Ibn al-Dahhak fue un jefe kurdo que entró al servicio bizantino y fue derrotado por el gobernador de Tarso. Su breve trayectoria trata de conversión, lealtad y una fortaleza de ubicación incierta.
Un jefe de al-Jafari
La prosopografía bizantina identifica a Ibn al-Dahhak como jefe tribal kurdo ligado a al-Jafari, probablemente cerca de Tarso en la frontera bizantino-califal. Su título árabe señala liderazgo entre kurdos, sin establecer un cargo nacional moderno o fronteras de un reino. [1]
Conversión y lealtad
La prosopografía lo clasifica como converso del islam al cristianismo ortodoxo. Tras someterse a Romano I Lecapeno recibió regalos valiosos e instrucciones de volver a su fortaleza. [1] Phillips también sitúa la conversión hacia 927 en la historia misionera bizantina. [4] Los resúmenes no explican sus motivos privados.
Thamal y Tarso
La entrada de Thamal al-Dulafi coloca el encuentro en su campaña estival de 315 H. Derrotó fuerzas bizantinas y, antes de volver a Tarso, también a Ibn al-Dahhak. [2] Este fue capturado y muerto. [1] El conflicto concreto ofrece un contexto más firme que atribuirle la preparación de todas las dinastías kurdas posteriores; muestra a un gobernador todavía capaz de hacer campaña.
927 y 928
La entrada sitúa el retorno en dhu al-qa’da 315 H, convertido a 28 de diciembre de 927–26 de enero de 928; la derrota fue anterior. [2] La nota de Aykan da 928. [3] No debe inventarse un día exacto de muerte. El episodio suele vincularse con finales de 927, conservando explícitamente la datación posterior 928.
Qué establecen las investigaciones
Aykan usa el caso para la negociación de notables kurdos con poderes regionales; Phillips lo trata entre conversiones bizantinas. [3] [4] Ambos remiten a la prosopografía: no son tres testimonios contemporáneos independientes. Es un cambio individual, no prueba de una lealtad común a todos los kurdos ni de parentesco con hasanwayhíes o shaddadíes.
Límites biográficos
No están establecidos nacimiento, padres, sucesión familiar ni identificación arqueológica exacta de la fortaleza. La biografía descansa en un episodio breve; un programa político personal más amplio requiere otras pruebas.
Fuentes y lecturas complementarias
- Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit, Ibn ad-Dahhak, no. 22685; biography and references to Ibn al-Athir and Ibn Khaldun.
- Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit, Thamal ad-Dulafi, no. 27558; campaign of 315 AH and note 6.
- Yavuz Aykan, On the Legal Status of Yezidis: Law, Geography and Confession-Building in Early Modern Kurdistan, 2022, pp. 673–700; p. 678, note 28.
- Russell J. Phillips, The Exception or the Rule? Historical Survey and Analytical Breakdown of Constantinople’s Missionary Work 398–1453, Glasgow MTh(R), 2022, p. 54, note 75.
- Dosseman (Dick Osseman), Tarsus 2704 Sk. in 2011 0962, photograph of 11 December 2011, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0.