Destpêk
Cemasp zanayê mezin ê Şahnameyê, Pirtûka Padîşahên Farisî, ye: wezîrê mezin ê zana û astrologê padîşah Guştasp. Ew kesayetiyek e ku bi zanabûn û agahiya xwe ya li ser ezmanan navdar e, stêrk dixwendin û mirinên ku dê di şerê pîroz ê mezin ê li ser baweriya nû de biqewimin pêşbînî dikirin.
Ji destanê wêdetir, Cemasp yek ji kesayetiyên herî girîng ên kevneşopiya Zerdeştî ye: şîretkarê zana yê padîşahê ku baweriya Zerdeşt pejirand. Di kevneşopiya paşîn de, ew zanayê ku piştî pêxember di civakê de roleke sereke girt û di parastina hînkirinên wî de alîkar bû ye. Di Şahnameyê de ew pêşbîn e ku pêşbîniyên wî li ser mirina Zerîr û, herî navdar, li ser mirina trajîk a Îsfendiyar, siya qedera mirinê ya ku ji berê tê zanîn dixin ser çîrokan.
Cemasp jî, wek hemû kesayetiyên Pirtûka Padîşahan, di mîrata destanî û mîtolojîk a hevpar a gelên Îranî de cih digire; kevneşopiyeke ku Kurd bi Faris, Lur û gelên din ên cîhana Îranî re parve dikin. Bi nasîna Cemasp em rastî zanayê mezin û pêşbînê destanê tên: wezîrê zana ê ku agahiya wî ya li ser ezmanan û pêşbîniyên wî yên karesatê di nav hêmanên nayên jibîrkirin ên serpêhatiyên baweriyê û trajediya Îsfendiyar de ne.
Naverok
Cemasp Kî Ye?
Cemasp, ku bi awayên Cemaspa, Cemasb an Cemaspes jî tê nivîsîn, di Şahnameyê de wezîrê mezin ê zana û astrologê padîşah Guştasp e. Ew berî her tiştî bi zanabûn û agahiya xwe ya li ser ezmanan navdar e. Wek şîretkarê sereke yê padîşahê ku baweriya Zerdeşt pejirand, Cemasp kesayetiyeke sereke ya derbarê û ola nû bû. Ew wek pêşbînê ku stêrk dixwendin û paşeroj pêşbînî dikir navdar e. Di destanê de, Cemasp e ku mirinên di şerê pîroz ê mezin ê li dijî Ercaspê Tûranî de pêşbînî dike; di nav wan de mirina birayê padîşah Zerîr jî heye. Herî navdar jî ew mirina trajîk a şahzadeyê ku birîndar nabe, Îsfendiyar, bi destê Rustem li Zabulistanê pêşbînî dike. Ji destanê wêdetir, Cemasp yek ji zanayên herî girîng ên kevneşopiya Zerdeştî ye. Ew wek şîretkarê mezin ê zana û pêşbînê Pirtûka Padîşahan tê bîranîn.
Wezîrê Mezin ê Guştasp
Cemasp di xizmeta padîşah Guştasp de wezîrê mezin, wezîr û şîretkarê sereke, bû. Guştasp padîşahê Îranî yê ku baweriya nû pejirand û kir ola Îranê bû. Cemasp, wek şîretkarê sereke yê padîşah, kesayetiyeke sereke ya derbarê bû: şîretkarê pêbawer ê ku zanabûna wî di karên dewlet û baweriyê de padîşah rêberî dikir.
Rola wezîrê zana di destanê û di kevneşopiya firehtir a padîşahiya Îranî de girîng e. Padîşahê dadperwer gelek caran bi şîretkarekî zana re tê nîşandan ku agahî û dadbariya wî ya baş di rêberiya padîşahiyê de alîkar in. Cemasp di serdema padîşahiya Guştasp de vê rolê bi cih tîne: zanayê ku zanabûna wî desthilatdariya padîşah temam dike, wezîrê pêbawer di dilê derbarê de. Payeya wî ya wezîrê mezin wî wek kesayetiyeke bi girîngiya herî bilind di padîşahiyê de nîşan dide; di şîretên dewletê de ew tenê piştî padîşah bi xwe tê. Zanabûn û xwendina wî ew kiribûn şîretkarekî bi qîmeteke awarte. Cemasp wek wezîrê mezin ê Guştasp, wezîrê sereke yê zana yê padîşahê ku bawerî pejirand, di destanê de cihê xwe digire. Ew zana li kêleka padîşah di bûyerên mezin ên serdema padîşahiyê de ye: hatina baweriyê û şerê pîroz ê ku li pey wê hat. Erka wî ya wezîr, ligel zanabûna wî ya navdar û agahiya wî ya li ser ezmanan, Cemasp dike yek ji şîretkar û zanayên mezin ên Pirtûka Padîşahan; wezîrê zana ê ku pêşbînî û şîretên wî çîrokên serdema padîşahiya Guştasp çêdikin.
Xalên Sereke
Cemasp wezîrê mezin ê zana û astrologê padîşah Guştasp e.
Ew bi zanabûn û agahiya xwe ya li ser ezmanan navdar e.
Wî stêrk dixwendin û mirinên ku dê di şerê pîroz de biqewimin pêşbînî dikirin.
Wî mirina Zerîr û, herî navdar, mirina Îsfendiyar pêşbînî kir.
Ew ji destanê wêdetir kesayetiyeke sereke ya kevneşopiya Zerdeştî ye.
Ew şîretkarê zana û pêşbînê qedera karesatê ya ku ji berê tê zanîn di xwe de dihewîne.
Agahiyên Kurt
Nav: Cemasp (herwiha Cemaspa, Cemasb)
Rol: Wezîrê mezin û astrologê Guştasp
Bi vê navdar e: Zanabûn û agahiya li ser ezmanan
Di xizmeta: Padîşah Guştasp, piştgirê baweriyê
Pêşbîniya navdar: Mirina Îsfendiyar bi destê Rustem
Pêşbîniya din: Mirinên di şerê pîroz de, di nav wan de Zerîr
Rola Zerdeştî: Zanayekî sereke; kesayetiyeke girîng piştî pêxember
Nivîsên têkildar: Cemasp Nameg, Bîranîna Zerêr, Dênkird
Cure: Şîretkarê zana û pêşbîn
Mîrat: Kevneşopiya destanî ya Îranî ya hevpar
Zana û Astrolog
Cemasp berî her tiştî bi zanabûn û agahiya xwe ya li ser ezmanan navdar e: şiyana xwendina stêrk û falnameyên stêrkan û bi vî awayî pêşbîniya paşerojê. Ew astrolog û pêşbînê mezin ê derbara Guştasp e. Pêşbîniyên wî, ku ji xwendina ezmanan derdikevin, siya qedera karesatê ya ku ji berê tê zanîn dixin ser çîrokên serdema padîşahiyê.
Di kevneşopiyê de, Cemasp hostayê zanîna kevnar a stêrkan e; ew dikare li falnameyên stêrkan binêre û tê de qederên mirovan û bûyerên paşîn bibîne. Ev agahiya li ser ezmanan wî dike pêşbîn, kesekî ku paşerojê pêşbînî dike û padîşah di kêliyên biryardanê de pêşbîniyên wî dixwaze. Kesayetiya astrolog û zanayê ku stêrk dixwîne û qederê pêşbînî dike di destanê û kevneşopiya firehtir de girîng e. Cemasp nimûneya mezin a wê ye: pêşbînê ku zanîna wî ya berê ya li ser karesatê aliyekî trajîk dide çîrokan. Gava padîşah dixwaze encama şerê paşîn an qedera kurê xwe bizane, ew serî li Cemasp dide. Zana, bi xwendina ezmanan, tiştê ku dê biqewime pêşbînî dike, herçiqas ev zanîna berê gelek caran li şûna aramiyê xemgîniyê bîne. Rola zana û astrolog di navenda kesayetî û girîngiya Cemasp de ye; pêşbîniyên wî yên ku ji agahiya wî ya li ser ezmanan derdikevin in ku wî di çîrokan de ewqas girîng dikin. Ew pêşbîn e ku pêşbîniyên wî yên mirin û karesatê siya xwe dixin ser bûyerên serdema padîşahiya Guştasp. Cemasp, wek astrolog û zanayê mezin ê destanê, zanabûna ku dikare paşerojê di stêrkan de bixwîne di xwe de dihewîne; zanîneke ku hem diyariyek hem barek e.
Pêşbîniya Şerê Pîroz
Yek ji kêliyên mezin ên zanîna berê ya Cemasp gava şerê pîroz ê li ser baweriya nû di navbera Guştasp û Ercaspê Tûranî de dest pê dike ye. Gava şer li ber destpêkirinê bû, padîşah bi şîreta pêxember ji Cemasp xwest ku falnameyên stêrkan bixwîne û encama pevçûna paşîn pêşbînî bike.
Cemasp bi xwendina ezmanan pêşbîniyeke hem xemgînker hem hêvîdar kir: hejmareke mezin ji xizmên padîşah, birayên wî, mirovên wî û şervanên wî dê di pevçûnê de bên kuştin, lê di dawiyê de padîşah û bawerî dê serbikevin. Di nav mirinên ku wî pêşbînî kirin de ya birayê mêrxas ê padîşah Zerîr, fermandarê artêşa Îranê, jî hebû. Ew bi rastî jî dê di şer de bikeve û dijmin wî bi xiyanetê bikuje. Ji ber vê yekê, pêşbîniya Cemasp buhayê tirsnak ê şer, mirinên gelek ji xizmên padîşah bi xwe, pêşbînî kir, di heman demê de soza serkeftina dawî ya Îran û baweriyê dida. Guştasp, piştî bihîstina pêşbîniyê, bi kûrahî şîna mirinên paşîn girt, lê ji şer venekişiya, ji ber ku ew ji serkeftina dawî bawer bû. Pêşbîniya şerê pîroz yek ji nimûneyên mezin ên zanîna berê ya Cemasp e: zana hem buhayê giran hem serkeftina dawî ya şerê li ser baweriyê pêşbînî dike. Ev siya qedera mirinê ya ku ji berê tê zanîn dixe ser çîroka şer, ji ber ku mirinên xizmên padîşah, di nav wan de Zerîrê birûmet, beriya qewimîna wan tên pêşbînîkirin. Xwendevan, wek padîşah, buhayê ku serkeftin dê bixwaze dizane. Pêşbîniya Cemasp şerê pîroz wek serkeftinekê nîşan dide ku bi windahiyeke giran tê kirîn; zanayê zana ji berê wê dizane û şîna wê digire.
Pêşbîniya Mirina Îsfendiyar
Ji hemû pêşbîniyên Cemasp ya herî navdar û ya ku destanê herî kûr diyar dike, pêşbîniya wî ya mirina trajîk a şahzadeyê ku birîndar nabe, Îsfendiyar, kurê leheng ê Guştasp, e. Gava padîşah xwest qedera kurê xwe bizane, Cemasp bû ku falnameyên kevnar ên stêrkan xwend û qedera mirinê ya şahzade pêşbînî kir.
Cemasp bi şêwra ezmanan pêşbînî kir ku qedera Îsfendiyar ew e ku li Zabulistanê, welatê leheng Rustem, û bi destê wî pehlewanê mezin bimire. Ev pêşbînî dilê reş ê trajediya Îsfendiyar e, ji ber ku ew şerê ku mirinê tîne yê navbera her du lehengên mezin, şahzadeyê ku birîndar nabe û Rustemê bi hêz, pêşbînî dike; di wî şerî de şahzade dê bimire. Zanîna berê ya vê qedera mirinê siya xwe dixe ser tevahiya çîroka dawiya trajîk a Îsfendiyar. Padîşah, tevî ku pêşbîniyê dizane, dîsa jî kurê xwe dişîne erkê ku dê bibe sedema mirina wî li dijî Rustem: manîpulasyonek ku kevneşopî şermezar dike. Ji ber vê yekê, pêşbîniya Cemasp di trajediyê de roleke bingehîn dilîze: pêşbîniya qedera mirinê ya ku padîşah bi hesûdî û sozên xwe yên şikestî pêk tîne, bi şandina kurê xwe ber bi mirina ku ji berê hatiye pêşbînîkirin. Pêşbîniya mirina Îsfendiyar ya herî girîng û herî navdar a Cemasp e; zanîna berê ya pêşbîn li ser trajediya mezin a destanê. Ew taybetmendiya qedera mirinê ya ji berê tê zanîn û jê nayê revîn dide çîroka Rustem û Îsfendiyar. Şahzade siwar dibe û diçe ber bi mirina ku zanayê zana pêşbînî kiribû; pêşbînî pêk tê tevî hemû tiştên ku dikaribûn ji bo astengkirina wê bên kirin. Di vê pêşbîniyê de, Cemasp pêşbînê trajediya mezin e, zanayê ku zanîna wî ya berê çarçoveya çîroka herî dilêş a destanê çêdike.
Zanayê Kevneşopiya Zerdeştî
Ji rola xwe ya di destanê de wêdetir, Cemasp yek ji zanayên herî girîng ên kevneşopiya Zerdeştî ya firehtir e; kesayetiyeke bi girîngiyeke rast di ola ku Guştasp pejirand de. Di kevneşopiyê de, Cemasp şagirdekî sereke û şîretkarekî têkildar bi pêxember Zerdeşt ve bû, û kesayetiyeke girîng a civaka destpêkê ya baweriyê bû.
Li gorî kevneşopiya paşîn, Cemasp bû ku piştî mirina pêxember di civaka Zerdeştî de roleke sereke girt û alîkariya parastin û nivîsandina hînkirinên wî pê tê girêdan. Ew di çend nivîsên kevneşopiyê de kesayetiyeke berçav e: Cemasp Nameg, an Bîranîna Cemasp, nivîsek ku wek diyalogeke di navbera zana û padîşah Guştasp de li ser gelek mijarên zanabûn û pêşbîniyê hatiye darêjtin; Bîranîna Zerêr a kevnar, ku pêşbîniya wî ya şer tê de derdikeve; û berhemên din ên kevneşopiyê wek Dênkird. Di van nivîsan de Cemasp wek zana û pêşbînê mezin derdikeve: şîretkarê zana ê ku zanîna wî hem zanîna ezmanan hem hînkirinên baweriyê dihewîne. Ev payeya wî di kevneşopiya Zerdeştî ya firehtir de girîngiya Cemasp ji rola wî ya di destanê de wêdetir kûrtir dike. Ew wek yek ji zanayên mezin ên olê tê nîşandan, kesayetiyeke ku di kevneşopiya baweriya ku destan wê bi rûmet tîne ziman de tê bîranîn û rêz lê tê girtin. Cemasp, wek zanayê kevneşopiya Zerdeştî, tenê kesayetiyeke Pirtûka Padîşahan nîne; ew kesayetiyeke mîrata olî ya zindî ye, şîretkarê zana yê bi pêxember û civaka destpêkê ya baweriyê ve têkildar. Ev girîngiya dualî, hem kesayetiyeke destanê hem zanayekî kevneşopiyê, Cemasp dike kesayetiyeke bi kûrahî û girîngiyeke taybet.
Sembolîzm û Wate
Cemasp berî her tiştî zanabûn û zanîna berê di xwe de dihewîne: kesayetiya zanayê zana û pêşbîn ê ku agahiya wî ya li ser ezmanan rê dide ku ew paşerojê pêşbînî bike. Wek astrolog û şîretkarê mezin ê Guştasp, ew îdeala zanabûnê di xizmeta padîşah de nîşan dide: zanayê xwende ê ku şîreta wî padîşahiyê rêberî dike û pêşbînê ku zanîna wî ya berê, herçiqas gelek caran barek be, qederên mirovan ronî dike.
Cemasp herwiha mijara qedera karesatê ya ku ji berê tê zanîn di xwe de dihewîne: zanîna trajîk a paşeroja ku dikare bê pêşbînîkirin lê her dem nikare bê astengkirin. Pêşbîniyên wî yên mirinên Zerîr û Îsfendiyar siya qedera ku jê nayê revîn dixin ser çîrokan; zanîna berê ya karesatê trajediyê kûrtir dike bêyî ku wê asteng bike. Di vê yekê de, Cemasp rastiya dilêş di xwe de dihewîne ku zanabûn û pêşdîtin nikarin her dem mirovan ji qederên wan rizgar bikin; karesata ku hatiye pêşdîtin dikare tevî hemû zanîna berê jî biqewime. Wek zanayê kevneşopiya Zerdeştî, Cemasp herwiha zanabûna baweriyê di xwe de dihewîne: şîretkarê xwende yê bi pêxember û parastina hînkirinên wî ve têkildar. Di hemû van de, Cemasp kesayetiyeke bi girîngiyeke rast e ku zanabûn û zanîna berê, barê karesata ku hatiye pêşdîtin û zanabûna baweriyê di xwe de dihewîne. Ew zana û pêşbînê mezin ê destanê ye: wezîrê zana ê ku pêşbîniyên wî siya xwe dixin ser çîrokên serdema padîşahiya Guştasp û ku zanîna wî ya berê ya li ser trajediya Îsfendiyar di nav hêmanên nayên jibîrkirin ên Pirtûka Padîşahan de ye.
Cemasp û Kurd
Cemasp jî, wek hemû kesayetiyên Şahnameyê, di mîrata destanî û mîtolojîk a hevpar a gelên Îranî de cih digire; kevneşopiyeke ku Kurd bi Faris, Lur û gelên din ên cîhana Îranî re parve dikin. Wek zanayê kevneşopiya Zerdeştî, ew herwiha di mîrata olî ya firehtir a cîhana Îranî ya kevnar de cih digire; mîratek ku gelên Îranî parve dikin.
Ji bo Kurdan, wek gelekî Îranî, kesayetî û serpêhatiyên Şahnameyê û kevneşopiya Zerdeştî ya ku beşeke mezin a beşa paşîn a destanê jê derdikeve, beşeke cîhana çandî û olî ya firehtir a ku ew tê de cih digirin e. Kesayetiya Cemasp, zanayê zana û pêşbîn, beşeke xezîneya hevpar a kevneşopiya destanî û olî ya Îranî ye ku li seranserê welatên Îranî tê nasîn. Têgihiştina Cemasp wek beşeke vê mîrata Îranî ya hevpar, li şûna kesayetiyeke tenê Kurdî, rast û durust e. Kurd, wek gelekî Îranî yê ku rehên kevnar di cîhana Zerdeştî û Îranî ya firehtir de hene, vê mîratê parve dikin. Zanayê mezin Cemasp beşeke wê ye û di kevneşopiya hevpar a zanabûn û pêşbîniya Îranî de cih digire; kevneşopiyeke ku Kurd ligel gelên din ên cîhana Îranî parve dikin. Ji ber vê yekê, gava em Cemasp pêşkêş dikin, em kesayetiyeke mîrata Îranî ya hevpar pêşkêş dikin: zanayê zana yê destanê û baweriyê, ku Kurd, wek gelekî Îranî, ligel cîranên xwe mîrasgirên wê ne.
Nîqaş û Têgihiştinên Şaş
Cemasp tenê kesayetiyeke destanê ye an ya kevneşopiya firehtir jî ye? Cemasp kesayetiyeke her duyan e. Herçiqas ew di Şahnameyê de wek wezîrê zana yê Guştasp derkeve, ew herwiha yek ji zanayên herî girîng ên kevneşopiya Zerdeştî ya firehtir e: kesayetiyeke nivîsên olî wek Cemasp Nameg û Dênkird. Di kevneşopiya paşîn de, rola sereke ya di civakê de piştî pêxember Zerdeşt û alîkariya parastina hînkirinên wî bi Cemasp ve tên girêdan. Ji ber vê yekê ew kesayetiyeke bi kûrahiyeke rast e ku hem di destanê hem di kevneşopiya olî ya zindî de cih digire.
Pêşbîniyên Cemasp dikaribûn qedera ku pêşbînî dikirin biguherînin? Ev yek ji pirsên dilêş ên ku serpêhatiyên wî radikin e. Pêşbîniyên Cemasp, wek pêşbîniya mirina Îsfendiyar, qederên mirinê pêşbînî dikin ku tevî zanîna berê jî pêk tên. Bi rastî, di rewşa Îsfendiyar de karesat bi taybetî bi kiryarên padîşahê ku pêşbîniyê dizanî pêk tê. Çîrok rastiya trajîk pêşniyar dikin ku zanîna berê her dem rê nade ku qedera ku hatiye pêşdîtin bê astengkirin, û ku karesata pêşdîtî heta dikare bi hewldanên ku li dora wê tên kirin bileztir biqewime. Ji ber vê yekê, pêşbîniyên Cemasp mijara qedera ku jê nayê revîn di xwe de dihewînin: qedera mirinê ya hatiye pêşbînîkirin û pêk hatiye.
Cemasp kesayetiyeke bi taybetî Kurdî ye? Na; ew jî, wek hemû kesayetiyên Şahnameyê, di mîrata destanî û olî ya hevpar a gelên Îranî de cih digire; kevneşopiyeke ku Kurd bi Faris, Lur û gelên din ên cîhana Îranî re parve dikin. Ew kesayetiyeke tenê Kurdî nîne. Kurd, wek gelekî Îranî yê ku rehên kevnar di cîhana Îranî û Zerdeştî de hene, vê mîrata fireh parve dikin. Zanayê mezin Cemasp beşeke wê ye û di kevneşopiya hevpar a zanabûna Îranî de cih digire ku Kurd ligel cîranên xwe mîrasgirên wê ne.
Mijarên Têkildar
Guştasp: padîşahê ku Cemasp di xizmeta wî de wezîrê mezin bû
Zerdeşt: pêxemberê ku Cemasp wek zana di xizmeta baweriya wî de bû
Îsfendiyar: şahzadeyê ku Cemasp mirina wî ya trajîk pêşbînî kir
Zerîr: lehengê ku Cemasp mirina wî di şer de pêşbînî kir
Ercasp: dijminê Tûranî yê şerê pîroz ê hatiye pêşbînîkirin
Rustem: lehengê ku, li gorî pêşbîniyê, qedera wî ew bû ku Îsfendiyar bikuje
Luhrasp: padîşahê berê yê bi temen ê heman serdemê
Şahname: Pirtûka Padîşahên Farisî, destana mezin a Îranê
Pirsên Pir Tên Pirsîn
Cemasp di Şahnameyê de kî ye?
Cemasp, ku bi awayê Cemaspa jî tê nivîsîn, di Şahnameyê de wezîrê mezin ê zana û astrologê padîşah Guştasp e. Ew bi zanabûn û agahiya xwe ya li ser ezmanan navdar e. Wek şîretkarê sereke yê padîşahê ku baweriya Zerdeşt pejirand, ew kesayetiyeke sereke ya derbarê bû. Ew wek pêşbînê ku stêrk dixwendin û paşerojê pêşbînî dikir navdar e; di nav pêşbîniyên wî de mirinên di şerê pîroz de û, herî navdar, mirina trajîk a şahzade Îsfendiyar hene. Ew herwiha zanayekî mezin ê kevneşopiya Zerdeştî ya firehtir e.
Cemasp çi pêşbînî kir?
Cemasp çend ji qederên mezin ên karesatê yên destanê pêşbînî kirin. Gava şerê pîroz ê li dijî Ercasp dest pê kir, wî falnameyên stêrkan xwend û pêşbînî kir ku gelek ji xizmên padîşah, di nav wan de birayê wî Zerîr, dê bên kuştin; lê Îran û bawerî dê di dawiyê de serbikevin. Herî navdar jî wî pêşbînî kir ku qedera şahzadeyê ku birîndar nabe, Îsfendiyar, ew e ku li Zabulistanê bi destê Rustem bimire; pêşbîniyek ku siya xwe dixe ser trajediya mezin a destanê.
Cemasp kesayetiyeke olî ya rast bû?
Cemasp yek ji zanayên herî girîng ên kevneşopiya Zerdeştî ye; kesayetiyeke ku tenê di Şahnameyê de dernakeve, lê di nivîsên olî yên baweriyê de jî derdikeve. Di kevneşopiya paşîn de, ew bi pêxember Zerdeşt ve tê girêdan. Girtina roleke sereke di civakê de piştî pêxember û alîkariya parastina hînkirinên wî bi Cemasp ve tên girêdan. Ew di nivîsên wek Cemasp Nameg, Bîranîna Zerêr û Dênkird de kesayetiyeke berçav e; zanayekî bi girîngiyeke rast di mîrata olî de.
Cemasp çawa bi mirina Îsfendiyar ve tê girêdan?
Cemasp mirina Îsfendiyar pêşbînî kir. Gava padîşah Guştasp xwest qedera kurê xwe bizane, Cemasp falnameyên kevnar ên stêrkan xwend û pêşbînî kir ku qedera şahzade ew e ku li Zabulistanê bi destê Rustem bimire. Ev pêşbînî dilê reş ê trajediya Îsfendiyar e. Padîşah, tevî ku pêşbîniyê dizanî, dîsa jî kurê xwe di erkê ku dê bibe sedema mirina wî de şand li dijî Rustem. Bi hesûdî û sozên xwe yên şikestî, wî karesata ku hatibû pêşbînîkirin pêk anî.
Cemasp Nameg çi ye?
Cemasp Nameg, an Bîranîna Cemasp, ku bi navê Ayatkar-î Zamaspîk jî tê nasîn, nivîsekî kevneşopiya Zerdeştî ye ku wek diyalogeke di navbera zana Cemasp û padîşah Guştasp de hatiye darêjtin. Tê de gelek mijarên zanabûn, pêşbînî û hînkirina olî tên nîqaşkirin. Ev yek ji nivîsên ku Cemasp tê de wek zana û pêşbînê mezin derdikeve ye. Ew payeya wî di kevneşopiyê de wek kesayetiyeke zanabûn û zanîna berê nîşan dide, ji rola wî ya di destanê de wêdetir.
Cemasp kesayetiyeke Kurdî ye?
Cemasp di mîrata destanî û olî ya hevpar a gelên Îranî de cih digire; kevneşopiyeke ku Kurd bi Faris, Lur û gelên din ên cîhana Îranî re parve dikin. Ew kesayetiyeke tenê Kurdî nîne. Kurd, wek gelekî Îranî yê ku rehên kevnar di cîhana Îranî û Zerdeştî de hene, vê mîrata fireh parve dikin. Zanayê mezin Cemasp beşeke wê ye û di kevneşopiya hevpar a zanabûna Îranî de cih digire ku Kurd ligel cîranên xwe mîrasgirên wê ne.
Çavkanî û Xwendina Zêdetir
Îsfendiyar - Encyclopaedia Iranica
Mîta Îsfendiyar - Mîtolojiya Cîhanê
Şahname - Encyclopaedia Iranica