Inleiding
Sex Sems, ook Seşims geschreven en formeel bekend als Melek Semsedin, “de zon van het geloof”, is de jezidische engel van de zon. Als een van de zeven Heilige Wezens in het centrum van het geloof belichaamt hij zonlicht, het goddelijke licht van God en de levengevende warmte die de wereld in stand houdt.
Voor jezidi’s is de zon meer dan een ster: zij is een teken en kanaal van het goddelijke, en Sex Sems staat achter haar. Jezidi’s bidden naar de zon, zweren hun plechtigste eden bij hem en eren hem iedere winter met een vasten. Hij behoort tot de geliefdste en zichtbaarste van de Zeven Engelen.
Inhoud
Sex Sems onder de Zeven Engelen
Zonneverering in het jezidisme
Het Sesims-vasten en de verering
Wie is Sex Sems?
Sex Sems is een van de Heft Sirr, de zeven Heilige Wezens van het jezidisme, en de personificatie van de zon en het goddelijke licht. Zijn aardse incarnatie wordt tot de vier zonen van Ezdina Mir gerekend, de voorouders van de Semsani-sjeiklijn. Verbonden met licht, leven, vuur en het zweren van eden is hij een van de fundamenteelste theologische symbolen van het jezidische geloof.
Belangrijkste punten
Sex Sems, Seşims, is de jezidische engel van de zon en een van de zeven Heilige Wezens.
Zijn naam Semsedin betekent “de zon van het geloof”; hij belichaamt het goddelijke licht van God.
Jezidi’s bidden in de richting van de zon en zweren hun bindendste eden bij hem.
Zijn aardse incarnatie is een van de vier zonen van Ezdina Mir, de voorouders van de Semsani-sjeiks.
Hij wordt iedere december geëerd met een driedaags vasten, Rojiyen Seşims.
Kerngegevens
Naam: Sex Sems (Seşims; Melek Semsedin, “Shams ad-Din”), de zonne-engel
Betekenis: “Sjeik Zon” / “de zon van het geloof”
Traditie: Jezidisme (het ezidische geloof)
Rol: Een van de Zeven Engelen (Heft Sirr); de godheid van de zon en het goddelijke licht
Symbolen: De zon, licht, vuur en eden
Aardse incarnatie: Een van de vier zonen van Ezdina Mir; voorouder van de Semsani-sjeiklijn
Broer: Fexredin, de personificatie van de maan
Verering: Jezidi’s bidden naar de zon; het ochtendgebed is tot hem gericht
Feest: Rojiyen Seşims, een driedaags vasten in december ter ere van hem
Getuigenis: Centraal in de jezidische mondelinge overlevering; hij heeft een heiligdom in Lalish (van mondeling naar schriftelijk)
De zon van het geloof
Onder de zeven Heilige Wezens is Sex Sems het nauwst met de zon verbonden. Hij is de godheid van zonlicht, de bron van licht en leven en volgens de jezidische opvatting een manifestatie van het goddelijke licht van God zelf. Waar de hoogste God verborgen en transcendent is, is de zon iets van hem dat iedere dag gezien en gevoeld kan worden.
Hij is ook verbonden met vuur, dat als de aardse tegenhanger van het hemelse zonlicht wordt gezien, en met eden. “Bij Sex Sems” zweren is een van de bindendste beloften die een jezidi kan doen. Licht, warmte, waarheid en leven komen rond zijn naam samen.
Sex Sems onder de Zeven Engelen
Sex Sems is een van de zeven Heilige Wezens onder leiding van Tawuse Melek, de Pauwenengel. Zijn aardse incarnatie wordt herinnerd als een van de vier zonen van Ezdina Mir, een vroege geloofsleider, naast zijn broers Fexredin, Nasirdin en Sejadin. Deze vier worden vereerd als voorouders van de Semsani-sjeiklijn, een van de grote priesterfamilies van het jezidisme.
Onder de broers bestaat een passende symmetrie: waar Sex Sems de zon personifieert, personifieert zijn broer Fexredin de maan. Die wordt ook als groot dichter van de heilige hymnen herinnerd. Samen weerspiegelen zij de jezidische eerbied voor de lichten van de hemel.
Zonneverering in het jezidisme
De eerbied voor Sex Sems vormt de jezidische eredienst iedere dag. Jezidi’s bidden op vaste tijden met het gezicht naar de zon, vooral het ochtendgebed wordt naar de opkomende zon gericht. Het eerste ochtendlicht wordt als heilig beschouwd, een dagelijkse zegen van het goddelijke.
In Lalish, het heiligste jezidische heiligdom, heeft Sex Sems zijn eigen schrijn. De opkomende zon zou die als eerste van de gebouwen in de vallei raken. Pelgrims eren hem daar en zijn aanwezigheid wordt gevoeld waar zonlicht op de stenen valt.
Het Sesims-vasten en de verering
Sex Sems wordt ook met vasten en zang geëerd. Iedere december houden jezidi’s Rojiyen Seşims, een driedaags vasten in zijn naam kort voor het feest van Ezi. Veel persoonlijke gebeden om hulp en genezing worden tot hem gericht. Hij wordt bezongen in de heilige qewls, de hymnen in het hart van de jezidische eredienst.
Oude wortels en parallellen
De jezidische zonneverering trekt al lange tijd de aandacht van wetenschappers. Zij zien in Sex Sems echo’s van veel oudere zonneverering in de regio, van de Mesopotamische zonnegod Shamash tot de Iraanse godheid Mithra, die eveneens met de zon en het houden van eden verbonden was. Zulke parallellen wijzen op de diepe ouderdom van de traditie. Zij kunnen echter het beste worden gelezen als erfenissen die in een eigen levend geloof zijn verweven, niet als bewijs dat het jezidisme slechts een oudere religie in vermomming is.
Symboliek
Sex Sems verenigt enkele van de universeelste religieuze symbolen. De zon is licht tegenover duisternis, leven tegenover dood en standvastigheid zelf, trouw iedere dag opkomend. Als het goddelijke licht van God maakt hij de onzichtbare Schepper op de gewoonste en prachtigste manier zichtbaar.
Zijn band met eden verbindt licht met waarheid: zoals de zon alles onthult, kan een belofte in zijn naam niet worden verborgen of gebroken. In Sex Sems ziet de jezidi Gods warmte over de wereld schijnen.
Discussies en misvattingen
Aanbidden jezidi’s de zon? Niet als een god op zichzelf. Jezidi’s zijn monotheïsten die de zon als teken en kanaal van het licht van de ene God vereren, belichaamd in de engel Sex Sems. Zich bij het bidden naar de zon wenden eert de Schepper via zijn schepping, zoals gelovigen in andere religies zich naar een heilige plaats richten. Om dezelfde reden is het onjuist jezidi’s als louter “vuuraanbidders” af te doen.
Is Sex Sems dezelfde als dichter Shams van Tabriz? Nee. Sommige tradities verbinden weliswaar heilige figuren onder vele namen met de engelen, maar de jezidische Sex Sems is het zonnewezen van de zevenheid, een afzonderlijke heilige figuur. Hij is niet de historische metgezel van dichter Rumi, ondanks het gedeelde woord “shams”, dat zon betekent.
Verwante onderwerpen
De Zeven Engelen: de Heft Sirr, van wie Sex Sems er één is
Tawuse Melek: de Pauwenengel die de Zeven leidt
Lalish: het heiligdom waar Sex Sems zijn schrijn heeft
De qewls: de hymnen die Sex Sems prijzen
Fexredin: de maan bij de zon van Sex Sems, en een groot hymnedichter
Ezdina Mir en de Semsani-sjeiks
Veelgestelde vragen
Wie is Sex Sems?
Sex Sems, Seşims, is de jezidische engel van de zon, een van de zeven Heilige Wezens van het geloof. Zijn naam betekent “de zon van het geloof” en hij belichaamt zonlicht en het goddelijke licht van God.
Aanbidden jezidi’s de zon?
Nee, niet als afzonderlijke god. Jezidi’s zijn monotheïsten die de zon als teken van het licht van de ene God eren, belichaamd in engel Sex Sems, en ernaar bidden om de Schepper te eren.
Waarom bidden jezidi’s naar de zon?
Omdat de zon via de engel Sex Sems als een manifestatie van Gods licht wordt gezien. Vooral het ochtendgebed wordt naar de opkomende zon gericht, die als heilige dagelijkse zegen wordt beschouwd.
Wat is Rojiyen Seşims?
Het is een driedaags vasten iedere december ter ere van Sex Sems, kort voor het feest van Ezi. Zo drukken jezidi’s hun toewijding aan de zonne-engel uit.
Hoe is Sex Sems met de andere jezidische engelen verbonden?
Hij is een van de zeven Heilige Wezens onder leiding van Tawuse Melek. Zijn aardse incarnatie is een van de vier zonen van Ezdina Mir, naast Fexredin, de maan, Nasirdin en Sejadin, de voorouders van de Semsani-sjeiks.
Bronnen en verdere lectuur
Sheikh Shems — de Wikipedia-bijdrage
Fexredin — de Wikipedia-bijdrage
Ezdina Mir — de Wikipedia-bijdrage
Jezidische religieuze overtuigingen en gebruiken (Kreyenbroek) — Encyclopaedia Iranica