Introducción
La leyenda de Salomón y los genios es uno de los antiguos relatos míticos sobre el origen de los kurdos: una historia, recogida por escritores medievales, según la cual los kurdos descenderían de la unión de las doncellas del rey Salomón con genios que se establecieron en las montañas. Es una leyenda del tipo de las que en otro tiempo se contaron sobre muchos pueblos, y la presentamos aquí como folclore y mito, no como historia.
En este antiguo relato, recogido por escritores medievales judíos e islámicos, el rey Salomón, el sabio rey de la leyenda del que se decía que mandaba sobre los genios, envía a sus sirvientes espirituales a cumplir un encargo; y de su unión con doncellas mortales nace un pueblo que se establece en las altas montañas, al que el relato presenta como los antepasados de los kurdos. La leyenda es un hilo curioso y pintoresco del conjunto de tradiciones en torno al pueblo kurdo.
Conocer esta leyenda es descubrir la manera en que la imaginación medieval tejía mitos sobre el origen de los pueblos, y el lugar del rey Salomón, los genios y las montañas en las tradiciones de la región. La contamos como una leyenda y una curiosidad del folclore, distinguiendo con claridad estos relatos míticos de la verdadera historia del pueblo kurdo.
Índice
Recogida por escritores medievales
Referencias y lecturas recomendadas
¿En qué consiste la leyenda?
La leyenda de Salomón y los genios es un antiguo relato mítico de origen, recogido por ciertos escritores medievales judíos e islámicos, que pretende explicar el origen de los kurdos como pueblo. Según la leyenda, los kurdos descienden de la unión de mujeres mortales, las doncellas o concubinas vinculadas al rey Salomón, con genios, los seres espirituales sobre los que, según la leyenda, mandaba Salomón; sus descendientes se establecieron en las altas montañas y se convirtieron, en el relato, en los antepasados del pueblo kurdo. Es una leyenda de un tipo conocido, el relato mítico de origen que remonta a un pueblo a un comienzo maravilloso o sobrenatural, y pertenece al conjunto de mitos y folclore que se formó en torno a los pueblos de la región en la imaginación medieval. De ningún modo es una explicación histórica del origen de los kurdos, que son un antiguo pueblo de la familia irania con una historia real que puede rastrearse; es, más bien, una leyenda, una curiosidad de la imaginación medieval, que contamos como tal. Como antiguo relato mítico de origen, recogido por escritores medievales y tejido con las figuras de Salomón, los genios y las montañas, la leyenda es un hilo pintoresco de las tradiciones en torno al pueblo kurdo, de interés como folclore y mito.
El rey Salomón y los genios
La leyenda se nutre de la extendida tradición del rey Salomón como el rey sabio que mandaba sobre los genios, los seres espirituales del mundo invisible, y los enviaba a cumplir encargos y tareas por todo el mundo.
En el centro de la leyenda se encuentra la figura del rey Salomón, que en las leyendas de la región, a través de las tradiciones judía, cristiana e islámica, es mucho más que un rey sabio: es el señor de los genios, los seres espirituales del mundo invisible, que dominan los vientos y trabajan a sus órdenes. En este extendido conjunto de leyendas, Salomón ordena a los genios construir y traer cosas, los envía a cumplir encargos por todo el mundo y gobierna tanto el reino de los espíritus como el de los seres humanos. Es esta figura de Salomón, el que manda sobre los genios, de la que se nutre la leyenda del origen de los kurdos: en el relato, el dominio de Salomón sobre los genios y un encargo que les encomienda ponen en marcha los acontecimientos de los que, según la leyenda, surgen los kurdos. La leyenda pertenece así a la rica tradición de Salomón y los genios, el rey sabio y sus sirvientes espirituales, que recorre las tradiciones de toda la región. Este vínculo con la gran figura de Salomón y su dominio sobre los genios da a la leyenda su marco y su carácter maravilloso. De esta tradición de Salomón y los genios está tejida la leyenda del origen de los kurdos.
Ideas clave
La leyenda es un antiguo relato mítico de origen que en otro tiempo se contaba sobre los kurdos.
Afirma que los kurdos descienden de la unión de las doncellas de Salomón con genios.
Se nutre de la tradición del rey Salomón como señor de los genios.
En el relato, sus descendientes se establecen en las montañas como antepasados de los kurdos.
Fue recogida por escritores medievales judíos e islámicos, como al-Masudi.
Es leyenda y folclore, no una explicación histórica del origen de los kurdos.
Datos básicos
Tema: Una leyenda mítica sobre el origen de los kurdos
Figuras centrales: El rey Salomón, los genios y las doncellas mortales
Lo que afirma: Los kurdos descienden de uniones de las doncellas de Salomón con genios
Escenario: Las altas montañas, donde se establecen los descendientes
Recogida por: Escritores medievales judíos e islámicos, entre ellos al-Masudi
Tipo: Relato mítico de origen, leyenda, folclore
Papel de Salomón: El rey sabio que manda sobre los genios
Condición: Leyenda y mito, no historia
Origen real: Los kurdos son un antiguo pueblo iranio con una historia real
Interés: Una curiosidad de la imaginación medieval y de las tradiciones regionales
El relato del origen
En la leyenda, el rey Salomón envía a sus genios con el encargo de traer hermosas doncellas; pero, cuando los espíritus regresan, el rey ha muerto, por lo que los propios genios toman a las mujeres, y sus descendientes se establecen en las montañas como antepasados de los kurdos.
El relato, en la forma recogida por los escritores medievales, se desarrolla así. Se dice que el rey Salomón envió a sus sirvientes de entre los genios con un encargo a una tierra lejana, para que trajeran a varias hermosas doncellas para el rey. Los genios obedecieron y regresaron con las doncellas; pero, cuando volvieron, el gran rey Salomón había muerto. Al encontrar, pues, que el rey ya no estaba, los propios genios tomaron a las mujeres para sí, y de su unión nació un pueblo de ascendencia mixta, mortal y espiritual. Este pueblo, en la leyenda, se retiró o fue enviado a las altas montañas, y allí se estableció y multiplicó, convirtiéndose, en el relato, en los antepasados de los kurdos, el pueblo de las montañas. En algunas versiones se añade el detalle de que los descendientes fueron expulsados hacia las montañas y los valles por una orden, entretejida con una etimología popular del nombre de los kurdos. El relato remonta así a los kurdos a un origen maravilloso y sobrenatural, la unión de mujeres mortales y seres espirituales, situado en las altas montañas que son la tierra ancestral del pueblo kurdo. Esta es la leyenda en su esquema mítico, contada como una curiosidad del folclore y un relato pintoresco de la imaginación medieval, no como una explicación histórica.
Recogida por escritores medievales
La leyenda se encuentra en los escritos de eruditos judíos medievales y de autoridades islámicas tempranas, entre ellas el historiador árabe del siglo 10 al-Masudi, que recogió este tipo de relatos sobre el origen de los pueblos.
La leyenda de Salomón y los genios se conserva en los escritos de ciertos autores medievales. Una versión fue recogida por eruditos judíos medievales, y el relato fue retomado también por autoridades islámicas tempranas en sus explicaciones sobre el origen de los pueblos; entre quienes recogieron una historia de este tipo estaba el célebre historiador y geógrafo árabe del siglo 10 al-Masudi, en cuyos escritos los kurdos están vinculados a los descendientes de las doncellas de Salomón y los espíritus. La recopilación de estas leyendas de origen era característica de la imaginación erudita medieval, que a menudo intentaba explicar el origen de los pueblos mediante relatos que los vinculaban con figuras de las escrituras y las leyendas, como Salomón, y con comienzos maravillosos o sobrenaturales. La presencia de la leyenda en estas obras medievales no nos habla del verdadero origen de los kurdos, sino de la forma en que la mente medieval imaginaba y explicaba a los pueblos del mundo. La leyenda es así un documento de la imaginación medieval y de su manera de tejer mitos de origen, recogido por escritores de las tradiciones judía e islámica. A través de estos escritores medievales nos ha llegado la leyenda, una curiosidad de las tradiciones de la región.
Las montañas y el nombre
La leyenda está ligada a las montañas, la tierra ancestral de los kurdos, y en algunas versiones a una etimología popular del nombre del pueblo kurdo, que entreteje el nombre con el relato.
Un rasgo destacado de la leyenda es su vínculo con las montañas, las tierras altas que son la tierra ancestral del pueblo kurdo. En el relato, es a las montañas adonde se retira o es enviado el pueblo de ascendencia mixta, y es allí donde se establece y se convierte en los kurdos, el pueblo de las montañas; la leyenda refleja así, en forma mítica, la profunda y antigua asociación de los kurdos con su tierra montañosa. En algunas versiones, la leyenda está entretejida con una etimología popular del nombre de los kurdos, y el relato se moldea para explicar ese nombre mediante alguna palabra u orden de la historia, como suelen hacer las etimologías populares; estas etimologías no constituyen una filología sólida, sino que forman parte de la narración, al vincular el nombre del pueblo con el relato mítico de su origen. La relación con las montañas y el nombre refleja la manera en que la leyenda busca arraigar la identidad de los kurdos, su hogar montañoso y su propio nombre en la historia mítica de su origen. Esta incorporación de las montañas y el nombre al relato es un rasgo característico de la leyenda, el arraigo mítico de la identidad de un pueblo en una historia de origen. En estos rasgos, la leyenda muestra su carácter de mito de origen, entretejiendo la tierra ancestral y el nombre con el relato maravilloso.
Leyenda, no historia
Es esencial dejar claro que esto es una leyenda y un mito, no una explicación histórica: los kurdos son un antiguo pueblo de la familia irania, con una historia real que puede rastrearse, no descendientes de espíritus.
Hay que afirmar con claridad y sencillez que la leyenda de Salomón y los genios es precisamente eso, una leyenda y un mito, y no una explicación histórica del origen de los kurdos. Los kurdos son un antiguo pueblo de la rama irania de la familia indoeuropea, que habla una lengua irania y desciende, hasta donde la historia y la investigación pueden rastrear, de los antiguos pueblos de los montes Zagros y del conjunto del mundo iranio; su origen se encuentra en la historia real, en los movimientos y las mezclas de pueblos antiguos, no en ninguna unión de mortales y espíritus. La leyenda de Salomón y los genios no pertenece a la historia, sino al folclore y al mito, a la manera en que la imaginación medieval tejía relatos de origen en torno a los pueblos que conocía. Estas leyendas tienen verdadero interés como folclore y como documentos de la imaginación, pero no deben confundirse con explicaciones verdaderas del origen de un pueblo ni presentarse como tales. Contamos la leyenda, por tanto, como una curiosidad del mito y el folclore, con una distinción clara y honesta entre estos relatos míticos y la historia auténtica del pueblo kurdo, un pueblo antiguo y real con una historia propia. Esta distinción honesta entre leyenda e historia es esencial para presentar debidamente el relato.
Sentido y significado
La leyenda tiene importancia como folclore, no como historia: un ejemplo de la manera en que la imaginación medieval tejía mitos de origen en torno a los pueblos, y un hilo pintoresco del conjunto de tradiciones sobre los kurdos y su tierra montañosa.
La leyenda de Salomón y los genios no es significativa por lo que cuenta del verdadero origen de los kurdos, que es nada, sino por lo que muestra del funcionamiento de la imaginación medieval y del conjunto de tradiciones que se formó en torno a los pueblos de la región. Es un ejemplo de la extendida práctica humana de tejer relatos míticos de origen, remontando a un pueblo a un comienzo maravilloso o sobrenatural, y de la particular costumbre medieval de vincular a los pueblos con figuras de las escrituras y las leyendas, como Salomón. Como tal, se sitúa junto a los demás mitos y leyendas de la imaginación popular kurda, como los relatos de los peri y de los divs, y las grandes leyendas fundacionales, como la de Kawa el Herrero, como parte del rico mundo de relatos que rodea al pueblo kurdo, aunque se diferencia de las queridas leyendas autóctonas en que es una historia contada sobre los kurdos por personas ajenas a ellos. Por todo ello, la leyenda es una curiosidad del folclore y la imaginación medieval, un hilo pintoresco de las tradiciones sobre los kurdos y sus montañas, de interés como mito y relato más que como historia.
La leyenda nos recuerda también la profunda y antigua asociación de los kurdos con su tierra montañosa, un vínculo tan fuerte que incluso las leyendas de personas ajenas a ellos situaban el origen de los kurdos en las altas montañas. Este arraigo mítico de los kurdos en las montañas, por fantasioso que sea el relato, refleja una verdad real y perdurable de la identidad y la tierra ancestral kurdas.
La leyenda y los kurdos
La leyenda es un relato contado sobre los kurdos, parte de las tradiciones en torno al pueblo kurdo, que presentamos honestamente como folclore y mito, distinto de la verdadera y antigua historia de los kurdos.
La leyenda de Salomón y los genios forma parte del conjunto de tradiciones en torno al pueblo kurdo, aunque es un relato contado sobre los kurdos por autores medievales ajenos a ellos, más que una querida leyenda narrada por los propios kurdos, como las grandes leyendas autóctonas de Kawa o de Mem y Zin. Como tal, tiene interés como curiosidad del folclore y de la imaginación medieval, un hilo pintoresco del mundo más amplio de relatos en torno a los kurdos y su tierra montañosa. La presentamos con honestidad y cuidado: como leyenda y mito, contada por su interés como folclore, y siempre con una distinción clara respecto de la verdadera historia del pueblo kurdo, un antiguo pueblo de la familia irania con una historia propia real y honorable. Al presentar esta leyenda, honramos el rico mundo de relatos y tradiciones que rodea al pueblo kurdo, manteniendo siempre la distinción honesta entre los relatos del mito y el folclore y la historia y la identidad auténticas de los kurdos. La leyenda es una curiosidad que merece conocerse, una muestra de la manera en que la imaginación ha tejido historias en torno a los kurdos y sus montañas, situada debidamente en el conjunto del folclore en lugar de confundirse con la historia.
Debates e ideas equivocadas
¿Es la leyenda una explicación verdadera del origen de los kurdos? No. Esto debe afirmarse con claridad. La leyenda de Salomón y los genios es un mito y un cuento popular, no una explicación histórica. Los kurdos son un antiguo pueblo de la rama irania de la familia indoeuropea, con una historia real que puede rastrearse, arraigada en los antiguos pueblos del Zagros y del conjunto del mundo iranio. La leyenda no tiene valor histórico como explicación del origen kurdo; su interés reside únicamente en el folclore y en su condición de documento de la imaginación medieval. Nadie debe confundir este relato mítico con la verdadera historia del pueblo kurdo.
¿Es la leyenda insultante o denigrante para los kurdos? La leyenda debe entenderse en su contexto, como ejemplo de la costumbre medieval de tejer relatos fantasiosos de origen en torno a muchos pueblos, a menudo vinculándolos con figuras de las escrituras y con comienzos maravillosos o sobrenaturales; estos relatos se contaban sobre numerosos pueblos y eran un rasgo de la narración de la época, sin que necesariamente pretendieran elogiar o insultar. Contamos la leyenda con respeto hacia el pueblo kurdo, únicamente como una curiosidad del folclore, y con una afirmación clara de la historia y la identidad verdaderas, antiguas y honorables de los kurdos. Se presenta como una pieza interesante de las antiguas tradiciones, no como un juicio sobre el pueblo kurdo.
¿Por qué recoger una leyenda así? Las leyendas míticas de origen, incluso las contadas por personas ajenas al pueblo y las fantasiosas o poco halagadoras, tienen verdadero interés como folclore y como ventanas a la imaginación del pasado. La leyenda de Salomón y los genios nos habla de la manera en que la mente medieval imaginaba a los pueblos del mundo y forma parte del conjunto de tradiciones en torno a los kurdos. Conocerla, situada debidamente dentro del folclore y claramente diferenciada de la historia, es comprender un hilo del mundo de relatos que ha rodeado al pueblo kurdo, honrando al mismo tiempo su verdadera historia.
Temas relacionados
Los peri: los espíritus feéricos del folclore kurdo e iranio
Los divs: los demonios del mito iranio
Kawa el Herrero: la gran leyenda fundacional autóctona de los kurdos
Shahmaran: la sabia reina serpiente del folclore kurdo
Mem y Zin: la gran epopeya nacional de los kurdos
Newroz: la fiesta ligada a la leyenda de Kawa
Zahhak: el tirano serpiente de la leyenda fundacional
El Simurgh: la gran ave mítica de la leyenda irania
Preguntas frecuentes
¿En qué consiste la leyenda de Salomón y los genios?
Es un antiguo relato mítico de origen, recogido por ciertos escritores medievales judíos e islámicos, que pretende explicar el origen de los kurdos. Según la leyenda, los kurdos descienden de la unión de mujeres mortales, las doncellas vinculadas al rey Salomón, con genios, los seres espirituales sobre los que se decía que mandaba Salomón; sus descendientes se establecieron en las altas montañas y se convirtieron, en el relato, en los antepasados de los kurdos. Es leyenda y folclore, no historia.
¿Cómo se desarrolla el relato?
En la leyenda, el rey Salomón envía a sus genios con el encargo de traer hermosas doncellas; pero, cuando los espíritus regresan, el gran rey ha muerto. Al encontrar que el rey ya no está, los propios genios toman a las mujeres, y de su unión nace un pueblo de ascendencia mixta, mortal y espiritual, que se establece en las altas montañas y se convierte, en el relato, en los antepasados de los kurdos. En algunas versiones se entreteje con la historia una etimología popular del nombre de los kurdos.
¿Quién recogió la leyenda?
La leyenda se encuentra en los escritos de autores medievales: una versión fue recogida por eruditos judíos medievales, y el relato fue retomado por autoridades islámicas tempranas, entre ellas el célebre historiador y geógrafo árabe del siglo 10 al-Masudi. La recopilación de estas leyendas de origen era característica de la imaginación erudita medieval, que a menudo explicaba el origen de los pueblos mediante relatos que los vinculaban con figuras de las escrituras y comienzos maravillosos.
¿Es verdadera la leyenda?
No. La leyenda es un mito y un cuento popular, no una explicación histórica. Los kurdos son un antiguo pueblo de la rama irania de la familia indoeuropea, con una historia real que puede rastrearse, arraigada en los antiguos pueblos del Zagros y del conjunto del mundo iranio. La leyenda no tiene valor histórico como explicación del origen kurdo; su interés reside únicamente en el folclore y en su condición de documento de la imaginación medieval.
¿Por qué está vinculada la leyenda con las montañas?
En el relato, el pueblo de ascendencia mixta se retira o es enviado a las montañas, y allí se convierte en los kurdos, el pueblo de las montañas; la leyenda refleja así, en forma mítica, la profunda y antigua asociación de los kurdos con su tierra montañosa. Este arraigo mítico de los kurdos en las montañas, por fantasioso que sea el relato, refleja una verdad real y perdurable de la identidad kurda y del vínculo del pueblo con su hogar en las tierras altas.
¿Cómo debe entenderse la leyenda?
Debe entenderse como una curiosidad del folclore y de la imaginación medieval, un ejemplo de la extendida práctica de tejer relatos míticos de origen en torno a los pueblos y un hilo pintoresco de las tradiciones en torno a los kurdos. Es un relato contado sobre los kurdos por personas ajenas a ellos, distinto de las queridas leyendas autóctonas, y siempre debe diferenciarse con claridad de la verdadera y antigua historia del pueblo kurdo.
Referencias y lecturas recomendadas
Mitología kurda (la leyenda de Salomón y los genios) - Wikipedia
Salomón en el islam (Salomón y los genios) - Wikipedia