Hênar: Hinara dilê Kurdistanê
Hênar peyva Kurdî ya hinarê ye û, bi gotinên kesên ku ji Kurdistanê li ser nivîsandine, fêkiyeke ku Kurd wê ya xwe dibînin e. Deverên çandina wê li Herêma Kurdistanê ya Iraqê belav in, bi taybetî li sê cihên di dilê erdnîgariya Kurdî de: Helebçe, Hewraman û Şehrezûr. Kurd wê li mal û cotgehên xwe diçînin, ji ava wê vexwarineke vejîndar çêdikin, daneyên wê hişk dikin û li ser xwarinan belav dikin da tirşiyeke tûj û biriqok a mîna kevirên giranbiha lê zêde bikin; payîzê jî ava wê dikelînin û kêm dikin da dimisa hinarê ya tarî çêbikin, ku dikeve selete, xwarinên şil û sosan. Lê li Kurdistanê hinar ji hêmaneke xwarinê zêdetir e. Ew pîroz e. Ji bo Kurdan ên peyrewên Yarsanî — ola kevnar a Kurdî ya li van çiyayan pir berî Îslamê hebûye — hinar fêkiyeke pîroz e. Ji bo misilmanên Kurd, ew fêkiya ku tê gotin Pêxember jê hez dikir e, sê caran di Qur'anê de hatiye binavkirin û nifşên malbatên Kurd bawer dikin ku di nav bi sedan daneyên wê de daneyek ji bihuştê bi xwe heye. Wekî mezinên Kurd ji zarokên xwe re digotin: li ser erdê tu hinar tune ye ku daneyeke hinarê ji bihuştê tê de nebe. Ji ber vê yekê xwarina hênarê dibe kiryareke rêzgirtinê ya bi baldarî — mirov daneyekê jî ziyan nake. Ev gotara sed û bîstemîn a rêzê ye. Hinar li seranserê Deryaya Navîn û Rojhilata Navîn şîn dibe û ev rêze tu tiştî bi tenê ji xwe re îddîa nake. Lê hênar, bi navê Kurdî, li baxçeyên Kurdî, bi duayên Kurdî û baweriyên xurafî yên Kurdî ku bi her daneyê ve girêdayî ne, fêkiyeke ku cihê wê di vê çîrokê de heye ye.
Xalên sereke
• Hênar hinara Kurdî ye — bi taybetî li Helebçe, Hewraman û Şehrezûrê tê çandin
• Di Yarsanî û Îslamê de pîroz e — Kurd bawer dikin ku di her hinarê de daneyeke ji bihuştê heye
• Wekî ava teze, daneyên hişkkirî li ser xwarinan û dimisa hinarê ku payîzê bi hev re tê çêkirin tê bikaranîn
• Wekî «fêkiyeke Kurdistanî ya bi temamî» tê binavkirin — bi kûrahî bi çand û peyzaja Kurdî ve girêdayî ye
Agahiyên kurt
Navê Kurdî: Hênar (hinar; bi Tirkî nar, bi Erebî rummān, bi Farisî anar)
Li ku: Bi taybetî li Helebçe, Hewraman û Şehrezûrê, li Herêma Kurdistanê, tê çandin
Girîngî: Di Yarsanî û Îslamê de pîroz e; tê gotin her dane daneyeke ji bihuştê dihewîne
Bikaranîn: Ava teze, daneyên hişkkirî li ser xwarinan, dimisa hinarê, ji bo derman û xwarinpêjiyê
Di mitbeqa Kurdî de
Hênar bi çend awayan dikeve mitbeqa Kurdî; her yek li gorî demsal û armanceke cuda ye. Teze, rasterast tê xwarin — tê şikandin û vekirin da komên tîr ên daneyên sorê yaqûtî xuya bibin, her dane kevirê giranbiha yê avê ye — an tê fişandin da şilava wê ya tûj û şîrîn-tirş bê derxistin. Ava teze wekî vexwarineke vejîndar tê vexwarin, bi taybetî payîzê dema fêkî digihîje; wekî tiştekî bedenê bihêz dike tê dîtin: sar dike, paqij dike û tijî wê qenciya ku malbatên Kurd ji mêj ve ji cîhana xwezayî ya çiyayên xwe re nisbet dikin e. Daneyên hişkkirî li ser birincê, seleteyan û goştê biraştî wekî xemilandineke biriqok û tirş tên belavkirin; heman tirşiya ku ev rêze di sumax, rewas û hemû hezkirina Kurdan ji tirşiyê de şopandiye pêşkêş dikin. Paşê dimis heye: karê payîzê yê bi hev re, fişandin û kelandina ava hinarê di kazanên mezin de heta ku kêm dibe û dibe şerbeteke tarî, biriqok û bi çêjeke pir xurt, ewqas tîr ku kaşûkê dipêçe. Jin ji bo çêkirina wê li hev dicivin, wekî ji bo çêkirina reçel û dûşavê dicivin; encam salekê dimîne. Di sosên seleteyê de tê bikaranîn, ji bo tirşî û dewlemendiya çêjê tê tevlihevkirin nav xwarinên şil û di dawiyê de ji bo çêjeke şîrîn-tirş hinek jê li ser xwarinan tê rijandin. Herî dawî, qalik jî nayê ziyan kirin. Li Kurdistanê, toza qalikê hinarê yê hişkkirî bi sedsalan di debaxkirina çerman de hatiye bikaranîn — di wê pîşesaziya çermê de ku berê meşka çermî, mashk, ji bo derxistina nivîşkê bi kar dianî. Bi vî awayî hênar fêkiyeke ku hem mirovan têr dike hem jî amûran dide wan e.
Fêkiya bihuştê û baxçeyên Helebçeyê
Baweriya ku her hinar daneyeke ji bihuştê hildigire ne mecazek ji bo kalîteya fêkiyê ye. Ew baweriyeke teolojîk a rastîn e ku bi sedsalan di jiyana Kurdî de hatiye parastin; li ser kevneşopiya hedîsan û rêzgirtina kevntir a Yarsanî — ola berî Îslamê ya di van çiyayan de ji dayik bûye û hinar tê de tiştekî pîroz e — hatiye bingehkirin. Ev rêze di gelek gotaran de pirrengiya nasnameya olî û çandî ya Kurdî şopandiye: di berhevkarên avelikê yên Yarsanî de, di nanpêjên kadeyê yên Cihûyên Kurd ên Zaxoyê de û di civakên başûrê rojhilatê de ku Aşûrî û Kurd bi hev re dijîn. Hênar beşek ji wê pirrengiyê ye: ew fêkiya ku hem şivanê Yarsanî hem cotkarê misilman pîroz dibînin e; ew yek tiştê di baxçeyê Kurdî de ye ku bi carekê ji hemû sînorên olî derbas dibe. Jimartina baldar a daneyên wê û xwarina fêkiyê bê ziyan kirina tu beşê kiryareke rêzgirtinê ye ku ev rêze di tu xwarina din de nedîtiye. Sê ji cihên ku hênar lê herî baş şîn dibe Hewraman — herêma bilind a di lîsteya UNESCO de, ya nanê Hewramî û kelaneyê — Şehrezûr û Helebçe ne. Ew navê dawî siya ku rêze nikare paşguh bike hildigire. Helebçe, bajara ku baxçeyên hinarê yên wê di nav baştirîn ên Kurdistanê de ne, herwiha ew bajar e ku di sala 1988 de hikûmeta Iraqê li dijî nifûsa sivîl a Kurd çekên kîmyewî bi kar anîn û di rojekê de bi hezaran kes kuştin. Baxçe berî wê jî li wir bûn û, bi destên xelasbûyan dîsa hatine şîndankirin, hîn li wir in. Hênar fêkiyeke ku li Helebçeyê di nav herî xirab tiştên ku sedsala bîstemîn li ser çandkerên wê kirine jî hatiye çandin e. Xala ku divê bi dilpakî bê gotin hêsan e: hinar li seranserê Deryaya Navîn û Rojhilata Navîn şîn dibe û Tirk, Ereb, Faris û Kurd hemû jê hez dikin. Lê li baxçeyên Hewraman û Helebçeyê ew bi sadebûn û eşkere fêkiyeke Kurdistanî ye.
Pirsên pir tên kirin
Hênar çi ye?
Hênar peyva Kurdî ya hinarê ye. Li Herêma Kurdistanê bi berfirehî, bi taybetî li Helebçe, Hewraman û Şehrezûrê, tê çandin û wekî fêkiyeke bi girîngiyeke çandî û manewî ya kûr tê dîtin. Teze tê xwarin, daneyên wê tên hişkkirin û li ser xwarinan belavkirin, ava wê tê vexwarin û dibe dimis, qalikê wê jî di debaxkirina çermê de tê bikaranîn.
Çima hinar di çanda Kurdî de pîroz e?
Hem di Yarsanî — ola kevnar a Kurdî — hem di Îslamê de hinar fêkiyeke pîroz e. Kevneşopiya misilmanên Kurd dibêje ku di her hinarê de daneyeke ji bihuştê heye; ev li ser hedîseke ku ji Pêxember Mihemed re tê nisbetkirin hatiye bingehkirin û tê gotin wî ji vê fêkiyê hez dikir. Ev bawerî dibe sedem ku malbatên Kurd hinarê bi baldariyeke taybet bixwin û tu tiştî ziyan nekin. Fêkî sê caran di Qur'anê de hatiye binavkirin.
Gelo hinar tenê ya Kurdan e?
Na — hinar li seranserê Deryaya Navîn û Rojhilata Navîn şîn dibe û Tirk, Ereb, Faris û gelekên din jê hez dikin. Ev rêze fêkiyê tenê ji bo Kurdan îddîa nake. Tişta Kurdî hênar bi navê wê ye, baxçeyên Hewraman, Helebçe û Şehrezûrê ne, rêzgirtina Yarsanî û Îslamî ji daneyên wê re ye û adeta dirêj a Kurdî ya çandina wê, çêkirina dimisê jê û dîtina her daneyê wekî diyariyekê ye.
Encam
Hênar gotara sed û bîstemîn a vê rêzê ye û yek ji wan ên herî pirqat e. Bi carekê fêkî, biharat, xwarina parastî, bihêzker û tiştekî pîroz e. Li xweşiktirîn deverên Kurdistanê — bilindahiyên Hewramanê û deştên Şehrezûrê — û li Helebçeyê, ku herwiha yek ji herî xemgînkirî ye, tê çandin. Ji sînorê di navbera Yarsanî û Îslamê de derbas dibe û li her du aliyan rêzgirtinê dibîne. Li gorî baweriyeke kevn a Kurdî, daneyeke ku ji cihekî ji vê cîhanê baştir hatiye dihewîne. Piştî sed û bîst gotaran, hênar nûnera kûrahiya tevahî ya têkiliya Kurdan bi axa xwe re ye: ne tenê xwarina ku lê şîn dibe, lê wateya ku bi wê re şîn dibe jî; baweriya ku di fêkiyeke asayî de jî, ku ji baxçeyekî li çiyayan hatiye birin, tiştek heye ku hêjayî jimartinê ye û divê neyê ziyan kirin.
Çavkanî û xwendina bêtir
Kurdistan Chronicle — Fêkiya pîroz a Kurdistanê: hênar li Helebçe, Hewraman, Şehrezûr û derveyî wan
Daily Sabah — Dimisa hinarê: kazanên payîzê yên civakê û bikaranîna fêkiyê di xwarinpêjiyê de
Kurdish-History.com — Dûşav: dimisa din a payîzê, bi heman kazan û armanca hênarê