Einleitung
Vourukasha ist eines der großartigsten Bilder der zoroastrischen Kosmologie: das große kosmische Weltmeer im Mittelpunkt der Welt, geschaffen von Ahura Mazda und gespeist von den himmlischen Wassern, die Quelle, aus der alle Meere und Flüsse der Welt strömen.
In der Kosmologie, die im Avesta bewahrt und im Bundahishn, der großen Sammlung zoroastrischer Schöpfungsüberlieferung, ausgearbeitet ist, ist Vourukasha das gewaltige himmlische Meer mit weiten Ufern und vielen Buchten. Es liegt im Mittelpunkt der Welt und umfasst das Wasser von tausend Seen. In seiner Mitte wachsen der Baum aller Samen und der Baum der Unsterblichkeit, Gaokerena. Es wird von den Wassern Anahitas gespeist; über ihm kämpft der Regenstern Tishtrya um die lebensspendenden Regenfälle.
Wie die anderen Elemente der zoroastrischen Kosmologie gehört Vourukasha zum gemeinsamen alten religiösen und mythologischen Erbe der iranischen Völker, einer Tradition, welche die Kurden mit den Persern und anderen Völkern der iranischen Welt teilen. Wer Vourukasha kennenlernt, begegnet einem der großartigsten Bilder iranischer Mythen: dem großen kosmischen Meer im Mittelpunkt der Welt, der Quelle aller Wasser und der Heimat der heiligen Bäume.
Inhalt
Das Wichtigste auf einen Blick
Das Meer im Mittelpunkt der Welt
Die heiligen Bäume und Geschöpfe
Debatten und Missverständnisse
Quellen und weiterführende Literatur
Was ist Vourukasha?
Vourukasha ist das große kosmische Weltmeer der zoroastrischen Kosmologie: das gewaltige himmlische Meer im Mittelpunkt der Welt, geschaffen von Ahura Mazda. Mit weiten Ufern und dem Wasser von tausend Seen soll es einen großen Teil der Erde einnehmen: das mächtigste aller Gewässer und die Quelle, aus der alle Meere und Flüsse der Welt strömen. Gespeist wird es von den himmlischen Wassern Anahitas, der Wassergottheit, die ihren Strom hineingießt. Im Mittelpunkt Vourukashas wachsen die heiligsten Pflanzen: der Baum aller Samen, der die Samen sämtlicher Pflanzen der Welt enthält, und Gaokerena oder der weiße Haoma, der Baum der Unsterblichkeit. Es ist die Heimat der heiligen Kar-Fische und anderer Geschöpfe der guten Schöpfung und der Ort, an dem der Regenstern Tishtrya mit dem Dämon der Dürre um die lebensspendenden Regenfälle kämpft. Als großes kosmisches Meer im Mittelpunkt der Welt, als Quelle aller Wasser und Heimat der heiligen Bäume ist Vourukasha eines der zentralen, großartigsten Bilder der zoroastrischen Kosmologie.
Die Bedeutung des Namens
Der Name Vourukasha wird als mit weiten Ufern, weiten Buchten oder vielen Einbuchtungen verstanden. Seine Bestandteile bedeuten weit oder breit und Ufer, Bucht oder Meeresarm. Der Name beschreibt somit die Weite des kosmischen Ozeans: des Meeres mit weiten Ufern und zahlreichen Buchten und Meeresarmen, des mächtigsten aller Gewässer.
Diese Bedeutung passt zum großen kosmischen Ozean, dem gewaltigen Meer mit weiten Ufern im Mittelpunkt der Welt. Es ist so groß, dass es das Wasser von tausend Seen umfasst und einen großen Teil der Erde einnimmt. In späterer Überlieferung erscheint der Name in Formen wie Frakhkard oder Varkash. Im Lauf der Zeit wurde er mit zunehmender Kenntnis der Geografie der alten Welt auf wirkliche Meere angewandt, etwa das Kaspische Meer oder den umfassenderen Ozean. In seinem Ursprung und seiner kosmologischen Bedeutung ist Vourukasha jedoch das große kosmische Weltmeer der religiösen Vorstellung: das himmlische Meer mit weiten Ufern im Mittelpunkt der Welt. Mit seiner Bedeutung des Meeres mit weiten Ufern und vielen Buchten erfasst der Name die Weite und Großartigkeit des kosmischen Ozeans, des mächtigsten aller Gewässer in der zoroastrischen Weltvorstellung. Wer die Namensbedeutung versteht, versteht die Größe dieses Bildes: das gewaltige kosmische Meer mit weiten Ufern im Mittelpunkt der Welt, die Quelle aller Wasser der Erde und Heimat der heiligen Bäume, gespeist von den Wassern Anahitas.
Das Wichtigste auf einen Blick
Vourukasha ist das große kosmische Weltmeer der zoroastrischen Kosmologie.
Der Name bedeutet mit weiten Ufern oder vielen Buchten und beschreibt seine Weite.
Es liegt im Mittelpunkt der Welt und umfasst das Wasser von tausend Seen.
Es ist die Quelle, aus der alle Meere und Flüsse der Welt strömen.
In seiner Mitte wachsen der Baum aller Samen und der Baum der Unsterblichkeit.
Über ihm kämpft der Regenstern Tishtrya gegen den Dämon der Dürre um den Regen.
Kurzüberblick
Name: Vourukasha (mit weiten Ufern); später Frakhkard, Varkash
Bedeutung: Mit weiten Ufern, weiten Buchten oder vielen Einbuchtungen
Wesen: Das große kosmische Weltmeer
Geschaffen von: Ahura Mazda
Lage: Der Mittelpunkt der Welt
Gespeist von: Den himmlischen Wassern Anahitas
Quelle von: Allen Meeren und Flüssen der Welt
In seiner Mitte: Der Baum aller Samen und Gaokerena (Baum der Unsterblichkeit)
Heimat von: Den heiligen Kar-Fischen; Schauplatz von Tishtryas Kampf um den Regen
Erbe: Gemeinsame iranische religiöse und mythologische Überlieferung
Das Meer im Mittelpunkt der Welt
In der zoroastrischen kosmischen Vorstellung liegt Vourukasha genau im Mittelpunkt der Welt: das gewaltige himmlische Meer im Herzen der Schöpfung, von Ahura Mazda als zentrales Element der guten Schöpfung geschaffen.
In der zoroastrischen Vorstellung vom Aufbau der Welt ist der Kosmos um bestimmte große zentrale Elemente geordnet, darunter der kosmische Berg und der kosmische Ozean. Vourukasha ist das große kosmische Meer, das gewaltige himmlische Gewässer im Mittelpunkt der Welt. Es ist so groß, dass es laut Überlieferung einen großen Teil der Erde einnimmt und das Wasser von tausend Seen umfasst, gesammelt am Fuß des großen kosmischen Berges. Der kosmische Ozean liegt im zoroastrischen Weltbild im Herzen der Welt: ein zentrales Element des vom Weisen Herrn geschaffenen geordneten Kosmos, das weite Meer, um das ein großer Teil der kosmischen Geografie angeordnet ist. Von seinem zentralen Platz aus ist Vourukasha Quelle und Sammelort der Wasser: das mächtige Meer im Herzen der Welt, aus dem die Wasser hinausströmen und zu dem sie zurückkehren. Dieser zentrale Platz im kosmischen Weltbild ist ein prägendes Merkmal Vourukashas: das große Meer genau im Mittelpunkt der Welt, ein zentrales Element der geordneten Schöpfung. Als gewaltiges Meer im Herzen der Welt nimmt Vourukasha seinen großartigen Platz in der zoroastrischen kosmischen Vorstellung ein: der kosmische Ozean im Mittelpunkt der Schöpfung.
Die Quelle aller Wasser
Vourukasha ist die Quelle, aus der alle Meere und Flüsse der Welt strömen, gespeist von den himmlischen Wassern Anahitas, der Wassergottheit, und das große Reservoir der Wasser der Welt.
In der zoroastrischen kosmischen Vorstellung haben die Wasser der Welt ihren Ursprung und Sammelort im kosmischen Ozean Vourukasha. Die himmlischen Wasser, personifiziert in der großen Wassergottheit Anahita, ergießen sich aus der Höhe und fließen in Vourukasha. Aus diesem großen kosmischen Meer strömen sie hinaus und werden zu den Meeren, Flüssen und Bächen der Welt, die die Erde reinigen und erhalten. Laut Überlieferung werden die Wasser Vourukashas ausgesandt, die Welt zu reinigen und zu bewässern, und kehren wieder ins kosmische Meer zurück: ein großer Wasserkreislauf, der später mit Ebbe und Flut verbunden wurde. Der kosmische Ozean ist somit die große Quelle und das Reservoir der Wasser der Welt: das zentrale Meer, aus dem die lebensspendenden, reinigenden Wasser hinausströmen und zu dem sie zurückkehren. Diese Rolle als Quelle aller Wasser ist eines der zentralen Merkmale Vourukashas: des großen kosmischen Ozeans, aus dem die Wasser der Welt strömen, gespeist von himmlischen Wassern und die ganze Erde erhaltend. Als Quelle und Sammelort der Wasser nimmt Vourukasha seinen zentralen Platz in der zoroastrischen Weltvorstellung ein: das große kosmische Meer am Ursprung aller Wasser der Erde, auch verbunden mit der Gottheit der Wasser in der Tiefe, Apam Napat.
Die heiligen Bäume und Geschöpfe
Im Mittelpunkt Vourukashas wachsen die heiligsten Pflanzen, der Baum aller Samen und der Baum der Unsterblichkeit; in seinen Wassern wohnen die heiligen Geschöpfe der guten Schöpfung.
Das große kosmische Meer ist die Heimat der heiligsten Pflanzen und Geschöpfe der zoroastrischen kosmischen Vorstellung. In seiner Mitte wächst der Baum aller Samen. Er enthält die Samen sämtlicher Pflanzen der Welt, aus denen, verbreitet durch Regen und das Wirken eines großen mythischen Vogels, alle Pflanzen der Erde hervorgehen. In seiner Nähe wächst Gaokerena, der weiße Haoma oder Baum der Unsterblichkeit, der König der Heilpflanzen, dessen Essenz bei der Erneuerung der Welt Unsterblichkeit verleihen wird. Der mit dem Baum aller Samen verbundene mythische Vogel, der dessen Samen verbreitet, wird in der Überlieferung mit dem großen Vogel iranischer Sagen verbunden, dem Simurgh. In Vourukashas Wassern leben die heiligen Kar-Fische, die den Baum der Unsterblichkeit gegen die Geschöpfe des bösen Geistes bewachen, sowie weitere Geschöpfe der guten Schöpfung. Die Anwesenheit dieser heiligen Bäume und Geschöpfe macht Vourukasha zur Heimat einiger der heiligsten, schönsten Bilder der zoroastrischen Kosmologie: des großen Meeres, in dessen Mitte der Baum aller Samen und der Baum der Unsterblichkeit wachsen und in dessen Wassern die heiligen Geschöpfe wohnen. Diese Rolle als Heimat heiliger Bäume und Geschöpfe ist eines der großartigsten Merkmale Vourukashas. Sie verbindet den kosmischen Ozean mit den heiligen Pflanzen und Wesen im Herzen der zoroastrischen Weltvorstellung.
Der Kampf um den Regen
Vourukasha ist Schauplatz eines der großen kosmischen Dramen zoroastrischer Mythen: des Kampfes des Regensterns Tishtrya gegen den Dämon der Dürre um die lebensspendenden Regenfälle.
In der zoroastrischen kosmischen Vorstellung ist das Herbeibringen des Regens ein großes Drama: ein Kampf zwischen den Mächten der guten Schöpfung und den Mächten der Dürre und des Bösen. Der Regenstern Tishtrya, der Regenbringer, steigt zum kosmischen Ozean Vourukasha hinab und kämpft dort mit dem Dämon der Dürre um die Vorherrschaft. Wenn Tishtrya siegt, zieht er die Wasser des großen Meeres empor, und der Regen fällt auf die Erde und bringt Leben, Fruchtbarkeit und Wachstum. Dieses große Drama des Kampfes um den Regen spielt am und über dem kosmischen Meer, dessen Wasser Tishtrya emporzieht, um sie auf die Welt zu gießen. Der kosmische Ozean ist somit Schauplatz und Quelle der lebensspendenden Regenfälle: das große Meer, aus dessen Wassern im kosmischen Kampf gegen die Dürre der Regen gewonnen wird. Diese Rolle als Schauplatz des Kampfes um den Regen ist eines der dramatischsten Merkmale Vourukashas. Sie verbindet den kosmischen Ozean mit dem großen Drama des Regens und dem Kampf der guten Schöpfung gegen Dürre und Böses. Als Schauplatz und Quelle der lebensspendenden Regenfälle im großen kosmischen Kampf nimmt Vourukasha eine seiner großartigsten Rollen in der zoroastrischen Weltvorstellung ein: das kosmische Meer, dessen Wasser emporgezogen werden, um die Erde zu erhalten.
Symbolik und Bedeutung
Vourukasha verkörpert vor allem die zoroastrische Vorstellung von kosmischer Ordnung und dem zentralen Platz der Wasser im Leben der Welt: das große kosmische Meer im Mittelpunkt der Schöpfung, die Quelle aller Wasser und Heimat der heiligen Bäume. Als kosmisches Meer steht es für die Großartigkeit und Ordnung der geschaffenen Welt und die lebensspendende Kraft des Wassers.
Vourukasha verkörpert auch die Heiligkeit des Wassers in der zoroastrischen Tradition, die große Ehrfurcht vor Wasser als reinem, lebensspendendem Element und die kosmischen Dramen des Regenbringens und Pflanzenwachstums. Darin steht es für den zentralen Platz der Wasser und heiligen Bäume im kosmischen Weltbild. In all dem ist Vourukasha eines der großartigsten Bilder der iranischen religiösen Tradition. Es verkörpert die kosmische Ordnung, Ursprung und Heiligkeit der Wasser und die Heimat heiliger Bäume und Geschöpfe. Es ist das große kosmische Weltmeer im Mittelpunkt der Welt, gespeist von den Wassern Anahitas und Schauplatz des Kampfes um den Regen: eines der großartigsten Bilder jener Kosmologie, die die Kurden mit den anderen Erben der iranischen Tradition teilen. Es ist mit der Hoffnung auf die Erneuerung verbunden, Frashokereti, wenn der Baum der Unsterblichkeit in seiner Mitte das unsterbliche Leben verleihen wird. Die Vorstellung des großen kosmischen Ozeans im Herzen der Welt gehört zu den beständigsten und großartigsten Bildern der Tradition.
Vourukasha und die Kurden
Wie die anderen Elemente der zoroastrischen Kosmologie gehört Vourukasha zum gemeinsamen alten religiösen und mythologischen Erbe der iranischen Völker: einer Tradition, welche die Kurden als iranisches Volk mit den Persern und anderen Völkern der iranischen Welt teilen. Die Vorstellung des kosmischen Ozeans und der Heiligkeit der Wasser gehört zum tief verwurzelten Erbe der gesamten Region.
Für die Kurden, deren gebirgige Heimat die Quelle großer Flüsse ist und deren Leben seit Langem mit den von den Höhen herabströmenden Wassern verbunden ist, haben die alte iranische Ehrfurcht vor Wasser und die Vorstellung des kosmischen Ozeans als dessen Quelle einen gewissen Widerhall. Sie gehören zum tiefen Hintergrund ihrer kulturellen und spirituellen Welt. Das Bild des großen kosmischen Ozeans, der Quelle aller Wasser und Heimat der heiligen Bäume, ist großartig und schön und gehört zum gemeinsamen kosmologischen Erbe der iranischen Welt. Es ist sachlich und zutreffend, Vourukasha als Teil dieses gemeinsamen iranischen und zoroastrischen Erbes zu verstehen, nicht als ausschließlich kurdisches Bild: Es gehört zur gemeinsamen alten religiösen Tradition der iranischen Völker. Als iranisches Volk mit alten Wurzeln in dieser Welt haben die Kurden neben den anderen Erben der iranischen Tradition Anteil an diesem Erbe, zu dem der kosmische Ozean gehört. Wenn wir Vourukasha vorstellen, präsentieren wir somit eines der großartigsten Bilder des gemeinsamen alten iranischen Erbes, dessen Erben die Kurden sind: das große kosmische Weltmeer im Mittelpunkt der Welt, Quelle aller Wasser und Heimat der heiligen Bäume, eines der großartigsten Bilder der Kosmologie, die den Traditionen der Region zugrunde liegt.
Debatten und Missverständnisse
Ist Vourukasha ein wirkliches oder ein mythologisches Meer? In seinem Ursprung und seiner kosmologischen Bedeutung ist Vourukasha ein mythologischer, kosmischer Ozean: das große himmlische Meer der zoroastrischen kosmischen Vorstellung, geschaffen von Ahura Mazda im Mittelpunkt der Welt. Zugleich wurde der Name in späterer Überlieferung mit zunehmender Kenntnis der Geografie der alten Welt auf wirkliche Meere angewandt, etwa das Kaspische Meer oder den umfassenderen Ozean. Sachgerecht ist die Einordnung Vourukashas als vorwiegend kosmologisches, mythologisches Bild: das große kosmische Meer der religiösen Vorstellung, das mit sich entwickelndem geografischem Verständnis bisweilen auch mit wirklichen Meeren gleichgesetzt wurde. Es ist am besten als tiefgründiges kosmologisches Bild zu verstehen, nicht einfach als wirklicher Wasserkörper.
Ist Vourukashas Kosmologie als wörtliche Geografie oder als religiöse Bildsprache zu verstehen? Sie gehört zur religiösen und mythologischen Weltvorstellung, die im Avesta bewahrt und im Bundahishn ausgearbeitet ist: zum symbolischen, kosmischen Bild der geordneten Schöpfung, nicht zur wörtlichen physischen Geografie. Vourukasha ist am besten als tiefgründiges mythologisches, kosmologisches Bild zu verstehen: das große kosmische Meer, das die Ordnung der Welt, den zentralen Platz und die Heiligkeit der Wasser sowie die Heimat der heiligen Bäume und kosmischen Dramen ausdrückt. Es ist ein religiöses, kosmologisches Bild, keine Behauptung physischer Geografie im heutigen Sinn.
Ist Vourukasha ein spezifisch kurdisches Bild? Nein. Wie die anderen Elemente der zoroastrischen Kosmologie gehört es zum gemeinsamen alten iranischen religiösen Erbe, einer Tradition, welche die Kurden mit den Persern und anderen Völkern der iranischen Welt teilen; es ist kein ausschließlich kurdisches Bild. Als iranisches Volk haben die Kurden neben ihren Nachbarn Anteil an diesem breiten, alten Erbe, zu dem Vourukasha gehört.
Verwandte Themen
Ahura Mazda: der Weise Herr, der den kosmischen Ozean schuf
Anahita: die Wassergottheit, die Vourukasha speist
Tishtrya: der Regenstern, der auf dem kosmischen Meer um den Regen kämpft
Gaokerena: der Baum der Unsterblichkeit im Mittelpunkt Vourukashas
Der Simurgh: der mythische Vogel, verbunden mit dem Baum aller Samen
Apam Napat: die Gottheit der Wasser in der Tiefe
Frashokereti: die Erneuerung, verbunden mit dem Baum der Unsterblichkeit
Faridun: der sagenhafte Held der umfassenderen iranischen Tradition
Häufig gestellte Fragen
Was ist Vourukasha in zoroastrischen Mythen?
Vourukasha ist das große kosmische Weltmeer der zoroastrischen Kosmologie: das gewaltige himmlische Meer im Mittelpunkt der Welt, geschaffen von Ahura Mazda. Mit weiten Ufern und dem Wasser von tausend Seen ist es die Quelle, aus der alle Meere und Flüsse der Welt strömen, gespeist von Anahitas himmlischen Wassern. In seiner Mitte wachsen der Baum aller Samen und der Baum der Unsterblichkeit; über ihm kämpft der Regenstern Tishtrya gegen den Dämon der Dürre um den Regen.
Was bedeutet der Name Vourukasha?
Der Name Vourukasha wird als mit weiten Ufern, weiten Buchten oder vielen Einbuchtungen verstanden. Seine Bestandteile bedeuten weit und Ufer oder Bucht. Er beschreibt die Weite des kosmischen Ozeans: des Meeres mit weiten Ufern, so groß, dass es das Wasser von tausend Seen umfasst. In späterer Überlieferung erscheint der Name als Frakhkard oder Varkash und wurde mit zunehmender Kenntnis der Geografie der alten Welt auf wirkliche Meere wie das Kaspische Meer angewandt.
Was wächst im Mittelpunkt Vourukashas?
Im Mittelpunkt Vourukashas wachsen die heiligsten Pflanzen: der Baum aller Samen, der die Samen sämtlicher Pflanzen der Welt enthält, aus denen, verbreitet durch Regen und einen großen mythischen Vogel, alle Pflanzen der Erde hervorgehen; und Gaokerena, der weiße Haoma oder Baum der Unsterblichkeit, der König der Heilpflanzen, dessen Essenz bei der Erneuerung Unsterblichkeit verleihen wird. In seinen Wassern leben die heiligen Kar-Fische, die den Baum der Unsterblichkeit bewachen.
Wie ist Vourukasha die Quelle aller Wasser?
In der zoroastrischen kosmischen Vorstellung haben die Wasser der Welt ihren Ursprung und Sammelort in Vourukasha. Die in Anahita personifizierten himmlischen Wasser ergießen sich herab und fließen ins kosmische Meer. Von dort strömen sie hinaus und werden zu den Meeren, Flüssen und Bächen der Welt, die die Erde reinigen und erhalten, ehe sie in einem großen Kreislauf ins kosmische Meer zurückkehren, der später mit den Gezeiten verbunden wurde. Es ist die große Quelle und das Reservoir der Wasser der Welt.
Was ist der Kampf um den Regen?
In der zoroastrischen kosmischen Vorstellung steigt der Regenstern Tishtrya zum kosmischen Ozean Vourukasha hinab und kämpft dort mit dem Dämon der Dürre um die Vorherrschaft. Wenn Tishtrya siegt, zieht er die Wasser des großen Meeres empor, und der Regen fällt auf die Erde und bringt Leben, Fruchtbarkeit und Wachstum. Dieses große Drama des Kampfes um den lebensspendenden Regen spielt am und über dem kosmischen Meer, dessen Wasser emporgezogen werden, um die Welt zu bewässern.
Ist Vourukasha ein kurdisches Bild?
Vourukasha gehört zum gemeinsamen alten zoroastrischen und iranischen religiösen Erbe, einer Tradition, welche die Kurden mit den Persern und anderen Völkern der iranischen Welt teilen; es ist kein ausschließlich kurdisches Bild. Als iranisches Volk mit alten Wurzeln in dieser Welt und einer gebirgigen Heimat, aus der große Flüsse entspringen, haben die Kurden neben ihren Nachbarn Anteil an diesem Erbe, zu dem der große kosmische Ozean gehört. Es ist eines der großartigsten Bilder der gemeinsamen Kosmologie der Region.
Quellen und weiterführende Literatur
Zoroastrische Kosmologie – Wikipedia
Das Bundahishn über Ozeane und Meere – avesta.org
Tishtrya und der Kampf um den Regen – Wikipedia