Introducción
Vohu Manah se cuenta entre los más grandes y queridos de los santos inmortales de la tradición zoroástrica e irania: el Amesha Spenta de la buena mente, la personificación del buen pensamiento, el buen propósito y la sabiduría e iluminación divinas por las que los fieles llegan a conocer la verdad.
En la visión de Ahura Mazda, el Señor Sabio, Vohu Manah, la buena mente, es uno de los dos mayores santos inmortales, a menudo el primero en ser nombrado y situado a la derecha del Señor Sabio. Es Vohu Manah quien, según la tradición, guio el alma del profeta Zoroastro ante el trono del cielo y quien recibe a las almas de los bienaventurados. En el mundo, la buena mente preside la creación animal, especialmente el ganado vacuno.
Como los demás santos inmortales y divinidades de la tradición zoroástrica, Vohu Manah pertenece al antiguo patrimonio religioso y mitológico compartido de los pueblos iranios, una tradición que los kurdos tienen en común con los persas y otros pueblos del mundo iranio. Conocer a Vohu Manah es encontrarse con uno de los principios más profundos de la visión zoroástrica: la buena mente por la que los fieles conocen la verdad y la sabiduría divina que constituye el fundamento de la vida buena.
Índice
El primero entre los santos inmortales
La buena mente y la sabiduría divina
Protector de la creación animal
Referencias y lecturas recomendadas
¿Quién es Vohu Manah?
Vohu Manah, cuyo nombre significa buena mente o buen propósito, es uno de los Amesha Spentas, los santos inmortales o seres divinos benéficos que son las primeras emanaciones y creaciones de Ahura Mazda y por medio de los cuales el Señor Sabio actúa en el mundo. Vohu Manah personifica la buena mente, el buen pensamiento, el buen propósito y la sabiduría, la iluminación y el amor divinos por los que los fieles llegan a conocer lo divino y a acercarse a ello. Se lo considera uno de los mayores santos inmortales, a menudo el primero de la lista y situado a la derecha del Señor Sabio, y se lo menciona, junto con Asha Vahishta, la verdad, casi más que a ningún otro en los himnos más antiguos. Según la tradición, es Vohu Manah quien guio el alma del profeta Zoroastro ante el trono del cielo y quien recibe a las almas de los bienaventurados en el paraíso. En el mundo, preside la creación animal, especialmente el ganado vacuno. Su gran adversario es el demonio de la mente maligna. Como santo inmortal de la buena mente, Vohu Manah figura entre los seres divinos más destacados y queridos de la visión zoroástrica.
El significado del nombre
El nombre Vohu Manah se compone de dos partes: vohu, que significa bueno, y manah, que significa mente, pensamiento o propósito. Juntas, significan buena mente, buen pensamiento o buen propósito: el estado bueno y rectamente ordenado de la mente que se orienta hacia la verdad y el bien.
Este significado es central en el carácter de Vohu Manah, pues personifica la buena mente, el principio divino del buen pensamiento, el propósito recto y la sabiduría y el discernimiento que permiten a una persona conocer la verdad y elegir y hacer el bien. Más que el mero intelecto, la buena mente es la disposición entera de la mente orientada hacia el bien, que comprende la percepción clara, la comprensión recta, la buena intención y el amor a la verdad. Es la buena mente la que permite cumplir los deberes, ya sea el culto al Señor Sabio o el cuidado de la buena creación, y la que hace posibles el reconocimiento de lo santo y la elección de lo recto. En formas posteriores, el nombre aparece como Vahman o Bahman, que sigue siendo un nombre del mundo iranio hasta hoy. El significado de Vohu Manah, la buena mente, revela así su naturaleza esencial: el santo inmortal que personifica el buen pensamiento y la sabiduría divina, la mente rectamente ordenada que conoce y elige el bien. Cultivar la buena mente, pensar con rectitud y orientar la mente hacia la verdad es participar de la cualidad que Vohu Manah encarna.
Ideas clave
Vohu Manah significa buena mente, buen pensamiento o buen propósito.
Es uno de los Amesha Spentas y figura entre los mayores.
Personifica el buen pensamiento, la sabiduría divina, la iluminación y el amor.
Según la tradición, guio el alma de Zoroastro ante el trono del cielo.
Preside la creación animal, especialmente el ganado vacuno.
Su adversario es el demonio de la mente maligna.
Datos básicos
Nombre: Vohu Manah (buena mente / buen propósito); posteriormente Vahman, Bahman
Significado: Buena mente, buen pensamiento, buen propósito
Naturaleza: Uno de los Amesha Spentas, los santos inmortales
Rango: Entre los mayores; a menudo nombrado primero, a la derecha del Señor Sabio
Personifica: El buen pensamiento, la sabiduría divina, la iluminación y el amor
En la tradición: Guio el alma de Zoroastro hasta el trono del cielo
Preside: La creación animal, especialmente el ganado vacuno
Adversario: El demonio de la mente maligna (Aka Manah)
En el calendario: El segundo día y el undécimo mes (Bahman)
Patrimonio: Tradición religiosa y mitológica irania compartida
El primero entre los santos inmortales
Vohu Manah ocupa un lugar de primer rango entre los Amesha Spentas, a menudo nombrado primero en la lista habitual de los santos inmortales y descrito como situado a la derecha de Ahura Mazda.
De los santos inmortales, Vohu Manah, la buena mente, y Asha Vahishta, la verdad, se consideran con diferencia los más importantes: los dos que se mencionan más a menudo en los Gathas, los himnos más antiguos de la tradición, donde aparecen junto al Señor Sabio casi como una especie de tríada divina. Vohu Manah se nombra con frecuencia primero entre los santos inmortales, la primera de las emanaciones por las que actúa el Señor Sabio, y se lo representa presente en la morada de Ahura Mazda junto a las almas de los veraces. Esta preeminencia refleja la importancia central de la buena mente en la visión zoroástrica, pues por ella se conoce la verdad, se reconoce lo santo y se elige el bien, de modo que la buena mente es, en cierto sentido, la puerta de entrada a toda la vida religiosa. Como primero entre los santos inmortales, situado a la derecha del Señor Sabio, Vohu Manah ocupa un lugar de máxima dignidad y significado: la buena mente que destaca entre los principios divinos por los que el Dios único crea y gobierna. Este lugar preeminente establece la importancia de Vohu Manah en la visión zoroástrica, la buena mente considerada entre los mayores santos inmortales y la primera de las emanaciones del Señor Sabio. Es como primero entre los santos inmortales como más plenamente se honra a Vohu Manah, el principal de los principios divinos de la buena creación.
La buena mente y la sabiduría divina
El significado esencial de Vohu Manah es la buena mente y la sabiduría divina, el principio del buen pensamiento, la iluminación y la comprensión por el que los fieles llegan a conocer la verdad y a reconocer lo divino y acercarse a ello.
En la visión zoroástrica, la buena mente es la sabiduría, la iluminación y el amor divinos que el Señor Sabio concede a quienes se orientan hacia la verdad, el don de la percepción clara y la comprensión recta por el que se reconoce la santidad de Ahura Mazda y se discierne el bien. Por la buena mente, los fieles pueden conocer la verdad, elegir rectamente entre el bien y el mal y vivir la vida buena, de modo que la buena mente es el fundamento interior del pensamiento, la palabra y la acción rectos. La buena mente es a la vez un don de lo divino y una cualidad que se ha de cultivar, pues el Señor Sabio concede sabiduría a los fieles, y estos están llamados a cultivar la buena mente en su interior y a llevarla a su vida por medio del amor y el pensamiento recto. Pensar con la buena mente es participar de la sabiduría divina y acercarse a la verdad y a lo divino. Esta función como buena mente y sabiduría divina es el núcleo del significado de Vohu Manah, el santo inmortal que personifica la iluminación y la comprensión por las que los fieles conocen la verdad y eligen el bien. Como buena mente y sabiduría divina, Vohu Manah es el principio del pensamiento y la comprensión rectos que abre la puerta a toda la vida buena y es el medio por el que los fieles llegan a conocer y amar lo divino.
Guía del alma del profeta
Entre las tradiciones más hermosas relativas a Vohu Manah está la de que fue la buena mente quien guio el alma del profeta Zoroastro ante el trono del cielo y lo condujo a la presencia del Señor Sabio.
Según la tradición, cuando el profeta recibió su revelación, fue Vohu Manah, la buena mente, quien se le apareció y condujo su alma a la presencia de Ahura Mazda, para que el profeta recibiera la verdad y la enseñanza que había de llevar al mundo. Esta función como guía del alma del profeta es apropiada y profunda, pues por la buena mente se llega a conocer lo divino y, por tanto, es ella la que conduce al propio profeta a la presencia del Señor Sabio y a recibir la revelación. También se dice que Vohu Manah recibe a las almas de los bienaventurados y de los justos en el paraíso y les da la bienvenida a la morada del buen pensamiento, otra de las denominaciones del reino celestial. Así, la buena mente guía y acoge a las almas, conduce al profeta a la presencia divina y recibe a los justos en el paraíso. Esta hermosa función como guía del alma del profeta y acogedor de los bienaventurados es uno de los aspectos más significativos de Vohu Manah, la buena mente que conduce a las almas hacia lo divino y hacia la morada del buen pensamiento. Expresa la verdad de que por la buena mente se llega a lo divino, pues ella es la guía del alma hacia la verdad y la presencia del Señor Sabio. Como guía del alma del profeta, Vohu Manah ocupa un lugar querido y central en la tradición.
Protector de la creación animal
En el orden de la buena creación, cada uno de los santos inmortales está relacionado con un aspecto del mundo, y Vohu Manah lo está con la creación animal, especialmente el ganado vacuno, las criaturas benéficas tan importantes para la vida de la gente.
Vohu Manah, la buena mente, preside y protege la creación animal, en particular el ganado vacuno, los animales buenos y útiles que, en la cosmología, surgieron de la esencia purificada del Buey Primordial y que son tan importantes para la vida y el sustento humanos. El cuidado del ganado y el bienestar de los animales benéficos son, en la visión zoroástrica, un deber sagrado, y Vohu Manah vela por la creación animal y tiene especialmente encomendado el cuidado del ganado. En esta función, la buena mente se relaciona con el bienestar de los animales, y la divinidad lunar Mah colabora en el cuidado del mundo animal. La relación de la buena mente con los animales refleja la preocupación zoroástrica por el trato recto y el bienestar de las criaturas benéficas, una preocupación ligada a la buena mente que dispone a los fieles al cuidado adecuado de la creación. Como protector de la creación animal y especialmente del ganado, Vohu Manah se relaciona con el bienestar de los animales y el deber sagrado de cuidarlos: la buena mente que vela por el mundo animal y dispone a los fieles a tratarlo de forma recta y bondadosa. Esta función como protector de los animales es un aspecto significativo de Vohu Manah, que une al santo inmortal de la buena mente con el cuidado y el bienestar de la creación animal benéfica.
Simbolismo y significado
Vohu Manah encarna, ante todo, el principio de la buena mente, el buen pensamiento y la sabiduría divina, la iluminación y la comprensión recta por las que los fieles conocen la verdad y eligen el bien. Como personificación de la buena mente, representa la convicción central de que el pensamiento recto es el fundamento de la vida buena y la puerta de entrada a lo divino.
Vohu Manah encarna también la sabiduría y el amor divinos que el Señor Sabio concede y que los fieles están llamados a cultivar, el don y la cualidad de la buena mente que atrae al alma hacia la verdad. Y como guía del alma del profeta y protector de la creación animal, encarna la función de la buena mente de conducir a las almas hacia lo divino y disponer a los fieles al cuidado recto de la buena creación. En todo ello, Vohu Manah figura entre los mayores y más queridos santos inmortales de la tradición religiosa irania, y encarna la buena mente, la sabiduría divina, la guía del alma y el cuidado de la creación. Es el santo inmortal de la buena mente, la personificación del buen pensamiento y la sabiduría divina, emparejado en los himnos más antiguos con Asha Vahishta, la verdad, uno de los principios más profundos y centrales del patrimonio religioso que los kurdos comparten con los demás herederos de la tradición irania. La buena mente que conoce y elige el bien es, en la visión zoroástrica, el fundamento mismo de la vida buena y el medio por el que los fieles llegan a lo divino.
Vohu Manah y los kurdos
Vohu Manah, como los demás santos inmortales y divinidades de la tradición zoroástrica, pertenece al antiguo patrimonio religioso y mitológico compartido de los pueblos iranios, una tradición que los kurdos, como pueblo iranio, tienen en común con los persas y otros pueblos del mundo iranio. El principio de la buena mente y el pensamiento recto forma parte del profundo patrimonio moral y espiritual de toda la región.
Para los kurdos, el antiguo patrimonio religioso iranio, incluida la visión zoroástrica de la buena mente y la sabiduría divina, forma parte del trasfondo profundo de su mundo cultural y espiritual. El valor que Vohu Manah encarna, la convicción de que el pensamiento recto y la buena mente son el fundamento de la vida buena, y el triple ideal de buenos pensamientos, buenas palabras y buenas acciones que se deriva de él, son parte del amplio patrimonio moral y religioso compartido en todo el mundo iranio. Es honesto y preciso entender a Vohu Manah y el principio de la buena mente como parte de este patrimonio iranio y zoroástrico compartido, en lugar de como algo exclusivamente kurdo, pues pertenece a la antigua tradición religiosa común de los pueblos iranios. Como pueblo iranio con antiguas raíces en este mundo, los kurdos participan de este patrimonio, del que forma parte el santo inmortal de la buena mente, junto a los demás herederos de la tradición irania. Al presentar a Vohu Manah, por tanto, presentamos una figura del antiguo patrimonio iranio compartido del que los kurdos son herederos, la personificación de la buena mente y la sabiduría divina que se cuenta entre los principios más profundos de la visión religiosa subyacente a las tradiciones de la región. La reverencia por el pensamiento recto y la buena mente que Vohu Manah encarna es un valor de la más profunda y universal resonancia.
Debates e ideas equivocadas
¿Es Vohu Manah un dios separado? No; en la concepción zoroástrica, Vohu Manah es uno de los Amesha Spentas, los santos inmortales que son las primeras emanaciones y creaciones del Dios único, Ahura Mazda, y por medio de los cuales el Señor Sabio actúa en el mundo. Se lo entiende mejor como un aspecto, emanación o atributo del Dios único que como una divinidad independiente: la personificación de la buena mente y la sabiduría divina que proceden de Ahura Mazda y le pertenecen. La buena mente es, en cierto sentido, la mente del Creador y la sabiduría que concede. Esta concepción preserva el carácter fundamentalmente monoteísta de la fe, en la que los santos inmortales son los medios por los que el Dios único crea y gobierna, distintos en sus funciones pero unidos en lo divino.
¿Es la buena mente simplemente el intelecto humano? La buena mente es más rica que el mero intelecto o la inteligencia; es la disposición entera de la mente orientada hacia el bien, que comprende la percepción clara, la comprensión recta, la buena intención, la sabiduría y el amor a la verdad. Es el estado bueno y rectamente ordenado de la mente que permite a una persona conocer la verdad, elegir el bien y cumplir sus deberes, y es a la vez un don de lo divino y una cualidad que se ha de cultivar. Su adversario no es solo la ignorancia, sino la mente maligna, la disposición orientada hacia la falsedad y el mal. La buena mente es, por tanto, un principio moral y espiritual, además de intelectual: la mente rectamente ordenada que conoce y ama el bien.
¿Es Vohu Manah una figura específicamente kurda? No; como los demás santos inmortales, pertenece al antiguo patrimonio religioso iranio compartido, una tradición que los kurdos tienen en común con los persas y otros pueblos del mundo iranio, en lugar de ser una figura exclusivamente kurda. Como pueblo iranio, los kurdos participan de este amplio y antiguo patrimonio, del que forman parte Vohu Manah y el principio de la buena mente, junto a sus vecinos.
Temas relacionados
Los Amesha Spentas: los santos inmortales, de los que Vohu Manah es uno
Ahura Mazda: el Señor Sabio, fuente de la buena mente y la sabiduría
Asha Vahishta: el santo inmortal de la verdad, emparejado con la buena mente
Spenta Armaiti: la santa inmortal de la devoción y la tierra
Zoroastro: el profeta cuya alma guio la buena mente
Ahriman: el espíritu maligno, fuente de la mente maligna
El Buey Primordial: el origen del ganado que protege la buena mente
Mah: la Luna, colaboradora en el cuidado de los animales
Preguntas frecuentes
¿Quién es Vohu Manah en el zoroastrismo?
Vohu Manah, cuyo nombre significa buena mente o buen propósito, es uno de los Amesha Spentas, los santos inmortales que son las primeras emanaciones y creaciones de Ahura Mazda. Personifica la buena mente, el buen pensamiento y la sabiduría divina por los que los fieles conocen la verdad y eligen el bien. Entre los mayores santos inmortales, a menudo nombrado primero y situado a la derecha del Señor Sabio, guio el alma de Zoroastro al cielo y preside la creación animal.
¿Qué significa el nombre Vohu Manah?
El nombre combina vohu, que significa bueno, con manah, que significa mente, pensamiento o propósito, de modo que significa buena mente, buen pensamiento o buen propósito. Denota el estado bueno y rectamente ordenado de la mente que se orienta hacia la verdad y el bien, más que el mero intelecto, y comprende la percepción clara, la comprensión recta, la buena intención y el amor a la verdad. En formas posteriores, el nombre aparece como Vahman o Bahman, que sigue en uso en el mundo iranio.
¿Cómo guio Vohu Manah a Zoroastro?
Según la tradición, cuando el profeta Zoroastro recibió su revelación, fue Vohu Manah, la buena mente, quien se le apareció y condujo su alma a la presencia de Ahura Mazda para que recibiera la verdad y la enseñanza que había de llevar al mundo. Esta función es apropiada, pues por la buena mente se llega a conocer lo divino. También se dice que Vohu Manah recibe a las almas de los bienaventurados en el paraíso, la morada del buen pensamiento.
¿Por qué protege Vohu Manah al ganado vacuno?
Entre los Amesha Spentas, cada uno está relacionado con un aspecto de la buena creación, y Vohu Manah lo está con la creación animal, especialmente el ganado vacuno, los animales benéficos tan importantes para la vida humana que, en la cosmología, surgieron de la esencia purificada del Buey Primordial. El cuidado del ganado y el bienestar de los animales son un deber sagrado en la visión zoroástrica, y la buena mente, que dispone a los fieles al cuidado recto de la creación, vela por el mundo animal.
¿Qué importancia tiene Vohu Manah entre los santos inmortales?
Vohu Manah figura entre los mayores Amesha Spentas; junto con Asha Vahishta, la verdad, se cuenta con diferencia entre los dos más importantes, y ambos son los que se mencionan más a menudo en los Gathas, donde aparecen con Ahura Mazda casi como una tríada divina. Vohu Manah se nombra con frecuencia primero en la lista de los santos inmortales y se lo representa a la derecha del Señor Sabio, lo que refleja la importancia central de la buena mente como puerta de entrada al conocimiento de la verdad y la elección del bien.
¿Es Vohu Manah una figura kurda?
Vohu Manah pertenece al antiguo patrimonio religioso zoroástrico e iranio compartido, una tradición que los kurdos tienen en común con los persas y otros pueblos del mundo iranio, en lugar de ser una figura exclusivamente kurda. Como pueblo iranio con antiguas raíces en este mundo, los kurdos participan de este patrimonio, del que forma parte el santo inmortal de la buena mente, junto a sus vecinos. La reverencia por el pensamiento recto y la buena mente que encarna tiene la más profunda y universal resonancia.
Referencias y lecturas recomendadas
Vohu Manah - artículo de Wikipedia
Bahman (Vohu Manah) - artículo de Encyclopaedia Iranica
Amesha Spenta - artículo de Encyclopaedia Britannica
Amesha Spenta - artículo de New World Encyclopedia
Kurdish-History.com: Los Amesha Spentas
Kurdish-History.com: Ahura Mazda