امروز در سالنامهٔ تاریخِ کردی روزی پُرمعناست؛ روزی که دوگانگیِ تجربهٔ کردی را در خود دارد: ژرفای رنجِ انسانی و بلندای به‌رسمیت‌شناخته‌شدنِ دیپلماتیکِ بین‌المللی. مردمِ کرد در 5 آوریل سالگردِ قطعنامهٔ 688 شورای امنیتِ سازمانِ ملل را گرامی می‌دارند؛ تصمیمی سرنوشت‌ساز در 1991 که مسیرِ مبارزهٔ آنها برای خودمختاری و بقا را از بنیاد دگرگون کرد. هنگامی که در 2026 به این تاریخ می‌نگریم، پژواک‌های گذشته همچنان در چالش‌ها و پیروزی‌های معاصرِ مناطقِ کردی در سراسرِ عراق، سوریه، ایران و ترکیه طنین‌اندازند.
بوتهٔ آزمونِ 1991: از قیام تا کوچِ بزرگ
بهارِ 1991 برای کردهای شمالِ عراق فصلِ امید و وحشت بود. پس از شکستِ نیروهایِ صدام حسین در جنگِ خلیج فارس، قیامِ مردمیِ گسترده‌ای که در کردی راپه‌رین نامیده می‌شود، در 5 مارس در شهرِ رانیه شعله‌ور شد. شورش چون آتش گسترش یافت و شهرهای بزرگی مانندِ سلیمانیه، اربیل و سرانجام کرکوک در عرضِ چند هفته به کنترلِ کردها درآمدند. برای لحظه‌ای کوتاه، رؤیای رهایی دست‌یافتنی می‌نمود.
اما ورق به‌سرعت و با بی‌رحمی برگشت. رژیمِ بعث، که هنوز توانِ نظامیِ قابل‌توجهی داشت، ضدحمله‌ای ویرانگر آغاز کرد. از بیمِ تکرارِ حملاتِ شیمیاییِ 1988 به حلبچه، میلیون‌ها کرد خانه‌هایشان را ترک کردند؛ رویدادی که کۆڕەو، یا کوچِ بزرگ، نام گرفت. تا اوایلِ آوریلِ 1991 نزدیک به دو میلیون نفر به سوی مرزهای کوهستانیِ ترکیه و ایران می‌گریختند.
تا 5 آوریلِ 1991 وضعیت به نقطهٔ بحرانی رسیده بود. صدها هزار خانواده در کوه‌های یخ‌زده سرگردان مانده و بدونِ غذا، آبِ سالم یا ملزوماتِ پزشکی در معرضِ سرما و شرایطِ جوی بودند. جهان با وحشت تصاویرِ خبریِ کودکانی را می‌دید که از سرما و فرسودگی جان می‌دادند. فاجعه‌ای انسانی با ابعادی بی‌سابقه بود که موجودیتِ جمعیتِ کردِ عراق را تهدید می‌کرد.
قطعنامهٔ 688: انقلابی دیپلماتیک
شورای امنیتِ سازمانِ ملل در واکنش به این تراژدیِ در حالِ وقوع، در 5 آوریلِ 1991 برای تصویبِ قطعنامهٔ 688 تشکیلِ جلسه داد. این قطعنامه به چند دلیل تاریخی بود. برای نخستین بار، سازمانِ ملل صریحاً سرکوبِ داخلیِ شهروندان به دستِ دولتِ خودشان را، با اشارهٔ مشخص به جمعیتِ کرد، به تهدیدی علیهِ صلح و امنیتِ بین‌المللی پیوند داد. این رویکرد از تصورِ سنتیِ وستفالیاییِ حاکمیتِ مطلقِ دولت عبور کرد و تأکید داشت که جامعهٔ بین‌المللی هنگامی که اقداماتِ حکومتی موجبِ رنجِ انسانیِ گسترده و عبورِ پناهندگان از مرزها می‌شود، وظیفهٔ مداخله دارد.
قطعنامهٔ 688 از عراق خواست فوراً به سرکوب پایان دهد و دسترسیِ فوریِ سازمان‌های بین‌المللیِ بشردوستانه را به همهٔ نیازمندان فراهم کند. هرچند قطعنامه صریحاً استفاده از نیروی نظامی را مجاز نکرد، توجیهِ حقوقی و اخلاقیِ «عملیاتِ تأمینِ آسایش» را فراهم آورد. این عملیات به رهبریِ ایالاتِ متحده، بریتانیا و فرانسه «پناهگاهِ امن» و «منطقهٔ پروازممنوع» را در شمالِ مدارِ 36 برقرار کرد.
این مداخله راهِ نجاتی بود که مردمِ کرد نیاز داشتند. به پناهندگان امکان داد از کوه‌ها پایین بیایند و زیرِ حمایتِ بین‌المللی به شهرهایشان بازگردند. مهم‌تر آنکه خلأ ناشی از خروجِ دستگاهِ اداریِ عراق از پناهگاهِ امن، پیدایشِ حکومتِ اقلیمِ کردستان را ممکن کرد. انتخاباتِ 1992 و توسعهٔ پس از آنِ اربیل و سلیمانیه به‌عنوانِ مراکزِ نوینِ تجارت و فرهنگ را همگی می‌توان به گشایشِ دیپلماتیکِ 5 آوریلِ 1991 بازگرداند.
5 آوریل در زمینهٔ گسترده‌ترِ کردی
هرچند رویدادهای 1991 بر حافظهٔ تاریخیِ این روز غلبه دارند، 5 آوریل در سراسرِ مناطقِ کردی اهمیت‌های دیگری نیز دارد. در تقویمِ فرهنگیِ کردی، آوریل ماهِ نوزایی است و پس از جشن‌هایِ نوروز، که در اواخرِ مارس برگزار می‌شوند، فرامی‌رسد. زمانی است که «رستاخیزِ کردهای آزاد» اغلب موضوعِ بحث می‌شود، به‌ویژه در زمینهٔ جنبش‌های سیاسیِ ترکیه و سوریه.
در سال‌های اخیر، 5 آوریل همچنین روزی برای تأمل دربارهٔ زادروزِ عبدالله اوجالان، رهبرِ زندانیِ حزبِ کارگرانِ کردستان، شده است؛ زادروزِ او در 4 آوریل است. جشن‌ها و بحث‌ها اغلب به روزِ بعد نیز کشیده می‌شوند و بر فلسفهٔ کنفدرالیسمِ دموکراتیکِ او و نقشِ رهاییِ زنان در مبارزهٔ کردی تمرکز دارند. در 2026 این بحث‌ها به‌ویژه تأثربرانگیزند، زیرا جنبشِ «ژن، ژیان، آزادی» (زن، زندگی، آزادی) همچنان بر پویش‌های اجتماعی و سیاسیِ سراسرِ خاورمیانه اثر می‌گذارد.
واقعیت‌های معاصر: 5 آوریلِ 2026
اکنون در 5 آوریلِ 2026، مناطقِ کردی در چشم‌اندازِ پیچیده‌ای از جنگ و دیپلماسی راهِ خود را می‌یابند. در کردستانِ ایران، روژهلات، پیامدهای درگیریِ جاری در ایران گروه‌های کردی را در کانونِ توجه قرار داده است. گزارش‌ها نشان می‌دهند که نیروهای شبه‌نظامیِ کرد خطرهای اتحادهای منطقه‌ای را در زمینهٔ تاریخیِ خیانت‌ها می‌سنجند؛ مضمونی که سده‌ها بر تاریخِ کردی سایه انداخته است.
در اقلیمِ کردستان عراق، امروز همچنین با روحیهٔ همزیستی همراه است. حکومتِ منطقه‌ای 5-7 آوریل را برای جامعهٔ مسیحی تعطیلاتِ رسمیِ عیدِ پاک اعلام کرده و پایبندیِ منطقه به کثرت‌گراییِ دینی را برجسته ساخته است؛ در تضادی آشکار با خشونتِ فرقه‌ای که دیگر بخش‌های خاورمیانه را گرفتار کرده است. این فراگیری یکی از پایه‌های هویتِ نوینِ کردی است که از خاکسترِ 1991 برخاست.
در همین حال، در روژاوا، شمالِ سوریه، مبارزه برای ثبات ادامه دارد. اعتراض‌ها در قامشلو و دیگر شهرها بازتابِ مقاومتِ مداوم در برابرِ تهدیدهای بیرونی و ارادهٔ حفاظت از ادارهٔ خودگردانی است که در دههٔ گذشته برپا شده است. درس‌های 5 آوریلِ 1991، اینکه توجهِ بین‌المللی و چارچوب‌های حقوقی برای بقا حیاتی‌اند، برای کردهای سوریه همچنان به اندازهٔ همیشه اهمیت دارند.
سخنِ پایانی: میراثِ 5 آوریل
تاریخِ مردمِ کرد اغلب از دریچهٔ تراژدی روایت می‌شود، اما 5 آوریل سرانجام سرگذشتِ تاب‌آوری است. یادآور می‌شود که حتی در تاریک‌ترین لحظه‌های کوچِ بزرگ، روحیهٔ کردی نشکست. پیروزیِ دیپلماتیکِ قطعنامهٔ 688 ثابت کرد که همبستگیِ جهانی، هرچند ناکامل، می‌تواند ضرب‌المثلِ «کوه‌ها تنها دوستانِ ما هستند» را به چالش بکشد.
امروز، هم‌زمان با آنکه کردها فرهنگشان را جشن می‌گیرند، بر شهیدانشان سوگواری می‌کنند و از آب‌های پرمخاطرهٔ ژئوپولیتیکِ سدهٔ 21 می‌گذرند، 5 آوریل چون چراغی راهنماست. روزِ گرامی‌داشتِ میلیون‌ها نفری است که در 1991 گریختند و دیپلمات‌هایی که در تالارهای سازمانِ ملل برای حقوقِ آنها مبارزه کردند. مهم‌تر از همه، روزِ تأکیدِ دوباره بر پایبندیِ کردی به آینده‌ای است که با دموکراسی، کثرت‌گرایی و جست‌وجوی پایدارِ آزادی تعریف شود، نه سرکوب.