Destpêk
Di 28ê tîrmeha 1823 de, Împaratoriya Osmanî û Farisa Qacarî Peymana Yekem a Erziromê îmze kirin û Şerê Osmanî û Farisî yê 1821–1823 bi dawî kirin — nakokiyek ku careke din li tevahiya sînorê Kurd hatibû şerkirin. Peymanê sînorên ku nêzîkî du sedsal berê li Zuhabê (1639) hatibûn avakirin dîsa piştrast kirin, dabeşkirina Kurdistanê di navbera her du împaratoriyan de pejirand û hewl da pirsgirêka sereke ya ku şer dabû destpêkirin çareser bike: pabendiya nakok a eşîrên koçer ên Kurd ku axên wan li her du aliyên sînorê Osmanî û Farisî bûn.
Ji bo dîroka Kurd, Peymana Yekem a Erziromê ne ji ber ku tiştek guherand giring e — wê bi giştî rewşa heyî piştrast kir — lê ji ber ku eşkere dike ku împaratoriyên ku axên Kurd û gelê Kurd bi rê ve dibirin çawa bi wan re tevger dikirin. Kurd ne aliyên peymanê bûn. Ew mijara wê bûn. Pirsa sereke ya danûstandinan ne ev bû ku gelê Kurd çi dixwaze, lê ev bû ku kîjan împaratorî xwedî kîjan eşîrên Kurd e. Ew peymaneke li ser Kurdan bû ku bê Kurdan hat danûstandin û civatên Kurd wek milkê ku bê dayîna serwerekî an yekî din didît.
Naverok
Peymana Yekem a Erziromê çi bû?
Peymana Yekem a Erziromê çi bû?
Peymana Yekem a Erziromê peymaneke dualî bû ku di 28ê tîrmeha 1823 de di navbera Împaratoriya Osmanî ya di bin Sultan Mehmûdê II û Farisa Qacarî ya di bin Feth-Elî Şah de hat îmzekirin. Wê Şerê Osmanî û Farisî yê 1821–1823 bi dawî kir; ew şerê dawî yê her du împaratoriyan bû ku zêdetirî sê sedsalan li ser sînorê Kurd şer dikirin. Peymanê di bingehê de sînorên ku Peymana Zuhabê (1639) ava kiribû dîsa piştrast kirin û pejirand ku dabeşkirina Osmanî û Farisî ya Kurdistanê hîn di meriyetê de ye.
Armanca sereke ya peymanê ji nû ve avakirina rewşa heyî li dirêjahiya sînorê Kurd ê pirsgirêkdar bû; mîrektiya Baban a pabendî Osmanî li wir nû şerekî navxweyî di navbera aliyên piştgirên Şah û piştgirên Sultan de derbas kiribû. Wê mijarên bazirganî, gihîştina heciyan bi cihên pîroz ên Şîe li Iraqê û tepeserkirina êrîşên Kurd ên derbasî sînor jî çareser kirin. Lê wê nekarî nakokiyên bingehîn ên sînor çareser bike; ev bû sedema nakokiyên berdewam û di dawiyê de Peymana Duyem a Erziromê di 1847 de.
Xalên Sereke
• Nakokiya sereke ya ku şer afirand pabendiya eşîrên koçer ên Kurd bû ku axên wan li her du aliyên sînorê Osmanî û Farisî bûn — Kurd mijara peymanê bûn, ne beşdarên wê.
• Peymanê dabeşkirina Zuhabê ya 1639 a Kurdistanê dîsa piştrast kir — pejirand ku veqetandina welatê Kurd di navbera împaratoriyên Osmanî û Farisî de hîn bingeha nîzama navneteweyî ye.
• Mîrektiya Kurd a Baban di dilê nakokiyê de bû — şerekî navxweyî di vê mîrektiya Kurd de bi aliyên ku împaratoriyên reqîb piştgirî dikirin sedemeke rasterast a şerê berfirehtir ê Osmanî û Farisî bû.
• Peyman bendeke tepeserkirina êrîşên Kurd li ser axa Farisî ji aliyê Osmaniyan ve dihewand — berxwedan û tevgera Kurd wek pirsgirêkeke ewlehiyê ya ku divê bê rêvebirin didît, li şûna rastiyeke siyasî ya ku divê bê çareserkirin.
Agahiyên Kurt
Navê peymanê: Peymana Yekem a Erziromê Dîrok: 28ê tîrmeha 1823 Alî: Împaratoriya Osmanî (Sultan Mehmûdê II) û Farisa Qacarî (Feth-Elî Şah) Cure: Peymana aştiyê û piştrastkirina dîsa ya sînor Benda sereke ji bo Kurdan: Dabeşkirina Zuhabê ya 1639 a Kurdistanê dîsa piştrast kir; li pabendiya nakok a eşîrên sînor ên Kurd nihêrî Nakokiya bi dawî kirî: Şerê Osmanî û Farisî yê 1821–1823 Pirsgirêka sereke ya Kurd: Şerê navxweyî li mîrektiya Baban di navbera aliyên piştgirên Osmanî û piştgirên Farisî de Encam: Di çareserkirina nakokiyên sînor de têk çû; bû sedema tengasiyên berdewam û Peymana Duyem a Erziromê (1847) Giringî: Axên Kurd wek axa sînor a herdemî di navbera împaratoriyan de piştrast kir; eşîrên Kurd wek bindest hatin dîtin, li şûna aliyên siyasî
Çarçoveya dîrokî: şer li ser sînorê Kurd
Her çend Peymana Zuhabê (1639) sînorê di navbera împaratoriyên Osmanî û Farisî de ava kiribû, sînor li herêmên çiyayî yên Kurd nêzîkî du sedsalan çavkaniya nakokiyên navberdar ma. Pirsgirêka bingehîn ev bû ku sînorê Zuhabê qada sînorekî berfireh bû, ne xeteke tam — û civatên eşîrî yên Kurd ku li vê qadê dijiyan sînorê împaratorî wek meşrû nas nedikirin. Eşîrên koçer ên Kurd bi azadî di sînor re tevger dikirin û her du împaratorî ji bo pabendiya wan pêşbazî dikirin.
Tengasî di destpêka sedsala 19 de tundtir bûn. Mîrektiya Kurd a Baban, ku navenda wê Silêmaniye bû, bi şerekî navxweyî di navbera aliyekî dilsozî Sultanê Osmanî û aliyekî ku piştgiriya Farisî dixwest perçe bû. Osmaniyan penaberî dan endamên serhildêr ên eşîran ji Azerbaycana Farisî û Farisan bêaramiya Kurd li aliyê Osmanî bi kar anîn. Di 1821 de, Velîehdê Farisê Ebbas Mîrza — li gorî raporan bi teşwîqa Împaratoriya Rûsyayê ku dixwest zext li Osmaniyan bike — Kurdistan û herêmên derdora Azerbaycana Farisî dagir kir.
Şer sê salan dom kir û li du eniyan hat şerkirin — eniya Rojhilat a Kurd/Azerbaycanî û eniya Bexdayê. Hêzên Farisî di Şerê Erziromê de di 1821 de serkeftineke giring bi dest xistin û artêşeke Osmanî ya zêdetirî 50,000 kesan bi hêzeke 30,000 kesan têk birin. Cîgirê padîşah ê Osmanî li Bexdayê Faris dagir kir, lê hat paşveavêtin. Di dawiyê de, her du alî westiyayî bûn — Osmanî bi Şerê Serxwebûna Yewnanistanê, Faris bi kolera û zextên navxweyî — û Peymana Yekem a Erziromê encam bû.
Mercên peymanê
Peymana Yekem a Erziromê tu guherîn di sînorên axê de neanî. Wê sînorê Zuhabê dîsa piştrast kir û hewl da rewşa berî şer vegerîne. Bendên sereke gihîştina Farisan bi cihên pîroz ên Şîe li Iraq û Erebistana Osmanî, tepeserkirina êrîşên Kurd li ser axa Farisî ji aliyê Osmaniyan ve, azadkirina milkê bazirganên Farisî ku di dema şer de hatibû girtin û guherandina balyozan dihewandin. Komîsyoneke hevbeş hat pêşniyarkirin da ku sînorê netam ê Kurd bi awayekî tamtir pîvan û diyar bike.
Lê peyman di dawiyê de têk çû. Komîsyona sînor a hat pêşniyarkirin qet kom nebû; mijûlbûna Osmanî bi reformên navxweyî û Şerê Serxwebûna Yewnanistanê û bêaramiya Farisî piştî mirina Velîehd Ebbas Mîrza di 1833 de asteng kirin. Bûyerên sînor di tevahiya salên 1830an de berdewam kirin û nakokiyên bingehîn — ku koka wan di statûya çaresernekirî ya civatên sînor ên Kurd de bû — di dawiyê de dê hewcedariya peymaneke duyem li Erziromê di 1847 de bikira, vê carê bi navbeynkariya Brîtanya û Rûsyayê.
Pirsgirêka Kurd li Erziromê
Tiştê ku Peymana Yekem a Erziromê ji bo dîroka Kurd ewqas eşkereker dike awayê wê yê çarçovekirina hebûna Kurd li sînor e. Her du împaratorî nekarîn li hev bikin ku eşîrên koçer ên Kurd «bindestên kê» bûn. Peymanê civatên Kurd ne wek gelekî xwedî mafên siyasî, lê wek milkê ku serwerekî an yekî din daxwaz bike didît. Pirs qet ne «Kurd çi dixwazin?» bû, lê «ew girêdayî kîjan împaratoriyê ne?» bû.
Di heman demê de, hişmendiya neteweyî ya Kurd di tevahiya sedsala 19 de pêş diket. Encyclopaedia Iranica têbînî dike ku di vê qonaxê de hem hukumeta Osmanî hem jî ya Farisî di têkiliyên xwe yên bi Kurdan re li dirêjahiya sînor bi dijwariyên her ku diçûn zêde dibûn re rû bi rû bûn; hişmendiya zêdebûyî ya Kurd a nasnameya xwe ya cuda bû sedema berxwedana tundtir û bûyerên serhildanê. Împaratoriyan hewl didan sînorekî di nav gelekî ku ew sînor nas nedikir de sabît bikin — û her ku zêdetir hewl didan wê ferz bikin, berxwedana Kurd zêdetir mezin dibû.
Mîrektiya Baban — mîrektiya Kurd a li navenda nakokiyê — mînaka bêkêmasî ya vê tevgerê ye. Mîrên Baban ji Silêmaniyê hukum dikirin û nifûseke mezin a Kurd bi rê ve dibirin. Axa wan rasterast li sînorê Osmanî û Farisî bû. Dema nakokiyên navxweyî yên şûngiriyê malbata serwer dabeş kirin, her du împaratoriyan destwerdan kir — her yek piştgiriya aliyekî cuda kir û pirsgirêkeke siyasî ya Kurd veguherand nakokiyeke wekîlî ya împaratorî. Kurd ev şer dest pê nekirin. Împaratoriyên ku welatê wan wek textê şahê didîtin ew kişandin nav wê.
Demrêza bûyerên sereke
1639 — Peymana Zuhabê sînorê Osmanî û Farisî di Kurdistanê re ava dike.
Destpêka salên 1800an — Tengasî li ser eşîrên sînor ên Kurd û şûngiriya mîrektiya Baban zêde dibin.
1821 — Velîehd Ebbas Mîrza Kurdistan dagir dike; Şerê Erziromê — serkeftina Farisî.
1821–1823 — Şerê Osmanî û Farisî li tevahiya sînorê Kurd û li derdora Bexdayê tê şerkirin.
28ê tîrmeha 1823 — Peymana Yekem a Erziromê tê îmzekirin; sînorê Zuhabê ya 1639 dîsa piştrast dike.
Salên 1830an — Bûyerên sînor berdewam dikin; komîsyona sînor a hat pêşniyarkirin qet kom nabe.
1847 — Peymana Duyem a Erziromê bi navbeynkariya Brîtanya û Rûsyayê tê îmzekirin.
Mîras û giringî ji bo dîroka Kurd
Peymana Yekem a Erziromê xalek giring di dîroka dirêj a marjînalîzekirina Kurd de ye. Ew nîşan dide ku civatên Kurd çawa wek tiştên siyaseta împaratorî hatin dîtin, li şûna aliyên siyasî yên xwedî mafên xwe. Sedema şer nakokiyên sînor ên Kurd bûn. Peyman li ser pabendiyên eşîrî yên Kurd bû. Lê tu Kurd li maseya danûstandinan rûnenişt.
Peyman destpêka qonaxeke nû di dîroka Kurd de jî nîşan dide: serdema beşdariya hêzên mezin ên Ewropayê di siyaseta sînor a Kurd de. Têkçûna Peymana Yekem a Erziromê di çareserkirina nakokiyên sînor de dê Brîtanya û Rûsya wek navbeynkar bixista pirsgirêka sînorê Osmanî û Farisî; ev bû sedema Peymana Duyem a Erziromê (1847) û komîsyonên navneteweyî yên sînor ku dê hewl bidana xeteke tam di çiyayên Kurd re sabît bikin. Ji bo Kurdan, ev tê wateya ku welatê wan êdî ne tenê mijara nakokiya du împaratoriyên herêmî bû, lê ket bin hesabên jeopolîtîk ên hêzên cîhanî — tevgeriyek ku dê di sedsalên 19 û 20 de tundtir bibûya.
Dibe ku xal a herî giring ev e ku peyman tiştê ku her du împaratorî jê ditirsiyan eşkere dike: hişmendiya neteweyî ya Kurd. Encyclopaedia Iranica têbînî dike ku pêşketina hişmendiya Kurd a nasnameya xwe ya cuda di tevahiya sedsala 19 de dibû sedema berxwedan û serhildana tundtir. Împaratorî ne tenê sînorek dikişandin — ew hewl didan gelekî sînordar bikin ku her ku diçû sînordarkirinê red dikir. Peymana Yekem a Erziromê tam ji ber ku tu xeteke li nexşeyê nedikarî pirsgirêka Kurd çareser bike têk çû. Wê tenê dikarî wê demkî tepeser bike.
Pirsên Pir Tên Pirsîn
Peymana Yekem a Erziromê çi bû?
Peymaneke aştiyê bû ku di 28ê tîrmeha 1823 de di navbera Împaratoriya Osmanî û Farisa Qacarî de hat îmzekirin û Şerê Osmanî û Farisî yê 1821–1823 bi dawî kir. Wê sînorê Zuhabê ya 1639 di Kurdistanê re dîsa piştrast kir û hewl da nakokiyên li ser pabendiya eşîrên sînor ên Kurd çareser bike.
Ev peyman çawa bandor li Kurdan kir?
Eşîrên Kurd mijara sereke ya peymanê bûn, lê di danûstandinan de dengê wan tune bû. Pabendiya wan di navbera împaratoriyan de nakok bû, axên wan wek qada sînor a ku bê rêvebirin hatin dîtin û peyman tepeserkirina tevgerên Kurd ên derbasî sînor ji aliyê Osmaniyan ve pêwîst dikir. Hişmendiya neteweyî ya zêdebûyî ya Kurd ji aliyê her du împaratoriyan ve wek gefeke ewlehiyê hat dîtin.
Peymana Yekem a Erziromê nakokiyên sînor çareser kirin?
Na. Peymanê di çareserkirina nakokiyên bingehîn de têk çû. Bûyerên sînor berdewam kirin û komîsyona sînor a hat pêşniyarkirin qet kom nebû. Peymana Duyem a Erziromê (1847), bi navbeynkariya Brîtanya û Rûsyayê, ji bo çareserkirina heman pirsgirêkên mayî pêwîst bû.
Çavkanî û Xwendina Zêdetir
Encyclopedia.com — Peymana Erziromê (1823)
Masters, B., Peymanên Erziromê (1823 û 1848) û statûya guherbar a Îraniyan li Împaratoriya Osmanî, Iranian Studies, cilda 24, 1991.