Destpêk
Diyarbekir, ku kurd bi navê Amed û cîhana kevnar bi navê Amida nas dikirin, mezintirîn bajarê bi piraniya kurdî li Tirkiyeyê û ji piraniya kurdan re paytexta fiilî ya Bakur — Kurdistana Bakur — e. Ew bi hin ji temamtirîn dîwarên kevnar ên bajaran li ser erdê hatiye dorpêçkirin, ku ji bazalta reş a deşta dorê hatine avakirin, û zêdetirî sê hezar sal kelehek li jora Dîcleyê bûye.
Ev gotara sêyem a rêza me ya erdnîgarî derbarê Kurdistana Mezin de ye. Eger Hewlêr dilê kevnar ê başûr û Heskîf gewhera windabûyî ya Dîcleyê be, Diyarbekir paytexta siyasî û çandî ya bakurê kurdî ye — bajarekî ku navê wî bixwe tê nakokî kirin û dîroka wî ya nêzîk ji naskirina UNESCO heta wêrankirina taxa wî ya kevn dirêj dibe.
Agahiyên Kurt
Navê berbelav: Diyarbekir (Diyarbakır)
Navê kurdî: Amed
Navên kevnar: Amida; Amid; Amedu / Amedi (aşûrî); Tigranakert (ermenî)
Koka navê wê: “Diyar Bakr” — cihê jiyana eşîra ereb a Benû Bekir
Herêm: Bakur (Kurdistana Bakur)
Parêzgeh: Parêzgeha Diyarbekirê, Tirkiye
Çem: Dîcle
Nifûs: Nêzî 1.8 milyon li parêzgeha metropolî (texmînên 2021–2023)
Nîşaneya sereke: Dîwarên bazalta reş ên bajêr û Baxçeyên Hewselê — Mîrata Cîhanê ya UNESCO (2015)
Bi van navdar e: Dîwarên wê yên kevnar, dîroka wê ya kûr a pirnetewî û rola wê wek dilê siyasî yê kurdan li Tirkiyeyê
Naverok
Amida: Roma, Faris û Dîwarên Reş
Ji Amid heta Diyar Bakr: Sedsalên Îslamî
Dîwarên Diyarbekirê û Baxçeyên Hewselê
Paytexta Kurdî: Amed di Serdema Nû de
Kok: Amedu û Aşûrî
Bi kêmî ji hezarsala duyem BZ ve li deşta bilind a bazaltî li ser Dîcleyê cihê niştecihbûnê yê dîwardar hebûye. Di destpêka hezarsala yekem de ew paytexta dewleteke biçûk a bi navê Bit Zamanî bû û bi navê Amedu dihat naskirin — koka hem navê kurdî yê nû Amed hem jî Amida ya klasîk. Di 866 BZ de padîşahê aşûrî Aşûrnasirpal II “bajarê şahane” yê Amedu girt, û bajarok bû girêkek li ser rêyên mezin ên bazirganiyê yên Rojhilata Nêzîk a kevnar, di nav wan de Riya Şahane ya Farisê ya ku li nêzîk Dîcle derbas dikir.
Nêzî 77 BZ, padîşahê ermenî Tigranesê Mezin bi avakirina ji nû ve ya bajêr wek yek ji çend cihên bi navê Tigranakert ve tê girêdan, herçend dîroknivîs vê nasandinê nîqaş dikin. Ya teqez ew e ku heta serdema roma, Amida bûbû xelatekî stratejîk li ser sînorê di navbera du împaratoriyan de.
Amida: Roma, Faris û Dîwarên Reş
Ji romayiyan re, jora Dîcleyê sînorekî jiyanî bi Farisa sasanî re bû, û Amida stûna wê bû. Nêzî sala 349, împarator Constantius II bajar mezin kir û bi dîwarên mezin ên bazalta reş dorpêç kir, ku bingehên wan hîn îro rawestiyane. Deh sal piştre, di 359 de, padîşahê faris Şapûr II Amida dorpêç kir; piştî nêzî du meh û nîv bajar ket, bûyereke ku efser û dîroknivîsê romayî Ammianus Marcellinus, ku li wir amade bû, bi hûrguliyên zindî şîrove kiriye. Împarator Julian di 363 de herêm ji nû ve girt, û Amida di 502–503 de ji nû ve ji aliyê padîşahê sasanî Kavad I ve hat dorpêçkirin.
Bajar gelek caran di navbera Roma, Bîzans û Farisê de dest guhert, keleheke sînorî ku dîwarên wê bi her xwediyekî nû re ji nû ve dihatin avakirin û bihêzkirin. Dema ku ereb hatin, Amida jixwe kevnar bû.
Ji Amid heta Diyar Bakr: Sedsalên Îslamî
Artêşên ereb nêzî 639 bajar girtin. Ew ket nav erdê eşîra Benû Bekir, û navê navçeyê — Diyar Bakr, “cihê jiyana Bekir” — di dawiyê de bi bajêr bixwe ve hat girêdan. Di sedsalên 10em û 11em de herêma dorê ji aliyê merwaniyan ve dihat rêvebirin, xanedaneke kurdî ku navenda wê li Meyafarqîna nêzîk (Silvana nû) bû, yek ji mîrektiyên kurdî yên mezin ên yekem. Di bin selçûqiyan de, Mizgefta Mezin a Diyarbekirê (Ulu Cami) nêzî 1091 şiklê xwe yê niha girt, û bû yek ji kevntirîn mizgeftên Anatolyayê.
Artuqî, eyûbî, Aq Qoyunlu û ji bo demeke kurt sefewî her yek bajar girtin berî ku osmanî di 1516 de wê bigirin û bikin paytexta parêzgeheke mezin û dewlemend a sînorî. Di nav van sedsalan de Amid bajarekî bi kûrahî tevlihev bû, mala misilmanan li kêleka komelên mezin ên ermenî, aşûrî û xiristiyanên din — cihêrengiyeke ku di avahiyên dîrokî yên wek dêra mezin a ermenî ya Surp Giragos de tê dîtin.
Dîwarên Diyarbekirê û Baxçeyên Hewselê
Avahiya dîrokî ya diyarker a Diyarbekirê dîwarê wê ye: xeteke hema hema domdar a bazalta reş ku nêzî 5.8 kîlometre li dora bajarê kevn dirêj dibe, bi dehan birc, dergeh û nivîsarên ku sedsalên tamîrkirinê tomar dikin hatiye xemilandin. Ew di nav dirêjtirîn û baştirîn parastî yên dîwarê bajêr ê berî serdema nû li her devera dinyayê de ye. Li bin dîwaran, di navbera dîwarên parastinê û Dîcleyê de, Baxçeyên bereketdar ên Hewselê hene, ku bi hezarsalan xwarin da bajêr.
Di 2015 de, UNESCO Erdnîgariya Çandî ya Keleha Diyarbekirê û Baxçeyên Hewselê xist Lîsteya Mîrata Cîhanê, hem dîwar hem jî erdnîgariya zindî ya çandinî li bin wan nas kir.
Paytexta Kurdî: Amed di Serdema Nû de
Bajar di 1937 de navê xwe yê fermî yê nû yê tirkî, Diyarbakır, girt, dema ku nivîsandina Diyarbekir a kevin hat guhertin û bi awayekî gelêrî ji nû ve hat şîrovekirin da ku bakır, peyva tirkî ya sifirê, bîne bîrê. Piştî Şerê Cîhanê yê Yekem, Peymana Sêvrê (1920) herêm wek parçeyeke dewleteke kurdî ya gengaz pêşbînî kiribû, lê piştî Peymana Lozanê ev îhtîmal hat rakirin.
Di dehsalên ji wê demê ve, Diyarbekir bûye navenda siyasî û çandî ya bêguman a kurdan li Tirkiyeyê. Ew navendên partiyên siyasî yên kurdî û rêxistinên civaka sivîl û nifûseke mezin a koçberbûyî di xwe de digire û navê xwe yê kurdî vegerandiye: kurd bi berfirehî bajarê Amed dibêjin, û di 2014 de navê klûba futbolê ya herêmî bû Amedspor. Piraniya niştecihên wê di jiyana rojane de kurdî diaxivin û gelek wê wek paytexta fiilî ya Kurdistanê didîtin.
Sûr: Pevçûn û Wêranî
Ev giraniya sembolîk bajar kir navenda pevçûna kurdî–tirkî ya ji nû ve destpêkirî piştî 2015. Şer li Sûrê, bajarê kevn ê dîrokî yê dîwardar, kom bû. Piştî ku şervanên kurdî barîkat danîn û di çeperan de bicih bûn, desthilatan ji 11 Kanûna 2015 ve qedexeya derketina derve ya herdemî ragihand, û hêzên ewlehiyê yên Tirkiyeyê operasyoneke bi mehan ji bo vegirtina navçeyê kirin, ku di Adara 2016 de qediya. Gelek ji Sûrê hat wêrankirin; li gor hin vegêranan nêzî 50,000 ji 70,000 niştecihên wê koçber bûn, û dewletê paşê bernameyeke fireh a desteserkirin û avakirina ji nû ve dest pê kir.
Paşê çewisandina siyasî hat. Hevşaredarên hilbijartî yên Diyarbekirê, Gültan Kışanak û Fırat Anlı, di 2016 de hatin binçavkirin; Kışanak piştre bi zêdetirî çardeh salan zindanê hat mehkûmkirin. Qeyûmên ji aliyê hikûmetê ve hatin tayînkirin li vir û li tevahiya başûrrojhilatê di 2016 de û ji nû ve piştî 2019 cihê şaredarên hilbijartî girtin, berî ku namzetên piştgirê kurdan di 2024 de bajar ji nû ve bi dest bixin. Di Sibata 2023 de, erdhejên cot ên ku herêm wêran kirin zirar dan perçeyên dîwarên dîrokî jî.
Demrêza bûyerên sereke
Hezarsala 2em BZ — Cihê niştecihbûnê yê dîwardar li cihê bajêr heye.
866 BZ — Aşûrnasirpal II Amedu, paytexta Bit Zamanî, digire.
Nêzî 77 BZ — Bi Tigranesê Mezin re wek Tigranakert tê girêdan (nakok).
Nêzî 349 PZ — Constantius II dîwarên mezin ên bazalta reş ava dike.
359 — Şapûr II yê Farisê Amida dorpêç dike û digire.
Nêzî 639 — Fetha ereb; herêm dibe Diyar Bakr.
Sedsalên 10em–11em — Xanedana kurdî ya merwanî herêmê rêve dibe.
Nêzî 1091 — Mizgefta Mezin şiklê xwe yê selçûqî digire.
1516 — Fetha osmanî; paytexta parêzgeheke mezin.
1937 — Bi fermî navê wê dibe Diyarbakır.
2015 — Dîwar û Baxçeyên Hewselê ji aliyê UNESCO ve tên tomarkirin.
2015–2016 — Qedexeya derketina derve û operasyona Sûrê; gelek ji bajarê kevn tê wêrankirin.
2023 — Erdhej zirar didin perçeyên dîwarên bajêr.
Nîqaş û Nakokî
Dîroka Diyarbekirê bi rastî pirnetewî ye, û vegêranên rastgotî li ber sivikkirina wê radiwestin. Bajar bi sedsalan mala nifûsên mezin ên xiristiyan ên ermenî û aşûrî bû, ku piraniya wan di qirkirinên 1915 de hatin kuştin an derxistin; dêrên wan, wek Surp Giragos a nûjenkirî, wek bîranîn mane. Nasnameya wê ya kevnar jî nakok e — mînak, girêdana bi Tigranakerta ermenî re tê nîqaşkirin. Îro Diyarbekir bi piraniyeke mezin kurdî ye û wek dilê siyasî yê kurdan li Tirkiyeyê ye, lê bi guherînên êşdar ên demografîk bûye wisa, ne bi homojeniyeke bêdem. Avakirina nû ya Sûrê bixwe nakok e: dewlet ew wek nûjenkirinê çarçove dike, lê gelek niştecihên berê û parêzvanên mîratê wê wek jêbirina taxeke zindî ya kurdî û koçberkirina gelê wê şîrove dikin.
Mîrat û Girîngî
Tu bajar ji Diyarbekirê zêdetir bi nasnameya nû ya kurdî li Tirkiyeyê ve girêdayî nîne. Dîwarên wê yên reş wê dikin yek ji bajarên parastî yên mezin ên cîhana kevnar; bazar, mizgeft û dêrên wê rabirdûyeke qatqat a hevpar bi gelek gelan re tomar dikin; û siyaseta wê ew kir paytexta sembolîk a tevgera kurdî. Ji gelek kurdan re, navlêkirina bajêr wek Amed bixwe daxuyaniyek e — îsrara ku cih navê kurdî, niha kurdî û dahatûyeke ku hîn li ser tê şerkirin heye.
Cih û Mijarên Têkildar
Silvan (Meyafarqîn) — paytexta xanedana kurdî ya merwanî. Heskîf, li jêra Dîcleyê. Mêrdîn û Cizîr, bajarên din ên mezin ên başûrrojhilatê. Hewlêr, paytexta kevnar a başûr. Merwanî û mîrektiyên kurdî yên destpêkê. Peymana Sêvrê û dewletbûna kurdan. Pevçûna kurdî–tirkî.
Pirsên Pir Tên Pirsîn
Çima kurd Diyarbekirê “Amed” dibêjin?
Amed ji navê herî kevnar ê bajêr, Amedu/Amida, tê, ku demeke dirêj berî “Diyarbakir” a ku ji erebî hatiye dihat bikaranîn. Kurdan Amed wek navê kurdî yê bajêr vejandiye, û ew wek paytexta fiilî ya Bakur giraniyeke bihêz a sembolîk û siyasî hildigire.
Diyarbekir bi çi navdar e?
Bi dîwarên xwe yên mezin ên bazalta reş — di nav dirêjtirîn û baştirîn parastî yên dîwarên kevnar li dinyayê de — bi Baxçeyên Hewselê re, ku di 2015 de UNESCO nas kirin, û bi rola xwe wek navenda siyasî û çandî ya kurdan li Tirkiyeyê.
Diyarbekir bajarekî kurdî ye?
Îro ew mezintirîn bajarê bi piraniya kurdî li Tirkiyeyê ye û bi berfirehî wek paytexta fiilî ya kurdî tê dîtin. Lê di dîrokê de ew bajarekî bi kûrahî tevlihev bû bi komelên mezin ên xiristiyan ên ermenî û aşûrî, ku piraniya wan di qirkirinên 1915 de winda bûn.
Di 2015–2016 de li Sûrê çi qewimî?
Sûr, bajarê kevn ê dîrokî yê dîwardar, di pevçûna kurdî–tirkî ya ji nû ve destpêkirî de bû qada şerê. Qedexeya derketina derve û operasyona leşkerî ya bi mehan ji Kanûna 2015 ve gelek ji navçeyê wêran kir û bi dehhezaran niştecih koçber kirin.
Çavkanî û Xwendina Zêdetir
Diyarbekir — Ansîklopediya Britannica
Erdnîgariya Çandî ya Keleha Diyarbekirê û Baxçeyên Hewselê — UNESCO
Tirkiye: Rakirina Şaredarên Kurd Mafên Dengderan Binpê Dike — Human Rights Watch