Hasanwayh fundó una casa gobernante kurda en el siglo X. Sarmaj, parentesco y tributo explican su autoridad dentro de la política buyí.

Arcos y grandes pilares de piedra del puente Kashkan sobre campos verdes de Lorestán
Puente Kashkan, 2016. Su inscripción corresponde al hijo Badr, 399 H/1008–1009; no se atribuye al fundador. [4] © Kiavash Safarian, 26 April 2016 · Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0 · Existing Wikimedia preview reproduced without creative changes.

Un comienzo aproximado

Hasanwayh ibn Husayn, Abu’l-Fawaris o Hasanuya, era líder kurdo barzikani. Güneş fecha la dinastía en 956 y Azkai su expansión hacia 958. [3] [1] Indican ascenso a mediados de siglo, no ceremonia fundacional segura en 961.

Redes familiares

Saeed identifica a los dirigentes aishaníes Windad y Ghanim como tíos maternos. Tras Windad, su hijo Abd al-Wahhab fue capturado por kurdos shadhanjan y entregado a Hasanwayh, que adquirió fortalezas y bienes. [2] La casa creció mediante parentesco, aspirantes rivales y propiedad fortificada.

Negociación y conflicto

Güneş describe apoyo a Rukn al-Dawla y resistencia posterior a Sahlan ibn Musafir. La expedición de Ibn al-Amid cambió tras su muerte; su hijo Abu’l-Fath pactó en 970 un pago de 50.000 dinares. [3] Era negociación de tributo y poder local, no soberanía irrestricta ni inmunidad permanente.

Sarmaj y los centros

Azkai identifica Sarmaj, al sur de Bisotun, como capital y Dinawar, Nahavand y Asadabad como zonas de expansión. [1] Güneş confirma la sede y atribuye obras allí y una mezquita en Dinawar a Hasanwayh. [3] La importancia de Dinawar no sustituye la capital fortificada ni transforma influencia en fronteras nacionales fijas.

Muerte y sucesión

Azkai da 979 para el final del gobierno; Güneş, 980 para la muerte. [1] [3] Güneş describe divisiones de los hijos e intervención buyí antes de nombrar a Badr. [3] La sucesión implicó herederos y señor superior, sin transmisión pacífica automática. La diferencia de año permanece.

Qué corresponde a Badr

Anisi explica el mantenimiento del padre y el hijo mediante alianzas buyíes. Vincula finanzas, caminos, mercados, apoyo a peregrinos y puentes con inscripción a Badr. [4] Estas obras son herencia dinástica, no deben atribuirse todas al fundador.

Fuentes y lecturas complementarias

  1. Parviz Azkai, Hamadān vi. History, Islamic Period, Encyclopaedia Iranica, 2003, updated 2018; Hasanwayh’s rise and Sarmaj.
  2. Omar Ahmad Saeed, The Two Emirates, al-Aishani and Daisam al-Kurdi, Mosul College of Basic Education Research Journal 13/2, 2014, pp. 669–682; pp. 671–672.
  3. İbrahim Güneş, Hasanveyhler (956–1048), Bitlis Eren Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 9/2, 2020, pp. 163–169; pp. 164–165.
  4. Alireza Anisi, Early Islamic Architecture in Iran (637–1059), Edinburgh PhD, title dated 2007, pp. 29–30; Hasanwayhids and Badr’s bridges.