شرح تاریخ کرد

سایکس ـ پیکو و تقسیم کردستان

سرزمین‌های کردی چگونه مناطق امپریالیستی تلقی شدند، نه سرزمین یک ملت؛ و چرا توافق محرمانهٔ دوران جنگ همچنان در تاریخ کرد امروز اهمیت دارد.

توافق 1916
مناطق بریتانیایی و فرانسوی
کردستان تقسیم‌شده
از سور تا لوزان

استدلال اصلی

توافق سایکس ـ پیکو کردستان را سرزمین یک ملت تلقی نکرد. سرزمین‌های کردی به‌صورت کوهستان، مسیرهای نفتی، راه‌آهن، سرحد، گذرگاه‌های نظامی و قلمرو چانه‌زنی میان قدرت‌های نیرومندتر دیده شدند.

چرا اهمیت دارد

سایکس ـ پیکو به‌تنهایی همهٔ مرزهای مدرن را ایجاد نکرد، اما به استقرار ذهنیت امپریالیستی یاری رساند که بعدها تقسیم کردستان میان ترکیه، عراق، سوریه و ایران را ممکن ساخت.

سرزمینی فروکاسته به مناطق رنگی

توافق از مناطق نفوذ سخن می‌گفت، نه حقوق ملت‌ها. کردستان در واقعیت وجود داشت، اما در نقشهٔ امپریالیستی به‌عنوان سرزمین سیاسی یکپارچهٔ یک ملت ظاهر نشد.

حوزهٔ فرانسه: منافع غربی و شمالی

فرانسه در پی نفوذ در سراسر سوریه، کیلیکیه و بخش‌هایی از شمال میان‌رودان، از جمله نواحی نزدیک به مناطق کردی، بود.

حوزهٔ بریتانیا: میان‌رودان و مسیرها

بریتانیا بر بصره، بغداد، مسیر هند، خلیج فارس و سرانجام منطقهٔ نفت‌خیز موصل تمرکز داشت.

ادعاهای روسیه: آناتولی شرقی

روسیه در نواحی‌ای چون وان و بدلیس ادعاهایی داشت؛ سرزمین‌هایی که کردها، ارمنی‌ها، آشوری‌ها و دیگران در آنها زندگی می‌کردند.

سرزمین نادیده‌گرفته‌شده: کردستان

جامعه، زبان و جغرافیای کردی واقعیت داشتند، اما خودگردانی کردی نقطهٔ آغاز توافق نبود.

توافق سایکس ـ پیکو چه بود؟

توافق سایکس ـ پیکو ترتیبی محرمانه در دوران جنگ میان بریتانیا و فرانسه، با تأیید روسیه، برای تقسیم آیندهٔ سرزمین‌های زیر کنترل عثمانی در صورت پیروزی متفقین در جنگ جهانی اول بود. بخش بزرگی از خاورمیانهٔ عثمانی را به مناطق کنترل مستقیم، کنترل غیرمستقیم و نفوذ تقسیم می‌کرد.

توافق با زبان تعیین سرنوشت سخن نمی‌گفت. زبانش رنگ‌ها و مناطق بود: مناطق بریتانیایی، مناطق فرانسوی، ادعاهای روسیه و ترتیبات بین‌المللی. این نقشهٔ ملت‌ها نبود؛ نقشهٔ منافع امپریالیستی بود.

سرزمین کردها که در آناتولی شرقی، شمال میان‌رودان، زاگرس و بالادست دجله و فرات امتداد داشت، به‌صورت واحدی سیاسی ظاهر نشد. مناطق کردی در حوزه‌های پیش‌بینی‌شدهٔ متفاوت پراکنده شدند.

تراژدی کردی سایکس ـ پیکو

کردستان در واقعیت، در زبان، حافظه، جغرافیا و جامعه وجود داشت، اما قدرت‌های امپریالیستی آن را سرزمینی با آیندهٔ سیاسی مستقل خود به رسمیت نشناختند.

کردستان پیش از سایکس ـ پیکو

پیش از جنگ جهانی اول، کردستان دولتی مستقل و مدرن نبود، اما منطقه‌ای واقعی، تاریخی و جغرافیایی بود. امارت‌های کردی، اتحادیه‌های ایلی، طریقت‌های دینی، شهرها، نواحی کوهستانی و جوامع روستایی سده‌ها در دو سوی سرحد عثمانی و ایران وجود داشتند.

عثمانی‌ها اغلب مناطق کردی را از طریق حاکمان محلی، رؤسای ایلات و رهبران دینی اداره می‌کردند. امارت‌های کردی مانند بدلیس، بوتان، حکاری، بابان، اردلان و سوران نقشی عمده در تاریخ منطقه داشتند. حتی پس از آنکه تمرکزگرایی عثمانی این امارت‌ها را تضعیف کرد، هویت کردی و اقتدار محلی نیرومند ماند.

تا اواخر سدهٔ 19 و اوایل سدهٔ 20، آگاهی سیاسی کردی رو به رشد بود. شورش شیخ عبیدالله، نخستین روزنامهٔ کردی کردستان، و سازمان‌های کردی بعدی همگی نشان می‌دهند کردها مردمی بی‌تاریخ نبودند. آنان مردمی گرفتار میان امپراتوری‌های در حال فروپاشی و طرح‌های ملی رو به رشد بودند.

سایکس ـ پیکو چگونه سرزمین‌های کردی را تقسیم کرد

کردستان شمالی و شرقی

ادعاهای روسیه در آناتولی شرقی

در شمال و شرق، سرزمین‌های عمده‌ای در آناتولی شرقی، از جمله نواحی‌ای چون وان و بدلیس، به روسیه وعده داده شد. اینها در طول تاریخ سرزمین‌هایی مختلط و محل سکونت کردها، ارمنی‌ها، آشوری‌ها و دیگران بودند. ادعاهای ملی کردی اصل سازمان‌دهنده تلقی نشدند.

مناطق کردی غربی

نفوذ فرانسه و مناطق مرزی

در غرب و جنوب غرب، حوزهٔ پیش‌بینی‌شدهٔ فرانسه شامل سرزمین‌هایی پیرامون سوریه، کیلیکیه و شمال میان‌رودان بود. مناطق کردی به‌صورت سرزمین یک ملت در نظر گرفته نشدند، بلکه قلمرو مرزی مرتبط با راهبرد گسترده‌تر امپریالیستی فرانسه تلقی شدند.

کردستان جنوبی

منافع بریتانیا در میان‌رودان

بریتانیا بر میان‌رودان، بغداد، بصره، دسترسی به خلیج فارس، مسیر هند و بعدها منطقهٔ نفت‌خیز موصل تمرکز داشت. کردستان جنوبی به‌سبب ارزش راهبردی و اقتصادی اهمیت یافت، نه از آن رو که بریتانیا خواهان تعیین سرنوشت کردی بود.

موصل: مسئلهٔ اصلی کردی

منطقهٔ موصل به یکی از مهم‌ترین بخش‌های مسئلهٔ کردی پس از جنگ بدل شد. ولایت قدیمی موصلِ عثمانی شامل موصل، کرکوک و سلیمانیه بود؛ نواحی‌ای با جمعیت‌های بزرگ کرد و اهمیت تاریخی ژرف برای کردها.

در دوران جنگ، موصل در محاسبات فرانسویِ سایکس ـ پیکو قرار داشت. اما پس از آتش‌بس مودروس در 1918، نیروهای بریتانیایی موصل را اشغال کردند. این امر آیندهٔ کردستان جنوبی را تغییر داد.

موصل صرفاً ولایتی دیگر نبود. دروازهٔ میان عراق عربی، کوهستان‌های کردی، آناتولی، ایران و سوریه بود. همچنین به‌سبب نفت اهمیت روزافزون یافت. بریتانیا می‌خواست موصل به دولت تازهٔ عراقی بپیوندد که زیر نفوذ خود می‌ساخت.

این برای کردها ویرانگر بود. کردستان جنوبی به جای تبدیل شدن به پایهٔ دولتی کردی، به پادشاهی عراقِ مورد حمایت بریتانیا پیوست. پیامدها سراسر سدهٔ 20 را شکل دادند: شورش‌های کردی، سیاست‌های عربی‌سازی، اختلاف بر سر کرکوک، نسل‌کشی انفال و مبارزهٔ بعدی برای خودمختاری کردی.

تعارض با تعیین سرنوشت

پس از جنگ جهانی اول، زبان تعیین سرنوشت قدرت یافت. اصول چهارده‌گانهٔ وودرو ویلسون وعده می‌داد ملت‌های غیرترک زیر حکومت عثمانی باید امنیت و فرصتی برای رشد خودمختار داشته باشند. ملی‌گرایان کرد این را گشایشی احتمالی می‌دیدند.

اما تعارضی وجود داشت. حل‌وفصل پس از جنگ در علن از تعیین سرنوشت سخن می‌گفت. در خفا، بریتانیا و فرانسه از پیش بر سر مناطق نفوذ مذاکره کرده بودند. مردم کرد میان وعدهٔ حقوق ملی و واقعیت چانه‌زنی امپریالیستی گرفتار شدند.

این تعارض توضیح می‌دهد چرا امیدهای کردی پس از جنگ به‌شدت افزایش یافت. نمایندگان کرد باور داشتند فروپاشی امپراتوری عثمانی شاید به کردستان امکان دهد به‌صورت موجودیتی سیاسی، خودمختار یا مستقل، پدیدار شود. اما قدرت‌های بزرگ تعیین سرنوشت کردی را اولویت نمی‌دانستند.

از سایکس ـ پیکو تا سور و لوزان

1916

سایکس ـ پیکو

سرزمین‌های کردی بخشی از محاسبات امپریالیستی بریتانیا، فرانسه و روسیه تلقی شدند. کردستان به‌عنوان سرزمینی واحد با آیندهٔ سیاسی واحد به رسمیت شناخته نشد.

1920

عهدنامهٔ سور

سور نیرومندترین لحظهٔ شناسایی بین‌المللی را برای کردها پدید آورد. مواد 62، 63 و 64 سازوکاری برای خودمختاری محلی کردی و استقلال احتمالی ایجاد کردند، اما عهدنامه هرگز اجرا نشد.

1923

عهدنامهٔ لوزان

لوزان جای سور را گرفت، مرزهای جمهوری مدرن ترکیه را به رسمیت شناخت و هیچ مفادی برای خودمختاری کردی نداشت. کردستان از حل‌وفصل نهایی عهدنامه‌ای ناپدید شد.

چرا سایکس ـ پیکو برای کردها اهمیت داشت

  • کردستان را به‌عنوان سرزمین یک ملت نادیده گرفت. سرزمین‌های کردی در واقعیت دیده می‌شدند، اما در توافق به‌عنوان واحدی ملی نامرئی بودند.
  • مناطق کردی را به حوزه‌های نفوذ تقسیم کرد. جوامع کرد میان محاسبات روسیه، فرانسه و بریتانیا تقسیم شدند.
  • به شکل‌گیری نظام قیمومت کمک کرد. عراق بریتانیایی و سوریهٔ فرانسوی جوامع کرد را در دولت‌های تازه‌ای قرار دادند که حول خودگردانی کردی ساخته نشده بودند.
  • موصل را به موضوع چانه‌زنی تبدیل کرد. آیندهٔ کردستان جنوبی عمدتاً بر اساس منافع راهبردی و اقتصادی بریتانیا تعیین شد.
  • نماد خیانت گسترده‌تر به تعیین سرنوشت شد. امیدهای کردی که ویلسون، سور و فروپاشی عثمانی برانگیخته بودند، بعدها با لوزان درهم شکسته شدند.

آیا سایکس ـ پیکو تنها علت تقسیم کردستان بود؟

خیر. این نکته مهم است.

سایکس ـ پیکو تنها علت تقسیم کردستان نبود. سرزمین کردها از سده‌ها پیش میان امپراتوری‌های عثمانی و ایران تقسیم شده بود. پس از جنگ جهانی اول، رویدادهای فراوانی تقسیم نهایی را شکل دادند: عقب‌نشینی روسیه، جنگ استقلال ترکیه، سیاست بریتانیا در عراق، کنترل فرانسه در سوریه، تمرکزگرایی ایران، ناکامی در اجرای سور و پیروزی لوزان.

اما سایکس ـ پیکو همچنان اهمیت دارد، زیرا نشان می‌دهد قدرت‌های بزرگ چگونه دربارهٔ منطقه می‌اندیشیدند. آنان با این پرسش آغاز نکردند: «مردمان منطقه چه می‌خواهند؟» با این پرسش شروع کردند: «کدام امپراتوری کدام منطقه را کنترل خواهد کرد؟»

میراث کردی سایکس ـ پیکو

میراث سایکس ـ پیکو امروز نیز احساس می‌شود. کردهای ترکیه در دولتی گرفتار شدند که در بخش بزرگی از سدهٔ 20 هویت کردی را انکار می‌کرد. کردهای عراق جنگ‌های مکرری برای خودمختاری و بقا کردند. کردهای سوریه دهه‌ها از شهروندی، حقوق زبانی و شناسایی سیاسی محروم شدند. کردهای ایران با تمرکزگرایی، سرکوب و خیزش‌های مکرر روبه‌رو بودند.

دولت‌های متفاوت تجربه‌های کردی متفاوت پدید آوردند، اما مشکل ریشه‌ای مشابه بود: ملتی در دو سوی مرزهایی تقسیم شد که خود انتخاب نکرده بود.

به همین دلیل تاریخ کرد را نمی‌توان فقط از دریچهٔ مرزهای ترکیه، عراق، سوریه و ایران مدرن فهمید. آن مرزها ساختارهای سیاسی مدرن‌اند. جامعه، زبان، حافظه و جغرافیای کردی از آنها کهن‌ترند.

سایکس ـ پیکو کردها را از میان نبرد

کردستان را از نقشهٔ دیپلماسی بین‌المللی زدود. مردم باقی ماندند. سرزمین باقی ماند. اما ترتیبات امپریالیستی نپذیرفتند آن را مسئله‌ای ملی تلقی کنند.

نتیجه‌گیری: سرزمینی که سرحد تلقی شد

سایکس ـ پیکو صرفاً خطی بر نقشه نبود. شیوه‌ای برای دیدن خاورمیانه بود.

از نگاه بریتانیا و فرانسه، سرزمین‌های کردی سرزمین یک ملت تلقی نمی‌شدند. گذرگاه‌های کوهستانی، مناطق نفتی، حائل‌های نظامی، مسیرهای راه‌آهن، نواحی مرزی و ابزارهای چانه‌زنی بودند. توافق، جوامع زنده را به مناطق رنگی فروکاست.

از این رو سایکس ـ پیکو همچنان در حافظهٔ کردی چنین اهمیت دارد. مرحله‌ای در تبدیل کردستان از سرزمینی کهن به مسئله‌ای سیاسی و تقسیم‌شده بود. به ایجاد شرایطی کمک کرد که در آن سور می‌توانست خودمختاری کردی را وعده دهد، لوزان می‌توانست آن را حذف کند و خاورمیانهٔ مدرن می‌توانست بدون اعتنا به مردم کرد ساخته شود.

تراژدی سایکس ـ پیکو فقط این نیست که مرزها بد ترسیم شدند؛ این است که مردمی جغرافیا تلقی شدند، نه ملت.

میراث: سایکس ـ پیکو همهٔ مرزها را ایجاد نکرد، اما منطق امپریالیستی شکل‌دهندهٔ تقسیم کردستان را آشکار کرد: سرزمین‌های کردی مناطق راهبردی تلقی شدند، نه سرزمین یک ملت.