Destpêk

Ji sedsalekê zêdetir, belkî heta 130 salan, xanedaneke Kurd li sînorê dijwar hukum kir ku deşta bilind a Îranê ber bi deşta Mezopotamyayê ve dadikeve. Ennazî, ku ji konfederasyona eşîrî ya Kurd a Şadincan derketibûn, ji nêzîkî 990 heta dawiya sedsala duwanzdehem li herêmeke guherbar li seranserê cihê ku îro sînorê Îran-Iraqê ye hukum kirin. Paytexta wan Hulwan bû, Serpolê Zehaba nûjen li Parêzgeha Kirmaşanê, û navendên wan ên duyemîn Şehrezûr, Bendenîcîn, Kirmaşan û Dînewer bûn. Ew hevrikên misilman ên Sunnî yên Hesnewiyên Şîe bûn, cîgirên piraniya herêma wan û yên herî dirêj mayî ji xanedanên mezin ên Kurd ên çiyayên Zagrosê.

Ennazî di nav her çar desthilatên sereke yên Kurd ên cîhana Îslamî ya sedsala yazdehem de yên herî kêm navdar in. Di tomara dîrokî de berhemên mîmarî yên Şeddadiyên Qefqasyayê, piştgiriya çandî ya Merwaniyên Diyarbekirê û hukumraniya dirêj a zêrîn a Bedr ibn Hesnewî li Zagrosa navendî ew xistine bin siya xwe. Lê Ennazî ji hemûyan dirêjtir man. Wan li seranserê bi kêmanî heft nifşan heşt an zêdetir hukumdarên belgekirî derxistin. Ew ji hilweşîna Hesnewiyan, parvebûna Bûweyhiyan, dagirkirinên Tirkmen ên Selçûqî, êrişên Oxûzan û bilindbûna împaratoriya Selçûqiyan a Mezin rizgar bûn. Heta nîveka duyem a sedsala duwanzdehem ew hê jî bi şêweyeke herêmî li beşên Luristanê hukum dikirin.

Ev çîroka Benî Ennaz e, xanedana Kurd ku navê wê wateya «xwedîkerên bizinan» dida, paytexta wê bû bajaroka nûjen a Serpolê Zehab û mayîna wê ya dirêj li sînorên çiyayî yên Zagrosa rojavayî Serdema Navberê ya Kurd a sedsala yazdehem bi bilindbûna desthilatên Kurd ên paşîn ên Serdema Navîn ên Luristanê û Hezarespan ve girê dide.

Reh: Eşîra Şadincan û sînorê Îran-Iraqê

Xanedana Ennaziyan ji Şadincanan rabû; konfederasyoneke eşîrî ya Kurd a çiyayên Zagrosa rojavayî ku li herêma dijwar a di navbera Hulwan, Xaneqîn, Şehrezûr û Kirmaşanê de bi cih bûbû. Şadincan yek ji çend komên mezin ên eşîrî yên Kurd ên dawiya sedsala dehem bûn. Wek Berzîkanî yên Hesnewî derxistin û Humeydî yên Merwanî derxistin, wan ji hilweşîna desthilata navendî ya Ebbasiyan û lawazbûna desthilata Bûweyhiyan sûd wergirt da ku li navendên xwe yên eşîrî desthilateke herêmî ya Kurd damezrînin.

Navê xanedanê mijara nîqaşa fîlolojîk a Serdema Navîn û nûjen bûye. Dîroknivîsê Ereb Ibn el-Esîr ʿAnnaz ji ʿanz a Erebî («bizin») derxist û got ku nav wateya xwediyê bizinan, bazirganê bizinan an şivanê bizinan dide. Ev navekî guncaw ji bo malbateke eşîrî ji aboriya şivantiyê ya bilindahiyên Zagrosa rojavayî bû. Dîroknivîsê Kurd Şeref Xanê Bidlîsî û dîroknivîsê Faris Hemdullah Mustewfî alternatîfek pêşkêş kirin: ku navê malbatê di destpêkê de Benî Eyyar, «yên jîr» ji ʿayyār a Erebî, bû û bi demê ve bi Erebîkirinê bû Benî Ennaz. Her du kevneşopî heman şêwaza firehtir nîşan didin: malbateke eşîrî ya Kurd ku navê wê yê Erebî yan aboriya şivantiyê yan navûdengê siyasî di xwe de dihewîne.

Ennazî di nêzîkî 990 PZ de di tomara dîrokî de xuya dibin, dema desthilata Bûweyhiyan li Iraqê û rojavayê Îranê dest bi parvebûnê dikir. Beha ed-Dewle, mîrê Bûweyhî yê Bexdayê, li sînorê xwe yê rojhilatî li hevpêmanên Kurd digeriya. Ebûl-Feth Mihemed ibn Ennaz, serokekî Şadincan bi navenda li Hulwanê, bû yek ji wan hevpêmanan. Xanedan dest pê kir.

Damezrîner: Ebûl-Feth Mihemed ibn Ennaz (990/991–1010/11)

Ebûl-Feth Mihemed ibn Ennaz damezrînerê xanedanê bû. Wî di nêzîkî 990 an 991 PZ de Hulwan girt, bajarê kevnar li Rêya Xorasanê ku Derbasgeha Peytaqê di navbera deştên nizm ên Mezopotamyayê û deşta bilind a Îranê de kontrol dikir. Ew ji wir du dehsalan heta mirina xwe di 1010 an 1011 de hukum kir.

Hukumraniya wî ya bîst salî bi şerê berdewam li gelek eniyên şer hat naskirin. Li rojava ew bi Benî Uqeyl re şer kir, xanedaneke Ereb a bedewî ku li derdora Mûsil û Diyar Bekrê kar dikir; wî di 998 de bajarê Daqûqê demeke kurt ji wan girt. Ew li derdora Xaneqînê bi Benî Mezyed re şer kir, xanedaneke din a Ereb bi navenda li Hîlleyê. Wî Zehman ibn Hindî, mîrê Xaneqînê ku bi riya zewacê xizmê wî bû, hilweşand. Li rojhilat ew bi Hesnewiyan re hevrik bû, ku ew jî Kurd, ew jî hevrikên Zagrosa navendî û ew jî xizmên bi riya zewacê bûn.

Hevrikiya Hesnewiyan di 1006 de gihîşt lûtkeyê. Mîrê mezin ê Hesnewî Bedr ibn Hesnewî, bi hevpêmaniya serokê Benî Mezyed Ebûl-Hesen Elî ibn Mezyed, artêşeke hevpêman a deh hezar leşkeran şand li dijî Ennaziyan. Ebûl-Feth neçar ma herêma xwe berde û bireve Bexdayê. Li wir wî li cem wezîrê Bûweyhî Emîd el-Cuyûş Ebû Elî Hesen penageh xwest. Di heman salê de peymanek hat: Ennaziyan xwe wek bindestên Hesnewiyan ragihandin. Rêkeftinê xanedana Ennaziyan parast, lê şertên siyasî yên destpêka sedsala yazdehem diyar kirin: Ennazî bindest, Hesnewî li Zagrosa navendî serdest.

Ev bindestî dê nedoma. Di nav pênc salan de Hesnewî dê hilweşiyan û Ennazî dê piraniya herêma wan wergirtana.

Mîrateya Hesnewiyan: Firehbûna Ebûş-Şewk (1011–1046)

Di 1010/11 de kurê Ebûl-Feth Husam ed-Dewle Ebûş-Şewk Faris ibn Mihemed bû cîgirê wî. Ew dê sî û şeş salan li Hulwanê hukum bike û serokatiya lûtkeya herêmî ya xanedanê bike. Du birayên wî di heman demê de li navendên duyemîn ên girîng hukum kirin: Muhelhil ibn Mihemed Şehrezûr di destê xwe de hişt û heta nêzîkî 1055 li wir ma; Surxabê Yekem ibn Mihemed li Bendenîcînê hukum kir heta 1046. Xanedan di pratîkê de federasyoneke sê mîrektiyên Ennazî bû ku Ebûş-Şewk kesayetiya payebilind a wê bû.

Derfet di 1014 de hat, dema Bedr ibn Hesnewî mir û mîrektiya wî ya Hesnewî ket krîza cîgiriyê. Di nav çend mehan de mîrateyê Hesnewî Hîlal ibn Bedr ji holê hate rakirin; kurê wî Zahir di 1015 de li Sermacê bi destê Bûweyhî Şems ed-Dewle hat kuştin. Herêmên Hesnewiyan, eşîrên Lor, girêdanên Şadincan û navendên Zagrosa navendî, bi piranî derbasî destê Ebûş-Şewk bûn. Wî ew xistin nav dewleta xwe ya Ennazî ya firehbûyî.

Bersiva Bûweyhiyan tund bû. Mîrê Bûweyhî li Hemedanê Tahir ibn Hîlal azad kir, daxwazkarekî Hesnewî yê girtî û kurê Hîlal ibn Bedr, û ew li dijî Ebûş-Şewk şand. Tahir pêş ve çû; Ebûş-Şewk vekişiya Hulwanê. Şer dema bi dawî bû ku Tahir qebûl kir li Nehawendê bi cih bibe û bi malbata Ennazî re zewac bike. Agirbest nedoma. Di nav çend salan de Ebûş-Şewk Tahir ibn Hîlal kuşt û herêmên wî yên mayî yên Hesnewî girtin. Ev bi fermî cîgiriya Hesnewiyan bi dawî kir û Ennazî wek hêza sereke ya Kurd a Zagrosa navendî piştrast kir.

Hukumraniya Ebûş-Şewk bi awayekî bêhempa tevlihev bû. Di 1029 de wî Bûweyhî Şems ed-Dewle û yekem êrişkerên Tirkî yên Oxûz têk birin û Hemedan, Dînewer û Esedabad girtin. Di heman salê de wî Daqûq ji Benî Mezyed girt. Di 1038/39 de wî Kirmaşan ji hukumdarê wê yê Kurd ê Qûhî (Kûhistanî) girt. Di lûtkeya xwe ya herêmî de dewleta Ennaziyan di bin Ebûş-Şewk de heta Hîlleyê li başûrê Iraqê digihîşt; di asta xwe ya herî nizm de tenê çend geliyên çiyayî yên derdora Hulwanê mabû. Xelîfeyê Ebbasî serkeftinên wî bi dayîna navê hukumraniyê Husam ed-Dewle («Şûrê Dewletê») û şûrekî zêrîn xelat kir.

Şerê navxweyî: Ebûş-Şewk li dijî Muhelhil

Firehbûna Ennaziyan bedela wê hebû: şerê navxweyî yê hov. Hevrikê sereke yê Ebûş-Şewk birayê wî bi xwe Muhelhil ê Şehrezûrê bû, ku nîveka rojhilatî ya federasyona Ennazî kontrol dikir û ji serdestiya birayê xwe yê mezin nerazî bû. Şerê di navbera birayan de, mijareke dubarebûyî ya siyaseta xanedanên Kurd a Serdema Navîn, Bûweyhî, Kakûyiyên Isfahanê û di dawiyê de Selçûqiyên bilindbûyî kişand nav xwe.

Di 1040 de kurê Ebûş-Şewk Ebûl-Feth ibn Ebûş-Şewk hewl da herêmên apê xwe Muhelhil bigire. Ew hat têkbirin û girtin. Muhelhil paşê piştgiriya Ela ed-Dewle ibn Kakûya, damezrînerê xanedana Kakûyiyan a Isfahanê, wergirt û hevpêmaniya xwe ya Kakûyî bi kar anî da beşên mezin ên herêma Ennaziyan bigire, di dawiyê de Kirmaşan jî. Ebûş-Şewk neçar ma vekişe Hulwanê.

Mîrê Bûweyhî yê Bexdayê Celal ed-Dewle navbeynkarî kir da ku birayan li hev bîne, lê Muhelhil red kir kurê birayê xwe Ebûl-Feth ibn Ebûş-Şewk azad bike û ew di dawiyê de di esîriyê de mir. Dijminayetî ji nû ve dest pê kir. Birayan salan car bi car bi hev re şer kirin û dema ew şer dikirin Tirkên Selçûqî dest bi ketina Zagrosa navendî ji rojhilat ve kirin.

Êrişa Selçûqiyan: Îbrahîm Înal û krîza 1045–46

Krîza cîgiriyê ya Ennaziyan di 1045 de gihîşt lûtkeyê, dema Tuxrîl Beg, Sultanê Selçûqî yê bilindbûyî ku dê di demeke nêzîk de Bexda bigire, birayê xwe yê nîvbirayî Îbrahîm Înal şand welatên Kurd ên Zagrosa navendî. Kampanyaya Înal wêrankertirîn êrişa leşkerî bû ku xanedana Ennaziyan heta wê demê rûbirûbûbû.

Kurê Ebûş-Şewk bi xwe Se’dî ibn Faris çû aliyê Selçûqiyan û tevlî Îbrahîm Înal bû li dijî bavê xwe. Ev xiyanetek bû ku pişta berxwedana hevrêzkirî ya Ennaziyan şikand. Înal pêşî Hemedan, paşê Dînewer, paşê Kirmaşan û paşê Mahîdeşt girt. Walîyê Kurd ê Hemedanê revî. Ebûş-Şewk bi xwe ji Dînewerê ber bi Kirmaşanê vekişiya, paşê ber bi kela çiyayî ya Sîrwanê li ser çemê Diyalayê, ku gelek kesên eşîrên Kurd li derdora wî kom bûn.

Her du bira, Ebûş-Şewk û Muhelhil, di dawiyê de hewl dan li hev bên û li dijî Selçûqiyan yek bibin. Zêde dereng bû. Di 1046 de Înal Hulwan bi xwe, paytexta Ennaziyan, girt û serkeftin diyariyî Tahir ibn Hîlal ê kuştî kir, daxwazkarê Hesnewî ku Ebûş-Şewk bîst salan berê kuştibû. Hulwan hat şewitandin. Navenda Ennaziyan hat dagirkirin. Ebûş-Şewk li Sîrwanê mir, piştî ku nekaribû kurê xwe yê girtî azad bike. Muhelhil çend salan din ma, lê di dawiyê de di esîriya Selçûqiyan de mir.

Lê xanedan bi dawî nebû. Epidemiyek di 1048/49 de Tirkên Oxûz neçar kir ji herêmê vekişin û Înal, ku pêdiviya wî bi hevpêmanên herêmî hebû, hin welatên Ennaziyan ji Se’dî û endamên din ên malbatê re vegerandin. Tuxrîl Beg di dawiyê de kurê Muhelhil wek hukumdarê herêmî yê Şehrezûr, Daqûq, es-Semexan û Sîrwanê nas kir. Ennazî bûn bindestên Selçûqiyan û man.

Dawiya dirêj: Şaxên Surxab û Luristan (dawiya sedsalên 11–12an)

Piştî karesata 1046 xanedana Ennaziyan ket qonaxeke dirêj a dawiyê. Hukumraniya Ennaziyan bi şêweyên her ku diçûn herêmîtir û parçeyîtir li Zagrosa navendî û rojavayî domand: Şehrezûr, beşên Kirmaşanê û geliyê Diyalaya jorîn. Lê serdema hêza fireh a Ennaziyan bi dawî bû. Xanedan bûbû yek ji gelek mîrektiyên biçûk ên Kurd di bin serweriya Selçûqiyan de.

Nesebnameya Ennaziyan a paşîn bi başî nehatiye belgekirin. Rêza sereke ya berdewam di şaxa Surxab de derbas dibû: Surxabê Duyem ibn Bedr heta dawiya sedsala yazdehem hukum kir û di nêzîkî 1107 de mir; kurê wî Ebû Mensûr ibn Surxab di destpêka sedsala duwanzdehem de hukum kir. Ennazîyê dawîn ê belgekirî Surxabê Sêyem ibn Ennaz e, ku di dîroknivîsên Kurd de wek hukumdarê Luristanê di nîveka duyem a sedsala duwanzdehem de xuya dibe. Di wê demê de Ennazî di pratîkê de ketibûn nav dîmenê siyasî û eşîrî yê Luristana Serdema Navîn û cîgirên wan dê bibin pêşengên xanedana Hezarespan a Lor; desthilata Kurdî-Îranî ku dê ji sedsala sêzdehem heta panzdehem li Luristanê hukum bike.

Dîroknivîsê Kurd Ibn el-Esîr û dîroknivîsê sedsala şazdehem Şeref Xanê Bidlîsî her du serdema Ennaziyan wek nêzîkî 130 salan nas kirin; ji nêzîkî 990 heta nêzîkî 1117 li gor dîrokkirina herî gelemperî ya zanyariyê. Bi pîvanên xanedanên Kurd ên Serdema Navîn ev dirêjahiya bêhempa ye. Hesnewî nîv sedsalekê man. Merwanî sedsalekê man. Şeddadî nêzîkî du sedsal û nîvan man, lê tenê bi mayîna wek bindestên Gurciyan li Aniyê di dehsalên xwe yên dawîn de. Ennazî di şêweya xwe ya biçûkkirî û parçeyî de hê jî li herêma Kurd li navenda xwe ya eslî ya Zagrosê hukum dikirin, sed û sî salan piştî ku damezrînerê wan Hulwan girt.

Mîrateya çandî: Hulwan, eşîra bizinan û berdewamiya Lor

Mîrateya Ennaziyan ji ya Merwanî an Şeddadiyan belavtir e. Wan Mizgefta Menûçihr an dîroknivîseke mezin a Meyafarqînê ava nekir, lê mîrate bi sê awayan rastîn û mayî ye.

Hulwan û Serpolê Zehab. Paytexta Ennaziyan li Hulwanê, li Rêya Xorasanê li Derbasgeha Peytaqê, yek ji bajarên mezin ên rojavayê Îrana Serdema Navîn bû. Cihê wê yê stratejîk ku ketina deşta bilind a Îranê ji deştên nizm ên Mezopotamyayê kontrol dikir ji demên Sasanî ve ew girîng kiribû. Di bin Ennaziyan de ew bû paytexta siyasî ya Kurd. Şewitandina Hulwanê ji aliyê Selçûqiyan ve di 1046 de û erdheja pişt re di 1049 de bajarê Serdema Navîn wêran kir. Îro ew cih bajaroka nûjen a Serpolê Zehab e, li Parêzgeha Kirmaşanê li sînorê Îran-Iraqê, li nêzî neqşên navdar ên kevirî yên Lulubî li Serpolê Zehab. Navê bajarokê guheriye; rola wê ya stratejîk di navbera Îrana Kurdî û Iraqa Kurdî de neguheriye.

Eşîra bizinan di bîra nûjen de. Navê Ennazî, ku ji ʿanz a Erebî, «bizin», hatiye, di navê eşîrî yê nûjen ê Kurdî-Tirkmenî Karakeçili de dijî, ku bi Tirkî wateya «cotkarê bizina reş» dide. Karakeçili îro li derdora Sêwregê li Parêzgeha Şanlıurfayê, herêma Qerejdaxê û gundewarîya bakurê Helebê kom bûne. Ew bîreke eşîrî diparêzin ku bi riya berdewamiya zimanî û navnasî bi Şadincanên Ennazî yên Serdema Navîn ve girêdayî ye. Ev yek ji çend nimûneyan e ku navên eşîrên Kurd ên nûjen dikarin rasterast heta xanedanên Kurd ên Serdema Navîn bên şopandin. Ev bîranîneke bi sûd e ku rabirdûya Kurd pirtûkeke girtî nîne, lê kevneşopiyeke zindî ye.

Berdewamî ber bi Luristan û Hezarespan. Hebûna Ennaziyan li Luristanê di dawiya sedsala duwanzdehem de, ku di kesayetiya Surxabê Sêyem ibn Ennaz de hatiye parastin, Serdema Navberê ya Kurd bi qonaxa paşîn a dîroka Kurd-Lor ve girê dide. Hezaresp, Atabegên Luristanê ku ji destpêka sedsala sêzdehem heta panzdehem hukum kirin, ji heman dîmenê siyasî û eşîrî derketin ku Ennaziyên paşîn lê dijiyan. Dawiya Ennaziyan çîroka windabûnê nîne, lê ya veguherînê ye: xanedaneke Kurd ku di tevna firehtir a siyaseta Kurdî-Lorî ya Îranî ya Serdema Navîn de dihelî û yek ji nesebên ku xanedanên herêmî yên paşîn dê jê derkevin dabîn dike.

Cihê wan di dîroka Kurd de

Ennazî xanedana mezin a çarem a Kurd a cîhana Îslamî ya sedsala yazdehem in. Ligel Hesnewiyên Zagrosa navendî, Merwaniyên Diyarbekirê û Şeddadiyên Qefqasyayê, ew pişta siyasî ya tiştê ku dîroknivîs Serdema Navberê ya Kurd binav dikin pêk tînin; qonaxa ji nêzîkî 950 heta 1150 PZ ku xanedanên Kurd li beşên pir mezin ên cîhana Îslamî ya Serdema Navîn kontrol dikirin.

Di nav van her çaran de Ennazî bi dirêjahiya xwe derdikevin pêş. Ew ji Hesnewiyan, ku cîgirên wan bûn, dirêjtir man û ji Merwaniyan sî salan dirêjtir man. Tenê Şeddadiyên Aniyê paşê jî man û tenê bi bindestên Gurciyan bûnê. Ennaziyan li welatê xwe yê eslî yê Zagrosê bi kêmanî 130 salan hukum kir. Ev destkeftî bi têkeliya erdnîgariya çiyayî, nermiya eşîrî û amadebûna qebûlkirina serweriya Hesnewî, Bûweyhî û di dawiyê de Selçûqî, ligel parastina desthilata herêmî ya Kurd, gengaz bû.

Ew herwiha şêweyeke taybet a nasnameya siyasî ya Kurd nîşan didin: Sunnî ji Şîe zêdetir, eşîrî ji bajarî zêdetir, federal ji navendî zêdetir, sînorî ji împaratorî zêdetir. Dema Hesnewiyan li Dînewerê pirtûkxane û mizgeft ava kirin, Ennaziyan ji bajarokeke kelehî li derbasgeheke çiyayî hukum kir. Dema Merwaniyan piştgirî da bijîşkên Xiristiyan û helbestvanên Faris, Ennaziyan bi bedewiyên Ereb, Bûweyhiyên Îranî û Oxûzên Tirkî re şer kir. Dema Şeddadiyan Mizgefta Menûçihr li Aniyê ava kir, Ennaziyan Kela Sîrwanê li ser çemê Diyalayê parast. Ew xanedana Kurd a sînorê bûn û ji ber vê yekê man.

Ji bo nasnameya nûjen a Kurd, Ennazî wek xanedana sînorê Zagrosa rojavayî girîng in: Hulwan, Xaneqîn, Şehrezûr û geliyê Diyalaya jorîn; herêma ku îro li her du aliyên sînorê Îran-Iraqê ye û li her du aliyan bi piranî ji aliyê nifûsên Kurd ve tê niştecihkirin. Bajarên ku wan li wan hukum kirin, Serpolê Zehab, Helebce li Şehrezûrê, Xaneqîn û Mendelî, îro hê jî navendên bajarî yên Kurd in. Mîrateya eşîrî ya Şadincan di Karakeçili û nesebên din ên Kurdî-Tirkmenî yên îroyîn de dijî. Mîrateya Ennaziyan di erdnîgarî, bîra eşîrî û berdewamiya siyasî ya dirêj a sînorê Kurd de ye.

Rêzeya demî

Nêzîkî 990/991 PZ — Ebûl-Feth Mihemed ibn Ennaz Hulwan digire û xanedanê wek hevpêmanê Bûweyhî damezrîne. 998 — Ebûl-Feth Daqûq ji Benî Uqeyl digire. 1006 — Hevpêmaniya Hesnewî-Mezyedî Ebûl-Feth têk dibe; ew direve Bexdayê û bindestiya Hesnewî qebûl dike. 1010/11 — Mirina Ebûl-Feth; Husam ed-Dewle Ebûş-Şewk li Hulwanê cîgirê wî dibe; Muhelhil li Şehrezûrê hukum dike, Surxabê Yekem li Bendenîcînê hukum dike. 1014 — Mirina Bedr ê Hesnewî; Ennazî piraniya herêma Hesnewiyan digirin. Nêzîkî 1016 — Tahir ibn Hîlal li dijî Ebûş-Şewk tê şandin; agirbest; Tahir paşê bi destê Ebûş-Şewk tê kuştin. 1029 — Ebûş-Şewk Şems ed-Dewle û yekem êrişkerên Oxûz têk dibe; Hemedan, Dînewer, Esedabad û Daqûq digire. 1030 — Daqûq ji Benî Mezyed tê girtin. 1038/39 — Kirmaşan ji hukumdarê xwe yê Kurd ê Qûhî tê girtin. 1040 — Ebûl-Feth ibn Ebûş-Şewk bi destê apê xwe Muhelhil tê girtin. 1045 — Tuxrîl Beg Îbrahîm Înal dişîne herêma Kurd; vekişîna Ennaziyan dest pê dike. 1046 — Înal Hulwan dişewitîne; Ebûş-Şewk li Sîrwanê dimire; Se’dî ibn Faris diçe aliyê Selçûqiyan. 1048/49 — Taûn Oxûzan neçarî vekişînê dike; Ennazî li hin herêman wek bindestên Selçûqiyan têne vegerandin. Nêzîkî 1055 — Mirina Muhelhil di esîriya Selçûqiyan de. Dawiya sedsala 11an — Surxabê Duyem ibn Bedr bi herêmî hukum dike; di nêzîkî 1107 de dimire. Destpêka sedsala 12an — Ebû Mensûr ibn Surxab rêzê didomîne. Dawiya sedsala 12an — Surxabê Sêyem ibn Ennaz wek hukumdarê Luristanê xuya dibe; xanedan di dîmenê firehtir ê siyasî yê Kurd-Lor de dihelî, ku Hezaresp dê paşê jê derkevin.

Hukumdarên xanedana Ennaziyan

Heşt an zêdetir hukumdarên Ennazî yên belgekirî li seranserê bi kêmanî heft nifşan dîroka xanedanê ya nêzîkî 130 salan vedigirin. Kurdish-History.com gotareke giştî li ser xanedanê dihewîne: Bilindbûn û Hilweşîna Xanedana Ennaziyan di Dîroka Kurd a Serdema Navîn de, ku gotara giştî ya niha dixwînin temam dike.

Hukumdarên sereke, li gor rêza demê: Ebûl-Feth Mihemed ibn Ennaz, damezrîner (990/991–1010/11), bi navenda Hulwanê. Husam ed-Dewle Ebûş-Şewk Faris ibn Mihemed (1011–1046), kurê mezin ê firehker. Muhelhil ibn Mihemed (1011–nêzîkî 1055), birayê Ebûş-Şewk, ku li Şehrezûrê hukum dikir. Surxabê Yekem ibn Mihemed (1011–1046), birayê Ebûş-Şewk, ku li Bendenîcînê hukum dikir. Se’dî ibn Faris (hukumraniya navberî nêzîkî 1050–1055), kurê Ebûş-Şewk ku çû aliyê Selçûqiyan. Surxabê Duyem ibn Bedr (?–1107), ku desthilata herêmî ya Ennaziyan heta dawiya sedsala yazdehem parast. Ebû Mensûr ibn Surxab (1107–?), berdewamiya destpêka sedsala duwanzdehem. Surxabê Sêyem ibn Ennaz (dawiya sedsala duwanzdehem), Ennazîyê dawîn ê tomar kirî, ku li beşên Luristanê hukum dikir.

Pirs û bersiv: Famkirina xanedana Ennaziyan

Ennazî Kurd bûn? Erê. Damezrînerê xanedanê Ebûl-Feth Mihemed ibn Ennaz ji konfederasyona eşîrî ya Kurd a Şadincan hat. Nasnameya Kurdî ya xanedanê di çavkaniyên bingehîn ên Serdema Navîn de, Ibn el-Esîr û dîroknivîsên Farisî, di kevneşopiya bi zimanê Kurdî de, Şerefnameya Şeref Xanê Bidlîsî, û di zanyariya akademîk a nûjen de belgekirî ye. Ev gotara Encyclopædia Iranica ya Kemal Mezher Ehmed û Encyclopædia of Islam dihewîne.

Ennazî Sunnî bûn an Şîe? Sunnî. Ji Hesnewiyên Zagrosa navendî ku Şîeyên duwanzdehî bûn cuda, Ennazî misilmanên Sunnî bûn. Ev cudahî beşek ji hevrikiya di navbera her du xanedanên Kurd de teşe kir û pirrengiya mezhebî ya firehtir a desthilatên Kurd ên Serdema Navîn nîşan da: xanedaneke Sunnî li Diyarbekirê (Merwanî), xanedaneke Şîe li Zagrosa navendî (Hesnewî), xanedaneke Sunnî li sînorê Îran-Iraqê (Ennazî) û xanedaneke Sunnî li Qefqasyayê (Şeddadî).

Hulwan li ku bû? Hulwan, paytexta Ennaziyan, bajarekî kevnar li Rêya Xorasanê bû ku Derbasgeha Peytaqê di navbera deştên nizm ên Mezopotamyayê û deşta bilind a Îranê de kontrol dikir. Îro ew bi bajaroka Serpolê Zehab li Parêzgeha Kirmaşanê, Îran, li nêzî sînorê Iraqê, ve tê naskirin. Bajarê Serdema Navîn di 1046 de ji aliyê Selçûqiyan ve hat wêrankirin û erdhejekê di 1049 de ew bi tevahî wêran kir. Serpolê Zehaba nûjen qet refaha Hulwana kevnar ji nû ve bi dest nexist.

Çima navê Ennaziyan wek «xwedîkerên bizinan» hate nivîsandin? Dîroknivîsê Ereb Ibn el-Esîr ʿAnnaz ji ʿanz a Erebî («bizin») derxist û got ku navê malbatê wateya xwediyê bizinan an şivanê bizinan dide. Dîroknivîsê Kurd Şeref Xanê Bidlîsî alternatîfek pêşniyar kir: Benî Eyyar («yên jîr»), ku bi demê ve Erebî bû. Her du kevneşopî paşxaneya eşîrî ya şivantiyê ya xanedanê nîşan didin. Eşîra Kurdî-Tirkmenî ya nûjen Karakeçili («cotkarên bizinên reş») heman bîra zimanî di navnasîya nûjen de diparêze.

Têkiliya Ennaziyan bi Hesnewiyan re çawa bû? Hevrik û cîgir. Her du xanedan bi zewacê û bi girêdanên eşîrî yên li hev têne ve xizm bûn, lê gelek caran ji bo kontrola Zagrosa navendî şer kirin. Di 1006 de hevpêmaniya Hesnewî-Mezyedî damezrînerê Ennaziyan têk bir û ew neçarî bindestiya Hesnewî kir. Piştî mirina Bedr ibn Hesnewî di 1014 de têkilî berevajî bû: Ennaziyan piraniya herêma Hesnewiyan girtin û hukumdarên Ennazî mîrateyên Hesnewî yên mayî kuştin an girtin. Ennazî di pratîkê de cîgirên siyasî yên Hesnewiyan li Zagrosa rojavayî bûn.

Çi xanedana Ennaziyan bi dawî kir? Hêdî hêdî qelsbûn ji hilweşîna karesatî zêdetir. Kampanyaya Selçûqî ya 1045–46 di bin Îbrahîm Înal de serdestiya herêmî ya xanedanê wêran kir, lê xanedan bi xwe wek tora mîrektiyên herêmî yên Kurd di bin serweriya Selçûqiyan de ma. Ennazîyê dawîn ê belgekirî Surxabê Sêyem ibn Ennaz e, hukumdarê Luristanê di nîveka duyem a sedsala duwanzdehem de. Piştî wê neseba malbatê dikeve nav dîmenê siyasî yê firehtir ê Kurd-Lor, ku Hezaresp û xanedanên din ên Kurd ên paşîn ên Serdema Navîn jê derketin.

Xanedana Ennaziyan çiqas dom kir? Nêzîkî 130 salan, li gor dîrokkirina ku hem di Şerefnameya Serdema Navîn hem jî çavkaniyên akademîk ên nûjen de tê bikaranîn, ji nêzîkî 990 heta nêzîkî 1117. An heta dawiya sedsala duwanzdehem, li gor ku meriv berdewamiya herêmî ya Luristanê çawa dihesibîne. Ev wan dike yên herî dirêj jiyane ji her çar xanedanên Kurd ên sereke yên Serdema Navberê ya Kurd, ku tenê Şeddadî ji wan dirêjtir in heke şaxa Aniyê ya Şeddadiyan di bin serweriya Gurcî de bê hesibandin.

Mîrateya nûjen a Ennaziyan çi ye? Mîrateya Ennaziyan di sê waran de dijî: erdnîgariya sînorê Kurd ê Îran-Iraqê, bi navenda bajaroka nûjen a Serpolê Zehab, Hulwana Serdema Navîn; navê eşîrî yê nûjen Karakeçili ku neseba «xwedîkerên bizinan» a Şadincan-Ennazî diparêze; û berdewamiya siyasî ber bi Luristanê, ku Ennaziyên paşîn li wir bûn beşek ji neseba ku Atabegên Hezaresp ên Lor dê paşê jê derkevin. Ennazî wek xanedana Kurd a dirêj mayî ya Zagrosa rojavayî girîng in; xanedana ku Serdema Navberê ya Kurd bi desthilatên Kurd ên paşîn ên Serdema Navîn ve girê da.

Encam

Xanedana Ennaziyan bazrevê rêya dirêj ê Serdema Navberê ya Kurd bû. Ebûl-Feth Mihemed ibn Ennaz ew di nêzîkî 990 de li Hulwanê damezrand, kurê wî Husam ed-Dewle Ebûş-Şewk piştî 1014 ew ber bi Zagrosa navendî fireh kir û Selçûqî Îbrahîm Înal di 1045–46 de wêran kir. Ew bi şêweyeke parçeyî li seranserê bi kêmanî heft nifşan heta xuya bûna Surxabê Sêyem li Luristana dawiya sedsala duwanzdehem ma. Benî Ennaz ji her xanedaneke din a mezin a Kurd a serdema xwe dirêjtir man, ji Şeddadiyan pê ve; û Şeddadî tenê bi bindestên Gurciyan bûnê li Aniyê man.

Ew xanedana Kurd a sînorê Zagrosa rojavayî bûn; welatê sînorî yê dijwar ê Îran-Iraqê ku ji roja wan heta ya me di ziman û nasnameyê de Kurdî maye. Ew Sunnî bûn li herêmeke ku Hesnewiyên Şîe berî wan lê hukum kiribûn. Ew bi awayekî eşîrî bûn ku Merwaniyên bajarî yên Diyarbekirê wisa nebûn. Ew federal, hevrik, ji hundir ve parve û bi kûrahî herêmî bûn. Xanedaneke ku hêza xwe ji konfederasyona eşîrî ya Şadincan û erdnîgariya xwe ya çiyayî digirt û bi qebûlkirina serweriya ji derve, ligel parastina desthilata Kurd li erdê, ma.

Di rêya dirêj a dîroka Kurd de Ennazî tiştekî taybet nîşan didin: mayîna desthilata siyasî ya eşîrî ya Kurd li çiyayên Zagrosê, ku ji sedsalekê zêdetir li dijî zextên Bûweyhî, Selçûqî û Oxûzî hat parastin. Ew Serdema Navberê ya Kurd bi bilindbûna desthilatên Kurd ên paşîn ên Serdema Navîn ên Luristan, Mukriyan û Erdelanê ve girê didin. «Xwedîkerên bizinan» ên Ennazî yên Hulwanê bîranînek in ku dîroka Kurd ji tiştê ku nexşeyên siyasî yên her sedsaleke tenê nîşan didin kevnartir, kûrtir û bi berdewamiyeke zêdetir e.

Çavkanî û çavkaniyên zanyariyê

Çavkaniyên bingehîn: Ibn el-Esîr, al-Kamil fi’l-Tarikh; Hemdullah Mustewfî, Tarikh-i Guzida; Şeref Xanê Bidlîsî, Şerefname (sedsala 16an, dîroka bingehîn a bi zimanê Kurdî ya xanedanên Kurd); materyalên Ennaziyan di çavkaniyên belav de li seranserê dîroknivîsên Erebî û Farisî yên sedsalên yazdehem û duwanzdehem hatine parastin.

Çavkaniyên akademîk ên sereke: Kemal Mezher Ehmed, «Annazids», Encyclopædia Iranica (1985); «Annazid dynasty», Encyclopædia Britannica; C. E. Bosworth, «Annazids», Encyclopædia of Islam (weşana 2an); Kurt Franz, lêkolînên akademîk ên nûjen li ser xanedanên Kurd ên Serdema Navîn; berhemên çavkaniya standard ên dîroka Îranî ya Serdema Navîn (Cambridge History of Iran, Cambridge History of Islam) û dîroka Kurd a Serdema Navîn.

Çavkaniyên hevdu yên Kurdish-History.com: gotara giştî bi Bilindbûn û Hilweşîna Xanedana Ennaziyan û gotarên giştî yên hemdem ên Serdema Navberê ya Kurd re girêdanan dihewîne: Hesnewî, Merwanî û Şeddadî.