Einleitung
Die Khandans sind die heiligen geistlichen Häuser des Yarsani-Glaubens: die erblichen heiligen Abstammungslinien, in die die Gemeinschaft der Ahl-e Haqq gegliedert ist. Sie gehen auf die heiligen Wesen der Gründungsoffenbarung zurück und zählen insgesamt elf. Jedes Haus wird von einem Sayyid geleitet, einem erblichen geistlichen Führer, mit dem die Gläubigen durch ein heiliges Band der Führung und Hingabe verbunden sind.
In der Yarsani-Tradition ist die Gemeinschaft der Gläubigen in geistliche Häuser gegliedert, die Khandans: sieben wurden zur Zeit von Sultan Sahak gegründet und sind in den heiligen Wesen der Haftawaneh verwurzelt; vier kamen in späteren Generationen hinzu, sodass es insgesamt elf sind. Jeder Yarsani wird in eines dieser Häuser hineingeboren und ist mit dessen Sayyid durch ein Band geistlicher Treue und Hingabe verbunden.
Wer die Khandans kennenlernt, begegnet der heiligen Ordnung der Yarsani-Gemeinschaft: den von den Wesen der Gründungsoffenbarung abstammenden heiligen Linien und der Verbindung zwischen den Gläubigen und ihren geistlichen Führern. Sie gehören zu den grundlegenden Einrichtungen dieser lebendigen kurdischen Glaubenstradition.
Inhalt
In den heiligen Wesen verwurzelt
Der Sayyid und das Band der Hingabe
Debatten und Missverständnisse
Quellen und weiterführende Literatur
Was sind die Khandans?
Die Khandans sind die heiligen geistlichen Häuser oder erblichen heiligen Abstammungslinien, in die die Yarsani-Gemeinschaft, die Ahl-e Haqq, gegliedert ist. Jedes Khandan ist eine heilige Linie, die ihre Abstammung auf eines der heiligen Wesen der Gründungsoffenbarung zurückführt, und jedes wird von einem Sayyid geleitet, einem erblichen geistlichen Leiter und Führer. In der Yarsani-Tradition wurden die geistlichen Häuser gegründet, als Sultan Sahak, die große Manifestation des Göttlichen, die heiligen Wesen der Haftawaneh bildete und jedes mit der Führung einer Gemeinschaft von Gläubigen betraute. Die von ihnen abstammenden Linien wurden zu den ursprünglichen sieben Khandans. Vier weitere Khandans wurden in späteren Generationen gegründet, sodass es insgesamt elf sind. Jeder Yarsani wird in eines dieser elf Häuser hineingeboren und ist mit dessen Sayyid durch ein heiliges Band geistlicher Treue, Führung und Hingabe verbunden, das über die Generationen weitergegeben wird. Die Khandans bilden somit das heilige Gefüge der Yarsani-Gemeinschaft: die heiligen Linien, durch die Führung, Einweihung und geistliche Überlieferung des Glaubens von der Gründungsoffenbarung zu den Gläubigen jeder Generation gelangen. Als heilige Ordnung der Gemeinschaft, die von den heiligen Wesen abstammt, zählen die Khandans zu den grundlegenden Einrichtungen des Yarsani-Glaubens.
Name und Bedeutung
Das Wort Khandan bedeutet Haus, Haushalt oder Familienlinie. Im Yarsani-Glauben bezeichnet es die heiligen geistlichen Häuser, die erblichen heiligen Abstammungslinien, in die die Gemeinschaft gegliedert ist.
Das Wort Khandan ist iranischen Ursprungs und bedeutet Haus, Haushalt, Familie oder Abstammungslinie. In der Yarsani-Tradition bezeichnet es die heiligen geistlichen Häuser, die erblichen heiligen Linien des Glaubens. Ein Khandan ist keine bloße Familie im gewöhnlichen Sinne, sondern ein geistliches Haus: eine heilige Linie, die von einem der heiligen Wesen der Gründungsoffenbarung abstammt und dessen geistliche Autorität und Überlieferung durch die Generationen weiterträgt. Einem Khandan anzugehören bedeutet, einem dieser heiligen Häuser anzugehören und mit seiner heiligen Abstammungslinie und seinem geistlichen Führer verbunden zu sein. Das Wort trägt somit die Bedeutung eines heiligen Haushalts oder einer heiligen Familienlinie: des geistlichen Hauses, in dem sich die Gläubigen versammeln und durch das die Führung des Glaubens vermittelt wird. Name und Bedeutung spiegeln das Wesen der Khandans als heilige Abstammungslinien wider. Als heilige Häuser sind sie mehr als gesellschaftliche Gruppen; sie sind die geistlichen Familien des Yarsani-Glaubens. Die Bedeutung des Namens erschließt damit das Wesen der Khandans als heilige geistliche Häuser der Yarsani-Gemeinschaft.
Wichtige Erkenntnisse
Die Khandans sind die heiligen geistlichen Häuser des Yarsani-Glaubens.
Es handelt sich um erbliche heilige Abstammungslinien, die auf die heiligen Wesen zurückgehen.
Sieben wurden zur Zeit Sultan Sahaks gegründet; vier kamen später hinzu.
Insgesamt gibt es elf Khandans, und jeder Yarsani wird in eines hineingeboren.
Jedes Khandan wird von einem Sayyid geleitet, einem erblichen geistlichen Führer.
Die Gläubigen sind mit ihrem Sayyid durch ein heiliges Band der Hingabe verbunden.
Kurzüberblick
Name: Khandan (geistliches Haus, heilige Abstammungslinie)
Tradition: Yarsanismus (Ahl-e Haqq)
Wesen: Erbliche heilige geistliche Häuser oder Abstammungslinien
Anzahl: Insgesamt elf
Die ursprünglichen sieben: Zur Zeit Sultan Sahaks gegründet
Die späteren vier: In nachfolgenden Generationen hinzugefügt
Verwurzelt in: Den heiligen Wesen der Haftawaneh und der Gründungsoffenbarung
Geleitet von: Einem Sayyid, einem erblichen geistlichen Führer
Zugehörigkeit: Jeder Yarsani wird in ein Haus hineingeboren und ist mit dessen Sayyid verbunden
Erbe: Eine grundlegende Einrichtung des Yarsani-Glaubens
Die sieben und die elf
Insgesamt gibt es elf Khandans: sieben wurden zur Zeit von Sultan Sahak gegründet, und vier kamen in späteren Generationen hinzu.
Die heiligen Häuser des Yarsani-Glaubens zählen elf und wurden in zwei Phasen gegründet. Die ersten und ursprünglichen sieben entstanden zur Zeit der großen Manifestation des Göttlichen in Sultan Sahak und sind in den heiligen Wesen verwurzelt, die er bildete und mit der Führung der Gläubigen betraute. Diese ursprünglichen sieben sind in der Tradition unter ihren Namen überliefert, darunter die als Shah Ebrahim, Baba Yadgar und Ali Qalandar bekannten Häuser sowie weitere. In späteren Generationen gründeten heilige Gestalten aufgrund ihres geistlichen Ranges vier weitere Khandans, wodurch die Gesamtzahl auf elf stieg. Diese Gliederung in die ursprünglichen sieben und die späteren vier, insgesamt elf, bildet die heilige Struktur der Yarsani-Häuser; die Tradition bewahrt und erinnert diese Ordnung. Die Anzahl und die Gründung der Häuser spiegeln die Entfaltung der heiligen Gemeinschaft von der Gründungsoffenbarung durch die Generationen wider. Die Struktur der sieben und der elf ist ein bestimmendes Merkmal der Khandans, des heiligen Gefüges der Yarsani-Gemeinschaft. In dieser Ordnung von elf heiligen Häusern wird die Gemeinschaft der Gläubigen im Yarsani-Glauben versammelt und geführt.
In den heiligen Wesen verwurzelt
Die Khandans sind in den heiligen Wesen der Gründungsoffenbarung verwurzelt und stammen insbesondere von den Haftawaneh ab, der zweiten Siebenergruppe, die Sultan Sahak mit der Führung der Gläubigen betraute.
Die heiligen Häuser des Yarsani-Glaubens sind keine bloß menschlichen Familienlinien, sondern heilige Abstammungslinien, die in den heiligen Wesen der Gründungsoffenbarung verwurzelt sind. Als die große Manifestation des Göttlichen in Sultan Sahak der Yarsani-Tradition zufolge die beiden Siebenergruppen heiliger Wesen bildete, die höheren Haftan und die Haftawaneh, betraute er die Haftawaneh, die zweite Siebenergruppe, mit den Angelegenheiten der äußeren Welt und der Führung der Gemeinschaften der Gläubigen. Die von diesen heiligen Wesen abstammenden Linien wurden zu den ursprünglichen Khandans. Die Häuser führen damit ihre Abstammung und ihre geistliche Autorität auf die heiligen Wesen der Gründungsoffenbarung zurück und tragen deren Heiligkeit und Führung durch die Generationen weiter. Diese Verwurzelung in den heiligen Wesen macht die Khandans zu heiligen Häusern und Abstammungslinien, die mehr als gesellschaftliche Gruppen sind: zu Wegen, auf denen die Heiligkeit und Führung der Gründungsoffenbarung die Gläubigen erreichen. Die Abstammung von den heiligen Wesen bildet das heilige Fundament der Khandans und kennzeichnet sie als heilige Linien der Gründungsoffenbarung. Als in den heiligen Wesen verwurzelte Linien nehmen die Khandans ihren heiligen Platz im Yarsani-Glauben ein.
Der Sayyid und das Band der Hingabe
Jedes Khandan wird von einem Sayyid geleitet, einem erblichen geistlichen Führer. Mit ihm verbindet die Gläubigen des Hauses ein heiliges Band der geistlichen Treue, Führung und Hingabe.
An der Spitze jedes Khandan steht ein Sayyid, der erbliche geistliche Leiter und Führer des Hauses. Seine Autorität gründet in seiner Abstammung innerhalb der heiligen Linie und geht der Tradition zufolge vom Vater auf den Sohn über. Der Sayyid ist geistlicher Führer, Initiator und Fürsprecher der Gläubigen seines Hauses. Durch ihn werden die Führung, die Einweihung und die geistliche Überlieferung des Glaubens vermittelt; ihm schulden die Gläubigen geistliche Treue und Hingabe. Diese Verbindung zwischen den Gläubigen und ihrem Sayyid gilt als heilig. Die Tradition vergleicht sie mit dem Verhältnis zwischen Kind und Elternteil: einer Beziehung der Führung, des Gehorsams und der Hingabe, durch die der Gläubige auf dem geistlichen Weg geleitet wird. Die Gläubigen eines Hauses sind mit dessen Sayyid verbunden, und dieses Band gilt als tief und dauerhaft; es prägt sogar, welche Verbindungen innerhalb der Gemeinschaft zulässig sind. Die Beziehung zwischen dem Sayyid und den Gläubigen bildet das Herz des Lebens im Khandan. Als Band geistlicher Führung und Hingabe ordnet sie das religiöse Leben der Gemeinschaft. Die Hingabe an den Sayyid ist ein zentrales Merkmal der Khandans: eine lebendige Beziehung, durch die die Führung des Glaubens weitergegeben wird. In der Verbindung zwischen den Gläubigen und ihrem Sayyid vollzieht sich das geistliche Leben des Khandan im Yarsani-Glauben.
Die Ordnung der Gemeinschaft
Die Khandans gliedern die gesamte Yarsani-Gemeinschaft, da jeder Gläubige in eines der heiligen Häuser hineingeboren wird. Sie tragen das religiöse Leben und die Hingabe innerhalb des Glaubens, einschließlich der heiligen Versammlung der Jam.
Die Khandans bilden das heilige Gefüge, das die gesamte Gemeinschaft der Yarsani-Gläubigen ordnet. Jeder Yarsani wird in eines der elf Häuser hineingeboren; die Zugehörigkeit besteht lebenslang und wird über die Generationen weitergegeben. Sie verbindet jeden Gläubigen mit einem heiligen Haus und dessen Sayyid. Durch diese Ordnung werden das religiöse Leben und die Hingabe innerhalb des Glaubens bewahrt und weitergegeben: Die Sayyids der Häuser führen die Gläubigen, leiten und tragen die heilige Versammlung der Jam und geben die heiligen Traditionen sowie die heilige Dichtung des Kalam-e Saranjam weiter. Die Khandans ordnen somit nicht nur die Abstammung und Zugehörigkeit der Gläubigen, sondern das gesamte geistliche Leben der Gemeinschaft. Sie bilden das Gefüge, durch das der Glaube gelebt, geführt und von Generation zu Generation weitergegeben wird. Diese Ordnung der gesamten Gemeinschaft ist die große Aufgabe der Khandans als heiliges Gefüge des Yarsani-Glaubens. Durch die Khandans wird die Gemeinschaft der Gläubigen im gelebten Leben der Yarsani-Tradition versammelt, geordnet und geführt.
Bedeutung und Stellenwert
Die Khandans verkörpern vor allem die heilige Ordnung der Yarsani-Gemeinschaft: die von den Wesen der Gründungsoffenbarung abstammenden heiligen Linien, durch die Heiligkeit, Führung und Überlieferung des Glaubens zu den Gläubigen jeder Generation gelangen. Als heilige Häuser stehen sie für die Verwurzelung der Gemeinschaft in der Gründungsoffenbarung.
Die Khandans verkörpern außerdem das Band zwischen den Gläubigen und ihren geistlichen Führern, den Sayyids, sowie die ununterbrochene Weitergabe des Glaubens durch die heiligen Abstammungslinien von der Gründungsoffenbarung bis in die Gegenwart. Darin stehen sie für die lebendige Kontinuität und die heilige Ordnung der Yarsani-Gemeinschaft. In all dem zählen die Khandans zu den grundlegenden Einrichtungen des Yarsani-Glaubens: Sie verkörpern die heilige Ordnung der Gemeinschaft, die Abstammung von den heiligen Wesen sowie das Band der Führung und Hingabe. Sie sind die heiligen geistlichen Häuser, verwurzelt in den heiligen Wesen der Haftawaneh und der Gründungsoffenbarung von Sultan Sahak, durch die das Leben dieses lebendigen kurdischen Glaubens geordnet und weitergegeben wird. Die Vorstellung einer in heilige Abstammungslinien gegliederten heiligen Gemeinschaft gehört zu den besonderen Merkmalen der Yarsani-Tradition.
Die Khandans und die Kurden
Die Khandans sind eine grundlegende Einrichtung des Yarsani-Glaubens, einer der besonderen einheimischen religiösen Traditionen des kurdischen Volkes. Sie gehören zum reichen religiösen und kulturellen Erbe der Kurden, insbesondere der kurdischen Yarsani-Gemeinschaft.
Der Yarsani-Glaube, auch Ahl-e Haqq genannt, gehört zu den besonderen einheimischen religiösen Traditionen des kurdischen Volkes. Seine heiligen Überlieferungen werden in der kurdischen Gorani-Sprache bewahrt. Seine Einrichtungen, darunter die Khandans, sind Teil des reichen und eigenständigen religiösen Erbes der Kurden, insbesondere der kurdischen Yarsani-Gemeinschaft, für die sie das lebendige Gefüge ihres Glaubens bilden. Die Gliederung der Gemeinschaft in heilige Häuser, die von den heiligen Wesen abstammen und von den Sayyids geleitet werden, spiegelt die Tiefe und Eigenart der religiösen Vorstellung der Yarsani sowie die engen Bindungen innerhalb der Gemeinschaft wider. Sie ist ein kostbarer Teil des religiösen Erbes des kurdischen Volkes. Die Yarsani leben vor allem in den Regionen Hawraman, Guran und Kermanshah der kurdischen Gebiete sowie in Gemeinschaften darüber hinaus. Die Khandans ordnen das religiöse Leben dieser Gemeinschaften. Für die kurdischen Yarsani bilden sie das lebendige heilige Gefüge ihres Glaubens und ihrer Gemeinschaft. Mit dieser Darstellung der Khandans würdigen wir eine grundlegende Einrichtung des Yarsani-Glaubens als Teil des besonderen religiösen Erbes des kurdischen Volkes: die heiligen geistlichen Häuser, durch die das Leben dieser lebendigen Tradition geordnet und weitergegeben wird und die bis heute als lebendige Einrichtung der Yarsani-Gemeinschaft fortbestehen.
Debatten und Missverständnisse
Sind die Khandans lediglich gesellschaftliche Gruppen wie Stämme oder Clans? Nein. Die Khandans ordnen zwar das gesellschaftliche Leben der Gemeinschaft, sind ihrem Wesen nach jedoch heilige geistliche Häuser: heilige Abstammungslinien, die von den heiligen Wesen der Gründungsoffenbarung ausgehen und die geistliche Autorität und Überlieferung des Glaubens weitertragen. Sie sind religiöse Einrichtungen, die in der heiligen Geschichte und den heiligen Wesen des Glaubens verwurzelt sind, und nicht bloß gesellschaftliche oder stammesbezogene Unterteilungen. Die Verbindung innerhalb eines Khandan und zu ihm ist ein geistliches Band der Führung, Einweihung und Hingabe, dessen Mittelpunkt der Sayyid und die heilige Linie bilden. Es ist mit dem gesamten heiligen Leben der Gemeinschaft verbunden, einschließlich der Jam und der heiligen Dichtung des Kalam-e Saranjam.
Warum kann ein Yarsani sein Khandan nicht wechseln? In der Yarsani-Tradition wird jeder Gläubige in ein bestimmtes Khandan hineingeboren, das heilige Haus seiner Abstammungslinie. Diese Zugehörigkeit besteht ein Leben lang und wird über die Generationen weitergegeben. Sie beruht auf der heiligen Abstammung und der Verbindung mit einem bestimmten heiligen Haus und dessen Sayyid, nicht auf einer freien Wahl oder einem Beitritt. Darin zeigt sich das Verständnis der Khandans als heilige Linien und Häuser, in die man hineingeboren wird und an die man gebunden ist, anstatt als Vereinigungen, denen man beitreten oder die man verlassen kann. Dies ist eines der Merkmale, die die Khandans als heilige Abstammungslinien des Glaubens kennzeichnen.
Wird der Sayyid angebetet? Nein. Der Sayyid ist der erbliche geistliche Führer und Leiter des Khandan. Als geistlicher Vater und Führer wird er geehrt und ihm wird Gehorsam entgegengebracht; für die Gläubigen seines Hauses vermittelt er Führung, Einweihung und Überlieferung. Er wird jedoch als Führer und heilige Gestalt geehrt, nicht als Gott angebetet. Im Mittelpunkt des Yarsani-Glaubens steht die eine göttliche Essenz. Der Sayyid ist der geistliche Führer, der die Gläubigen auf dem Weg leitet. Die ihm geschuldete Hingabe ist die Hingabe eines Schülers an einen geistlichen Meister innerhalb eines Glaubens, der auf das eine Göttliche ausgerichtet ist.
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Häufige Fragen
Was sind die Khandans im Yarsani-Glauben?
Die Khandans sind die heiligen geistlichen Häuser oder erblichen heiligen Abstammungslinien, in die die Yarsani-Gemeinschaft, die Ahl-e Haqq, gegliedert ist. Jedes Haus ist eine heilige Linie, die ihre Abstammung auf eines der heiligen Wesen der Gründungsoffenbarung zurückführt, und wird von einem Sayyid, einem erblichen geistlichen Führer, geleitet. Jeder Yarsani wird in eines der elf Khandans hineingeboren und ist mit dessen Sayyid durch ein heiliges Band der Führung und Hingabe verbunden.
Wie viele Khandans gibt es?
Es gibt insgesamt elf Khandans. Die ursprünglichen sieben wurden zur Zeit Sultan Sahaks gegründet, der großen Manifestation des Göttlichen. Sie sind in den heiligen Wesen der Haftawaneh verwurzelt, die er mit der Führung der Gläubigen betraute. In späteren Generationen gründeten heilige Gestalten aufgrund ihres geistlichen Ranges vier weitere Khandans. Dadurch stieg die Gesamtzahl auf elf.
Was ist ein Sayyid?
Ein Sayyid ist der erbliche geistliche Leiter und Führer an der Spitze jedes Khandan. Seine Autorität gründet in seiner Abstammung innerhalb der heiligen Linie und geht vom Vater auf den Sohn über. Für die Gläubigen seines Hauses ist er geistlicher Führer, Initiator und Fürsprecher. Durch ihn werden Führung und geistliche Überlieferung des Glaubens vermittelt; ihm schulden die Gläubigen geistliche Treue und Hingabe.
Kann ein Yarsani sein Khandan wechseln?
Nein. In der Yarsani-Tradition wird jeder Gläubige in ein bestimmtes Khandan hineingeboren, das heilige Haus seiner Abstammungslinie. Diese Zugehörigkeit besteht ein Leben lang und wird über die Generationen weitergegeben. Sie beruht auf der heiligen Abstammung und der Verbindung mit einem bestimmten heiligen Haus und dessen Sayyid, nicht auf einer freien Wahl oder einem Beitritt. Dahinter steht das Verständnis der Khandans als heilige Linien, in die man hineingeboren wird und an die man gebunden ist.
Sind die Khandans lediglich gesellschaftliche Gruppen?
Nein. Die Khandans ordnen zwar das gesellschaftliche Leben der Gemeinschaft, sind ihrem Wesen nach jedoch heilige geistliche Häuser: heilige Abstammungslinien, die von den heiligen Wesen der Gründungsoffenbarung ausgehen und die geistliche Autorität und Überlieferung des Glaubens weitertragen. Sie sind religiöse Einrichtungen, verwurzelt in der heiligen Geschichte und den heiligen Wesen des Glaubens. Die Verbindung innerhalb eines Khandan und zu ihm ist ein geistliches Band der Führung, Einweihung und Hingabe.
Welche Verbindung besteht zwischen den Khandans und den Kurden?
Die Khandans sind eine grundlegende Einrichtung des Yarsani-Glaubens, einer der besonderen einheimischen religiösen Traditionen des kurdischen Volkes, dessen heilige Überlieferungen in der kurdischen Gorani-Sprache bewahrt werden. Sie gehören zum reichen religiösen Erbe der Kurden, insbesondere der kurdischen Yarsani-Gemeinschaft in den Regionen Hawraman, Guran und Kermanshah sowie darüber hinaus. Für diese Gemeinschaft bilden sie das lebendige heilige Gefüge ihres Glaubens und ihrer Gemeinschaft.
Quellen und weiterführende Literatur
Yarsanismus (die Khandans und Sayyids) – Wikipedia
Yarsanismus – History of Kurdistan
Kurdish-History.com: Sultan Sahak
Kurdish-History.com: Die Haftawaneh
Kurdish-History.com: Die Haftan