Inledning
Bland Kungabokens prinsar har Fariburz en plats präglad av både hög börd och svikna förhoppningar. Som son till kung Kay Kavus och bror till den rene Siyavash var han en prins av det kungliga kayanidiska huset som kom inom räckhåll för Irans tron men förbigicks till förmån för brorsonen Kay Khosrow när tecknet på gudomlig gunst föll på den yngre mannen.
Fariburz är framför allt ihågkommen för den stora tronföljdstvisten där han stod som rivaliserande tronpretendent mot Kay Khosrow och för demonfästningens prov som avgjorde frågan. Trots att han misslyckades vid provet och avstod tronen vände sig Fariburz inte till uppror eller bitterhet; han underkastade sig i stället den rättmätige kungen och tjänade honom troget som Irans kämpe i de långa krigen mot Turan. Det är berättelsen om en prins som sökte kronan, godtog himlens vilja och visade sitt värde genom trogen tjänst.
Fariburz tillhör de iranska folkens gemensamma episka arv, en tradition som kurderna delar med perserna och andra i den iranska världen, och är en av de framstående prinsarna i Kungabokens hjältetid. Att lära känna honom är att lära känna tronföljdens komplexa värld, den gudomliga gunstens roll i kungavalet och äran hos en prins som nekades tronen men gav sin trohet åt kungen som himlen valt. Berättelsen är invävd i några av det stora eposets centrala episoder.
Innehåll
Debatter och missuppfattningar
Vem var Fariburz?
Fariburz, även stavat Fariborz, är en iransk prins och hjälte i Kungaboken, son till den kayanidiske kungen Kay Kavus och bror till den olycksdrabbade prinsen Siyavash. Han är främst känd som rival om Irans tron till sin brorson Kay Khosrow, en tvist avgjord genom provet vid en demonhemsökt fästning där Fariburz misslyckades och Kay Khosrow lyckades. Därefter godtog Fariburz troget den rättmätige kungen och tjänade som kämpe i de stora krigen mot Turan, deltog i många centrala episoder och försvann till sist liksom andra hjältar i snön vid tidsålderns slut.
Kay Kavus son
Fariburz var son till Kay Kavus, kayaniddynastins stolte och impulsive kung, och därmed prins i Irans kungahus. Han var bror till Siyavash, den rene och tragiske prins vars mord i Turan skulle sätta det stora hämndkriget i rörelse, och alltså farbror till Kay Khosrow, Siyavashs son. Han förekommer i flera av faderns tidiga regeringsepisoder, däribland kriget i Mazandaran och tragedin om Sohrab, och tar sin plats bland rikets prinsar och krigare.
Som den regerande kungens son och prins av den kayanidiska ätten hade Fariburz ett naturligt anspråk på att övervägas som tronföljare, och denna kungliga ställning skulle placera honom mitt i den stora kampen om tronen. Ställningen komplicerades dock av brorsonen Kay Khosrow, den mördade Siyavashs son, som fötts och uppfostrats i Turan och förts till Iran som sin martyrdöde fars arvinge. Kungasonens och kungens barnbarns konkurrerande anspråk, farbroderns och brorsonens, skulle bli en av tidens stora frågor med Fariburz i centrum.
Viktiga punkter
Fariburz var en prins i Kungaboken, son till Kay Kavus.
Han var bror till Siyavash och farbror till Kay Khosrow.
Han var rivaliserande tronpretendent mot Kay Khosrow.
Tronföljden avgjordes genom provet vid en demonhemsökt fästning.
Fariburz misslyckades vid provet och Kay Khosrow blev kung.
Han tjänade sedan troget som Irans kämpe mot Turan.
Snabbfakta
Namn: Fariburz (även Fariborz)
Källa: Shahnameh, den persiska Kungaboken
Far: Kay Kavus, den kayanidiske kungen
Bror: Siyavash, den rene och tragiske prinsen
Brorson: Kay Khosrow, rivalen om tronen
Känd för: Kampen om tronen och fästningens prov
Förkämpe för anspråket: Tus stödde honom mot Kay Khosrow
Framstående dåd: Att döda den turanske hjälten Golbad i envig
Äktenskap: Med Farangis, Kay Khosrows mor
Öde: Försvann i snön vid Kay Khosrows uppstigning
Kampen om tronen
Den utmärkande episoden i Fariburz berättelse är den stora kampen om tronföljden i Iran. När den unge Kay Khosrow hade förts från Turan till Iran av hjälten Giv uppstod en tvist om vem som skulle ärva den åldrade Kay Kavus. Den stolte kämpen Tus, härens befälhavare, förde fram Fariburz anspråk som kungens egen son mot Kay Khosrows.
Tus invändning mot Kay Khosrow låg i härstamningen: Kay Khosrows mor var turansk, dotter till Irans ärkefiende Afrasiab, och Tus fruktade att turanskt blod skulle komma till Irans tron genom kröningen. Han drev därför Fariburz anspråk, en prins med ren iransk kunglig härstamning på båda sidor. Tvisten blev så bitter att den hotade att bryta ut i inbördeskrig mellan de båda pretendenternas anhängare, och den gamle kung Kay Kavus fick finna ett sätt att avgöra frågan utan blodspillan och urskilja vilken av prinsarna som bar himlens gunst.
Demonfästningens prov
För att lösa tvisten tänkte Kay Kavus ut ett prov som skulle uppenbara himlens vilja. Det fanns en stor fästning, enligt traditionen nära Ardabil, som ansågs ointaglig och bebodd av demoner och som ingen här hade kunnat erövra. Kungen förordnade att tronen skulle gå till den av de två pretendenterna som kunde inta den demonhemsökta borgen, i tillit till att himlen bara skulle ge framgång åt prinsen som bar farr, den gudomliga kungliga glansen.
Fariburz gick tillsammans med sin förkämpe Tus mot fästningen, men trots alla ansträngningar kunde de inte ta den. Sedan kom Kay Khosrow mot borgen och intog den och grundade enligt traditionen i tacksägelse en helig eld på dess höjd. Tecknet var omisskännligt: den gudomliga glansen vilade över Kay Khosrow och det var honom himlen valt, inte Fariburz. Kay Khosrow kröntes till Irans kung och Fariburz hopp om tronen var slut. Fästningens prov hade uppenbarat himlens vilja, och tronföljdsfrågan avgjordes genom den gudomliga gunstens tydliga tecken i stället för krig.
Irans kämpe
Det som följde kampen hör till de mest hedervärda delarna av Fariburz berättelse. Nekad tronen vände han sig inte till uppror eller bitterhet utan underkastade sig troget den rättmätige kungen och tjänade honom lojalt. Han godtog himlens dom och brorsonen Kay Khosrows kungamakt och tog sin plats bland Irans kämpar i det långa och fruktansvärda hämndkriget mot Turan.
Fariburz stred i krigets stora fälttåg och fick för en tid, efter att Tus fallit i onåd vid katastrofen med Forud, befälet över Irans här av Kay Khosrow, även om han enligt traditionen gjorde föga framsteg mot fienden och befälet med tiden gick tillbaka till andra. Hans mest berömda enskilda dåd var dödandet av den turanske hjälten Golbad i envig, en vapenbragd som visade krigarskickligheten. Som ännu ett tecken på hans plats i kungahuset gifte sig Fariburz med Farangis, brodern Siyavashs änka och Kay Khosrows mor. Genom dåden och banden blev prinsen som nekats tronen en trogen och hedrad kämpe för kungen och riket.
Hjältarnas bortgång
Liksom flera av sin generations stora gestalter mötte Fariburz slutet i hjältarnas gåtfulla bortgång vid tidsålderns slut. När idealkungen Kay Khosrow, segerrik i sitt långa krig och trött på världen, avsade sig tronen och steg upp i bergen för att försvinna från jorden följde en grupp av de mest hängivna följeslagarna honom på den sista färden. Fariburz hörde till hjältarna som enligt traditionen omkom i en stor snöstorm på bergshöjderna under uppstigningen och försvann från världen som sin kung.
Det ligger något passande gripande i detta slut för prinsen som en gång sökte tronen. Farbrodern som förbigåtts för brorsonen följde till sist samme brorson, kungen himlen valt, upp i bergen och omkom i hans sällskap i snön. Mannen som kunde ha blivit kung dog som kungens trogne följeslagare, rivaliteten sedan länge ersatt av trogen tjänst, och delade ödet med de stora hjältar som försvann ur världen vid hjältetidens slut. Så gick Fariburz bort, prinsen som sökte tronen och, nekad den, fann ära i troheten.
Symbolik och betydelse
Fariburz förkroppsligar flera djupa teman i Kungaboken och framför allt tanken om farr, den gudomliga kungliga glans med vilken himlen märker sina utvalda kungar. Kampen om tronen och fästningens prov kretsar kring eposets centrala övertygelse att rätten att styra beror på gudomlig gunst och inte enbart börd eller ambition och att himlen uppenbarar valet genom omisskännliga tecken. Trots allt sitt kungliga blod saknade Fariburz tecknet; Kay Khosrow bar det och fick därför tronen.
Fariburz förkroppsligar också ett stillsammare och mycket hedervärt ideal: värdigheten i att godta himlens vilja och ge trogen tjänst åt den som himlen har valt. Nekad tronen han sökt gjorde han inte uppror som en sämre man kunde gjort utan underkastade sig den rättmätige kungen och tjänade honom troget till slutet, följde honom till och med in i snön. Där står han i kontrast till gestalter vars högmod och ambition skapade strid och som exempel på troheten och godtagandet som eposet hedrar. Berättelsen lär att ära finns både i seger och i att värdigt ge vika för ett högre anspråk och troget tjäna där man kunde ha härskat. I prinsen som sökte tronen och blev en trogen kämpe ger Kungaboken ett porträtt av värdighet i besvikelsen och ära i tjänsten.
Fariburz och kurderna
Fariburz tillhör de iranska folkens gemensamma episka arv, traditionen kring Kungaboken som kurderna delar med perserna och andra iranska folk. Som ett iranskt folk med djupa rötter i denna kulturvärld är kurderna arvtagare till dess stora cykel av kungar och hjältar, däribland prinsarna i det kayanidiska huset och den stora kampen om tronen där Fariburz spelade sin roll.
Det är rättvisande att säga att Fariburz, liksom Kungabokens andra gestalter, tillhör denna vidare iranska tradition snarare än att vara specifikt kurdisk; han är en prins i de iranska folkens gemensamma sagoförflutna. Men berättelsens teman, den gudomliga gunstens roll i legitimt styre, faran med omstridd tronföljd och äran i troget godtagande och tjänst, är universella och har fått genklang i hela den iranska kulturvärlden, även bland kurderna som länge värderat det stora eposet högt. I Fariburz erbjuder det gemensamma arvet ett porträtt av prinsen som sökte tronen och fann ära i troheten, ett porträtt som tillhör alla folk som värnat Kungaboken.
Debatter och missuppfattningar
Var Fariburz en skurk för att han motsatte sig Kay Khosrow? Nej; det är en viktig poäng. Fariburz var en prins i kungahuset med ett verkligt anspråk på tronen, ingen troninkräktare eller förrädare, och hans sak fördes av kämpen Tus. Tronföljdstvisten var en verklig och allvarlig fråga med tanke på Kay Khosrows turanska härstamning på mödernet. Det utmärkande för Fariburz är att han efter att provet uppenbarat himlens vilja godtog domen och troget tjänade den rättmätige kungen. Han förstås bäst som en värdig prins som helt enkelt inte valdes av himlen och bar besvikelsen med ära, snarare än som en skurk.
Var fästningens prov bara en vapenkamp? I eposets logik var det långt mer: ett sätt att uppenbara den gudomliga viljan. Fästningen ansågs ointaglig och demonhemsökt, och tron var att endast prinsen som bar farr, den gudomliga kungliga glansen, kunde ta den. Att Kay Khosrow lyckades där Fariburz misslyckades uppfattades som det tydliga tecknet på himlens val, i traditionen bekräftat genom gudomliga omen, snarare än en fråga om styrka eller tur. Provet var därmed en sorts gudsdom som uppenbarade den rättmätige kungen i enlighet med eposets djupa intresse för kungamaktens gudomliga sanktion.
Är berättelsen om Fariburz historia? Nej; Fariburz tillhör Kungabokens sagocykler snarare än dokumenterad historia. Han är en gestalt från eposets hjältetid, och dåden och rollen i kampen om tronen tillhör sagans snarare än faktas värld. Berättelsen bör uppskattas som en heroisk och dynastisk saga, rik på betydelse om kungamakt, gudomlig gunst och trohet, snarare än som en skildring av verkliga händelser.
Relaterade ämnen
Kay Kavus: kungen, Fariburz far
Siyavash: den rene prinsen, Fariburz bror
Kay Khosrow: brorsonen och rivalen som vann tronen
Farangis: Kay Khosrows mor, som Fariburz gifte sig med
Tus: kämpen som förde fram Fariburz anspråk
Giv: hjälten som förde Kay Khosrow tillbaka till Iran
Afrasiab: Turans kung, Kay Khosrows morfar
Kungaboken: kungarnas episka bok där Fariburz förekommer
Vanliga frågor
Vem var Fariburz i Kungaboken?
Fariburz var en iransk prins och hjälte i Kungaboken, son till den kayanidiske kungen Kay Kavus och bror till den tragiske prinsen Siyavash. Han är främst känd som rival om Irans tron till brorsonen Kay Khosrow, en tvist avgjord genom provet vid en demonhemsökt fästning. Fariburz misslyckades, Kay Khosrow blev kung och Fariburz tjänade sedan troget som Irans kämpe i det stora kriget mot Turan.
Hur var Fariburz släkt med Kay Khosrow?
Fariburz var Kay Khosrows farbror. Fariburz var son till kung Kay Kavus och bror till prins Siyavash; Kay Khosrow var Siyavashs son, född i Turan. Därmed var Fariburz, kungasonen, och Kay Khosrow, kungens barnbarn, farbror och brorson och blev rivaler om Irans tron. Som ytterligare ett band gifte sig Fariburz senare med Farangis, Kay Khosrows mor och Siyavashs änka.
Vad var demonfästningens prov?
För att lösa tronföljdstvisten utan inbördeskrig förordnade Kay Kavus att tronen skulle gå till pretendenten som kunde inta en stor fästning, enligt traditionen nära Ardabil, som ansågs ointaglig och bebodd av demoner. Tron var att endast prinsen som bar farr, den gudomliga kungliga glansen, kunde ta den. Fariburz och förkämpen Tus misslyckades, men Kay Khosrow intog den och visade att himlens gunst vilade på honom, och han kröntes till kung.
Varför stödde Tus Fariburz framför Kay Khosrow?
Tus, den stolte befälhavaren, invände mot Kay Khosrow eftersom modern var turansk, dotter till Irans ärkefiende Afrasiab, och han fruktade att turanskt blod kunde komma till Irans tron. Han förde därför fram Fariburz anspråk som prins av ren iransk kunglig härstamning och son till den regerande kungen. Tvisten blev så bitter att den hotade inbördeskrig tills fästningens prov avgjorde den till Kay Khosrows fördel.
Vad gjorde Fariburz efter att ha förlorat tronen?
Hedervärt godtog Fariburz himlens dom och tjänade den rättmätige kung Kay Khosrow troget som en av Irans kämpar i kriget mot Turan. För en tid efter Tus onåd fick han befälet över hären, och hans mest berömda dåd var att döda den turanske hjälten Golbad i envig. Han gifte sig med Farangis, Kay Khosrows mor, och förblev en trogen tjänare åt kungen och riket.
Hur dog Fariburz?
Fariburz mötte slutet i hjältarnas gåtfulla bortgång vid tidsålderns slut. När Kay Khosrow avsade sig tronen och steg upp i bergen för att försvinna från världen hörde Fariburz till de hängivna följeslagarna som följde honom och enligt traditionen omkom i en stor snöstorm på höjderna. Prinsen som en gång sökt tronen dog som trogen följeslagare till kungen himlen valt och delade tidens stora hjältars öde.
Referenser och vidare läsning
Fariburz (Kungaboken) – Wikipedia
Fariborz, son till Key Kavus – Encyclopaedia Iranica