Izz al-Din Shir, también Êzdînşêr, gobernó en Van, Vostan y Hakkari entre finales del siglo XIV y comienzos del XV. Las fuentes complican la historia de un fundador único.

Tatvan junto al lago Van, costa curva, vías ferroviarias y laderas montañosas vistas desde Nemrut
Lago Van en Tatvan, otoño de 2007, Evgeny Genkin. Vista moderna de la región lacustre, no residencia del emir ni escena medieval. Evgeny Genkin / Wikimedia Commons · CC BY 2.5.

Un poder con antecedentes

Hakkari nombraba una región y grupos humanos, con límites distintos de la provincia actual. Sinclair identifica un principado establecido ya en la década de 1340. [1] Khachatrian advierte confusiones entre gobernantes homónimos. [2] Consolidar poder no equivale a fundar solo un Estado inalterado hasta el siglo XIX. Van, Vostan, hoy Gevaş, y Julamerk, hoy Hakkari, eran centros diferentes.

Timur: resistencia y reconocimiento

Sinclair fecha la toma de la ciudadela de Van en 1387 y describe sumisión, liberación y restitución mediante diploma. En 1392 el emir recuperó Vostan de un hermano. [1] Eso no demuestra fratricidio. El relato provincial fecha el encuentro con Timur en 1386. [3] La diferencia debe mantenerse visible; ninguno acredita soberanía ininterrumpida.

Las alianzas cambiaron

Según Sinclair, visitó a Qara Yusuf en Tabriz en enero de 1410, medió con el gobernante de Shirvan y combatió junto a Qara Yusuf en agosto. En 1421 obtuvo de Shah Rukh en Karabaj la renovación del diploma de Timur. [1] Cooperación turcomana y soberanía timúrida formaban parte de aquella política. Los conflictos otomanos-safávidas posteriores no explican retrospectivamente toda su carrera.

Ascendencia y relaciones religiosas

Khachatrian estudia la vinculación de Êzdînşêr con la familia de Senekerim por Tovma Metsopetsi, interpretada por algunos como ascendencia materna Artsruni. No constituye un árbol genealógico completamente verificado. También trata la muerte del catolicós Zakaria en Vostan en 1393 y la implicación del emir. [2] Esto impide un retrato de tolerancia universal, pero el lenguaje religioso del cronista tampoco juzga a todo un pueblo.

Edificios y homónimos

El inventario cultural fecha la tumba de Halime Hatun en Gevaş en 1335 y nombra al promotor Melik İzettin Şir. [4] No demuestra que fuera padre del emir de la década de 1380. El relato provincial distingue homónimos anteriores y atribuye la madrasa junto a la mezquita a Izz al-Din Shir II, muerto en 1491. [3] Hay que distinguir inscripciones, fechas y fases constructivas.

Muerte y sucesión disputada

El relato provincial fecha su muerte en 1423 y describe el asesinato posterior de su hijo Muhammad por Iskandar. [3] Sinclair sitúa el envenenamiento de Muhammad durante o antes de la campaña de 1423 y la toma de Van en 1425. [1] Colofones, inscripciones y crónicas iluminan aspectos distintos. Atribuirle un florecimiento general de literatura kurda requiere pruebas adicionales.

Fuentes y lecturas complementarias

  1. Thomas Alexander Sinclair, The Government of the Van Region under the Kara Koyunlu, PhD thesis, University of Birmingham (1993), vol. 1, pp. 177–180, 186–191.
  2. Alexander Khachatrian, Mîrektiya Hekkariyê ya Kurdan, translated by Mehmet Şirin Filiz, Nubihar Akademi 4(11) (2019), pp. 127–142; translation of the 2003 study, especially pp. 128–133.
  3. Hakkari Provincial Directorate of Culture and Tourism, Hakkari Beyleri ve Beylerin Kökeni: regional dynastic account; chronology differs from Sinclair.
  4. Turkish Ministry of Culture and Tourism, Gevaş Halime Hatun Kümbeti, monument inventory no. 3: patron, 1335 date and inscription summary.