Destpêk
Li serê hemû civaka Êzidî, hem di karên dinyewî hem di yên ruhî de, kesayeteke mîratî ya yekane radiweste: Mîr, mîrê Êzidiyan. Navenda wî li welatê Şêxanê yê bakurê Iraqê ye; ew wek cîgirê li ser erdê yê pîrozê herî bilind Şêx Adî tê dîtin û serokatiya encumena olî ya herî bilind a baweriyê dike. Mîr serokê herî bilind e ku di prensîbê de hemû Êzidî divê dilsoziya xwe bidin wî. Kesayeta wî pîroz tê hesibandin û peywira wî hemû civakê di bin malbateke mîrektiyê ya yekane de bi hev ve girêdide.
Saziya Mîr yek ji stûnên navendî yên civaka Êzidî ye, ligel kastên ruhanî û pîrozgeha mezin a Lalişê. Bi sedsalan malbata mîrektiyê Êzidî ji cîhana derveyî re temsîl kiriye, cihên wan ên herî pîroz rêve biriye û wek sembola yekîtî û berdewamiya gelekî ku pir êş dîtiye radiweste. Mîr di heman demê de serokekî siyasî, desthilatdarekî olî û nîşaneke zindî ya nasnameya Êzidî ye.
Têgihiştina Mîr têgihiştina wê ye ka Êzidiyan çawa bi sedsalên dirêj xwe rêve birine û wek civakeke cuda bi hev re hiştine. Di vî mîrê mîratî de, ku li gor kevneşopiyê ji destpêkên herî pîroz ên baweriyê tê û li navenda sereke ya cîhana Êzidî cih girtiye, aliyên olî û dinyewî yên jiyana Êzidî di peywireke pîroz a yekane de li hev tên, yek ji saziyên herî girîng ên yek ji baweriyên herî kevnar ên Kurdan.
Naverok
Mîr kî ye?
Mîr, peyveke bi wateya serokê mîrektiyê an emîr, serokê herî bilind ê mîratî yê civaka Êzidî ye, hem serokê wê yê dinyewî hem yê ruhî. Navenda wî ji dîrokê ve li herêma Şêxanê ya bakurê Iraqê ye, li Baedra û Eyn Sifnî. Mîr wek cîgirê li ser erdê yê pîrozê herî bilind Şêx Adî û wek serokê Encumena Ruhî ya Herî Bilind a Êzidiyan tê dîtin. Kesayeta wî pîroz tê hesibandin û di teoriyê de hemû Êzidî divê dilsoziya xwe bidin wî. Ew ji dûndana Qatanî ya kasta şêxan tê; Êzidî ji cîhana derveyî re temsîl dike, pîrozgeha Lalişê rêve dibe û wek kesayeta navendî ya yekîtiyê ji bo hemû civakê radiweste.
Mîrê Êzidiyan
Mîr di civaka Êzidî de cihekî bêhempa digire, ji ber ku di peywira wî de ya dinyewî û ya pîroz li hev tên. Ew di heman demê de mîrê dinyewî yê civakê, serokê wê yê siyasî û nûnerê wê di danûstandinan bi dewlet, eşîr û komên olî yên din re ye; herwiha kesayetekî bi desthilata ruhî ya kûr e, ku kesayeta wî pîroz tê dîtin û li lûtkeya rêza olî radiweste. Di têgihiştina Êzidî de hem hêza dinyewî hem ya ruhî di wî de hatine bicihkirin; li gor kevneşopiyê Şêx Adî bi xwe ew dane wî.
Ev yekbûna rolan Mîr bi wateya herî temam dike serokê herî bilind ê Êzidiyan. Di prensîbê de her Êzidî divê dilsoziya xwe bide wî û biryarên wî li seranserê civakê desthilata girêdêr hildigirin. Di pratîkê de bandora wî ya rasterast li navenda sereke ya Şêxanê herî bihêz bûye û di civakên dûrtir de guheriye; lê di teorî û sembolê de ew hemû Êzidiyên li her derê temsîl dike, ji gundên Iraqê heta diyasporaya li Qefqas, Sûriye û Rojava. Ew kesayeta yekane ye ku ji bo hemû gelê Êzidî radiweste.
Xalên sereke
Mîr serokê dinyewî û ruhî yê mîratî yê Êzidiyan e.
Ew wek cîgirê li ser erdê yê pîrozê herî bilind Şêx Adî tê dîtin.
Ew ji dûndana Qatanî ya kasta şêxên Êzidî tê.
Navenda wî ji dîrokê ve li herêma Şêxanê ye, li Baedra û Eyn Sifnî.
Ew serokê Encumena Ruhî ya Herî Bilind e û Baba Şêx destnîşan dike.
Kesayeta wî pîroz tê hesibandin û di prensîbê de hemû Êzidî divê dilsoziya xwe bidin wî.
Agahiyên kurt
Navê serokatiyê: Mîr (serokê mîrektiyê an emîr); bi Kurdî Mîr, Mîrê Şêxanê
Rol: Serokê dinyewî û ruhî yê mîratî yê Êzidiyan
Pile: Wek cîgirê Şêx Adî li ser erdê tê dîtin
Dûndan: Ji dûndana Qatanî ya kasta şêxan tê
Navend: Herêma Şêxanê; Baedra û Eyn Sifnî li bakurê Iraqê
Encumen: Serokê Encumena Ruhî ya Herî Bilind a Êzidiyan
Destnîşan dike: Baba Şêx, serokê sereke yê ruhî
Nîşan: Serpûşa kullik; pêşkêşiyên merasimên Sencaqê
Mîrê demên dawî: Tehsîn Beg (1944-2019); niha Hazim Tehsîn Beg (ji 2019an ve)
Bawerî: Êzidîtî, baweriyeke kevnar a cîhana Kurdî
Cîgirê Şêx Adî
Desthilata Mîr di peywendiya wî bi Şêx Adî ibn Musafir re bi kok e, pîrozê mezin ê sedsala duwazdehem ê ku li dora wî baweriya Êzidî şêweya xwe ya klasîk girt û Êzidî wî wek yê herî pîroz ê pîrozên xwe rêz dikin. Malbata mîrektiyê esl û rewayiya xwe bi xeleka Şêx Adî ve girêdide û Mîr wek cîgir an nûnerê pîrozê mezin li ser erdê tê dîtin. Ev peywendî ewqas navendî ye ku tê gotin deriyên pîrozgeha Lalişê nivîseke ku Mîr wek emîrê Şêxanê û cîgirê Şêx Adî bi nav dike hildigirin.
Ev dûndana pîroz bingeha cihê bêhempa yê Mîr e. Ji ber ku tê bawerkirin ew desthilata Şêx Adî bi xwe didomîne, peywira wî ne tenê giraniya siyasî, lê pîroziyeke kûr a olî jî hildigire. Di têgihiştina Êzidî de ew girêdana zindî bi kesayeta herî pîroz a baweriyê re ye, ewê ku desthilata ji aliyê Şêx Adî ve hatî damezirandin bi nifşan re di wî de tê veguhastin. Ev e sedema ku kesayeta wî pîroz tê dîtin û serokatiya wî wek emaneta ruhî û dinyewî bi hev re tê têgihiştin, mîrateke ji damezirînerê kevneşopiya klasîk a Êzidî bi xwe.
Malbata mîrektiya Şêxanê
Pileya Mîr ya malbateke mîrektiyê ya mîratî û yekane ye, ku navenda wê li herêma Şêxanê ya bakurê Iraqê ye, navenda sereke ya cîhana Êzidî ya ku geliyê pîroz ê Lalişê di xwe de dihewîne. Bingeha dîrokî ya malbatê bajarokê Baedra ye û di demên dawî de Mîr li Eyn Sifnî ya nêzîk rûniştine. Peywir bi mîratê derbas dibe, li gor kevneşopiyê ji bav bo kur; bi vî awayî serokatiya Êzidiyan bi sedsalan di vê dûndana mîrektiyê ya yekane de maye û berdewamiyeke balkêş a serokatiyê daye civakê.
Mîrektiya Şêxanê, ku Mîr serokatiya wê dikir, xwedî dîrokeke ku bi sedsalan digihîje rabirdûyê ye û zincîra mîran bi gelek nifşên hukumraniyê re dikare were şopandin. Malbata mîrektiyê, ku bi welatê Şêxanê û pîrozgeha Lalişê ya di dilê wê de girêdayî ye, bingeha sabît a jiyana siyasî û olî ya Êzidî bûye. Ev malbata ku civak ji bo serokatiyê lê nêrîye ye, hem di demên baş hem di gelek demên zordarî û zehmetiyê de. Di berdewamiya vê malbata hukumdar a yekane de Êzidiyan sembola berdewamiya xwe wek gelekî dîtiye.
Mîr û kast
Peywira Mîr divê di avahiya taybet a kastên civaka Êzidî de were têgihiştin. Civak bi sê çînên mîratî dabeş bûye: şêx, pîr û mirîd, an kesên ne ruhanî. Kasta şêxan, çîna ruhanî, bi xwe bi sê dûndanên mezin dabeş bûye, Qatanî, Adanî û Şemsanî; her yek bi pêşiyên pîroz û peywirên taybet ve girêdayî ye. Mîr ji dûndana Qatanî tê, ku bi Şêx Adî bi xwe ve tê girêdan.
Her dûndaneke mezin bi yek ji peywirên herî bilind ên baweriyê ve girêdayî ye, di hevsengiyeke desthilata pîroz de. Qatanî Mîr, serokê mîrektiyê, pêşkêş dikin; Şemsanî, ji dûndana çar kurên mîr Êzdîna Mîr, Baba Şêx, serokê sereke yê ruhî, pêşkêş dikin; Adanî jî Pêş Îmam, desthilatdarê rêûresman, pêşkêş dikin. Ev dabeşkirina peywirên herî bilind di nav dûndanên pîroz de hevsengiyeke baldar di rêza olî ya Êzidî de nîşan dide: serokatiya herî bilind a Mîr ligel serokatiya ruhî ya Baba Şêx û desthilata merasimî ya Pêş Îmam radiweste û her yek rehên xwe di dûndana xwe ya pîroz de digire.
Peywir û nîşanên serokatiyê
Mîr rêzek peywiran hildigire ku hem ya dinyewî hem ya pîroz dihewîne. Wek serokê Encumena Ruhî ya Herî Bilind a Êzidiyan, ew li ser desthilata olî ya herî bilind a baweriyê serokatiyê dike û hêza destnîşankirina Baba Şêx, serokê sereke yê ruhî, heye. Ew pîrozgeha Lalişê, navenda ruhî ya cîhana Êzidî, rêve dibe û pêşkêşiyên ku di rêwîtiyên salane yên Sencaqê de tên komkirin werdigire, nîşanên pîroz ên tawûsê ku di merasimên civakên Êzidî de tên hilgirtin. Ew herwiha di navbera Êzidiyan û civak û desthilatên Misilman û Xirîstiyan ên li dora wan de navbeynkar e.
Pileya pîroz a Mîr bi nîşanên taybet tê diyarkirin. Ew serpûşeke taybet a ku kullik jê re tê gotin li xwe dike, ji hirîya reş an spî hatiye çêkirin û kincê tunîk ê taybet li xwe dike; ev nîşanên peywira wî ya bêhempa ne. Merasimên Sencaqê, ku tê de nîşanên tawûsê yên sembola baweriyê di nav civakan de tên gerandin û pêşkêşî ji bo Mîr tên komkirin, hem desthilata wî hem yekîtiya gelê Êzidî yê belavbûyî di bin serokatiya wî de derdibirînin. Di van peywir û nîşanan de xwezaya du alî ya peywira wî, di heman demê de siyasî û olî, xuya dibe: mîrê ku herwiha kesayeteke pîroz li dilê baweriyê ye.
Mîr di demên nû de
Di serdema nû de saziya Mîr dom kiriye, herçend bêasteng ne. Di piraniya sedsala bîstem û destpêka sedsala bîstûyekem de Mîr Tehsîn Beg serokatiya Êzidiyan dikir; ew di 1944an de gava kurikek bû bû Mîr û nêzî heftê û pênc salan heta mirina xwe di 2019an de serokatiya civakê kir. Ev demeke hukumraniya pir dirêj bû, ku dehsalên herî aloz ên dîroka nêzîk a Êzidî dihewand. Ew di jiyana siyasî ya Kurdî de çalak bû û Êzidî di demên zehmetiyên mezin de temsîl kir, di nav wan de karesata ku li Şingalê hat ser civakê.
Piştî mirina Mîr Tehsîn Beg, kurê wî Hazim Tehsîn Beg di 2019an de di merasimeke bi cihên pîroz ên baweriyê ve girêdayî de wek Mîrê nû hate danîn; dûndana mîratî domand. Rastgoyî dixwaze were gotin ku cîgirtiyê di demeke dijwar û dabeşbûyî de çêbû: piştî trajediya Şingalê û di nav girêdanên siyasî yên hevrik de, hin Êzidî, bi taybetî li herêma Şingalê, kesayeteke hevrik wek Mîrê xwe nas kirin. Ev zext û dabeşbûnên ku êşên civakê û nakokiyên siyasî yên berfirehtir çêkirine nîşan dide. Bi vî awayî saziya Mîr didome, lê di civakeke bi astengiyên kûr ên nû re rûbirû de; yekîtiya ku demeke dirêj sembola wê bû bi xwe jî di van demên dijwar de ketiye bin zextê.
Sembol û wate
Mîr ji bo Êzidiyan bi wateyên sembolîk dewlemend e. Berî her tiştî yekîtiya gelê Êzidî sembolîze dike, kesayeta yekane ya ku hemû divê dilsoziya xwe bidin wê û hemû civakê ji xwe re û ji cîhanê re temsîl dike. Di gelekî ku pir caran belavbûyî û zordarîkirî ye, di nav gelek welatan de dabeş bûye, Mîr wek navenda nasnameya hevpar radiwestiye û nîşan daye ku Êzidî gelekî yekane bi serokekî yekane ne, di bin mîrekî pîroz ê yekane de bi hev ve girêdayî ne.
Ew herwiha yekbûna ya dinyewî û ya pîroz a ku di jiyana Êzidî de derbas dibe sembolîze dike, di peywireke yekane de hem serokatiya siyasî hem desthilata olî, hem mîr hem mirovê pîroz di xwe de dihêle. Wek cîgirê Şêx Adî û mîratgirê malbateke mîrektiyê ya kevnar, berdewamiya baweriyê di nav sedsalan de temsîl dike, girêdana zindî ya di navbera civaka îro û destpêkên wê yên herî pîroz de. Ramana li ser Mîr ramana li ser hesta Êzidiyan a derbarê xwe de ye, wek gelekî yekane, kevnar û pîroz, di bin mîrekî ku desthilata pîrozê wan ê herî mezin hildigire de kom bûne.
Mîr û Kurd
Saziya Mîr di mîrasa Kurdan de cihekî birûmet digire, berî her tiştî di nav Êzidiyan de, ku di nav civakên herî kevnar ên cîhana Kurdî de ne. Malbata mîrektiya Şêxanê demeke dirêj beşek ji tevna berfirehtir a jiyana siyasî û olî ya Kurdî bûye; Mîr carinan di karên Kurdî de çalak bûne, civaka xwe di cîhana berfirehtir a Kurdî de temsîl kirine, ligel parastina nasnameya wê û baweriya wê ya taybet.
Ji bo gelekî ku zordariya tirsnak dîtiye, herî dawî karesata ku li Şingalê hate sepandin ser wan, saziya Mîr çavkaniyeke berdewamî, rûmet û yekîtiyê bûye; sembola wê ku Êzidî wek gelekî cuda bi serokatiya xwe ya kevnar dimînin. Rêzgirtina peywira Mîr rêzgirtina berxwedêrî û mîrasa dewlemend a Êzidiyan di çîroka berfirehtir a Kurdan de ye; ew naskirina kûrahî û taybetiya civakeke ku di sedsalên dirêj ên zehmetiyê de di bin serokatiya mîrên xwe yên pîroz de baweriya xwe, saziyên xwe û nasnameya xwe parastiye ye.
Nîqaş û têgihiştinên şaş
Gelo Mîr serokekî olî an siyasî ye? Ew her du ye û ev taybetmendiya peywira wî ye. Mîr di heman demê de mîrê dinyewî yê Êzidiyan, serok û nûnerê wan ê siyasî û kesayeteke pîroz a olî ye, cîgirê Şêx Adî û serokê Encumena Ruhî ya Herî Bilind. Di têgihiştina Êzidî de hem desthilata dinyewî hem ya ruhî di wî de li hev tên; ji ber vê yekê têgihiştineke şaş e ku ew tenê wek hukumdarekî dinyewî an tenê yê olî were dîtin. Ew serokê yekane ye ku her du alî di wî de hev dibînin.
Gelo îro her Êzidî Mîrekî yekane dipejirîne? Ji dîrokê ve peywir di destê mîrekî mîratî yê yekane yê malbata Şêxanê de bûye, ku di prensîbê de hemû Êzidî diviyabû dilsoziya xwe bidin wî. Lê di salên dawî de, piştî trajediya Şingalê û di nav girêdanên siyasî yên hevrik de, civak bi dabeşbûnan re rûbirû bûye. Hin Êzidî, bi taybetî li Şingalê, ligel mîrê ku li Şêxanê hate danîn kesayeteke hevrik wek Mîr nas kirine. Rastgoyî dixwaze ev dabeşbûn were pejirandin, ku zextên li ser civakeke di bin zexta mezin a serdema nû de nîşan dide, herçend saziya kevneşopî ya li malbata Şêxanê navend girtiye didome.
Destpêka îdîayên malbata mîrektiyê çi ye? Desthilata Mîr li ser eslê wî di nav dûndana şêxên Qatanî de û peywendiya wî bi Şêx Adî re radiweste. Êzidî Şêx Adî wek pîrozê xwe yê herî bilind û wek derketina ya xwedayî li ser erdê rêz dikin. Hin kevneşopî û çavkanî xeleka berfirehtir a Şêx Adî bi eslê Emewî jî ve girêdidin, mijarek ku di dîroka destpêkên baweriyê de tê nîqaşkirin. Ya ji bo peywira Mîr girîng e cihê wî di rêza pîroz a Êzidîtiyê de ye wek cîgirê Şêx Adî û serokê civakê, di baweriyeke yekxwedaperest de ku heyînên wê yên pîroz, bi serokatiya Tawûsê Melek, Melekê Tawûs, hêzên xêrker ên afirandiya Xwedayê yekane ne.
Mijarên têkildar
Şêx Adî: pîrozê herî bilind ê ku Mîr wek cîgirê wî li ser erdê tê dîtin
Laliş: pîrozgeha ku Mîr rêve dibe
Heft Heyînên Pîroz: Heft ên ku di baweriya Êzidî de Xwedê cîhan spart wan
Tawûsê Melek: Melekê Tawûs, serokê Heftan û serê baweriyê
Şêx Hesen: pêşiyê dûndana şêxên Adanî, yek ji sê dûndanên şêxan
Şêx Şems: pêşiyekî Şemsanî; Şemsanî Baba Şêx pêşkêş dikin
Pirsên pir tên kirin
Mîrê Êzidiyan kî ye?
Mîr, bi wateya serokê mîrektiyê an emîr, serokê herî bilind ê mîratî yê civaka Êzidî ye, hem serokê wê yê dinyewî hem yê ruhî. Navenda wî ji dîrokê ve li herêma Şêxanê ya bakurê Iraqê ye; ew wek cîgirê li ser erdê yê pîrozê herî bilind Şêx Adî û wek serokê Encumena Ruhî ya Herî Bilind a Êzidiyan tê dîtin. Kesayeta wî pîroz tê hesibandin û di prensîbê de hemû Êzidî divê dilsoziya xwe bidin wî.
Mîr çi dike?
Mîr hem serokê siyasî hem yê ruhî yê Êzidiyan e. Ew civakê ji cîhana derveyî re temsîl dike, serokatiya Encumena Ruhî ya Herî Bilind dike, hêza destnîşankirina Baba Şêx heye, pîrozgeha Lalişê rêve dibe û pêşkêşiyên ku di merasimên salane yên nîşanên pîroz ên Sencaqê de tên komkirin werdigire. Wek serokê herî bilind û kesayeta yekker a hemû civakê xizmet dike.
Çima Mîr pîroz tê dîtin?
Ji ber ku wek cîgirê Şêx Adî li ser erdê tê dîtin, pîrozê herî bilind ê Êzidîtiyê, ku desthilata pîrozê mezin bi xwe damezirandiye didomîne. Malbata mîrektiyê rewayiya xwe bi xeleka Şêx Adî ve girêdide û tê gotin ku deriyên Lalişê Mîr wek cîgirê Şêx Adî bi nav dikin. Ev peywendiya bi kesayeta herî pîroz a baweriyê re pîroziya kûr a olî dide peywirê.
Gelo peywira Mîr mîratî ye?
Erê. Pileya Mîr ya malbateke mîrektiyê ya yekane ye, ku navenda wê ji dîrokê ve li Baedra û Eyn Sifnî li herêma Şêxanê ye. Peywir bi mîratê derbas dibe, li gor kevneşopiyê ji bav bo kur. Ev berdewamiyeke balkêş a serokatiyê di dûndaneke mîrektiyê ya yekane de bi sedsalan daye civaka Êzidî. Mîr ji dûndana Qatanî ya kasta şêxan tê.
Îro Mîr kî ye?
Di piraniya sedsala bîstem de Mîr Tehsîn Beg serokatiya Êzidiyan dikir; wî ji 1944an heta mirina xwe di 2019an de, nêzî heftê û pênc salan, peywir hilda. Kurê wî Hazim Tehsîn Beg cîgirê wî bû û di 2019an de wek Mîr hate danîn. Lê cîgirtiyê di demeke dabeşbûyî de çêbû; hin Êzidî, bi taybetî li herêma Şingalê, kesayeteke hevrik wek Mîrê xwe nas kirin, ku zextên civak pê re rûbirû bûye nîşan dide.
Têkiliya Mîr bi Baba Şêx re çi ye?
Mîr û Baba Şêx her du kesayetên herî bilind ên serokatiya Êzidî ne, ji dûndanên pîroz ên cuda tên. Mîr, ji dûndana Qatanî, serokê dinyewî û ruhî yê herî bilind e; Baba Şêx, ji dûndana Şemsanî, serokê sereke yê ruhî ye, ku li ser gelek merasiman çavdêriyê dike. Mîr wek serokê encumena ruhî hêza destnîşankirina Baba Şêx heye; bi vî awayî her du peywir li lûtkeya baweriyê bi hev re dixebitin.
Çavkanî û xwendina bêtir
Êzidî i. Agahiyên giştî (peywira Mîr) - Encyclopaedia Iranica
Rêxistina civakî ya Êzidiyan - Wikipedia
Mîr Tehsîn Beg (Tahseen Said) - Wikipedia
Civak û kastên Êzidî - Mîrasa Çandî ya Êzidî
Mîr Îsmaîl Çol Beg - Wikipedia
Kurê mîrê Êzidî yê mirî wek serok tê danîn ser text - The New Arab