Pir Ali: det yazidiska helgonet bakom Batizmihögtiden

Inledning

Pir Ali är en av den yazidiska trons omhuldade heliga gestalter: ett helgon som hedras med Batizmihögtiden, firad i hans namn, är ihågkommen för de underverk han sägs ha utfört bland de yazidiska byarna och vördas i yazidisk tradition som en inkarnation av Tawuse Melek, påfågelängeln.

I yazidisk tradition är Pir Ali, även kallad Pirali, en pir, en helig gestalt och andlig vägledare, som särskilt hedras av det yazidiska samfund i vars tradition Batizmihögtiden firas i hans namn. Han är ihågkommen för ett underverk han sägs ha utfört och förstås i den yazidiska föreställningen om det heliga som en inkarnation av den store Tawuse Melek.

Att känna Pir Ali är att möta den yazidiska förståelsen av de heliga gestalterna som inkarnationer av de gudomliga makterna, högtidens och hängivenhetens plats i samfundets liv och det omhuldade minnet av ett helgon vars namn bevaras i fest och tradition.

Innehåll

En inkarnation av påfågelängeln

En pir i den yazidiska tron

Innebörd och betydelse

Pir Ali och kurderna

Debatter och missuppfattningar

Relaterade ämnen

Vanliga frågor

Referenser och vidare läsning

Vem är Pir Ali?

Pir Ali, även skrivet Pirali, är en helig gestalt som vördas i den yazidiska tron. Han hedras särskilt av en del av det yazidiska samfundet, i vars tradition högtiden Batizmi firas i hans namn, en fest präglad av hängivenhet och glädje. Enligt yazidisk tradition kom Pir Ali till vissa yazidiska byar och utförde där ett under, ett mirakel som bekräftade hans helighet och makt för dem som bevittnade det; och han vördas, enligt den yazidiska förståelsen av det heliga, som en inkarnation av Tawuse Melek, påfågelängeln och de heliga väsendenas ledare. Som pir, en helig gestalt och andlig vägledare inom tron, hedrad med en högtid, ihågkommen för ett underverk och förstådd som en inkarnation av den store påfågelängeln, har Pir Ali en omhuldad plats bland den yazidiska traditionens heliga gestalter. Vördnaden för honom och högtiden som firas i hans namn ingår i det yazidiska samfundets rika andaktsliv, där de heliga gestalterna hedras med fest, pilgrimsfärd och hängivenhet och där de gudomliga makterna förstås ha tagit jordisk gestalt i trons helgon och vägledare.

Hans namn och titel

Pir Ali, eller Pirali, bär den hedrade titeln pir, som utmärker honom som en helig gestalt och andlig vägledare i den yazidiska tron, förenad med namnet Ali.

Denna heliga gestalts namn förenar den hedrade titeln pir med namnet Ali och skrivs ofta som ett enda namn, Pirali. Titeln pir är en av det heligas stora rangställningar i yazidisk tradition: vid sidan av shejkerna är pirerna samfundets heliga gestalter och andliga vägledare, de heliga män och helgon som folket vänder sig till för vägledning, välsignelse och förbön; att vara pir är att tillhöra denna hedrade heliga rang. Så hedras Pir Ali som en av pirerna, den yazidiska trons heliga vägledare, ett helgon och en andlig gestalt. Namnet och titeln utmärker honom alltså som en helig gestalt och pir i yazidisk tradition, hedrad med högtid och hängivenhet. Att känna hans namn och titel är att börja förstå hans ställning, den helige pir vars namn bevaras i fest och tradition inom det yazidiska samfundet.

Viktigaste punkterna

Pir Ali, eller Pirali, är en helig gestalt och pir i den yazidiska tron.
Batizmihögtiden firas till hans ära av en del av samfundet.
Han är ihågkommen för ett underverk som han sägs ha utfört i yazidiska byar.
Han vördas som en inkarnation av Tawuse Melek, påfågelängeln.
En pir är en helig gestalt och andlig vägledare i yazidisk tradition.
Vördnaden för honom ingår i det yazidiska samfundets rika andaktsliv.

Fakta i korthet

Namn: Pir Ali (även Pirali)
Titel: Pir (helig gestalt och andlig vägledare)
Vördas inom: Yazidismen
Hedras med: Batizmihögtiden, som firas i hans namn
Ihågkommen för: Ett underverk utfört bland yazidiska byar
Vördas som: En inkarnation av Tawuse Melek, påfågelängeln
Hedras särskilt av: En del av det yazidiska samfundet
Förknippad region: De yazidiska byarna, däribland i Tur Abdin
Hängivenhet: Högtid, glädje och vördnad
Arv: En omhuldad helig gestalt i den yazidiska tron

Batizmihögtiden

Pir Ali hedras framför allt med Batizmihögtiden, en fest präglad av hängivenhet och glädje som firas i hans namn av den del av det yazidiska samfundet som särskilt vördar honom.

Den mest utmärkande hedersbetygelsen åt Pir Ali är högtiden Batizmi, som firas i hans namn. I den yazidiska tron hedras de heliga gestalterna med högtider och fester, tider av hängivenhet, glädje och samling för samfundet, då bandet mellan folket och dess heliga gestalter förnyas och får uttryck; och Batizmihögtiden är den fest som firas till Pir Alis ära av den del av samfundet som särskilt vördar honom. Sådana högtider hör till det yazidiska andaktsårets mest älskade och viktigaste tillfällen, tider då samfundet samlas i hängivenhet och firande, hedrar den heliga gestalten och söker välsignelse. Att Batizmihögtiden firas i Pir Alis namn utmärker honom som en helig gestalt av särskild betydelse för det samfund som vördar honom, ett helgon vars minne och välsignelse firas med fest och glädje. Denna ära att ha en högtid i sitt namn är det mest utmärkande draget hos Pir Ali och visar hans omhuldade plats i det egna samfundets andaktsliv. Det är framför allt i Batizmihögtiden som vördnaden för Pir Ali kommer till uttryck, den fest präglad av hängivenhet och glädje som firas i den helige pirens namn.

Pir Alis underverk

Enligt yazidisk tradition kom Pir Ali till vissa yazidiska byar och utförde där ett under, ett mirakel som bekräftade hans helighet och vann hängivenheten hos dem som bevittnade det.

Bland de omhuldade traditionerna om Pir Ali finns minnet av ett underverk han sägs ha utfört. Enligt yazidisk tradition kom Pir Ali till vissa yazidiska byar, däribland i Tur Abdinregionen, och visade där sin heliga makt genom ett under: det berättas att en ko som redan hade slaktats och styckats genom hans heliga makt återställdes hel och levande igen, ett mirakel som bekräftade hans helighet och makt för dem som bevittnade det och vann deras hängivenhet. Sådana mirakeltraditioner är typiska för hur heliga gestalter är ihågkomna i den yazidiska tron, liksom i många religiösa traditioner: helgonet visar sin helighet och det gudomligas ynnest genom underverk och vinner därmed folkets tro och hängivenhet. Pir Alis underverk, att återuppväcka det slaktade djuret till liv, är med traditionens språk ett tydligt tecken på den heliga makt som skänkts honom och på hans ställning som en sann helig gestalt. Detta minne av ett underverk är en omhuldad del av traditionen om Pir Ali och utmärker honom som en helig gestalt med makt, som vann folkets hängivenhet genom de underverk han utförde. Det är i sådana traditioner som Pir Alis helighet och makt uttrycks och hålls i minnet inom det yazidiska samfundet.

En inkarnation av påfågelängeln

Enligt den yazidiska förståelsen av det heliga vördas Pir Ali som en inkarnation av Tawuse Melek, påfågelängeln och de heliga väsendenas ledare, ett tecken på den högsta ära.

Ett utmärkande drag i den yazidiska förståelsen av det heliga är tron att de stora heliga väsendena och gudomliga makterna tar jordisk gestalt, inkarneras, i trons heliga gestalter; så vördas den store Sheikh Adi som en inkarnation av Tawuse Melek, påfågelängeln, och de heliga väsendena i Heft Sirr förstås ha tagit jordisk gestalt i de stora heliga gestalterna. Även Pir Ali vördas i yazidisk tradition som en inkarnation av Tawuse Melek, den store påfågelängeln och de heliga väsendenas ledare; detta är ett tecken på den högsta ära och utmärker honom som en jordisk manifestation av det främsta av de heliga väsendena, genom vilket den ende Gudens omsorg om världen uttrycks. Att vördas som en inkarnation av påfågelängeln är att hedras som bärare av den högsta helighet, en manifestation av det stora heliga väsendet självt. Denna förståelse av Pir Ali som en inkarnation av Tawuse Melek är en djup aspekt av vördnaden för honom och visar höjden av den ära som tillkommer honom. Det är som en inkarnation av påfågelängeln, liksom som undergörare och centrum för en högtid, som Pir Ali vördas i den yazidiska tron.

En pir i den yazidiska tron

Pir Ali tillhör pirernas hedrade rang, den yazidiska trons heliga gestalter och andliga vägledare, som vid sidan av shejkerna bär samfundets heliga vägledning.

Pir Ali bär titeln pir och tillhör pirernas hedrade rang inom den yazidiska tron. I det yazidiska samfundets sociala och religiösa ordning är folket organiserat i kaster, däribland de två prästerliga eller heliga kasterna, shejkerna och pirerna, de heliga gestalter och andliga vägledare som de vanliga troende, muriderna, är knutna till för vägledning, välsignelse och trons riter. Pirerna härstammar, liksom shejkerna, från traditionens heliga gestalter och är uppkallade efter dem, och de har en hedrad plats som vägledare och förebedjare. Som en av pirerna tillhör Pir Ali denna hedrade heliga rang, en andlig vägledare och helig gestalt i samfundet. Denna plats bland pirerna utmärker Pir Ali som en av bärarna av den yazidiska trons heliga vägledning, vid sidan av stora heliga gestalter som shejkerna i släktlinjerna från Sheikh Adi och Sheikh Shems. Denna ställning som pir är en viktig aspekt av Pir Ali och utmärker honom som en helig gestalt och vägledare för samfundet. Det är som pir i den yazidiska tron, hedrad med en högtid och vördad som en inkarnation av påfågelängeln, som Pir Ali har sin omhuldade plats i traditionen.

Innebörd och betydelse

Pir Ali förkroppsligar framför allt den yazidiska förståelsen av de heliga gestalterna som inkarnationer av de gudomliga makterna och som centrum för högtid och hängivenhet, en helig pir hedrad med en fest i sitt namn, ihågkommen för sina underverk och vördad som en inkarnation av den store Tawuse Melek. Som centrum för en högtid representerar han festens och glädjens plats i samfundets andaktsliv.

Pir Ali förkroppsligar också den yazidiska föreställningen om det heliga som något levande och närvarande, manifesterat i de heliga gestalterna och firat i samfundets fester, och bandet mellan folket och dess heliga vägledare. I detta representerar han den yazidiska trons levande och glädjefyllda hängivenhet. I allt detta hör Pir Ali till den yazidiska traditionens omhuldade heliga gestalter och förkroppsligar de heliga gestalternas ära, högtidens och underverkets plats och förståelsen av de heliga gestalterna som inkarnationer av de gudomliga makterna. Han är en pir i tron, hedrad med Batizmihögtiden och vördad som en inkarnation av påfågelängeln, en av trons omhuldade gestalter, hedrad vid sidan av de stora heliga väsendena i Heft Sirr. Den levande och glädjefyllda hängivenhet som han förkroppsligar hör till den yazidiska trons vackra drag.

Pir Ali och kurderna

Pir Ali är en helig gestalt i den yazidiska tron, en av det kurdiska folkets gamla inhemska religiösa traditioner, och ingår i kurdernas rika religiösa och kulturella arv, särskilt det yazidisk-kurdiska samfundets.

Den yazidiska tron är en av det kurdiska folkets gamla inhemska religiösa traditioner, och dess heliga gestalter, däribland den omhuldade Pir Ali, ingår i kurdernas rika och särpräglade religiösa arv, särskilt i det yazidisk-kurdiska samfundets, för vilket de är levande föremål för hängivenhet. Högtiden, underverket och hängivenheten som hör samman med Pir Ali speglar det yazidiska samfundets levande och glädjefyllda andaktsliv, hedrandet av de heliga gestalterna med fest och firande, en dyrbar del av det kurdiska folkets religiösa arv. Att fira högtider till de heliga gestalternas ära är ett älskat drag i yazidiskt liv, besläktat i sin anda av gemensam glädje med den vidare kurdiska världens stora högtider, såsom Newroz. För de yazidiska kurderna är Pir Ali en levande och älskad helig gestalt, hedrad med Batizmihögtiden och vördad som en inkarnation av påfågelängeln. När vi presenterar Pir Ali hedrar vi en helig gestalt i den yazidiska tron, en del av det kurdiska folkets särpräglade religiösa arv, en pir vars högtid, underverk och vördnad hör till traditionens vackra drag. Vördnaden för honom fortsätter som ett levande firande i det yazidiska samfundet än i dag.

Debatter och missuppfattningar

Gör vördnaden för Pir Ali som en inkarnation av påfågelängeln den yazidiska tron polyteistisk? Nej. Detta är en viktig punkt, eftersom den yazidiska tron länge har missförståtts och felaktigt framställts på ett allvarligt sätt. Yazidismen är en monoteistisk tro, centrerad kring tron på en Gud, alltings skapare. Påfågelängeln, Tawuse Melek, är ingen rivaliserande gud utan det främsta av de heliga väsen som skapats av den ende Guden och ett utflöde genom vilket den ende Gudens omsorg om världen uttrycks; och de heliga gestalter som vördas som hans inkarnationer, såsom Pir Ali, hedras som manifestationer av denna heliga makt inom en tro fast centrerad kring den ende Guden. Vördnaden för Pir Ali som en inkarnation av påfågelängeln är en hedersbetygelse inom denna monoteistiska tro, ingen dyrkan av en separat gud. Det är viktigt att förstå den yazidiska tron korrekt som den monoteistiska tradition den är och lägga åt sidan de falska och skadliga felaktiga framställningarna, däribland förtalet om djävulsdyrkan, som länge och orätt har riktats mot den och mot påfågelängeln.

Hur mycket vet man om den historiske Pir Ali? Pir Ali är främst känd genom den levande traditionen i det yazidiska samfund som vördar honom, högtiden som firas i hans namn och den heliga traditionen om hans underverk och hans natur som inkarnation av påfågelängeln. Liksom för många heliga gestalter som främst är kända genom muntlig tradition och andaktstradition består beläggen av heligt minne och levande hängivenhet snarare än en detaljerad historisk krönika. Det uppriktiga förhållningssättet är att presentera vad traditionen håller för sant, högtiden, underverket och vördnaden, som den heliga tradition och levande hängivenhet det är, skilja andaktsminnet från detaljerad historisk dokumentation och hedra gestalten som han hedras av samfundet.

Vad betyder Pir Alis underverk? Traditionen att Pir Ali återuppväckte ett slaktat djur till liv förstås bäst som en helig underberättelse, av det slag som berättas om heliga gestalter i många traditioner, som på ett levande sätt uttrycker den heliga makt som skänkts honom och hans ställning som en sann helig gestalt. Den hedras som en helig tradition, ett tecken på Pir Alis helighet, snarare än att presenteras som en bokstavlig historisk händelse.

Tawuse Melek: påfågelängeln, som Pir Ali vördas som en inkarnation av
Heft Sirr: den yazidiska trons sju heliga väsen
Sheikh Adi: den store reformatorn, också vördad som en inkarnation av påfågelängeln
Sheikh Shems: solens heliga väsen
Pir Mam Rashan: regnens herre, även han en pir
Sheikh Sherfedin: Sinjars helgon
Musa Sor: luftens och vindens herre
Newroz: den kurdiska världens stora högtid

Vanliga frågor

Vem är Pir Ali i den yazidiska tron?

Pir Ali, även skrivet Pirali, är en helig gestalt och pir i den yazidiska tron, särskilt hedrad av en del av det yazidiska samfundet i vars tradition Batizmihögtiden firas i hans namn. Han är ihågkommen för ett underverk som han sägs ha utfört bland de yazidiska byarna och vördas i yazidisk tradition som en inkarnation av Tawuse Melek, påfågelängeln och de heliga väsendenas ledare.

Vad är Batizmihögtiden?

Batizmihögtiden är en fest präglad av hängivenhet och glädje som firas i Pir Alis namn av den del av det yazidiska samfundet som särskilt vördar honom. I den yazidiska tron hedras de heliga gestalterna med högtider, tider av hängivenhet, glädje och samling för samfundet; Batizmihögtiden är den fest som firas till Pir Alis ära och utmärker honom som en helig gestalt av särskild betydelse för det samfund som vördar honom.

Vilket underverk är Pir Ali ihågkommen för?

Enligt yazidisk tradition kom Pir Ali till vissa yazidiska byar, däribland i Tur Abdinregionen, och utförde där ett under: det berättas att en ko som redan hade slaktats och styckats genom hans heliga makt återställdes hel och levande igen. Detta mirakel bekräftade hans helighet och vann hängivenheten hos dem som bevittnade det. Det förstås bäst som en helig underberättelse som uttrycker den heliga makt som skänkts honom.

Varför kallas Pir Ali en inkarnation av påfågelängeln?

Enligt den yazidiska förståelsen av det heliga tar de stora heliga väsendena och gudomliga makterna jordisk gestalt, inkarneras, i trons heliga gestalter; så vördas Sheikh Adi som en inkarnation av Tawuse Melek, påfågelängeln. Även Pir Ali vördas som en inkarnation av Tawuse Melek, ett tecken på den högsta ära, som utmärker honom som en jordisk manifestation av det främsta av de heliga väsendena, genom vilket den ende Gudens omsorg uttrycks.

Är vördnaden för Pir Ali polyteism?

Nej. Yazidismen är en monoteistisk tro centrerad kring tron på en Gud. Påfågelängeln är ingen rivaliserande gud utan det främsta av de heliga väsen som skapats av den ende Guden, och de heliga gestalter som vördas som hans inkarnationer, såsom Pir Ali, hedras som manifestationer av denna heliga makt inom en tro fast centrerad kring den ende Guden. Det är viktigt att förstå den yazidiska tron korrekt som den monoteistiska tradition den är och lägga åt sidan de falska framställningar som länge har riktats mot den.

Hur hör Pir Ali samman med kurderna?

Pir Ali är en helig gestalt i den yazidiska tron, en av det kurdiska folkets gamla inhemska religiösa traditioner, och ingår i kurdernas rika religiösa arv, särskilt i det yazidisk-kurdiska samfundets, för vilket han är ett levande föremål för hängivenhet. Högtiden, underverket och hängivenheten som hör samman med honom speglar samfundets levande och glädjefyllda andaktsliv, en dyrbar del av det kurdiska folkets religiösa arv.