Destpêk
Ameşa Spenta, Nemirên Bexşende, heft heyînên mezin ên pîroz ên Zerdeştîtiyê ne: derketinên yekem ên Ahura Mazda, Xwediyê Zana, ku wî bi rêya wan cîhan afirand û hîn bi rêya wan wê rêve dibe û diparêze. Ew ne xwedayên cuda ne, lê aliyên biriq ên Xwedayê yekane ne, çirûskên xwedayî ku zanîn, rastî û qenciya wî bi rêya wan li seranserê afirandinê amade ne.
Her yek ji Nemiran yek ji taybetmendiyên herî bilind ên heyîna xwedayî dike kesayetî, ji Hişê Baş û Rastiyê heta Dilsozî, Temamî û Nemiriyê. Parastina parçeyek ji cîhana zindî ji her yekî re hatiye dayîn. Bi Xwediyê Zana li serê xwe, ew heptad, komeke heftî ya pîroz, pêk tînin ku tam li navenda nêrîna zerdeştî ya gerdûnê radiweste.
Ji bo yên ku mîta kurdî û îranî dixwînin, Nemirên Bexşende pencereyekê bo cîhana ruhî ya ku bi hezaran salan herêm teşe kir vedikin. Herwiha paraleleke balkêş û pir nîqaşkirî pêşkêş dikin: baweriya êzidî, ola mezin a resen a kurdan, bi heman awayî heft ferişteyên pîroz li dora Xwedê dide cih. Şibandin rastîn e û hêjayî lêkolîneke durust e, heta li cihê ku têkilî nayê îspatkirin.
Naverok
Derketinên Xwedayî, Ne Xwedayên Cuda
Ameşa Spenta û Heft Ferişteyên Êzidî
Ameşa Spenta Çi Ne?
Ameşa Spenta (têgîna avestayî ya bi wateya Nemirên Bexşende, an Pîroz) heft heyînên herî bilind ên xwedayî yên Zerdeştîtiyê ne, ku ji Ahura Mazda, Xwedayê yekane yê neafirandî, derdikevin. Di kevneşopiya pêşketî de ew heft derketinên yekem ên Afirîner in, ku hemû afirandina paşê bi rêya wan hat pêkanîn û Xwediyê Zana bi rêya wan hîn cîhan dihêle û diparêze. Her yek taybetmendiyeke xwedayî dike kesayetî û li ser yek ji afirandinên mezin çavdêriyê dike; ji ber vê yekê rêzgirtina wan nêzîkbûna Xwedê bixwe ye.
Xalên Sereke
Ameşa Spenta heft Nemirên Bexşende yên Zerdeştîtiyê ne.
Ew derketinên Ahura Mazda ne, ne xwedayên cuda an hevrik.
Her yek taybetmendiyeke xwedayî, wek Hişê Baş, Rastî an Dilsozî, dike kesayetî.
Her yek parêzvanê afirandinekê ye: agir, av, erd, riwek, ajal, metal û mirovahî.
Bi Ahura Mazda li serê xwe, heftiyeke pîroz, an heptad, pêk tînin.
Nimûneya wan a heftî berawirdkirinê bi Heft Ferişteyên êzidî re vedike.
Agahiyên Kurt
Nav: Ameşa Spenta (avestayî), Nemirên Bexşende an Pîroz; Ameshaspand (farisiya navîn)
Kevneşopî: Zerdeştîtî û cîhana berfirehtir a kevnar a îranî
Hejmar: Heft, ku Ahura Mazda an Ruhê wî yê Pîroz li serê wan tê hejmartin
Xweza: Derketinên Ahura Mazda, ku taybetmendiyên wî yên xwedayî dikin kesayetî
Her şeş: Vohu Manah, Aşa Vahişta, Xşathra Vairya, Spenta Armaiti, Haurvatat, Ameretat
Yê heftem: Spenta Mainyu, Ruhê Pîroz ê Ahura Mazda, li serê wan
Rol: Parêzvanên heft afirandinan û alîkar di rêvebirina cîhanê de
Alîkarên wan: Yazata, heyînên kêmtir ên hêjayî îbadetê, wek Mîtra û Anahîta
Nivîs: Cara yekem di Yasnaya Heft Beşan de navê wan hatiye kirin; bi awayê herî temam di Bundahishn de
Şahidiya kevneşopiyê: Kokên wan di Gathayên Zerdeşt de ne; têgîn bixwe ji Gathayan paşdetir e
Derketinên Xwedayî, Ne Xwedayên Cuda
Ya herî girîng a ku divê li ser Ameşa Spenta bê fêmkirin ew e ku ew ne komeke xwedayên hevrik in. Ew derketinên Ahura Mazda, Xwedayê yekane, ne: aliyên kesayetiya wî bixwe û çirûskên wî yên xwedayî, ku îradeya wî ya yekane bi rêya wan di cîhanê de tevdigere. Pêşxistina taybetmendiyên ku di xwe de digirin bixwe rêyeke têkiliya bi Xwediyê Zana re ye, ji ber ku îbadetkar bi rêzgirtina wan rêzê li Xwedê di bin navên wî yên gelek û biriq de digire.
Ev hînkirin di Gathayan de tenê bi kurtî hatiye destnîşankirin, sirûdên herî pîroz û kevnar ên ku ji pêxember Zerdeşt bixwe re tên nisbetkirin. Li wir taybetmendiyên mezin xuya dikin, lê têgîna Ameşa Spenta hîn nayê bikaranîn. Di Yasnaya Heft Beşan a hinekî paşdetir de ye ku cara yekem navê wan bi hev re wek Nemirên Pîroz tê kirin. Di nivîsên farisiya navîn ên pir paşdetir de, berî hemûyan di berhema gerdûnnasî ya bi navê Bundahishn de, hînkirin bi tevahî hatiye ravekirin.
Heft Nemirên Bexşende
Şeş Nemirên binavkirî, bi Ruhê Pîroz ê Xwediyê Zana yê serokê wan re, heftiya pîroz pêk tînin. Navê her yekî herwiha taybetmendiya ku di xwe de digire ye:
Vohu Manah, Hişê Baş: zanîna xwedayî, ronîbûn û evîn; yê ku ruhê Zerdeşt bir ber textê ezman.
Aşa Vahişta, Rastiya Herî Baş: rêkûpêkiya rast a gerdûnê, durustî û rêya edaletê, dilê baweriyê bixwe.
Xşathra Vairya, Desthilatdariya Dilxwaz: hêza padîşahiya Xwedê, ku di kiryara dadperwer û durust de pêk tê.
Spenta Armaiti, Dilsoziya Pîroz: ruhê bawerî, perhêzgarî û dilsoziya bi evîn, ku gelek caran wek heyîneke jin tê wênekirin.
Haurvatat, Temamî: tenduristî, saxlemî û bêkêmasî; gelek caran bi xwişka xwe ya Nemir re navê wê tê kirin.
Ameretat, Nemirî: bê mirinbûn û jiyana ku winda nabe, hevala Temamiyê.
Spenta Mainyu, Ruhê Pîroz ê Ahura Mazda, ruhê afirîner ê li serê her heftan.
Di nivîsên kevntir de taybetmendiyên Rastî û Hişê Baş ji hemûyan gelek caran zêdetir xuya dikin; ev nîşana cihê wan ê navendî di hînkirina Zerdeşt de ye. Desthilatdarî, Dilsozî, Temamî û Nemirî koma pîroz temam dikin. Komkirin di qatên herî seretayî de guherbar e û tenê paşê sabît dibe, lê nêrîn neguherî ye: Xwedê bi fazîletên xwe yên herî bilind hatiye dorpêçkirin û bi wan tê nîşandan.
Parêzvanên Heft Afirandinan
Di gerdûnnasiya bi tevahî pêşketî de parastina yek ji afirandinên mezin ên cîhanê ji her yek ji Nemirên Bexşende re jî hatiye dayîn; bi vê yekê tevahiya gerdûna zindî di bin parastina wan de ye. Ev yek ji taybetmendiyên herî bedew ên nêrîna zerdeştî ye, ji ber ku parastina xwezayê bixwe dike erkekî pîroz.
Aşa Vahişta li ser agirê çavdêriyê dike, ku ji bo zerdeştiyan wek xwezaya hundirîn a rastiyê pîroz e; Vohu Manah li ser ajalên malî; Xşathra Vairya li ser metalan; Spenta Armaiti li ser erdê; Haurvatat li ser avan û Ameretat li ser riwek û tiştên mezin dibin. Afirandina heftem, mirovahî, ji Ruhê Pîroz ê Xwediyê Zana bixwe ye. Qirêjkirin an zirardan a her yek ji van afirandinan birîndarkirina Nemirê ku wê diparêze ye; ji ber vê yekê rêzgirtina erd, av, agir û heyînên zindî xizmeta Xwedê ye.
Nemir û Yazata
Li bin heft Nemirên mezin komeke berfirehtir a heyînên pîroz radiweste ku yazata tên gotin; ev peyv wateya kesên hêjayî îbadetê dide. Ew ne wekhevên Ameşa Spenta ne, lê alîkarên wan in, biriqên kêmtir ên heyîna xwedayî ku di rêvebirin û parastina cîhanê de alîkar in. Di nav yên wan ên herî hezkirî de Mîtra, xwediyê peyman û ronahiyê, û Anahîta, xatûna avan, hene; li her duyan li seranserê cîhana kevnar a îranî rêz dihat girtin.
Xwediyê Zana, heft Nemirên Bexşende û gelek yazata bi hev re nêrîneke yekane û bi rêk û pêk a heyîna xwedayî pêk tînin: Xwedayekî yekane ku bi taybetmendiyên xwe yên herî bilind tê nîşandan û gelek hêzên pîroz xizmeta wî dikin. Ev avahî di heman demê de bi awayekî teqez yekxwedaperest e, ji ber ku her tişt ji Ahura Mazda diherike û vedigere wî, û bi kesayetiyan pir dewlemend e; gelek rûyên ronak ên Xwedayê yekane dide îbadetkar da ku jê hez bike û li gorî wan tevbigere.
Ameşa Spenta û Heft Ferişteyên Êzidî
Ji bo kurdan aliyê herî balkêş ê Nemirên Bexşende paralela bi baweriya wan a resen re ye. Di Êzidîtiyê de Xwedê cîhan afirand û spart Heft Ferişteyên Pîroz, an Heft Sirran, ku yê sereke yê wan Tawûsê Melek, Ferişteya Tawûsê, ye. Li vir jî Xwedayekî yekane yê herî bilind bi heftiyeke pîroz hatiye dorpêçkirin, ku cîhan bi rêya wan tê birêkxistin û parastin; şibandina heptada zerdeştî zor e ku neyê dîtin.
Gelek lêkolîner di vê nimûneya hevpar a heftî de nîşana bingehê kûr ê îranî dibînin ku her du kevneşopî jê xwedî dibin: mîrateyeke kevnar a hevpar a gelên îranî ku di her baweriyê de bi awayekî cuda tê nîşandan. Ev destnîşankirineke durust û aqilmend e. Lê divê bi baldarî bê kirin: paralel ya avahî û hejmarê ye, ne ya neseba îspatkirî û her du pergal di hûrgulî û wateyê de pir ji hev cuda ne. Ferişteyên êzidî ne Nemirên zerdeştî yên bi navên din in û Êzidîtî ola xwe ya temam û zindî ye, ne şaxeke Zerdeştîtiyê. Baştir e ku şibandin wek xizmiya malbatî ya di nav baweriyên kevnar ên îranî de bê dîtin; ronahî dide lê ne yekbûn e.
Sembolîzm
Ameşa Spenta yek ji ramanên mezin ên olî yên mirovahiyê nîşan didin: heyîna xwedayî bi taybetmendiyên xwe tê naskirin û pêşketina di qencî, rastî û dilsoziyê de nêzîkbûna Xwedê ye. Kevneşopiya zerdeştî bi dayîna nav û rûyan ji fazîletên herî bilind re exlaq kir îbadet û îbadet kir exlaq. Bi vî awayî jiyaneke ramanên baş, gotinên baş û kiryarên baş bû beşdarbûna di xwezaya Xwediyê Zana bixwe de.
Rola wan a wek parêzvanên afirandinan kûrahiyeke din dide nêrînê ku bi awayekî balkêş nûjen tê hestkirin. Ji ber ku li ser agir, av, erd, riwek û ajalan her yekê Nemirekî pîroz çavdêriyê dike, cîhana xwezayî pîroz e û parastina wê erka olî ye. Di vê hînkirinê de rêzgirtina Xwedê û rêzgirtina cîhana zindî yek û heman in; ramaneke bi qasî Avestayê kevn û bi qasî dema îro pêwîst e.
Nîqaş û Têgihiştinên Çewt
Ma Ameşa Spenta xweda ne? Ev têgihiştina çewt a herî belav e. Ji çavê kesekî derveyî baweriyê her heft dikarin wek komeke xwedayan xuya bikin, lê kevneşopî bi hêz dibêje ku ew derketinên Xwedayê yekane ne, aliyên Ahura Mazda, ji dêvla heyînên xwedayî yên serbixwe. Zerdeştîtî yekxwedaperest e û Nemir biriqa Xwedayê wê yê yekane ne, ne koma hevrikên wî.
Hînkirin çiqas kevn e? Li vir lêkolîner baldar in. Taybetmendiyên mezin di Gathayên Zerdeşt de jî xuya dikin, lê têgîna Ameşa Spenta û lîsteya sabît a heftan ji nivîsên hinekî paşdetir in. Nexşeya temam a gerdûnnasî ya parêzvaniyan tenê di Bundahishn a farisiya navîn de hatiye ravekirin, ku demeke dirêj paşê hatiye nivîsandin. Raman di nav gelek sedsalan de mezin bû û bû pergalek; xelet e ku teşeya herî paşîn û temam bê xistin nav sirûdên herî seretayî.
Ma Nemiran baweriyên din teşe kirin? Gelek lêkolîner bawer dikin ku nêrîna zerdeştî ya heyînên pîroz li dora Xwedayê yekane bandor li ramanên paşê yên serferişteyan di Cihûtî, Xiristiyanî û Îslamê de kiriye û paralela bi Heft Ferişteyên êzidî re pir tê nîqaşkirin. Ev rêyên lêkolînê yên aqilmend in, lê gumanbarbûna bandorê ji îspatkirina wê hêsantir e. Baştir e ku berawirdkirinên bi vî rengî wek îhtîmalên ronahîder bên pêşkêşkirin, ji dêvla rastiyên misogerkirî.
Mijarên Têkildar
Ahura Mazda: Xwediyê Zana, Xwedayê yekane yê ku Nemir jê derdikevin
Zerdeşt: pêxemberê ku Gathayên wî cara yekem navê taybetmendiyên xwedayî yên mezin dikin
Ehrîmen: ruhê wêranker, dijberê afirandina pîroz
Mîtra: xwediyê peymanê, yê herî mezin ê yazatayan
Anahîta: xatûna avan, ku li seranserê cîhana îranî rêz lê tê girtin
Heft Ferişteyên Êzidiyan: heftiya pîroz a baweriya resen a kurdan bixwe
Pirsên Pir Tên Pirsîn
Ameşa Spenta çi ne?
Ew heft Nemirên Bexşende yên Zerdeştîtiyê ne, derketinên pîroz ên Ahura Mazda ku Xwediyê Zana bi rêya wan cîhan afirand û rêve dibe. Her yek taybetmendiyeke xwedayî dike kesayetî û yek ji afirandinan diparêze.
Her heft kî ne?
Vohu Manah (Hişê Baş), Aşa Vahişta (Rastî), Xşathra Vairya (Desthilatdariya Dilxwaz), Spenta Armaiti (Dilsozî), Haurvatat (Temamî) û Ameretat (Nemirî), bi Ruhê Pîroz ê Ahura Mazda li serê wan re.
Ma ew xwedayên cuda ne?
Na. Ew derketinên Xwedayê yekane, Ahura Mazda, ne: aliyên kesayetiya wî bixwe, ji dêvla heyînên xwedayî yên serbixwe. Zerdeştîtî yekxwedaperest e û rêzgirtina Nemiran rêzgirtina Xwedê ye.
Her yek çi diparêze?
Di gerdûnnasiya pêşketî de Rastî agir diparêze, Hişê Baş ajalan, Desthilatdarî metalan, Dilsozî erdê, Temamî avan û Nemirî riwekan; mirovahî ji Ruhê Pîroz e. Tevahiya cîhana zindî di bin parastina wan de ye.
Ma bi Heft Ferişteyên êzidî re girêdayî ne?
Her du bawerî heft heyînên pîroz li dora Xwedayê yekane dixin; paralelek ku gelek lêkolîner kokên wê di mîrateya hevpar a kevnar a îranî de dibînin. Lê şibandin ya nimûneyê ye, ne ya neseba îspatkirî û Êzidîtî ola xwe ya temam û zindî ye.
Li ku tên ravekirin?
Taybetmendî di Gathayên Zerdeşt de xuya dikin; cara yekem navê her heftan bi hev re di Yasnaya Heft Beşan de tê kirin û nexşeya temam a parêzvaniyan di Bundahishn a paşê ya farisiya navîn de hatiye ravekirin.
Çavkanî û Xwendina Zêdetir
Ameşa Spenta — Encyclopedia Britannica
Ameşa Spenta — Ansîklopediya Cîhana Nû
7 Nemirên Pîroz ên Zerdeştî Çi Ne? — TheCollector
Ameşa Spenta: Aliyên Xwedayî di Zerdeştîtiyê de — Hinduwebsite
Dîroka Zerdeştîtiyê, Beşa 21 — Wikisource