Destpêk
Behmen padîşahê ku yek ji çerxên mezin ên tolhildanê di Şahname de bi wî bi dawî dibe ye. Behmen kurê lehengê trajîk Îsfendiyar û neviyê padîşah Guştasp e. Ew bû cîgirê textê Îranê û hêza tac li dijî mala Rustem, heman mala ku bavê wî kuştibû, zivirand. Ev hesabdayîneke demeke dirêj derengmayî bû ku wêranî anî ser dûndana lehengê herî mezin.
Çîroka wî bi mijarên mîrat û tolhildanê giran e. Behmen di zaroktiyê de di bin parastina Rustem bi xwe, heman lehengê ku bavê wî kuştibû, de mezin bû. Ew di nav lihevhatineke nazik a di navbera malbatên hevrik de mezin bû, lê wek padîşah di dawiyê de bû amûra tolhildana li dijî wê malbatê. Di wî de xema ku kuştina Îsfendiyar derxistibû berdewam bû heta nifşa paşîn, û dijminatiya di navbera dûndana padîşahî û mala lehengan de gihîşt dawiya xwe ya tal.
Behmen ji mîrata destanî ya hevpar a gelên Îranî ye, kevneşopiya ku Kurd bi Farisan û gelên din ên cîhana Îranî re parve dikin. Ew padîşahekî girîng ê Şahname ye ku li dawiya serdema mezin a lehengan û li ber deriyê dûndana efsaneyî ya dawî ya destanê radiweste. Nasîna wî şopandina rêya dirêj a tolhildanê heta dawiya wê, dîtina têkçûna mala Rustem û dîtina derbasbûna serdema lehengên mezin ber bi serdema padîşahên efsaneyî yên dawî ve ye. Padîşahiya wî xalekî zivirînê di salnameya mezin de ye.
Naverok
Behmen Kî Bû?
Behmen, ku Key Behmen jî tê zanîn û di kevneşopiya kevntir de Vohuman tê gotin, di Şahname de padîşahekî efsaneyî yê Îranê ye. Ew kurê leheng Îsfendiyar û neviyê padîşah Guştasp e. Berî her tiştî bi standina tola mirina bavê xwe tê zanîn: wî li dijî mala Rustem rabû, êrîşî axên wan kir, kurê Rustem Feramerz kuşt û Zal ê pîr xist zindanê. Ew demeke dirêj wek padîşahê Îranê hukum kir û bavê dûndana ku dê padîşahên dawî yên serdema efsaneyî derxe bû. Ew li dawiya serdema mezin a lehengan radiweste.
Kurê Îsfendiyar
Behmen kurê Îsfendiyar, mîrzayê ku birîn nedigirt û pehlewanê baweriyê, û neviyê padîşah Guştasp, piştgirê padîşahî yê pêxember, bû. Bi vî awayî ew di lûtkeya rûmeta olî ya wê de ji mala padîşahî ya Keyanî bû, mîratgirê dûndana ku baweriya Zerdeşt qebûl kiribû. Dapîra wî şahbanû Katayûn bû. Ew ji aliyê bavê xwe ve neviyê mala ku ola nû li Îranê damezirandibû bû.
Cihê Behmen di dûndana padîşahî de mîrateke giran bi xwe re dianî. Bavê wî Îsfendiyar di şerê yekbiyek de bi lehengê mezin Rustem re bi mirineke trajîk û navdar re rûbirû bûbû. Ev mirin ji planên Guştasp, bavê Îsfendiyar bi xwe,, ku ji bo parastina textê xwe kurê xwe şandibû erkê kujer, pêk hatibû. Behmen wek kur û mîratgirê Îsfendiyar ne tenê daxwaza tac, lê bîranîna kuştina bavê xwe jî mîrat girt; bi demê standina tola wê mirinê dê bikeve ser wî. Girêdan û dijminatiya di navbera mala padîşahî û mala Rustem de, ku bi xwîna Îsfendiyar hatibûn piştrastkirin, dê çîroka Behmen diyar bikin.
Xalên Sereke
Behmen padîşahekî Şahname, kurê Îsfendiyar û neviyê Guştasp bû.
Di zaroktiyê de ew di bin parastina Rustem, kujerê bavê xwe, de mezin bû.
Gava bû padîşah, wî li dijî mala Rustem tola bavê xwe stand.
Wî kurê Rustem Feramerz kuşt û Zalê pîr xist zindanê.
Ew demeke dirêj hukum kir, di kevneşopiyê de nêzî 112 salan.
Ew bavê Hûmay û bav û kalê padîşahên efsaneyî yên dawî bû.
Agahiyên Kurt
Nav: Behmen (Key Behmen; di kevneşopiya kevntir de Vohuman)
Çavkanî: Şahname û kevneşopiya Pehlewî
Bav: Îsfendiyar, lehengê ku birîn nedigirt
Bapîr: Guştasp, piştgirê Zerdeşt
Mezinkirina wî: Ji aliyê Rustem ve, di kevneşopiyê de
Navdariya wî: Standina tola bavê xwe li dijî mala Rustem
Kesê ku wî kuşt: Feramerz, kurê Rustem
Kesê ku wî xist zindanê: Zal, ku piştre bi lavaya Pêşoten azad bû
Padîşahî: Dirêj; di kevneşopiyê de nêzî 112 salan
Zarok: Hûmay û Darab, bav û kalên padîşahên dawî
Mezinkirina Li Mala Rustem
Yek ji beşên herî dilêş ên çîroka Behmen destpêka wê ye. Gava bavê wî Îsfendiyar di halê mirinê de bû, di şerê wan ê yekbiyek ê qederî de ji aliyê Rustem ve hatibû kuştin, wî nifir li lehengê ku ew xistibû erdê nekir. Li şûna wê, di kiryareke balkêş a pêbaweriyê de, wî kurê xwe yê ciwan Behmen spart parastina Rustem, da ku lehengê mezin kurik mezin bike û perwerde bike. Bi vî awayî Behmen zaroktiya xwe li mala Rustem, li welatê Sîstanê, derbas kir, ji aliyê heman lehengê ku bavê wî kuştibû ve hate mezinkirin.
Di kevneşopiyê de, Rustem bi mîrzayê ciwan re wek kurê xwe reftar kir, ew li gor awayê pehlewanan mezin kir û ji xema di navbera malbatên wan de parast. Vê mezinkirinê lihevhatineke nazik di navbera dûndana padîşahî û mala lehengan de çêkir: kujer bû xwedîkerê kurê kesê ku kuştibû. Lê tovên tolhildana paşerojê di bin vê aştiyê de veşartî bûn. Behmen hîn kurê bavê ku ji aliyê mala ku niha ew mezin dikir ve hatibû kuştin bû, û bîranîna wê kuştinê dê her û her di xewê de nemîne. Îroniya tolhildêrê ku li mala dijminê xwe mezin dibe yek ji xalên kûr û tal ên destanê ye û beşeke mezin a dengvedana trajîk dide çîroka Behmen.
Standina Tola Îsfendiyar
Kiryara navendî ya padîşahiya Behmen standina tola bavê wî bû. Piştî ku hate ser textê Îranê, di dawiyê de Behmen li dijî mala Rustem rabû da ku tola mirina Îsfendiyar bistîne. Di vê demê de, di kevneşopiya Şahname de Rustem bi xwe jixwe miribû, bi xiyanetê ji planên birayê xwe yê nîvî û hesûd hatibû kuştin. Ji ber vê yekê lehengê mezin êdî derveyî destgihiştina Behmen bû. Behmen ku nekarîbû ji Rustem bi xwe tolê bistîne, hêrsê xwe zivirand ser xizm û axên Rustem.
Behmen bi artêşeke mezin ket Sîstanê û herêm, welatê mala lehengan, wêran kir. Wî kurê wêrek ê Rustem Feramerz kuşt û Zal ê pîr, bavê Rustem û serokê kevnar ê dûndanê, dîl girt; axên feodal ên malbatê wêran kirin. Wî piştre Zalê pîr azad kir, di kevneşopiyê de bi lavaya apê xwe Pêşoten, birayê zana û perhêzgar ê Îsfendiyar. Bi vê kampanyayê, Behmen ji bo tola mirina bavê xwe mala Rustem, ya herî mezin a hemû malbatên lehengan ên Îranê, têk bir. Dijminatiya dirêj a di navbera dûndana padîşahî û mala lehengan de gihîşt dawiya xwe ya xemgîn.
Padîşahê Îranê
Ji bilî tolhildana ku çîroka wî diyar dike, Behmen demeke dirêj wek padîşahê Îranê hukum kir. Di kevneşopiyê de padîşahiya wî pir dirêj bû, pir caran nêzî sed û duwazdeh sal tê gotin. Ew wek padîşahekî bi hêz ku baweriya welat parast tê bîranîn. Wek padîşahê dûndana Guştasp, wî ola Zerdeşt ya ku mala wî damezirandibû parast. Di hin kevneşopiyan de ew wek hukumranekî perhêzgar û dadwer tê nîşandan ku padîşahiya wî dema rêkûpêkiyê bû, bajaran ava dikir û welat bi hêz hukum dikir.
Padîşahiya dirêj a Behmen kêliyek girîng di avahiya destanê de nîşan dide, ji ber ku ew li dawiya serdema mezin a lehengan û destpêka qonaxa dawî ya destanê tê. Bi têkçûna mala Rustem û çûna pehlewanên herî bilind ên rabirdûyê, cîhana Şahname ji serdema lehengên herî bilind ber bi serdema padîşahên efsaneyî yên dawî ve derbas dibe. Padîşahiyên wan hêdî hêdî nêzî sînorên dîroka tomarkirî dibin. Behmen, tolhildêrê bavê xwe û padîşahê dirêj hukumkirî, li ber vî derî radiweste: padîşahê bi hêz ku padîşahiya wî serdemeke mezin a destanê bi dawî dike û rê ji serdema wê ya dawî re vedike. Di wî de serdema lehengan cihê xwe dide serdema padîşahên dawî.
Bavê Padîşahên Dawî
Behmen bavê dûndana ku dê çîroka padîşahî ya Şahname ber bi dawiya wê ve bibe bû. Di kevneşopiyê de di nav zarokên wî de keça wî Hûmay, şahbanûyeke navdar ku li gor hin vegotinan piştî wî hukum kir, hebû. Bi rêya dûndana wî Darab û padîşahên piştî wî hatin: padîşahên dawî yên serdema efsaneyî, berî ku destan bikeve demên dîroka tomarkirî. Bi vî awayî Behmen wek cureyekî pirê di navbera rabirdûya mezin a lehengan û beşa dawî ya salnameya padîşahî ya destanê de radiweste.
Behmen di vê rola xwe ya bav û kalê padîşahên efsaneyî yên dawî de, ji kiryarên xwe wêdetir girîngiyeke avahiyî heye. Serdema lehengên herî bilind, ya Rustem û mala wî, ya şerên mezin ên bi Tûranê re, di padîşahiya wî de bi dawî dibe. Ya ku li pey tê serdema padîşahên dawî ye, ku çîrokên wan destanê ber bi asoya wê ya dîrokî ve dibin. Behmen, kurê Îsfendiyarê trajîk û tolhildêrê bavê xwe, padîşahê ku ev veguherîna mezin tê de tê temsîlkirin ye: kesayeta mezin a dawî ya çerxa lehengan û bav û kalê padîşahên ku serdema efsaneyî bi dawî dikin. Padîşahiya wî xala zivirîna destanê ye, ku ji cîhana lehengan ber bi cîhana padîşahên dawî ve dizivire; dûndana wî çîrokê ber bi dawiya wê ve dibe.
Sembol û Wate
Behmen berî her tiştî mijara tolhildanê û encamên dirêj ên xwînrêjiyê, ku bi kûrahî di Şahname de derbas dibin, temsîl dike. Kuştina bavê wî Îsfendiyar ji aliyê Rustem ve xemek derxist ku bi mirina her du lehengan bi dawî nebû, lê heta nifşa paşîn berdewam bû. Ew di wêrankirina mala Rustem ji aliyê Behmen ve gihîşt lûtkeya xwe. Di wî de destan nîşan dide ka rijandina xwînê çawa xwîneke din dizê û dijminatiyên nifşekê çawa li ser nifşa paşîn tên. Çerxa tolhildanê her û her dizivire.
Çîroka wî herwiha îroniya tal a tolhildêrê ku dijminê wî ew mezin kiriye dihewîne: kurikê li mala kujerê bavê xwe mezinbûyî ku piştre wê malê wêran dike. Ev kesayetiyeke exlaqî ya tevlihev dide Behmen: ew hem kurê berpirsiyar ê ku tola bavê xwe distîne û hem wêrankerê mala lehengan a herî hêja e, padîşahê ku bersiva mezinkirina zaroktiya xwe di mezinbûnê de bi tolhildanê dide. Kevneşopiyên ku nîşan didin ew nerm dibe an dawiya wî bi awayekî hişk dadbar dikin, nerazîbûneke li ser dadweriya tolhildana wî nîşan didin: hesta ku bi wêrankirina mala Rustem wî kiryareke hem ji erka kur li hember bav û hem tirsnak kir. Di Behmen de destan fikirîneke kûr a li ser tolhildan, mîrat û siya dirêj a kuştineke mezin, û derbasbûna serdema lehengan ber bi serdema padîşahên dawî ve pêşkêş dike. Çîroka wî çîroka erk û wêranî ya bi hev ve girêdayî ye.
Behmen û Kurd
Behmen ji mîrata destanî ya hevpar a gelên Îranî ye: kevneşopiya Şahname ku Kurd bi Farisan û gelên din ên Îranî re parve dikin. Kurd, wek gelekî Îranî ku di vê cîhana çandî de xwedî kokên kûr e, mîratgirên rêza wê ya mezin a padîşahan û çerxên dirêj ên lehengî û tolhildanê ne. Hesabdayîna di navbera mala padîşahî û mala Rustem de jî di nav wan de ye, ku Behmen rola dawî tê de lîst.
Bi durustî dikare bê gotin ku Behmen, wek padîşahên din ên Şahname, beşek ji vê kevneşopiya firehtir a Îranî ye û ne kesayeteke bi taybetî Kurdî ye. Ew padîşahê rabirdûya efsaneyî ya hevpar a tevahiya gelên Îranî ye. Lê mijarên ku çîroka wî temsîl dike — encamên dirêj ên xwînrêjiyê, erk û tirsa tolhildanê û derbasbûna serdemeke mezin ber bi yekeke din ve — gerdûnî ne. Ew li seranserê cîhana çandî ya Îranî deng vedane, di nav Kurdan de jî, ku ji demeke dirêj ve destana mezin hêja dîtine. Di kesayeta Behmen de mîrata hevpar fikirînekê li ser tolhildan û zivirîna serdeman pêşkêş dike; portreyek ku ji hemû gelên ku Pirtûka Padîşahan hêja dîtine re ye.
Nîqaş û Têgihiştinên Şaş
Behmen di tolhildana xwe de bi rastî kî kuşt? Vegotin cuda ne. Di Şahname de, ji ber ku Rustem berî kampanyaya Behmen bi xiyaneta birayê xwe yê nîvî miribû, Behmen tenê kurê Rustem Feramerz dikuje û Zal ê pîr dixe zindanê, ku piştre azad dike. Lê hin dîroknivîsên paşîn dibêjin ku Behmen Rustem bi xwe jî, bi Feramerz, Zal û birayê Rustem Zevare re, kuşt; vegotinên din tenê hin ji wan bi nav dikin. Ev cudaçûn di kevneşopiyeke ku di nav sedsalan de hatiye vegotin û ji nû ve vegotin de xwezayî ne. Guhertoya Şahname, ku tê de Rustem jixwe mirî ye û tolhildana Behmen li Feramerz û Zal dikeve, ya herî berfireh tê zanîn e.
Behmen leheng an xerabkar bû? Ew kesayeteke exlaqî ya tevlihev e. Wek kurê ku tola bavê xwe Îsfendiyar distîne, tolhildana wî xwedî dadweriyeke ji aliyê erka kurtiyê ve ye. Lê bi wêrankirina mala hêja ya Rustem, herî mezin a malbatên lehengan, û bi rawestana li dijî mala ku ew mezin kiribû, ew kiryarekê dike ku gelek kes wê zêde û nankor dibînin. Hin kevneşopî nîşan didin ku ew nerm dibe û tiştê wêran kiribû ji nû ve ava dike, an dawiya wî bi awayekî hişk dadbar dikin; ev nerazîbûneke li ser tolhildana wî nîşan dide. Ew herî baş ne tenê wek leheng an xerabkar, lê wek kesayeteke tevlihev di çerxa dirêj a tolhildanê de girtî tê fêmkirin: hem berpirsiyar û hem tirsnak.
Çîroka Behmen dîrok e? Behmen ji kevneşopiya efsaneyî ya Şahname ye û nêzî dawiya serdema wê ya efsaneyî radiweste, li cihê ku rêza padîşahan dest pê dike nêzî sînorên dîroka tomarkirî bibe. Lê ew bi xwe û kiryarên bi wî ve tên girêdan ji efsaneyê ne û ne ji dîroka bi belgeyan piştrastkirî ne, herçend kevneşopiyên paşîn carinan hewl dane padîşahên efsaneyî yên dawî bi kesayetên rabirdûya dîrokî ve girê bidin. Çîroka wî herî baş wek efsaneyê tê hêjadîtin, bi wateyên dewlemend ên li ser tolhildan û zivirîna serdeman, û ne wek tomara bûyerên rast.
Mijarên Têkildar
Îsfendiyar: bavê Behmen, ku Rustem ew kuşt
Guştasp: bapîrê Behmen, piştgirê pêxember
Rustem: lehengê ku Îsfendiyar kuşt û Behmen mezin kir
Feramerz: kurê Rustem, ku Behmen ji bo tolhildanê ew kuşt
Zal: serokê pîr ê mala Rustem, ku Behmen ew xist zindanê
Katayûn: şahbanû, dapîra Behmen
Zerdeşt: pêxemberê baweriya ku mala Behmen parast
Şahname: Pirtûka Padîşahan a destanî ku Behmen tê de xuya dibe
Pirsên Pir Tên Pirsîn
Behmen di Şahname de kî bû?
Behmen, ku Key Behmen jî tê gotin, di Şahname de padîşahekî efsaneyî yê Îranê, kurê leheng Îsfendiyar û neviyê padîşah Guştasp bû. Berî her tiştî bi standina tola mirina bavê xwe tê zanîn: ew li dijî mala Rustem rabû, êrîşî axên wan kir, kurê Rustem Feramerz kuşt û Zalê pîr xist zindanê. Ew demeke dirêj wek padîşah hukum kir û bavê dûndana ku padîşahên dawî yên serdema efsaneyî derxistin bû.
Çima Behmen êrîşî mala Rustem kir?
Behmen ji bo standina tola bavê xwe Îsfendiyar êrîşî mala Rustem kir; Rustem di şerê wan ê navdar ê yekbiyek de bavê wî kuştibû. Gava Behmen bû padîşah û kampanyaya xwe dest pê kir, Rustem bi xwe jixwe bi xiyaneta birayê xwe yê nîvî miribû. Ji ber vê yekê tolhildana Behmen li xizmên Rustem ket: wî kurê Rustem Feramerz kuşt, Zalê pîr xist zindanê û axên malbatê yên li Sîstanê wêran kirin; mala mezin a lehengan têk bir.
Behmen bi rastî ji aliyê Rustem ve hate mezinkirin?
Erê, di kevneşopiyê de. Gava Îsfendiyar di halê mirinê de bû û Rustem ew kuştibû, wî kurê xwe yê ciwan Behmen spart parastina Rustem. Lehengê mezin kurik li Sîstanê wek kurê xwe û li gor awayê pehlewanan mezin kir. Ev yek lihevhatineke nazik di navbera malbatên hevrik de çêkir. Ji ber vê yekê ew hîn dilêştir û taltir e ku Behmen wek padîşah piştre li dijî heman mala ku ew mezin kiribû rabû û ji bo tola mirina bavê xwe ew wêran kir.
Behmen çiqas dirêj hukum kir?
Di kevneşopiyê de padîşahiya Behmen pir dirêj bû. Piraniya çavkaniyan, di nav wan de Bundahişn û gelek dîrokên Erebî û Farisî, dirêjahiya padîşahiya wî nêzî sed û duwazdeh sal dibêjin; lê hin sed û bîst û yên din heştê sal dibêjin. Dirêjahiyên ewqas mezin ên padîşahiyê taybetmendiya padîşahên efsaneyî yên Şahname ne. Behmen wek padîşahekî dirêj hukumkirî û bi hêz ku baweriya mala xwe parast tê bîranîn.
Zarokên Behmen kî bûn?
Di kevneşopiyê de, di nav zarokên Behmen de keça wî Hûmay, şahbanûyeke navdar ku li gor hin vegotinan piştî wî hukum kir, û kurê wî Darab, ku dûndana padîşahî bi rêya wî berdewam bû, hebûn. Hin çavkanî zarokên din jî bi wî ve girê didin. Bi rêya dûndana wî padîşahên dawî yên serdema efsaneyî hatin. Ji ber vê yekê Behmen wek bav û kalê padîşahên dawî yên dîroka efsaneyî ya Şahname radiweste, pirek di navbera rabirdûya lehengan û padîşahiyên dawî yên destanê de.
Çîroka Behmen dîrok e?
Behmen ji kevneşopiya efsaneyî ya Şahname ye û nêzî dawiya serdema wê ya efsaneyî radiweste, li cihê ku rêza padîşahan dest pê dike nêzî sînorên dîroka tomarkirî bibe. Ew û kiryarên bi wî ve tên girêdan ji efsaneyê ne û ne ji dîroka bi belgeyan piştrastkirî ne, herçend kevneşopiyên paşîn carinan hewl dane padîşahên efsaneyî yên dawî bi kesayetên rabirdûya dîrokî ve girê bidin. Çîroka wî herî baş wek efsaneyê tê hêjadîtin, bi wateyên dewlemend ên li ser tolhildan û zivirîna serdeman.
Çavkanî û Xwendina Zêdetir
Behmen, kurê Îsfendiyar - Encyclopaedia Iranica
Şerê Rustem û Îsfendiyar - Wikipedia