Introducción
El tanbur (tembur) es el laúd sagrado de la fe yarsaní, el único instrumento que los Ahl-e Haqq veneran como santo. Este laúd de mástil largo de las montañas kurdas es la voz de sus himnos sagrados y el corazón de su culto, tan venerado que los intérpretes lo besan antes de empezar a tocarlo.
Para los yarsaníes, el tanbur es un receptáculo de lo divino, además de un instrumento. Lo llaman haqqani, «de Haq», de la Verdad, de Dios, e incluso la «Voz de Dios». Comprender el tanbur es tocar el centro vivo y sonoro de una de las tradiciones religiosas más notables de Kurdistán.
Contenido
Referencias y lecturas complementarias
¿Qué es el tanbur?
El tanbur es un laúd de mástil largo y trastes que constituye el instrumento musical sagrado de los yarsaníes kurdos (Ahl-e Haqq). Se toca para acompañar la recitación de la poesía sagrada de esta fe; es el único instrumento que los yarsaníes veneran como santo y posee un repertorio de 72 modos rituales que antes estaban reservados a los iniciados. Es uno de los instrumentos más antiguos de Kurdistán y el corazón palpitante de la devoción yarsaní.
Ideas principales
El tanbur es el laúd sagrado de la fe yarsaní (Ahl-e Haqq).
Es el único instrumento que los yarsaníes veneran como santo, llamándolo «de Haq» (de Dios).
Acompaña los himnos sagrados, los kalams, que se cantan en la ceremonia del jam.
Su repertorio de 72 maqams rituales (modos) estaba tradicionalmente reservado a los iniciados.
Los intérpretes besan el instrumento antes de tocarlo como señal de su carácter sagrado.
Datos básicos
Nombre: Tanbur (también tembur, tanbour; la Tamira)
Tipo: Laúd de mástil largo con trastes
Tradición: Yarsanismo (Ahl-e Haqq / Kaka'i)
Condición: El único instrumento venerado como sagrado por los yarsaníes; llamado la «Voz de Dios»
Cuerpo: Caja de resonancia en forma de pera, de madera de morera, con mástil de nogal y unos 80 cm de altura
Cuerdas: Tres cuerdas metálicas; el orden superior suele ser doble
Trastes: Unos 14 trastes móviles que permiten la escala sagrada microtonal
Repertorio: Los 72 maqams rituales (modos) del Yarsán
Núcleo geográfico: La región de Guran, en Kermanshah, al oeste de Irán
Testimonio de su presencia: Uno de los instrumentos más antiguos de Kurdistán; central en una fe viva
Un instrumento sagrado
En el mundo islámico se ha mirado a menudo la música con recelo; sin embargo, en el yarsanismo el tanbur es santo. Es el único instrumento que los Ahl-e Haqq consideran sagrado, apartado de todos los demás, y la tradición sostiene que la presencia divina desciende allí donde se toma un tanbur afinado con devoción. Un dicho atribuido a esta tradición afirma: allí donde suene un tanbur afinado, allí estará lo divino.
Este carácter sagrado determina cómo se trata el instrumento. Los intérpretes besan su parte superior antes de tocarlo, lo manejan con reverencia y lo consideran más un compañero de culto que una herramienta. Tocarlo es un acto de oración y su sonido mismo se percibe como una manifestación de Haq, de la Verdad.
Cómo se fabrica el tanbur
El tanbur kurdo es fruto de una artesanía paciente. Mide unos ochenta centímetros de alto, con una caja de resonancia en forma de pera tradicionalmente tallada o construida en madera de morera, apreciada por su tono cálido, y un largo mástil de nogal. A lo largo del mástil se disponen unos catorce trastes móviles, atados para poder ajustarlos a los intervalos microtonales que requieren las melodías sagradas.
Suele llevar tres cuerdas metálicas, con el orden superior doble para que la melodía resuene con claridad. Los legendarios fabricantes de tanbures de la familia Farmani, en el pueblo de Gahwara, en la región de Guran, son renombrados depositarios de este saber; para los yarsaníes, la propia fabricación de un tanbur es un proceso por el que una madera corriente se convierte en algo sagrado.
Los 72 maqams y el jam
El alma del tanbur es su repertorio: los 72 maqams rituales, o modos, del Yarsán. Se tocan y se cantan en el jam, la reunión comunitaria sagrada, donde un recitador conocido como kalam-khwan canta los kalams, los poemas sagrados, al sonido del laúd. La música puede llevar a los fieles hacia un estado extático, similar al trance, como en las tradiciones sufíes, y se entiende que abre el camino hacia lo divino.
Durante la mayor parte de su historia, estos 72 maqams fueron esotéricos, reservados a los iniciados y transmitidos únicamente dentro de la comunidad. Forman un sistema musical y espiritual completo, con cada modo ligado a la poesía sagrada y al significado interior de la fe.
Maestros y preservación
En los tiempos modernos, el gran maestro del tanbur sagrado ha sido Ali Akbar Moradi, de la región de Guran, ampliamente considerado el mayor virtuoso vivo del instrumento y, según se dice, la única persona que ha dominado los 72 maqams. Consciente de que este frágil patrimonio podía perderse o distorsionarse, grabó y publicó el ciclo completo de maqams tras obtener la autorización de las autoridades espirituales yarsaníes de Guran.
Su trabajo, incluidas sus colaboraciones con el célebre cantante kurdo Shahram Nazeri, ha llevado el sonido del tanbur al público de todo el mundo conservando su núcleo sagrado. Gracias a maestros como él, los 72 maqams, antaño conocidos solo por los iniciados de remotos pueblos de montaña, perduran hoy.
El tanbur sagrado y profano
Aunque el tanbur es sagrado para los yarsaníes, la misma familia de instrumentos también se toca en la música profana kurda. Cantantes kurdos populares han utilizado el tembur para conmover a multitudes y transmitir canciones de amor, añoranza y sentimiento nacional, lejos de cualquier ceremonia. El tambor de marco llamado daf se toca a veces junto al tanbur, pero no se considera sagrado en el culto yarsaní.
Esta doble vida, sagrada en el jam y alegre en la sala de conciertos, refleja el profundo lugar del tanbur en la identidad kurda. Un instrumento de la misma forma puede ser un vehículo de culto en un contexto y una voz de la cultura en otro, sin que se confundan ambos usos.
Simbolismo
El tanbur reúne la visión yarsaní de un mundo en el que lo divino se oculta dentro de lo material. Un trozo de madera de morera, moldeado y encordado, se convierte en la Voz de Dios; un acto corriente, pulsar una cuerda, se convierte en oración. En el tanbur, el sonido es el puente entre el mundo visible y la realidad interior que esta fe llama verdad.
También es un símbolo de continuidad. Transmitido de generación en generación y tocado en una tradición ininterrumpida desde la época fundacional, el tanbur vincula a la comunidad yarsaní viva con sus orígenes, sus figuras sagradas y sus montañas.
Debates e ideas equivocadas
¿Es el tanbur simplemente un laúd kurdo corriente? Por su forma pertenece a la gran familia de laúdes de mástil largo de Oriente Medio y, en efecto, se toca en la música profana kurda. Lo que distingue al tanbur yarsaní es su condición, más que su forma: dentro de esta fe posee un carácter sagrado único, es el único instrumento venerado y está ligado a los 72 maqams y al culto del jam.
¿Grabar los maqams sagrados rompe su secreto? A algunas personas les ha preocupado que así sea, ya que durante mucho tiempo estuvieron reservados a los iniciados. Sin embargo, maestros como Ali Akbar Moradi los grabaron con la bendición de las autoridades espirituales yarsaníes precisamente para preservarlos fielmente y evitar que se perdieran o corrompieran, en un acto de protección más que de revelación.
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El jam: la asamblea sagrada yarsaní donde se toca el tanbur
Los 72 maqams: los modos rituales del Yarsán
El Kalam-e Saranjam: la escritura sagrada cantada al son del tanbur
Preguntas frecuentes
¿Qué es el tanbur?
El tanbur es un laúd kurdo de mástil largo que constituye el instrumento sagrado de la fe yarsaní (Ahl-e Haqq). Acompaña los himnos sagrados y transmite los 72 maqams rituales de esta tradición.
¿Por qué es sagrado el tanbur para los yarsaníes?
Los yarsaníes lo consideran el único instrumento santo, lo llaman «de Haq» (de Dios) e incluso la «Voz de Dios». Creen que la presencia divina desciende cuando se toca con devoción un tanbur afinado, y sus intérpretes lo besan antes de tocarlo.
¿Qué son los 72 maqams?
Son los 72 modos rituales del Yarsán, un ciclo completo de melodías sagradas que se tocan con el tanbur y se cantan con los kalams. Tradicionalmente estaban reservados a los iniciados de esta fe.
¿De qué está hecho el tanbur?
Mide unos ochenta centímetros de alto, con una caja en forma de pera de madera de morera y un mástil de nogal, unos catorce trastes móviles y tres cuerdas metálicas cuyo orden superior suele ser doble.
¿Se utiliza el tanbur solo en la religión?
No. Aunque es sagrado en el culto yarsaní, el mismo tipo de laúd también se toca en la música profana kurda. Los usos sagrado y profano coexisten sin confundirse.
Referencias y lecturas complementarias
El yarsanismo y los 72 maqams - Moradi Ensemble
El tanbur (Tamira) - Kurdish Academy