Introducción
En la larga sucesión de reyes del Shahnameh, Lohrasp ocupa un punto de inflexión de la gran epopeya: el rey que reinó entre la edad de oro de Kay Khosrow y la llegada del profeta en tiempos de su hijo. Elegido, para sorpresa y pesar de los grandes héroes, como heredero del rey ideal, Lohrasp abrió un nuevo capítulo en la historia de Irán, el que presenciaría el surgimiento de la fe de Zoroastro.
Rey devoto y temeroso de Dios, constructor del fuego sagrado, padre del célebre Goshtasp y abuelo del héroe Esfandiyar, Lohrasp es una figura de renombre más discreto que los grandes reyes guerreros que lo precedieron, aunque su reinado marca una profunda transición en la epopeya. Su vida terminó con una muerte heroica y trágica: el anciano rey cayó defendiendo su ciudad del enemigo turanio. En un sentido muy real, es el rey situado en el umbral entre la edad heroica y la edad del profeta.
Perteneciente al patrimonio épico compartido de los pueblos iranios, una tradición que los kurdos comparten con los persas y otros pueblos del mundo iranio, Lohrasp es un rey cuyo reinado tiende un puente entre dos grandes edades del Shahnameh. Conocerlo es comprender el momento en que el largo ciclo de las guerras con Turán dio paso a la llegada de la nueva fe, y acercarse a un rey recordado por su devoción, por haber establecido el fuego sagrado y por su muerte valerosa en la vejez. Su relato es una bisagra sobre la que gira la gran epopeya.
Índice
Un rey devoto y el fuego sagrado
Referencias y lecturas complementarias
¿Quién fue Lohrasp?
Lohrasp, también llamado Kay Lohrasp, es un rey legendario de Irán en el Shahnameh, que gobernó después del rey ideal Kay Khosrow y antes de su propio hijo Goshtasp. Elegido como heredero por Kay Khosrow en una decisión que sorprendió y apenó a los grandes héroes, Lohrasp reinó como un monarca devoto y temeroso de Dios, estableció un gran fuego sagrado y fue padre de Goshtasp, bajo cuyo reinado, según la tradición, apareció el profeta Zoroastro. En su vejez, después de ceder el trono a su hijo y retirarse a una vida de culto, Lohrasp tuvo una muerte valerosa y trágica al caer defendiendo su ciudad de un asalto turanio. Es el rey cuyo reinado tiende un puente entre la edad heroica y la edad del profeta.
El heredero inesperado
La circunstancia más notable de la entronización de Lohrasp fue la manera en que fue elegido. Cuando el rey ideal Kay Khosrow, hastiado del mundo en el apogeo de su gloria, resolvió abdicar y abandonar la tierra, nombró a Lohrasp su heredero, pasando por alto a los grandes guerreros y príncipes del reino. La elección asombró y apenó a los héroes, que no esperaban que la corona recayera en Lohrasp, una figura de renombre menos extraordinario que los poderosos paladines de aquella edad.
El anciano Zal, patriarca de la gran casa heroica y sabio mayor del reino, destacó entre quienes objetaron a la elección, y en la tradición su protesta llevaba una nota de desdén por la posición de Lohrasp. Sin embargo, Kay Khosrow mantuvo su decisión y finalmente se alcanzó un acuerdo y se aceptó la realeza de Lohrasp; el propio gran Zal, en un gesto llamativo de la tradición, se humilló para reparar la ofensa de su objeción. Así, Lohrasp llegó al trono por voluntad del rey ideal que se marchaba, un heredero inesperado cuya entronización abrió una edad nueva y distinta en la historia de Irán y marcó el fin del antiguo orden de los héroes y el comienzo de lo que llegaría a ser la edad del profeta.
Ideas principales
Lohrasp fue un rey legendario de Irán en el Shahnameh.
Kay Khosrow lo eligió como heredero, para sorpresa de los héroes.
Fue un rey devoto y temeroso de Dios, y estableció el fuego sagrado.
Fue padre de Goshtasp y abuelo de Esfandiyar.
Bajo el reinado de su hijo Goshtasp apareció el profeta Zoroastro, según la tradición.
Murió con valentía en su vejez defendiendo su ciudad contra los turanios.
Datos básicos
Nombre: Lohrasp, también Kay Lohrasp
Fuente: El Shahnameh, el Libro de los Reyes persa
Reinado: Después de Kay Khosrow, antes de Goshtasp
Elegido por: Kay Khosrow, como su inesperado heredero
Hijos: Goshtasp, también llamado Vishtaspa, y Zarir, el menor
Nieto: Esfandiyar, el gran héroe
Obra célebre: El establecimiento de un gran fuego sagrado
Ciudad asociada: Balj, un gran centro del reino
Importancia: El reinado anterior a la llegada de Zoroastro
Muerte: Cayó defendiendo Balj contra el turanio Arjasp
Un rey devoto y el fuego sagrado
A Lohrasp se lo recuerda ante todo como un rey devoto y temeroso de Dios, y es a su reinado y su linaje a los que la epopeya asocia una intensificación de la devoción religiosa en Irán. Entre sus obras más notables estuvo el establecimiento de un gran fuego sagrado, un templo del fuego que se convirtió en un célebre centro de culto, y su dinastía se caracteriza en la tradición por adorar a Dios, marcada por una piedad que la distinguía. La imagen del fuego sagrado, la llama santa que ocupa el centro de la devoción irania, está estrechamente ligada al recuerdo de Lohrasp.
Esta devoción marcó el final de la propia vida de Lohrasp. Tras reinar y ceder después el trono a su hijo, el anciano rey no se aferró al poder ni al placer, sino que se retiró a una vida de culto y pasó sus días en oración ante el fuego sagrado que había establecido. En este paso del trono al templo, Lohrasp encarna una piedad y una renuncia que anticipan la transformación religiosa que pronto llegaría en tiempos de su hijo, cuando se abrazaran la fe de Zoroastro y el culto a Ahura Mazda. Lohrasp, el constructor del fuego y el rey que se convirtió en devoto, es una figura apropiada para el umbral de esa nueva edad de fe.
Padre de Goshtasp
Lohrasp fue padre de dos hijos, Goshtasp, el mayor, también llamado Vishtaspa, y Zarir, el menor, y fue a través de su hijo Goshtasp como su linaje llegó a ser uno de los más célebres de toda la epopeya. Goshtasp, ambicioso y deseoso de ocupar el trono, presionó a su padre por la sucesión y, según la tradición, hubo fricciones entre ambos por este asunto, hasta que finalmente Lohrasp cedió la realeza a su hijo y se retiró a su vida de culto.
A través de Goshtasp, Lohrasp fue también abuelo del gran héroe Esfandiyar, el paladín invulnerable cuyo combate trágico con Rostam es uno de los episodios más célebres de la epopeya. Así, el linaje de Lohrasp dio tanto al rey bajo cuyo reinado surgió la nueva fe como a uno de los héroes más poderosos y trágicos. El reinado de Lohrasp, más tranquilo en sí mismo que los de los grandes reyes guerreros, abrió el camino a esta generación célebre y marcada por el destino, y su condición de padre de Goshtasp es una de las principales razones por las que su nombre perdura en la gran crónica de los reyes.
El rey anterior al profeta
El significado más profundo de Lohrasp en el Shahnameh reside en su posición en el umbral de una nueva edad, pues es bajo su hijo Goshtasp cuando la tradición sitúa la llegada del profeta Zoroastro y la adopción de la fe de Ahura Mazda en Irán. El reinado de Lohrasp y su dinastía devota, adoradora de Dios, marcan la transición de la antigua edad heroica, dominada por las largas guerras con Turán, a la nueva edad de la fe revelada.
En este sentido, Lohrasp es una bisagra sobre la que gira la gran epopeya. Antes de él se encuentra el mundo de los primeros reyes y los supremos paladines, la edad de Kawa y Faridun, de Rostam y Kay Khosrow; después de él, en tiempos de su hijo, llegan el profeta y la nueva religión, y con ellos un tipo distinto de historia, centrado en la fe y su defensa. El propio Lohrasp, el devoto constructor del fuego sagrado que se convirtió en adorador en su vejez, encarna de manera adecuada este giro: un rey cuya propia piedad prefigura la transformación religiosa que su reinado y su linaje pusieron en marcha. Es, en el sentido más pleno, el rey anterior al profeta, situado en el punto de encuentro de las dos grandes edades del Shahnameh.
La muerte valerosa
El final de Lohrasp fue trágico y heroico a la vez, un cierre apropiado para la vida del anciano rey devoto. Después de ceder el trono a Goshtasp y retirarse al culto, una gran calamidad cayó sobre el reino: el rey turanio Arjasp, enemigo de la nueva fe, lanzó un asalto repentino y abrumador contra la ciudad de Balj mientras Goshtasp estaba ausente y la ciudad se encontraba sin su ejército. El anciano Lohrasp, apartado de sus oraciones por el peligro que corría su pueblo, volvió a tomar las armas.
Con el yelmo real kayánida, el anciano rey salió a caballo a defender la ciudad y, aunque lo abrumaban la edad y el calor de la batalla, luchó con valentía contra la hueste turania. Según la tradición, sin más ejército que los hombres corrientes de la ciudad para apoyarlo, se mantuvo firme y combatió hasta que, vencido al fin por los años, el calor y sus numerosas heridas, cayó del caballo y fue muerto por el enemigo. Así murió Lohrasp, el rey devoto que se había convertido en adorador, abatido espada en mano mientras defendía a su pueblo en la vejez: una muerte de trágico valor. Su asesinato fue uno de los agravios que la nueva fe y el reino acabarían vengando, y constituye uno de los episodios dolorosos y heroicos de la epopeya: la caída de un anciano rey que tomó la espada por última vez por su ciudad y su pueblo.
Simbolismo y significado
Lohrasp encarna el tema de la transición, el paso de una gran edad a otra, que es una de las estructuras profundas del Shahnameh. Como rey que reina entre la edad de oro heroica de Kay Khosrow y la edad del profeta en tiempos de su hijo, Lohrasp ocupa una bisagra de la epopeya: su reinado marca el giro del antiguo mundo de las guerras con Turán al nuevo mundo de la fe revelada. En él, la epopeya muestra el movimiento de su gran historia de una edad a otra, y a los reyes más discretos que impulsan ese movimiento entre las figuras colosales.
Encarna también el ideal de una realeza devota y una renuncia piadosa. Lohrasp, el constructor del fuego sagrado, el rey adorador de Dios que en su vejez dejó el trono por una vida de oración, prefigura la transformación religiosa que su reinado puso en marcha, y su muerte valerosa en defensa de su ciudad añade a esta piedad una nota de sacrificio heroico. En el contraste entre la devoción tranquila de su vida y el valor violento de su final, Lohrasp se presenta como una figura de fe y coraje. Contemplarlo es contemplar cómo la gran epopeya gira de la edad de los héroes hacia la edad de la fe y conocer a un rey recordado por su piedad, su fuego sagrado y su muerte valiente en el umbral de una nueva edad.
Lohrasp y los kurdos
Lohrasp pertenece al patrimonio épico compartido de los pueblos iranios, la tradición del Shahnameh que los kurdos comparten con los persas y otros pueblos iranios. Como pueblo iranio profundamente arraigado en este mundo cultural, los kurdos son herederos de su gran sucesión de reyes, entre ellos Lohrasp y la dinastía bajo la cual, según la tradición, surgió la fe de Zoroastro, una fe que forma parte, a su vez, del antiguo patrimonio religioso del mundo iranio al que pertenecen los kurdos.
Es honesto afirmar que Lohrasp, como los demás reyes del Shahnameh, forma parte de esta tradición irania más amplia, en lugar de ser una figura específicamente kurda; es un rey del pasado legendario compartido por los pueblos iranios en su conjunto. Sin embargo, los temas que encarna su historia, la transición entre edades, el ideal de una realeza devota y el heroísmo de la última resistencia de un anciano rey, son universales y han resonado por todo el mundo cultural iranio, incluidos los kurdos, que llevan mucho tiempo atesorando la gran epopeya. En la figura de Lohrasp, el patrimonio compartido ofrece el retrato de un rey en el umbral de una nueva edad, un retrato que pertenece a todos los pueblos que han apreciado el Libro de los Reyes.
Debates y malentendidos
¿Por qué fue tan controvertida la elección de Lohrasp como heredero? En la epopeya, la sorpresa y el pesar de los héroes ante la elección de Kay Khosrow reflejan el menor renombre de Lohrasp en comparación con los grandes paladines y príncipes de aquella edad, y la objeción del anciano Zal en particular llevaba una nota de desdén hacia su posición. Las tradiciones sobre los orígenes de Lohrasp no son del todo uniformes, y algunos relatos lo tratan como una figura de posición más modesta o más alejada del linaje real central. Lo que subraya la epopeya es que su entronización se produjo por voluntad del rey ideal que se marchaba y abrió una edad nueva y distinta, por inesperada que pareciera entonces la elección.
¿Apareció Zoroastro durante el propio reinado de Lohrasp? En la tradición, la llegada del profeta Zoroastro y la adopción de la nueva fe se sitúan en el reinado de Goshtasp, hijo de Lohrasp, y no en el propio reinado de Lohrasp. Lohrasp es el rey anterior al profeta: su dinastía devota y adoradora de Dios y su propia piedad preparan el camino, pero la transformación religiosa llega bajo su hijo. Cabe señalar que el Shahnameh pasa con bastante brevedad por la figura del propio Zoroastro, pese a toda la importancia de la fe que surgió en aquella edad.
¿Es historia el relato de Lohrasp? No; Lohrasp pertenece a los ciclos legendarios del Shahnameh y no a la historia documentada, aunque su linaje está ligado a la tradición de la llegada de Zoroastro y el surgimiento de la antigua fe irania, que tiene profundas raíces históricas. Es una figura de la sucesión legendaria de reyes de la epopeya, y su reinado, pese a toda su importancia como punto de inflexión del relato, pertenece al ámbito de la leyenda en lugar de a los hechos verificados. Su historia debe apreciarse como leyenda dinástica y religiosa que marca la gran transición de la epopeya hacia la edad de la fe.
Temas relacionados
Kay Khosrow: el rey ideal que eligió a Lohrasp como heredero
Zal: el anciano héroe que objetó a la elección de Lohrasp
Esfandiyar: el gran héroe, nieto de Lohrasp
Zoroastro: el profeta que apareció bajo Goshtasp, hijo de Lohrasp
El fuego sagrado: la llama santa que Lohrasp estableció y veneró
Ahura Mazda: el Dios supremo de la fe abrazada en esta edad
El Shahnameh: el épico Libro de los Reyes en el que aparece Lohrasp
Preguntas frecuentes
¿Quién fue Lohrasp en el Shahnameh?
Lohrasp, o Kay Lohrasp, fue un rey legendario de Irán en el Shahnameh que gobernó después del rey ideal Kay Khosrow y antes de su propio hijo Goshtasp. Elegido como heredero por Kay Khosrow en una decisión que sorprendió a los grandes héroes, reinó como un monarca devoto, estableció un gran fuego sagrado y fue padre de Goshtasp, bajo cuyo reinado apareció el profeta Zoroastro. En su vejez murió con valentía defendiendo su ciudad de un asalto turanio. Es el rey cuyo reinado tiende un puente entre la edad heroica y la edad del profeta.
¿Cómo se convirtió Lohrasp en rey?
Lohrasp se convirtió en rey cuando el rey ideal Kay Khosrow, decidido a abdicar y abandonar el mundo, lo nombró su heredero, pasando por alto a los grandes guerreros y príncipes. La elección asombró y apenó a los héroes, y en especial el anciano Zal se opuso a ella. Pero Kay Khosrow mantuvo su decisión, se alcanzó un acuerdo y se aceptó la realeza de Lohrasp, lo que abrió una nueva edad en la historia de Irán.
¿Quiénes fueron los hijos de Lohrasp?
Lohrasp tuvo dos hijos: Goshtasp, el mayor, también llamado Vishtaspa, que lo sucedió como rey, y Zarir, el menor. A través de Goshtasp fue también abuelo del gran héroe Esfandiyar, el paladín invulnerable cuyo combate trágico con Rostam es uno de los episodios más célebres de la epopeya. Así, el linaje de Lohrasp dio tanto al rey bajo cuyo reinado surgió la nueva fe como a uno de los héroes más poderosos.
¿Por qué se llama a Lohrasp el rey anterior al profeta?
Se llama a Lohrasp el rey anterior al profeta porque la tradición sitúa la llegada del profeta Zoroastro y la adopción de la fe de Ahura Mazda en Irán bajo su hijo y sucesor Goshtasp. El reinado de Lohrasp y su dinastía devota y adoradora de Dios marcan la transición de la antigua edad heroica de las guerras con Turán a la nueva edad de la fe revelada, y su propia piedad prefigura esa transformación. Se encuentra en el umbral de la edad del profeta.
¿Cómo murió Lohrasp?
Tras ceder el trono a Goshtasp y retirarse a una vida de culto, Lohrasp tuvo un final valeroso y trágico. El rey turanio Arjasp lanzó un asalto repentino contra la ciudad de Balj mientras Goshtasp estaba ausente y la ciudad carecía de su ejército. El anciano Lohrasp se puso el yelmo real y salió a caballo a defender a su pueblo, luchando con valentía hasta que, vencido por la edad, el calor y las heridas, cayó y fue muerto. Murió espada en mano defendiendo su ciudad en la vejez.
¿Es Lohrasp una figura histórica?
No; Lohrasp pertenece a los ciclos legendarios del Shahnameh y no a la historia documentada, aunque su linaje está ligado a la tradición de la llegada de Zoroastro y el surgimiento de la antigua fe irania, que tiene profundas raíces históricas. Es una figura de la sucesión legendaria de reyes de la epopeya, y su reinado, importante como punto de inflexión del relato, pertenece al ámbito de la leyenda en lugar de a los hechos verificados. Su historia se aprecia mejor como leyenda dinástica y religiosa.
Referencias y lecturas complementarias
La dinastía kayánida, viii: Kay Luhrasp, en Encyclopaedia Iranica
La dinastía kayánida en Grokipedia
¿Quién es Shah Kae Lohrasp?, por Ramiyar Karanjia
La ocultación de Kay Khosrow, en I Make Up Worlds —lectura compartida del Shahnameh—