Introducción
Arnavaz y Shahrnaz son dos mujeres de la realeza del Shahnameh, el Libro de los reyes persa: princesas de la casa de Jamshid, capturadas por el tirano de las serpientes Zahhak durante su largo y malvado reinado y liberadas finalmente por el héroe Faridun cuando derrocó al tirano.
Después de su liberación, ambas se convirtieron en esposas de Faridun y dieron a luz a sus tres hijos, Salm, Tur e Iraj. A través de sus hijos, Arnavaz y Shahrnaz se convirtieron en las antepasadas de la larga y trágica contienda entre Irán y Turán que atraviesa el núcleo de la epopeya, un conflicto nacido dentro de su propia familia.
Como todas las figuras del Libro de los reyes, Arnavaz y Shahrnaz pertenecen al patrimonio épico y mitológico compartido de los pueblos iranios, una tradición que los kurdos tienen en común con los persas, los luros y otros pueblos del mundo iranio. Conocer a Arnavaz y Shahrnaz es encontrarse con dos de las mujeres destacadas de la epopeya, las princesas cuyo cautiverio y liberación forman parte del gran relato de Zahhak y Faridun y cuyos hijos moldearían el destino del mundo iranio.
Índice
¿Quiénes son Arnavaz y Shahrnaz?
Princesas de la casa de Jamshid
Arnavaz, Shahrnaz y los kurdos
Referencias y lecturas complementarias
¿Quiénes son Arnavaz y Shahrnaz?
Arnavaz y Shahrnaz son dos mujeres de la realeza del Shahnameh, princesas de la casa del gran rey Jamshid, descritas en la tradición como sus hijas o, en algunas versiones, sus hermanas. Cuando el tirano de las serpientes Zahhak derrocó a Jamshid y se apoderó del trono, tomó cautivas a las dos princesas y las retuvo durante los largos años de su malvado reinado. Cuando finalmente el héroe Faridun se alzó, derrocó a Zahhak y lo encadenó bajo el monte Damavand, liberó a Arnavaz y Shahrnaz de su cautiverio y las tomó por esposas. Se convirtieron en las madres de los tres hijos de Faridun, Salm, Tur e Iraj, y, por tanto, en las antepasadas de la larga contienda de Irán y Turán. Figuran entre las mujeres destacadas de los primeros episodios de la epopeya, las princesas del relato de Zahhak y Faridun.
Princesas de la casa de Jamshid
Arnavaz y Shahrnaz pertenecían a la casa real de Jamshid, el gran rey de los primeros episodios de la epopeya, el espléndido gobernante de la edad de oro del linaje pishdadí. En la tradición se las describe con mayor frecuencia como hijas de Jamshid, aunque algunas versiones de la epopeya las consideran sus hermanas.
Fueran hijas o hermanas, ambas princesas pertenecían al más alto linaje real, la casa del gran rey Jamshid, cuyo largo y glorioso reinado fue uno de los momentos culminantes de los primeros episodios de la epopeya antes de su caída en la soberbia y su derrocamiento. Como mujeres de la casa real de Jamshid, Arnavaz y Shahrnaz eran princesas del más alto rango, mujeres de belleza y noble cuna en el centro del reino. Su elevada posición es esencial para su relato, pues fueron capturadas por el tirano usurpador Zahhak como princesas de la casa real caída y, más tarde, se convertirían, como mujeres de sangre real, en esposas del héroe Faridun y madres de sus hijos reales. La procedencia de Arnavaz y Shahrnaz de la casa de Jamshid las sitúa así en el corazón del linaje real de los primeros episodios de la epopeya y conecta la edad de oro de Jamshid, a través de su cautiverio bajo Zahhak, con la nueva era de Faridun y sus hijos. Su nacimiento real es la base de su relevancia: las princesas de la casa de Jamshid cuyo destino está ligado al gran giro de los primeros episodios de la epopeya, la caída de Jamshid, la tiranía de Zahhak y la liberación obrada por Faridun.
Ideas principales
Arnavaz y Shahrnaz son princesas de la casa de Jamshid.
Se las describe como hijas de Jamshid o, en algunas versiones, como sus hermanas.
El tirano de las serpientes Zahhak las capturó cuando se apoderó del trono.
Permanecieron cautivas durante los largos años del malvado reinado de Zahhak.
El héroe Faridun las liberó cuando derrocó a Zahhak.
Se convirtieron en esposas de Faridun y madres de Salm, Tur e Iraj.
Datos básicos
Nombres: Arnavaz y Shahrnaz
Papel: Princesas; cautivas de Zahhak; esposas de Faridun
Casa: La casa real de Jamshid
Parentesco con Jamshid: Hijas o, en algunas versiones, hermanas
Captor: Zahhak, el tirano de las serpientes
Libertador: Faridun, el rey héroe
Hijos: Salm, Tur e Iraj
Relevancia: Antepasadas de la contienda de Irán y Turán
Nombres avésticos: Arenavachi y Sanghavachi
Patrimonio: Tradición épica irania compartida
Capturadas por el tirano
El cautiverio de Arnavaz y Shahrnaz comenzó con el derrocamiento de Jamshid por el tirano de las serpientes Zahhak. Cuando Jamshid, que se había vuelto soberbio y había perdido la gloria divina, el farr, fue derrocado y expulsado de su trono por el tirano en ascenso, las dos princesas de su casa cayeron en poder de Zahhak.
Zahhak, el tirano de cuyos hombros brotaban serpientes, tras apoderarse del trono y obligar a Jamshid a huir, una huida que acabaría llevándolo a la muerte, tomó cautivas a las dos princesas reales de la casa caída, se apoderó de ellas como parte de su conquista y las forzó a entrar en su servicio y su casa. La captura de las princesas por el tirano forma parte del oscuro relato de la usurpación de Zahhak, de la conquista de la casa real y del sometimiento de sus mujeres al poder del rey malvado. Para Arnavaz y Shahrnaz, fue el comienzo de un largo cautiverio: permanecerían en la corte del tirano durante los muchos años de su reinado. La captura de las princesas marca su entrada en el gran relato de la tiranía de Zahhak, las mujeres reales de la casa caída sometidas al poder del rey de las serpientes. Su cautiverio perduraría durante los largos y oscuros años del reinado de Zahhak, hasta la llegada del libertador Faridun. La captura de Arnavaz y Shahrnaz por el tirano es, por tanto, el oscuro comienzo de su relato: el sometimiento de las princesas de la casa de Jamshid al poder del malvado usurpador, un cautiverio del que solo serían liberadas mediante el derrocamiento del tirano y el triunfo del héroe.
En la corte de Zahhak
Durante los largos años de la tiranía de Zahhak, Arnavaz y Shahrnaz permanecieron en su corte, cautivas reales en la casa del rey de las serpientes. La tradición relata que se las mantuvo a su servicio durante la oscura era de su reinado, cuando el tirano alimentaba las serpientes que le brotaban de los hombros con los cerebros de los jóvenes y oprimía al mundo con su crueldad.
La tradición cuenta distintas cosas de las princesas durante su largo cautiverio en la corte de Zahhak. En algunos relatos se las mantenía cerca del tirano e incluso, en su indefensión, se las convertía en instrumentos de su voluntad, aunque seguían siendo mujeres de la casa real caída privadas de libertad. El largo cautiverio de Arnavaz y Shahrnaz en la corte del tirano forma parte de la oscuridad de la era de Zahhak: las princesas reales retenidas en la casa del rey malvado durante los muchos años de su reinado opresivo. Su presencia en la corte las conecta con el gran relato de la tiranía de Zahhak, la era oscura que la epopeya narra antes de la llegada del libertador. Cuando finalmente el héroe Faridun se alzó contra el tirano y asaltó su palacio, fueron estas princesas cautivas a quienes encontró dentro, las mujeres de la casa real de Jamshid retenidas en la corte de Zahhak. El largo cautiverio en la corte del tirano es, por tanto, el oscuro tramo central de su relato: los años de sometimiento de los que serían liberadas por el triunfo de Faridun. Su resistencia durante la prolongada oscuridad del reinado de Zahhak prepara el escenario para su liberación y su nueva vida como esposas del rey héroe.
Liberadas por Faridun
La liberación de Arnavaz y Shahrnaz llegó con el alzamiento del héroe Faridun contra el tirano Zahhak. Cuando Faridun, con el apoyo del pueblo movilizado por el herrero Kawa, derrocó al rey de las serpientes y asaltó su palacio, liberó a las princesas cautivas.
En la tradición, cuando Faridun entró en el palacio del tirano, encontró dentro a las princesas cautivas, las mujeres de la casa real de Jamshid retenidas por Zahhak. Las liberó de su cautiverio y las rescató del poder del tirano. La tradición relata que Faridun purificó a las princesas de la mancha de su larga asociación con el rey malvado y tomó por esposas a aquellas mujeres de la casa real caída. La liberación de Arnavaz y Shahrnaz forma parte del clímax triunfal del relato de Zahhak y Faridun: la liberación de las cautivas junto al derrocamiento del tirano y la liberación del mundo de su opresión. Con su rescate, las princesas pasaron del oscuro cautiverio de la corte de Zahhak a una nueva vida como esposas del rey héroe Faridun, el libertador que las había liberado a ellas y al mundo. Su liberación por Faridun es, por tanto, el punto de inflexión de su relato, el rescate de las princesas de su largo cautiverio y la restitución de su honor como esposas del nuevo rey justo. Su liberación está ligada a la gran liberación del mundo de la tiranía de Zahhak, el triunfo del héroe Faridun.
Madres de Salm, Tur e Iraj
Como esposas de Faridun, Arnavaz y Shahrnaz se convirtieron en madres de los tres hijos del rey héroe, Salm, Tur e Iraj, y, por tanto, en las antepasadas del gran y trágico conflicto que vendría después.
En la tradición, las dos princesas dieron a luz a los tres hijos de Faridun: en el relato habitual, Shahrnaz tuvo a los dos mayores, Salm y Tur, mientras que Arnavaz tuvo al menor, Iraj. Estos tres hijos, entre quienes Faridun dividió el mundo, dando Occidente a Salm, Turán a Tur e Irán al amado Iraj, se convirtieron en las figuras centrales de la siguiente gran tragedia de la epopeya. Los celos de los hermanos mayores Salm y Tur hacia el favorecido Iraj los llevaron a asesinar a su hermano, un crimen que desencadenó la larga y amarga contienda entre Irán y Turán, el conflicto central y recurrente de toda la epopeya, prolongado durante generaciones en las guerras de venganza. Como madres de estos tres hijos, Arnavaz y Shahrnaz son las antepasadas de este gran conflicto, las mujeres reales de quienes surgieron los linajes de Irán y Turán y la larga contienda entre ambos. Este papel como madres de Salm, Tur e Iraj es el aspecto más trascendente de su relevancia, pues a través de sus hijos se sitúan en el origen del conflicto central de la epopeya. Las princesas liberadas de Zahhak se convierten así, a través de sus hijos, en las antepasadas de la gran contienda: su relato conecta la primera era de Zahhak y Faridun con las largas guerras de Irán y Turán que siguen.
Simbolismo y significado
Arnavaz y Shahrnaz encarnan, en parte, el tema de las cautivas reales liberadas de la tiranía, las princesas de la casa caída retenidas por el malvado Zahhak y liberadas por el justo Faridun. Su liberación forma parte de la gran liberación del mundo del tirano, la restauración del orden justo tras la oscura era de usurpación.
Arnavaz y Shahrnaz encarnan también el tema de la continuidad y el linaje real, pues, como princesas de la casa de Jamshid que se convierten en esposas de Faridun y madres de sus hijos, conectan el linaje real a través del gran giro de los primeros episodios de la epopeya: de la edad de oro de Jamshid, a través de la era oscura de Zahhak, a la nueva era de Faridun y sus herederos. Como madres de Salm, Tur e Iraj, encarnan asimismo el origen de la gran contienda de Irán y Turán, las antepasadas de quienes surgió el conflicto central de la epopeya. En esto, su relevancia tiene un enorme alcance, pues todo el largo relato de las guerras de Irán y Turán procede, en última instancia, de sus hijos. Por todo ello, Arnavaz y Shahrnaz son figuras de verdadera relevancia en los primeros episodios de la epopeya: encarnan a las cautivas reales liberadas de la tiranía, la continuidad del linaje real y el origen de la gran contienda. Son las princesas liberadas de Zahhak, las mujeres de sangre real cuyo destino se entreteje con el gran relato de la caída de Jamshid, la tiranía de Zahhak, el triunfo de Faridun y el largo conflicto de Irán y Turán.
Arnavaz, Shahrnaz y los kurdos
Arnavaz y Shahrnaz, como todas las figuras del Shahnameh, pertenecen al patrimonio épico y mitológico compartido de los pueblos iranios, una tradición que los kurdos tienen en común con los persas, los luros y otros pueblos del mundo iranio. El gran relato de Zahhak y Faridun, en el que aparecen las princesas, forma parte de la herencia común de estos pueblos.
Cabe señalar que el relato de Zahhak y Faridun, al que pertenecen las princesas, tiene una resonancia especial en la tradición kurda, pues el derrocamiento del tirano Zahhak mediante el alzamiento popular, asociado al herrero Kawa y celebrado en Newroz, es especialmente querido entre los kurdos, que vinculan la fiesta del año nuevo y el encendido de fuegos con la derrota del tirano. Arnavaz y Shahrnaz, como princesas cautivas liberadas en esta gran liberación, pertenecen a este relato tan apreciado. Sin embargo, es honesto y preciso entender a las propias princesas y a la epopeya más amplia en la que aparecen como parte del patrimonio iranio compartido, en lugar de como figuras exclusivamente kurdas, pues las figuras y los relatos del Shahnameh son la herencia común de todos los pueblos iranios. Como pueblo iranio, los kurdos participan de este amplio patrimonio, del que forman parte Arnavaz y Shahrnaz, aunque el relato más amplio del derrocamiento de Zahhak ocupa un lugar especial en la tradición kurda por su conexión con Newroz. Al presentar a las princesas, presentamos, por tanto, figuras del patrimonio iranio compartido del que los kurdos, como pueblo iranio, son herederos junto a sus vecinos.
Debates e ideas erróneas
¿Eran Arnavaz y Shahrnaz hijas o hermanas de Jamshid? La tradición difiere en este punto. En algunas versiones del Shahnameh y en algunas fuentes relacionadas, las dos princesas se describen como hijas de Jamshid, mientras que en otras se las considera sus hermanas. En cualquier caso, son mujeres de la casa real de Jamshid, princesas del más alto linaje real, y su parentesco exacto con el gran rey es una cuestión en la que las fuentes varían. Lo constante es su ascendencia real de la casa de Jamshid y su papel central en el relato de Zahhak y Faridun.
¿Qué princesa fue madre de cada hijo? En el relato habitual, Shahrnaz dio a luz a los dos hijos mayores de Faridun, Salm y Tur, mientras que Arnavaz dio a luz al menor y más amado, Iraj. Esta distribución de los hijos entre las dos madres es la tradición habitual, aunque el punto principal es que los tres hijos de Faridun, entre quienes se dividió el mundo y cuyo conflicto inició la contienda de Irán y Turán, nacieron de las dos princesas liberadas de Zahhak.
¿Son Arnavaz y Shahrnaz figuras específicamente kurdas? No: como todas las figuras del Shahnameh, pertenecen al patrimonio épico compartido de los pueblos iranios, una tradición que los kurdos tienen en común con los persas, los luros y otros pueblos del mundo iranio, y no son figuras exclusivamente kurdas. Sin embargo, el relato más amplio del derrocamiento de Zahhak, al que pertenece su liberación, ocupa un lugar especial en la tradición kurda por su conexión con Newroz. Como pueblo iranio, los kurdos participan de este amplio patrimonio, del que forman parte las princesas, junto a los demás herederos de la tradición.
Temas relacionados
Zahhak: el tirano de las serpientes que mantuvo cautivas a las princesas
Faridun: el héroe que las liberó y las tomó por esposas
Jamshid: el gran rey de cuya casa eran princesas
Salm: un hijo de Faridun y de las princesas
Tur: un hijo de Faridun, antepasado de los turanios
Iraj: el amado hijo menor, antepasado de los iranios
Kawa el Herrero: quien movilizó al pueblo contra Zahhak
El Shahnameh: el Libro de los reyes persa, la gran epopeya de Irán
Preguntas frecuentes
¿Quiénes son Arnavaz y Shahrnaz en el Shahnameh?
Arnavaz y Shahrnaz son dos mujeres de la realeza del Shahnameh, princesas de la casa del gran rey Jamshid, descritas como sus hijas o, en algunas versiones, sus hermanas. Cuando el tirano de las serpientes Zahhak derrocó a Jamshid y se apoderó del trono, tomó cautivas a las dos princesas y las retuvo durante su largo reinado. Finalmente las liberó el héroe Faridun, quien derrocó a Zahhak y las tomó por esposas, y se convirtieron en madres de sus tres hijos, Salm, Tur e Iraj.
¿Cómo fueron liberadas Arnavaz y Shahrnaz?
Arnavaz y Shahrnaz fueron liberadas por el héroe Faridun cuando derrocó al tirano Zahhak. Con el apoyo del pueblo movilizado por el herrero Kawa, Faridun se alzó contra el rey de las serpientes, asaltó su palacio y lo encadenó bajo el monte Damavand. Cuando Faridun entró en el palacio, encontró dentro a las princesas cautivas y las liberó de su largo cautiverio, tomando por esposas a aquellas mujeres de la casa real de Jamshid.
¿Eran hijas o hermanas de Jamshid?
La tradición difiere en este punto. En algunas versiones del Shahnameh y fuentes relacionadas, Arnavaz y Shahrnaz se describen como hijas de Jamshid, mientras que en otras se las considera sus hermanas. En cualquier caso, son mujeres de la casa real de Jamshid, princesas del más alto linaje real. Lo constante en toda la tradición es su ascendencia real de la casa de Jamshid y su papel central en el relato de Zahhak y Faridun.
¿Quiénes fueron los hijos de Arnavaz y Shahrnaz?
Como esposas de Faridun, las dos princesas se convirtieron en madres de sus tres hijos, Salm, Tur e Iraj. En el relato habitual, Shahrnaz dio a luz a los dos mayores, Salm y Tur, mientras que Arnavaz dio a luz al menor y más amado, Iraj. Faridun dividió el mundo entre estos tres hijos, y los celos de los hermanos mayores hacia Iraj, a quien asesinaron, iniciaron la larga y trágica contienda entre Irán y Turán.
¿Por qué son importantes Arnavaz y Shahrnaz?
Arnavaz y Shahrnaz son importantes sobre todo como madres de Salm, Tur e Iraj y, por tanto, como antepasadas de la larga contienda entre Irán y Turán, el conflicto central y recurrente de la epopeya. También encarnan a las cautivas reales liberadas de la tiranía y la continuidad del linaje real, conectando la edad de oro de Jamshid, a través de la era oscura de Zahhak, con la nueva era de Faridun y sus herederos. Su destino se entreteje con el gran relato inicial de la epopeya.
¿Son Arnavaz y Shahrnaz figuras kurdas?
Pertenecen al patrimonio épico compartido de los pueblos iranios, una tradición que los kurdos tienen en común con los persas, los luros y otros pueblos del mundo iranio, y no son figuras exclusivamente kurdas. Sin embargo, el relato más amplio del derrocamiento de Zahhak, al que pertenece su liberación, ocupa un lugar especial en la tradición kurda por su conexión con Newroz. Como pueblo iranio, los kurdos participan junto a sus vecinos de este amplio patrimonio, del que forman parte las princesas.
Referencias y lecturas complementarias
Arnavaz: artículo en Wikipedia
Shahrnaz: artículo en Wikipedia
Feredun: entrada en Encyclopaedia Iranica
Lista de mujeres del Shahnameh: artículo en Wikipedia
Shahnameh: entrada en Encyclopaedia Iranica
Kurdish-History.com: sobre Zahhak