welt aus einer Perle.
Die Wahrheit wohnte in der Vorewigkeit in einer Perle im Herzen der Urwasser.
Aus der Perle gingen die Sieben Heiligen Gefährten hervor, die Haftan.
Die Wahrheit offenbarte sich als der Herrgott Khawandagar, der die Welt erschuf.
Die Erschaffung der Welt eröffnete die erste der Sieben Epochen (Biyabas).
Die Kosmogonie des Yarsani-Glaubens ist mit der jesidischen Schöpfungsgeschichte und alten iranischen Überlieferungen verwandt.
Fakten auf einen Blick
Gegenstand: Die Kosmogonie des Yarsani-Glaubens, die heilige Schöpfungsgeschichte
Glaube: Yarsanismus, auch als Ahl-e Haqq bekannt
Ursprung: Die Göttliche Wahrheit, Haqq, die eine Göttliche Essenz
Vor der Schöpfung: Vorewigkeit, die Zeit vor der Zeit
Perle: Eine strahlende Perle im Herzen der Urwasser
Zuerst hervorgebracht: Die Sieben Heiligen Gefährten, die Haftan
Herrgott: Khawandagar, die Erscheinungsform der Wahrheit, die die Welt erschuf
Heilige Sieben: Der Herrgott mit den Heiligen Gefährten, die Sieben des ersten Zeitalters
Sieben Epochen: Die Biyabas, die Weltzeitalter, beginnend mit der Schöpfung
Verwandt mit: Der jesidischen Perlenkosmogonie und alten iranischen Schöpfungsüberlieferungen
Die Perle im Herzen der Wasser
Das erste und zentrale Bild der Schöpfungsgeschichte des Yarsani-Glaubens ist die Perle: das strahlende Juwel im Herzen der Urwasser, in dem die Göttliche Wahrheit vor der Erschaffung der Welt in der Vorewigkeit wohnte.
Das erste und schönste Bild der Schöpfungsgeschichte des Yarsani-Glaubens ist die Perle. Nach der Überlieferung war vor der Erschaffung der Welt alles von den Urwassern bedeckt. Im Herzen dieser Wasser lag eine Perle, ein strahlendes und kostbares Juwel. In dieser Perle wohnte die Göttliche Wahrheit, die Göttliche Essenz, im Zustand der Vorewigkeit, der Zeit vor der Zeit. Das Bild des Göttlichen, das in einer strahlenden Perle im Herzen der Urwasser wohnt, gehört zu den tiefgründigsten und charakteristischsten Zügen der Kosmogonie des Yarsani-Glaubens: eine Vorstellung des Göttlichen, das am Anfang in einem Juwel im Herzen der Tiefe eingeschlossen ist. Aus dieser Perle werden im Verlauf der Geschichte die Heiligen Gefährten hervorgebracht, und der Herrgott tritt hervor, um die Welt zu erschaffen. Die Perle ist die Wohnstätte des Göttlichen in der Vorewigkeit und der Ursprung, aus dem die Schöpfung hervorgeht. Diese Vorstellung der Perle im Herzen der Wasser bildet den strahlenden Anfang der Schöpfungsgeschichte des Yarsani-Glaubens und ihr kostbarstes Bild. Aus dieser Perle sollten bei der Schöpfung die Heiligen Sieben und die ganze Welt hervorgehen.
Der Herrgott und die Erschaffung der Welt
Aus der Perle trat die Göttliche Wahrheit hervor und offenbarte sich als der Herrgott Khawandagar, der die Welt erschuf und nach der Überlieferung Himmel und Erde aus der Substanz der Perle selbst formte.
Zentral für die Schöpfungsgeschichte des Yarsani-Glaubens ist das Hervortreten der Göttlichen Wahrheit aus der Perle und ihre Offenbarung als der Herrgott Khawandagar, ein Titel mit der Bedeutung Herrgott, der Schöpfer der Welt. Nach der Überlieferung trat die Göttliche Wahrheit auf die Bitte der Heiligen Gefährten aus der Perle hervor und offenbarte sich in dieser primären Gestalt, dem Herrgott, der daraufhin die Welt erschuf. In einer der Erzählungen der heiligen Überlieferung erschuf der Herrgott die Welt aus der Substanz der Perle selbst. Aus ihr entstanden der Himmel, die Sterne und die Wolken, und aus ihr wurde die Erde geformt. Die Welt nahm Gestalt aus dem strahlenden Juwel an, in dem das Göttliche gewohnt hatte. Auf die Bitte der Heiligen Gefährten formte der Herrgott auch den ersten Menschen aus Lehm und begründete damit die Menschheit. So wurden die Welt und ihre ersten Menschen vom Herrgott erschaffen, der Erscheinungsform der Göttlichen Wahrheit, die am Anfang in der Perle eingeschlossen war. Diese Erschaffung der Welt durch den aus der Perle hervorgetretenen Herrgott ist der große zentrale Vorgang der Schöpfungsgeschichte des Yarsani-Glaubens. Darin spiegelt sich dessen Vorstellung der Schöpfung als Werk der Göttlichen Wahrheit wider, die sich als Herrgott offenbart. In dieser Erschaffung entsteht die Welt, wie wir sie kennen.
Die Heiligen Sieben und die Sieben Epochen
Bei der Erschaffung der Welt bildete die Göttliche Wahrheit die Heiligen Sieben, den Herrgott zusammen mit den Sieben Heiligen Gefährten, und eröffnete die erste der Sieben Epochen der Welt, die jeweils durch eine Erscheinungsform des Göttlichen gekennzeichnet sind.
Zentral für die Schöpfungsgeschichte des Yarsani-Glaubens sind die Bildung der Heiligen Sieben und die Eröffnung der Sieben Epochen der Welt. Bei der Schöpfung bildete die als Herrgott hervorgetretene Göttliche Wahrheit die Heiligen Sieben des ersten Zeitalters: den Herrgott zusammen mit den Sieben Heiligen Gefährten, den aus der Perle hervorgebrachten Haftan. Dies sind die heiligen Wesen des ersten Zeitalters, die sich um den Herrgott versammeln. Diese erste Erschaffung war die erste der Sieben Epochen der Welt, der großen Zeitalter des universalen Lebens. Die erste ist die Schöpfungsepoche, die Entstehung der Welt. Nach dem Verständnis des Yarsani-Glaubens offenbart sich die Göttliche Wahrheit in jeder der Sieben Epochen aufs Neue, tritt in einer primären Erscheinungsform hervor und versammelt die heiligen Wesen dieses Zeitalters um sich: eine tiefgründige Vorstellung des göttlichen Wirkens durch die Weltzeitalter, die im Beitrag über die göttlichen Erscheinungsformen dieses Glaubens ausführlicher beschrieben wird. Die Bildung der Heiligen Sieben und die Eröffnung der Sieben Epochen stehen im Herzen der Vorstellung des Yarsani-Glaubens von der erschaffenen und sich entfaltenden Welt. Durch sie wirkt die Göttliche Wahrheit über die Zeitalter hinweg in der Welt.
Eine verwandte und alte Kosmogonie
Die Schöpfungsgeschichte des Yarsani-Glaubens ist sehr alt. Ihre Grundform, die Perle und die Erschaffung der Welt, teilt sie mit der jesidischen Schöpfungsgeschichte und den ältesten Schöpfungsüberlieferungen der iranischen Welt.
Die Schöpfungsgeschichte des Yarsani-Glaubens ist nicht nur tiefgründig, sondern sehr alt; ihre Wurzeln reichen bis zu den ältesten Schöpfungsüberlieferungen der Region zurück. Forschende weisen darauf hin, dass die Kosmogonie des Yarsani-Glaubens mit ihrer Perle, dem in der Vorewigkeit darin wohnenden Göttlichen und der Erschaffung der Welt ihre Grundform mit der Schöpfungsgeschichte des jesidischen Glaubens teilt, der anderen großen einheimischen Religion der kurdischen Welt. Dessen Kosmogonie stellt ebenfalls eine Perle in den Mittelpunkt, in der die Welt vor ihrer Erschaffung eingeschlossen lag. Beide reichen demnach zu den alten vorzarathustrischen und iranischen Schöpfungsüberlieferungen zurück, verwandt mit der alten Vorstellung einer Welt, die der weise Schöpfer hervorbringt und ordnet und dessen bekannteste Gestalt der große Ahura Mazda ist. Dieses hohe Alter und diese Verwandtschaft mit den jesidischen und alten iranischen Kosmogonien spiegeln die Wurzeln des Yarsani-Glaubens in den ältesten geistigen Überlieferungen der Region wider, von denen er in seiner Schöpfungsgeschichte eine kostbare und lebendige Form bewahrt. Die Schöpfungsgeschichte des Yarsani-Glaubens eröffnet damit einen Einblick in die ältesten Schöpfungsüberlieferungen der kurdischen und iranischen Welt. Ihr hohes Alter und ihre Verwandtschaft mit den weiter gefassten Überlieferungen gehören zu den Eigenschaften, die sie so kostbar machen.
Bedeutung und Stellenwert
Die Schöpfungsgeschichte des Yarsani-Glaubens verkörpert die tiefe und schöne Weltvorstellung im Herzen dieses Glaubens: eine Welt, die die Göttliche Wahrheit durch den Herrgott und die Heiligen Sieben aus einer strahlenden Perle hervorbringt, eine alte Kosmogonie der Schönheit, Tiefe und des göttlichen Wirkens durch die Zeitalter. Sie verkörpert auch die tiefgründige Theologie des Yarsani-Glaubens, in deren Mittelpunkt die eine Göttliche Wahrheit steht, die sich über die Sieben Epochen hinweg in der Welt offenbart. Diese Vorstellung wird ausführlicher in den Darstellungen der göttlichen Erscheinungsformen und der Reise der Seele durch die Zeitalter, der Dunaduni, erzählt. Die Schöpfungsgeschichte wird mit der gesamten heiligen Überlieferung der Yarsani in ihrer heiligen Dichtung bewahrt, die hier erwähnt, aber nicht zitiert wird: dem kostbaren mündlichen und schriftlichen Erbe dieses Glaubens. In alledem gehört die Schöpfungsgeschichte des Yarsani-Glaubens zu den tiefgründigsten und bedeutendsten heiligen Kosmogonien der kurdischen Welt: die Geschichte der Perle und der Erschaffung der Welt, eine von den Yarsani geschätzte Schöpfungsvorstellung, die in den ältesten Überlieferungen der Region wurzelt.
Die Schöpfungsgeschichte und die Kurden
Die Schöpfungsgeschichte des Yarsani-Glaubens ist die heilige Kosmogonie dieses Glaubens, einer der alten einheimischen Religionen der kurdischen Welt, und bildet einen kostbaren Teil des geistigen Erbes des kurdischen Volkes.
Die Schöpfungsgeschichte gehört zum Yarsani-Glauben, dem Ahl-e Haqq, einer der alten und eigenständigen einheimischen Religionen der kurdischen Welt, die in ihrer heutigen Form vom kurdischen Mystiker Sultan Sahak begründet wurde und zu der sich die Yarsani bekennen, von denen viele Kurden sind. Sie bildet einen kostbaren Teil des reichen geistigen Erbes der kurdischen Welt. In dieser tiefgründigen Kosmogonie haben die Yarsani eine alte Vorstellung der Erschaffung der Welt bewahrt: die Perle, die Göttliche Wahrheit, den Herrgott und die Heiligen Sieben. Sie reicht zu den ältesten Schöpfungsüberlieferungen der Region zurück und ist mit der jesidischen Kosmogonie verwandt. Mit der Darstellung dieser Schöpfungsgeschichte würdigen wir den Yarsani-Glauben als lebendige und tiefgründige Religion und stellen seine heilige Kosmogonie getreu und respektvoll dar. Sie ist ein kostbarer Teil des geistigen Erbes der kurdischen Welt und spiegelt die Tiefe, Schönheit und das hohe Alter des Yarsani-Glaubens und seiner Schöpfungsvorstellung wider. Wir würdigen sie als schönen und geliebten Teil des lebendigen Glaubens der Yarsani und als eine der großen heiligen Erzählungen der kurdischen Welt.
Debatten und Missverständnisse
Ist der Yarsani-Glaube eine Form des Islams? Das ist umstritten, und wir stellen es ehrlich dar. Der Yarsanismus, Ahl-e Haqq, wird von vielen Forschenden und vielen Yarsani selbst als eigenständige Religion mit alten, teilweise vorislamischen Wurzeln betrachtet, obwohl er in einem islamischen Umfeld entstand und manche Begriffe und Gestalten mit der islamischen Mystik teilt. Andere betrachten ihn als heterodoxe Tradition mit starken islamischen Bestandteilen. Die Schöpfungsgeschichte des Yarsani-Glaubens mit ihrer Perle, ihrer Göttlichen Wahrheit und ihren Sieben Epochen spiegelt dessen eigenständigen und alten Charakter wider, verwandt mit der jesidischen Kosmogonie und alten iranischen Überlieferungen statt mit der islamischen Schöpfungserzählung. Eine ehrliche Darstellung präsentiert den Yarsanismus als eigenständigen Glauben mit alten Wurzeln, wie es viele Forschende und Yarsani vertreten.
Beschreibt die Schöpfungsgeschichte des Yarsani-Glaubens viele Götter? Nein. Dieser Glaube stellt die eine Göttliche Wahrheit in den Mittelpunkt, Haqq, die eine Göttliche Essenz, den Ursprung von allem. Der Herrgott Khawandagar und die Erscheinungsformen späterer Epochen werden als Erscheinungsformen der einen Göttlichen Wahrheit verstanden, nicht als eigenständige Götter. Die Heiligen Gefährten sind von der Wahrheit hervorgebrachte heilige Wesen, keine konkurrierenden Gottheiten. Die Vorstellung ist die einer Göttlichen Wahrheit, die durch ihre Erscheinungsformen über die Sieben Epochen hinweg in der Welt wirkt: eine tiefgründige Theologie, die im Beitrag über die göttlichen Erscheinungsformen ausführlicher beschrieben wird, statt eines Glaubens an viele Götter.
Ist das Verbrennen der Perle ein seltsames oder beunruhigendes Bild? Innerhalb der Überlieferung nicht. Das Bild des Herrgotts, der die Welt aus der Substanz der Perle erschafft, sodass daraus Himmel und Erde entstehen, ist eine schöne und tiefgründige Vorstellung einer Welt, die aus dem strahlenden Juwel Gestalt annimmt, in dem das Göttliche gewohnt hatte. Es ähnelt der Öffnung und Neugestaltung der Welt aus der Perle in der verwandten jesidischen Kosmogonie. Am besten lässt es sich als heiliges Schöpfungsbild verstehen, in dem die Welt aus der Wohnstätte des Göttlichen selbst hervorgebracht wird, statt als etwas Beunruhigendes. Das Bild spiegelt die Tiefe und Schönheit der Schöpfungsvorstellung des Yarsani-Glaubens wider.
Verwandte Themen
Die Haftan: die Sieben Heiligen Gefährten, die aus der Perle hervorgebracht wurden
Sultan Sahak: der kurdische Mystiker, der den Yarsani-Glauben begründete
Die göttlichen Erscheinungsformen: die Erscheinungsformen der Wahrheit über die Epochen hinweg
Dunaduni: die Lehre des Yarsani-Glaubens von der Reise der Seele
Der Kalam-e Saranjam: die heilige Dichtung des Yarsani-Glaubens
Die jesidische Schöpfungsgeschichte: die verwandte Perlenkosmogonie der Jesiden
Ahura Mazda: der weise Schöpfer des alten iranischen Glaubens
Newroz: das Fest der Erneuerung in der kurdischen Welt
Häufig gestellte Fragen
Was ist die Schöpfungsgeschichte des Yarsani-Glaubens?
Die Schöpfungsgeschichte des Yarsani-Glaubens ist die heilige Erzählung dieses Glaubens darüber, wie die Welt entstand: wie die Göttliche Wahrheit, die in der Vorewigkeit in einer strahlenden Perle im Herzen der Urwasser wohnte, zuerst die Sieben Heiligen Gefährten hervorbrachte, dann hervortrat und sich als der Herrgott Khawandagar offenbarte. Dieser erschuf die Welt und bildete die Heiligen Sieben, wodurch er die erste der Sieben Epochen der Welt eröffnete.
Was ist die Perle in der Schöpfungsgeschichte des Yarsani-Glaubens?
Die Perle ist das strahlende Juwel im Herzen der Urwasser, in dem die Göttliche Wahrheit vor der Erschaffung der Welt in der Vorewigkeit wohnte. Aus der Perle wurden die Heiligen Gefährten hervorgebracht, und der Herrgott trat hervor, um die Welt zu erschaffen. In einer Erzählung formte er Himmel und Erde aus der Substanz der Perle selbst. Das Bild des Göttlichen, das in einer Perle wohnt, gehört zu den tiefgründigsten und charakteristischsten Zügen der Kosmogonie des Yarsani-Glaubens.
Wer ist Khawandagar?
Khawandagar, ein Titel mit der Bedeutung Herrgott, ist die primäre Erscheinungsform der Göttlichen Wahrheit in der Schöpfungsgeschichte des Yarsani-Glaubens: die Gestalt, in der die Wahrheit aus der Perle hervortrat, um die Welt zu erschaffen. Nach der Überlieferung offenbarte sich die Göttliche Wahrheit auf die Bitte der Heiligen Gefährten als der Herrgott, der daraufhin die Welt erschuf und den ersten Menschen aus Lehm formte. Er wird als Erscheinungsform der einen Göttlichen Wahrheit verstanden, nicht als eigenständiger Gott.
Was sind die Sieben Epochen?
Die Sieben Epochen, die Biyabas, sind die großen Zeitalter des universalen Lebens in der Weltvorstellung des Yarsani-Glaubens. Die erste ist die Schöpfungsepoche, die Entstehung der Welt. Nach dessen Verständnis offenbart sich die Göttliche Wahrheit in jeder Epoche aufs Neue, tritt in einer primären Erscheinungsform hervor und versammelt die heiligen Wesen dieses Zeitalters um sich. Die Erschaffung der Welt eröffnete die erste dieser Sieben Epochen.
Ähnelt die Schöpfungsgeschichte des Yarsani-Glaubens der jesidischen?
Ja. Forschende weisen darauf hin, dass die Kosmogonie des Yarsani-Glaubens ihre Grundform mit der jesidischen Schöpfungsgeschichte teilt: Beide stellen eine Perle in den Mittelpunkt, in der das Göttliche oder die Welt vor der Erschaffung der Welt eingeschlossen ist, und beide reichen zu den ältesten vorzarathustrischen und iranischen Schöpfungsüberlieferungen zurück. Diese Verwandtschaft spiegelt die gemeinsamen alten Wurzeln der einheimischen Religionen der kurdischen Welt wider, statt eine Übernahme zu bedeuten, die die Eigenständigkeit einer der beiden mindern würde.
Ist der Yarsani-Glaube kurdisch?
Der Yarsani-Glaube, Ahl-e Haqq, ist eine der alten und eigenständigen einheimischen Religionen der kurdischen Welt. In seiner heutigen Form wurde er vom kurdischen Mystiker Sultan Sahak begründet. Seine heilige Dichtung ist in der kurdischen Gorani-Sprache verfasst. Zu ihm bekennen sich die Yarsani in Iran und Irak, von denen viele Kurden sind. Seine Schöpfungsgeschichte bildet einen kostbaren Teil des reichen geistigen Erbes der kurdischen Welt.
Quellen und weiterführende Literatur
Yaresanismus (Kosmogonie, Perle und Sieben Epochen) – Kurdistanica
Yarsanismus (Schöpfung durch den Herrgott) – Moradi Ensemble
Yarsanismus (Kalam-e Saranjam und Epochen) – History of Kurdistan
Kurdish-History.com: Die Haftan
Kurdish-History.com: Die göttlichen Erscheinungsformen des Yarsani-Glaubens