Introducción
Carsema Sor, o «Miércoles Rojo», es la fiesta más sagrada del calendario yazidí (ezidí): es a la vez el Año Nuevo yazidí y el día que celebra la creación del mundo. Se celebra en abril y señala el momento en que, según la creencia yazidí, la tierra quedó completada y el Ángel Pavo Real descendió para llenarla de luz, color y vida.
Es importante no confundir Carsema Sor con el Newroz. El Newroz, el 21 de marzo, es el Año Nuevo primaveral compartido por los kurdos y los pueblos iranios, vinculado a la leyenda de Kawa; Carsema Sor es una fiesta religiosa yazidí distinta, celebrada en abril y arraigada en la creación y el descenso de Tawuse Melek. Muchos yazidíes observan ambas fiestas, pero no son el mismo día ni la misma celebración.
Índice
El significado: la creación y el Ángel Pavo Real
Carsema Sor y Newroz: dos años nuevos diferentes
Referencias y lecturas complementarias
¿Qué es Carsema Sor?
Carsema Sor (literalmente, «Miércoles Rojo») es el Año Nuevo yazidí y el Día de la Creación. Celebrado el primer miércoles de abril del calendario yazidí, conmemora la culminación de la tierra y el descenso de Tawuse Melek, el Ángel Pavo Real, de quien se cree que extendió sus alas sobre el mundo sin vida para bendecirlo con vida, fertilidad y los colores de la primavera. Se considera una de las fiestas más antiguas que perviven en Mesopotamia.
Puntos clave
Carsema Sor («Miércoles Rojo») es el Año Nuevo yazidí y una celebración de la creación del mundo.
Se celebra el primer miércoles de abril del calendario yazidí (oriental).
Conmemora el descenso de Tawuse Melek, el Ángel Pavo Real, que llevó vida y color a la tierra.
Es distinto del Newroz, el Año Nuevo kurdo del 21 de marzo, aunque muchos yazidíes observan ambos.
Sus rituales incluyen teñir huevos, encender lámparas y decorar las puertas con flores rojas de primavera.
Datos básicos
Nombre: Carsema Sor («Miércoles Rojo»); también llamado Sere Sal («cabeza del año»)
Qué es: El Año Nuevo yazidí y el Día de la Creación
Tradición: Yazidismo (la fe ezidí)
Fecha: El primer miércoles de abril del calendario yazidí (oriental), que cae en la segunda mitad de abril del calendario gregoriano
Conmemora: La culminación de la creación y el descenso de Tawuse Melek a la tierra
Por qué «rojo»: La luz roja del primer amanecer, las flores rojas de primavera y la vida insuflada a Adán
Rituales principales: Teñir huevos, encender velas y lámparas, decorar las puertas con flores y cáscaras de huevo y visitar las tumbas
Centro sagrado: Lalish, donde el Baba Sheikh enciende el fuego sagrado y 365 lámparas
Mes sagrado: Todo abril (Nisan) es sagrado: no se celebran matrimonios ni se ara la tierra
Pervivencia: Una de las fiestas más antiguas que sobreviven en Mesopotamia; una celebración religiosa viva
El significado: la creación y el Ángel Pavo Real
Según la creencia yazidí, Carsema Sor señala el día en que Dios completó la creación de la tierra. Se dice que ese día los rayos del sol tocaron el mundo por primera vez, bañándolo con un resplandor rojo, y Tawuse Melek, el Ángel Pavo Real, descendió para hacer habitable la tierra, extendiendo sus brillantes alas para calmar el mundo inmóvil y bendecirlo con paz y fertilidad.
Esto sitúa a Carsema Sor en el centro mismo del relato yazidí de la creación. El miércoles es el día más sagrado de la semana en el yazidismo, el día en que Tawuse Melek fue creado a partir de la luz de Dios, y se cree que regresa a la tierra cada miércoles para traer bendiciones. El Miércoles Rojo es el más importante de todos ellos: el aniversario de la creación y el comienzo de la vida.
El «rojo» del Miércoles Rojo tiene varios significados: la luz rojiza de aquel primer amanecer, las anémonas y amapolas rojas que cubren las colinas de Sinjar y Lalish en primavera y, según una tradición, el momento en que Tawuse Melek insufló espíritu y sangre al cuerpo de Adán, cuando la vida comenzó a manifestarse.
¿Cuándo se celebra?
Carsema Sor cae el primer miércoles de abril del calendario yazidí, que lleva unos trece días de retraso respecto al gregoriano, por lo que la fiesta se celebra en la segunda mitad de abril según el cómputo occidental. Todo abril, llamado Nisan en kurdo, se considera sagrado. Durante ese mes se concibe la tierra como recién nacida a la vida y no debe alterarse: no se ara ni se excava, y no se celebran bodas, pues, como dice el dicho, «solo los ángeles se casan en abril».
Cómo se celebra Carsema Sor
Como el día yazidí comienza al atardecer, la celebración se inicia el martes por la tarde, cuando se encienden velas y lámparas cuyo resplandor llena el valle. Muchas familias visitan primero las tumbas de sus seres queridos y decoran sus casas para el Año Nuevo.
La ceremonia central tiene lugar en Lalish, el lugar más sagrado del yazidismo, donde el dirigente espiritual, el Baba Sheikh, enciende el fuego sagrado y 365 lámparas de aceite de oliva, una por cada día del año. Los peregrinos beben y se lavan en el manantial sagrado, y los santuarios cónicos resplandecen de luz.
En los hogares de todas partes se tiñen huevos cocidos de vivos colores rojos, amarillos, verdes y blancos. El huevo representa la tierra y la creación, y romperlo simboliza el comienzo de la vida. La gente cuelga cáscaras de huevo coloreadas y flores rojas de primavera en las puertas, viste ropas de colores intensos y se reúne para comer, bailar y celebrar la renovación del mundo.
Carsema Sor y Newroz: dos años nuevos diferentes
Carsema Sor se confunde a menudo con el Newroz, pero son fiestas diferentes. El Newroz, celebrado el 21 de marzo durante el equinoccio de primavera, es el Año Nuevo de los kurdos y de muchos otros pueblos iranios, ligado a la leyenda de Kawa el Herrero y a la derrota del tirano Zahhak. Carsema Sor, en abril, es una fiesta religiosa específicamente yazidí que trata de la creación del mundo y el descenso del Ángel Pavo Real.
La mayoría de los yazidíes son kurdos y celebran ambas fiestas: el Newroz como parte de su identidad kurda y Carsema Sor como el Año Nuevo sagrado de su fe. Las dos celebraciones comparten los temas de la primavera, la luz y la renovación, pero se celebran en días distintos, se basan en relatos diferentes y no deben fundirse en una sola.
Simbolismo
Cada símbolo de Carsema Sor habla del regreso de la vida. El rojo del amanecer y de las flores primaverales, las lámparas y el fuego sagrado, los huevos teñidos y las flores de la puerta señalan la victoria de la luz y la vida sobre la quietud del invierno y el vacío anterior a la creación.
En el fondo se encuentra la visión yazidí de un mundo creado con belleza y confiado al cuidado del Ángel Pavo Real. Celebrar el Miércoles Rojo es volver al primer día del mundo y renovar, cada primavera, el vínculo entre lo divino, la tierra y el pueblo yazidí.
Debates y conceptos erróneos
¿Es Carsema Sor lo mismo que el Newroz? No. Son dos fiestas de Año Nuevo distintas, en fechas diferentes, el Newroz en marzo y Carsema Sor en abril, y con orígenes diferentes. Tratarlas como una sola borra el significado específicamente yazidí del Miércoles Rojo.
¿Está relacionado el Miércoles Rojo con la guerra o los desastres? Algunos lo han afirmado erróneamente, pero las voces yazidíes son claras al señalar que su verdadero significado es el opuesto: marca el momento en que Tawuse Melek trajo la vida al mundo y el comienzo de la existencia, no una catástrofe. El «rojo» es el del amanecer, las flores y la vida, no el del derramamiento de sangre.
Temas relacionados
Tawuse Melek: el Ángel Pavo Real cuyo descenso celebra el Miércoles Rojo
El mito yazidí de la creación: la creación que conmemora Carsema Sor
Lalish: donde se encienden el fuego y las lámparas del Año Nuevo
Newroz: el Año Nuevo kurdo del 21 de marzo, una celebración distinta
La Fiesta de la Asamblea (Cejna Cemaiya): la fiesta otoñal de peregrinación yazidí
Qewls: los himnos sagrados, entre ellos el Himno del Miércoles Rojo
Preguntas frecuentes
¿Qué es Carsema Sor?
Carsema Sor, o Miércoles Rojo, es el Año Nuevo yazidí y la fiesta de la creación. Celebra el día en que se completó la tierra y el Ángel Pavo Real, Tawuse Melek, descendió para traerle vida y color.
¿Cuándo se celebra Carsema Sor?
El primer miércoles de abril del calendario yazidí (oriental), que cae en la segunda mitad de abril del calendario gregoriano. Todo el mes de abril se considera sagrado.
¿En qué se diferencia Carsema Sor del Newroz?
El Newroz, el 21 de marzo, es el Año Nuevo kurdo e iranio más amplio, ligado a la leyenda de Kawa. Carsema Sor, en abril, es una fiesta religiosa yazidí distinta, centrada en la creación y en el descenso del Ángel Pavo Real. Muchos yazidíes celebran ambas.
¿Por qué se llama «Miércoles Rojo»?
Por la luz roja del primer amanecer de la creación, las flores rojas de primavera que cubren las colinas y una tradición según la cual el Ángel Pavo Real insufló vida y sangre a Adán. El miércoles es también el día más sagrado de la semana yazidí.
¿Cómo celebran los yazidíes Carsema Sor?
Tiñen huevos, encienden velas y lámparas, decoran las puertas con flores y cáscaras de huevo, visitan tumbas, visten ropas de colores vivos y se reúnen en Lalish, donde el Baba Sheikh enciende el fuego sagrado y 365 lámparas.
Referencias y lecturas complementarias
Fertilidad y renovación: la fiesta de Año Nuevo yazidí Sere Sal
Carsema Sor, Miércoles Rojo: el Año Nuevo yazidí - ANF
Miércoles Rojo: el Año Nuevo yazidí y el Día de la Creación - PUKmedia
Explicación: la fe yazidí y Carsema Sor - The Amargi