Introducción

El 28 de julio de 1823, el Imperio otomano y la Persia kayar firmaron el Primer Tratado de Erzurum, que puso fin a la guerra otomano-persa de 1821–1823, un conflicto que, una vez más, se había librado en la frontera kurda. El tratado reafirmó las fronteras establecidas casi dos siglos antes en Zuhab (1639), confirmó la partición del Kurdistán entre los dos imperios e intentó abordar la cuestión central que había desencadenado la guerra: la lealtad disputada de las tribus nómadas kurdas cuyos territorios se extendían a ambos lados de la frontera otomano-persa.

Para la historia kurda, el Primer Tratado de Erzurum es significativo por lo que revela sobre el trato que los imperios daban a los territorios kurdos y a quienes los habitaban; apenas cambió la situación y, en gran medida, confirmó el statu quo. Los kurdos no fueron partes del tratado. Fueron su objeto. La cuestión central de las negociaciones no era qué quería el pueblo kurdo, sino a qué imperio pertenecía cada tribu kurda. Fue un tratado sobre los kurdos, negociado sin ellos, que trató a las comunidades kurdas como una propiedad que podía asignarse a un soberano u otro.


Contenido

¿Qué fue el Primer Tratado de Erzurum?

Ideas clave

Datos básicos

Contexto histórico

Los términos del tratado

La cuestión kurda en Erzurum

Cronología

Legado y relevancia

Preguntas frecuentes

Referencias


¿Qué fue el Primer Tratado de Erzurum?

El Primer Tratado de Erzurum fue un tratado bilateral firmado el 28 de julio de 1823 entre el Imperio otomano, bajo el sultán Mahmud II, y la Persia kayar, bajo Fath-Ali Shah. Puso fin a la guerra otomano-persa de 1821–1823, la última guerra entre dos imperios que llevaban más de tres siglos combatiendo por la frontera kurda. El tratado reafirmó, en esencia, las fronteras establecidas por el Tratado de Zuhab (1639) y confirmó que la partición otomano-persa del Kurdistán seguía vigente.

El objetivo principal del tratado era restablecer el statu quo a lo largo de la conflictiva frontera kurda, donde el emirato de Baban, cliente de los otomanos, había vivido recientemente una guerra civil entre facciones partidarias del sah y del sultán. También abordó cuestiones comerciales, el acceso de los peregrinos a los lugares sagrados chiíes de Irak y la represión de las incursiones kurdas transfronterizas. Sin embargo, no resolvió las disputas fronterizas de fondo, lo que dio lugar a nuevos conflictos y, finalmente, al Segundo Tratado de Erzurum en 1847.

Ideas clave

• La disputa central que provocó la guerra fue la lealtad de las tribus nómadas kurdas cuyos territorios se extendían a ambos lados de la frontera otomano-persa: los kurdos fueron el objeto del tratado y no participaron en él.

• El tratado reafirmó la partición del Kurdistán establecida en Zuhab en 1639 y confirmó que la división de la patria kurda entre los imperios otomano y persa seguía siendo la base del orden internacional.

• El emirato kurdo de Baban se encontraba en el centro del conflicto: una guerra civil dentro de este principado kurdo, con facciones respaldadas por imperios rivales, fue una causa directa de la guerra otomano-persa más amplia.

• El tratado incluyó una disposición para que los otomanos reprimieran las incursiones kurdas en territorio persa, tratando la resistencia y los desplazamientos kurdos como un problema de seguridad que debía gestionarse, en lugar de una realidad política que debía abordarse.

Datos básicos

Nombre del tratado: Primer Tratado de Erzurum Fecha: 28 de julio de 1823 Partes: Imperio otomano (sultán Mahmud II) y Persia kayar (Fath-Ali Shah) Tipo: tratado de paz y reafirmación de fronteras Disposición clave para los kurdos: reafirmó la partición del Kurdistán establecida en Zuhab en 1639; abordó la lealtad disputada de las tribus kurdas fronterizas Conflicto al que puso fin: guerra otomano-persa de 1821–1823 Cuestión kurda principal: guerra civil en el emirato de Baban entre facciones prootomanas y propersas Resultado: no resolvió las disputas fronterizas; condujo a tensiones persistentes y al Segundo Tratado de Erzurum (1847) Relevancia: confirmó las tierras kurdas como una zona fronteriza permanente entre imperios y trató a las tribus kurdas como súbditos, sin reconocerlas como actores políticos

Contexto histórico: la guerra por la frontera kurda

Aunque el Tratado de Zuhab (1639) había establecido el límite entre los imperios otomano y persa, la frontera en las regiones montañosas kurdas siguió siendo una fuente de conflictos intermitentes durante casi dos siglos. El problema fundamental era que la frontera de Zuhab constituía una amplia zona fronteriza, sin formar una línea precisa, y las comunidades tribales kurdas que vivían en esa zona no reconocían la legitimidad del límite imperial. Las tribus nómadas kurdas se desplazaban libremente a través de la frontera y ambos imperios competían por su lealtad.

Las tensiones aumentaron a comienzos del siglo 19. El emirato kurdo de Baban, con centro en Sulaymaniyah, quedó desgarrado por una guerra civil entre una facción leal al sultán otomano y otra que buscaba el respaldo persa. Los otomanos daban refugio a miembros rebeldes de tribus del Azerbaiyán persa, mientras que los persas aprovechaban el descontento kurdo del lado otomano. En 1821, el príncipe heredero Abbas Mirza de Persia invadió el Kurdistán y las zonas que rodeaban el Azerbaiyán persa, al parecer por instigación del Imperio ruso, que pretendía presionar a los otomanos.

La guerra duró tres años y se libró en dos frentes: el oriental (kurdo/azerbaiyano) y el de Bagdad. Las fuerzas persas lograron una importante victoria en la batalla de Erzurum de 1821, en la que derrotaron a un ejército otomano de más de 50.000 hombres con una fuerza de 30.000. El virrey otomano de Bagdad invadió Persia, pero fue rechazado. Finalmente, ambos bandos quedaron exhaustos: los otomanos por la guerra de independencia de Grecia y los persas por el cólera y las tensiones internas. El resultado fue el Primer Tratado de Erzurum.

Los términos del tratado

El Primer Tratado de Erzurum no supuso ningún cambio en las fronteras territoriales. Reafirmó la frontera de Zuhab y buscó restablecer el statu quo anterior a la guerra. Entre las principales disposiciones figuraban el acceso de los persas a los lugares sagrados chiíes del Irak y la Arabia otomanos, la represión otomana de las incursiones kurdas en territorio persa, la devolución de los bienes de comerciantes persas confiscados durante la guerra y un intercambio de embajadores. Se propuso una comisión conjunta para estudiar y demarcar con mayor precisión la imprecisa frontera kurda.

Sin embargo, el tratado acabó fracasando. La comisión fronteriza propuesta nunca llegó a reunirse, impedida por la atención otomana a las reformas internas y a la guerra de independencia de Grecia, y por la inestabilidad persa tras la muerte del príncipe heredero Abbas Mirza en 1833. Los incidentes fronterizos continuaron a lo largo de la década de 1830, y las disputas de fondo, arraigadas en el estatus sin resolver de las comunidades kurdas fronterizas, terminarían requiriendo un segundo tratado en Erzurum en 1847, esta vez con mediación británica y rusa.

La cuestión kurda en Erzurum

Lo que hace que el Primer Tratado de Erzurum sea tan revelador para la historia kurda es la manera en que planteó la presencia kurda en la frontera. Los dos imperios no lograban ponerse de acuerdo sobre «de quién eran súbditos» las tribus nómadas kurdas. El tratado trató a las comunidades kurdas como una propiedad que un soberano u otro podía reclamar, sin reconocerlas como un pueblo con derechos políticos. La pregunta nunca fue «¿qué quieren los kurdos?», sino «¿a qué imperio pertenecen?».

Mientras tanto, la conciencia nacional kurda se desarrollaba a lo largo del siglo 19. La Encyclopaedia Iranica señala que tanto el Gobierno otomano como el persa tuvieron cada vez más dificultades con los kurdos de la frontera durante este período, pues la creciente conciencia kurda de su identidad diferenciada dio lugar a una mayor resistencia y a episodios de revuelta. Los imperios intentaban fijar una frontera a través de un pueblo que no la reconocía, y cuanto más intentaban imponerla, más crecía la resistencia kurda.

El emirato de Baban, el principado kurdo situado en el centro de la disputa, es un ejemplo perfecto de esta dinámica. Los emires de Baban gobernaban desde Sulaymaniyah y regían a una amplia población kurda. Su territorio se encontraba directamente en la frontera otomano-persa. Cuando las disputas sucesorias internas dividieron a la familia gobernante, ambos imperios intervinieron, cada uno apoyando a una facción distinta, y convirtieron una cuestión política kurda en un conflicto imperial por intermediarios. Los kurdos no iniciaron esta guerra. Fueron arrastrados a ella por unos imperios que trataban su patria como un tablero de ajedrez.

Cronología de acontecimientos clave

1639 — El Tratado de Zuhab establece la frontera otomano-persa a través del Kurdistán.

Comienzos de los años 1800 — Aumentan las tensiones por las tribus kurdas fronterizas y la sucesión en el emirato de Baban.

1821 — El príncipe heredero Abbas Mirza invade el Kurdistán; batalla de Erzurum y victoria persa.

1821–1823 — La guerra otomano-persa se libra a lo largo de la frontera kurda y en torno a Bagdad.

28 de julio de 1823 — Se firma el Primer Tratado de Erzurum, que reafirma la frontera de Zuhab de 1639.

Década de 1830 — Continúan los incidentes fronterizos; la comisión fronteriza propuesta nunca llega a reunirse.

1847 — Se firma el Segundo Tratado de Erzurum con mediación británica y rusa.

Legado y relevancia para la historia kurda

El Primer Tratado de Erzurum es un hito en la larga historia de marginación kurda. Demuestra cómo se trataba a las comunidades kurdas como objetos de la política imperial, en lugar de actores políticos con derechos propios. Las disputas en la frontera kurda provocaron la guerra. El tratado versaba sobre las lealtades tribales kurdas. Pero ningún kurdo se sentó a la mesa de negociaciones.

El tratado también marca el comienzo de una nueva fase en la historia kurda: la era de la intervención de las grandes potencias europeas en la política de la frontera kurda. El fracaso del Primer Tratado de Erzurum a la hora de resolver las disputas fronterizas llevaría a Gran Bretaña y Rusia a intervenir como mediadoras en la cuestión de los límites otomano-persas, lo que conduciría al Segundo Tratado de Erzurum (1847) y a las comisiones fronterizas internacionales que intentarían fijar una línea precisa a través de las montañas kurdas. Para los kurdos, esto significaba que su patria, además de ser disputada por dos imperios regionales, quedaba sujeta a los cálculos geopolíticos de potencias mundiales, una dinámica que se intensificaría durante los siglos 19 y 20.

Quizá lo más importante sea que el tratado revela lo que ambos imperios temían: la conciencia nacional kurda. La Encyclopaedia Iranica señala que el desarrollo de la conciencia kurda de su identidad diferenciada estaba dando lugar a una mayor resistencia y a revueltas a lo largo del siglo 19. Además de trazar una frontera, los imperios intentaban contener a un pueblo que se negaba cada vez más a ser contenido. El Primer Tratado de Erzurum fracasó precisamente porque ninguna línea en un mapa podía resolver la cuestión kurda. Solo podía reprimirla temporalmente.


Preguntas frecuentes

¿Qué fue el Primer Tratado de Erzurum?

Un tratado de paz firmado el 28 de julio de 1823 entre el Imperio otomano y la Persia kayar, que puso fin a la guerra otomano-persa de 1821–1823. Reafirmó la frontera de Zuhab de 1639 a través del Kurdistán e intentó resolver las disputas sobre la lealtad de las tribus kurdas fronterizas.


¿Cómo afectó este tratado a los kurdos?

Las tribus kurdas fueron el objeto central del tratado, pero no tuvieron voz en las negociaciones. Los imperios disputaban su lealtad, sus territorios se trataban como una zona fronteriza que debía gestionarse y el tratado exigía que los otomanos reprimieran los desplazamientos kurdos transfronterizos. Ambos imperios consideraban la creciente conciencia nacional kurda una amenaza para la seguridad.


¿Resolvió el Primer Tratado de Erzurum las disputas fronterizas?

No. El tratado no resolvió las disputas de fondo. Los incidentes fronterizos continuaron y la comisión fronteriza propuesta nunca llegó a reunirse. Fue necesario el Segundo Tratado de Erzurum (1847), con mediación británica y rusa, para abordar las mismas cuestiones sin resolver.


Referencias y lecturas complementarias

Wikipedia — Tratados de Erzurum

Encyclopedia.com — Erzurum, Tratado de (1823)

Masters, B., Los Tratados de Erzurum (1823 y 1848) y el cambiante estatus de los iraníes en el Imperio otomano, Iranian Studies, vol. 24, 1991.

Encyclopaedia Iranica — Fronteras: con el Imperio otomano