Destpêk
Xşatra Vairya yek ji nemirên pîroz ên kevneşopiya zerdeştî û îranî ye: Ameşa Spenta yê serweriya ku tê xwestin, hêz, qudret û serweriya rewa ya padîşahiya Ahûra Mazda; desthilatdariya baş a ku divê bê xwestin û di cîhanê de bê pêkanîn.
Di dîtina Xwediyê Zana de Xşatra Vairya, ku navê wî serweriya ku tê xwestin an padîşahiya ku divê bê xwestin tê wateyê, qudreta xwedayî û hêza rewa bi kesayetiyê dide ber çavan. Bi wê başî tê piştgirîkirin û xerabî tê têkbirin; ew serweriya îdeal a afirandina baş e. Ew di nav nemirên pîroz de tê hesibandin, serweriyê li ezman û metalan dike û ji bawermendan dixwaze ku hêz û qudretê bi awayekî durust di xizmeta başiyê de bi kar bînin, bi şopandina desthilatdariya dadperwer a Xwediyê Zana.
Wek nemirên pîroz û heyînên xwedayî yên din ên kevneşopiya zerdeştî, Xşatra Vairya aîdî mîrata hevpar a kevnar a olî û mîtolojîk a gelên îranî ye; kevneşopiyek ku Kurd bi Farisan û gelên din ên cîhana îranî re parve dikin. Naskirina Xşatra Vairya tê wateya hevdîtinê bi dîtina zerdeştî ya hêza rewa û desthilatdariya baş re: qudreta xwedayî ya ku di xizmeta başiyê de tê bikaranîn û padîşahiya îdeal a ku divê bê xwestin û avakirin.
Naverok
Hêza ku bi awayekî durust tê bikaranîn
Padîşahiya ku divê bê avakirin
Xşatra Vairya kî ye?
Xşatra Vairya, bi wateya serweriya ku tê xwestin an padîşahiya ku divê bê xwestin, yek ji Ameşa Spentayan e: nemirên pîroz an heyînên xwedayî yên sûdbexş ên ku heyînên ewil ên ji Ahûra Mazda derketî û afirandeyên wî ne, û Xwediyê Zana bi wan di cîhanê de kar dike. Xşatra Vairya hêz, qudret û serweriya rewa ya xwedayî bi kesayetiyê dide ber çavan: desthilatdariya baş û dadperwer a ku qudreta padîşahiya Xwediyê Zana û serweriya îdeal a ku divê bê xwestin û di cîhanê de bê pêkanîn e. Ew hem padîşahiya ezmanî ya Xwediyê Zana hem jî civaka baş a îdeal a li ser erdê temsîl dike: hêza rewa ya ku di xizmeta başiyê de tê bikaranîn. Di kevneşopiyê de ew serweriyê li ezman û metalan dike û bi hêzê, wêrekiyê û desthilatdariya dadperwer re têkildar e. Pir caran wek şervanekî xwedayî tê nîşandan. Dijberê wî dêwê birêvebirina xerab û zordariyê ye. Xşatra Vairya ji bawermendan dixwaze ku bi şopandina desthilatdariya dadperwer a Xwediyê Zana hêz û qudretê bi awayekî durust bi kar bînin. Wek nemirê pîroz ê serweriya ku tê xwestin, ew di nav hêzên mezin ên dîtina zerdeştî de radiweste: qudreta xwedayî ya padîşahiya baş.
Wateya nav
Navê Xşatra Vairya ji du beşan pêk tê: khshathra, bi wateya serwerî, padîşahî, hêz an desthilatdarî, û vairya, bi wateya ku divê bê xwestin an hilbijartin. Nav bi hev re serweriya ku tê xwestin, padîşahiya ku divê bê xwestin an hêza hilbijartî tê wateyê: desthilatdariya baş û rewa ya ku divê bê hêvîkirin û pêkanîn.
Ev wate di navenda kesayetiya Xşatra Vairya de ye; çimkî ew kesayetîbûna hêza rewa û desthilatdariya baş e: qudret û serweriya xwedayî ya ku divê bê xwestin, ji ber ku di xizmeta başiyê de tê bikaranîn. Serweriya ku ew temsîl dike ne hêz ji bo hêzê bixwe ye û ne jî zordarî ye; ew desthilatdariya baş û dadperwer e, hêza rewa ya ku piştgirî ji rastiyê dike, başiyê diparêze û li ser xerabiyê serdikeve, celeba serweriyê ya ku divê bê xwestin û hilbijartin. Di formên paşîn de nav wek Şahrewar an Şehrîver xuya dike, ku hê jî navê mehekê di salnameya îranî de ye. Bi vî awayî wateya nav xwezaya wî ya bingehîn eşkere dike: nemirê pîroz ê serweriya ku divê bê xwestin, hêz û desthilatdariya rewa û baş. Beşa khshathra, serwerî an hêz, peyveke girîng di kevneşopiyê de ye û yekbûna wê bi vairya, ku divê bê xwestin, re nîşan dide ku ev hêza baş û rewa ye, serweriya hêjayî hêvîkirinê. Wateya navê Xşatra Vairya kilîta girîngiya wî ye: serweriya ku tê xwestin, desthilatdariya baş û hêza rewa ya ku qudreta padîşahiya Xwediyê Zana û îdeala ku divê di cîhanê de bê pêkanîn e.
Xalên sereke
Xşatra Vairya serweriya ku tê xwestin an padîşahiya ku divê bê xwestin tê wateyê.
Ew yek ji Ameşa Spentayan, nemirên pîroz ên li dora Ahûra Mazda, ye.
Ew hêz, qudret û desthilatdariya rewa û baş a xwedayî bi kesayetiyê dide ber çavan.
Ew hem padîşahiya ezmanî hem jî civaka îdeal a li ser erdê temsîl dike.
Ew serweriyê li ezman û metalan dike û pir caran wek şervanekî xwedayî tê nîşandan.
Ew ji bawermendan dixwaze ku hêzê bi awayekî durust di xizmeta başiyê de bi kar bînin.
Agahiyên kurt
Nav: Xşatra Vairya (serweriya ku tê xwestin); paşê Şahrewar, Şehrîver
Wate: Serweriya ku tê xwestin, padîşahiya ku divê bê xwestin, hêza rewa
Xweza: Yek ji Ameşa Spentayan, nemirên pîroz
Bi kesayetiyê dide ber çavan: Hêza xwedayî, qudret, serweriya rewa, desthilatdariya baş
Temsîl dike: Padîşahiya ezmanî û civaka îdeal a li ser erdê
Serweriyê li van dike: Ezman û metal
Wek vê tê nîşandan: Şervanekî xwedayî, bi kumikê şer, rim û mertalê
Dijber: Dêwê birêvebirina xerab û zordariyê
Di salnameyê de: Meha şeşemîn (Şehrîver) û rojek ji mehê
Mîrat: Kevneşopiya hevpar a olî û mîtolojîk a îranî
Qudreta padîşahiya baş
Wateya bingehîn a Xşatra Vairya qudreta padîşahiya baş e: qudreta xwedayî û serweriya rewa ya qada Ahûra Mazda, hem padîşahiya ezmanî ya Xwediyê Zana hem jî civaka baş a îdeal a ku divê li ser erdê bê pêkanîn.
Di dîtina zerdeştî de Xşatra Vairya hêza rewa û desthilatdariya baş bi kesayetiyê dide ber çavan: qudreta xwedayî ya ku bi wê başî tê piştgirîkirin û xerabî tê têkbirin. Bi wateya ezmanî, ew qudreta padîşahiya Xwediyê Zana ye, serweriya xwedayî ya qada başiyê. Bi wateya erdî û mirovî, ew îdeala desthilatdariya baş û civaka dadperwer e: hêza rewa ya ku ji bo parastina başiyê û damezrandina aşitî û nîzamê tê bikaranîn. Zanyar nîşan dane ku ev têgeha zerdeştî ya serweriya ku tê xwestin, padîşahiya başiyê ya ku divê bê xwestin û pêkanîn, ramaneke kûr û bi bandor e. Hin kes wê bi têgeha paşîn a padîşahiya Xwedê an padîşahiya ezmanan di kevneşopiyên din de ve girê didin. Hêza ku Xşatra Vairya temsîl dike hêza rewa û baş e: serweriya hêjayî xwestinê, ji ber ku xizmeta başiyê dike û li ser xerabiyê serdikeve. Xşatra Vairya, wek qudreta padîşahiya baş, serweriya rewa ya qada Xwediyê Zana û îdeala desthilatdariya baş a li ser erdê temsîl dike; serweriya ku divê bê hêvîkirin û avakirin. Ev rola qudreta padîşahiya baş dilê girîngiya wî ye: nemirê pîroz ê ku hêza rewa û baş bi kesayetiyê dide ber çavan, serweriya başiyê ya ku divê di cîhanê de bê xwestin û pêkanîn.
Hêza ku bi awayekî durust tê bikaranîn
Aliyekî sereke yê Xşatra Vairya ev raman e ku hêz û qudret, dema bi awayekî durust di xizmeta başiyê de tên bikaranîn, baş in. Ji ber vê yekê ew wek şervanekî xwedayî, mînaka hêza rewa û qudreta dadperwer, tê nîşandan.
Di dîtina zerdeştî de hêz û qudret bixwe xerab nînin; dema bi awayekî durust ji bo parastina başiyê, têkbirina xerabiyê û damezrandina aşitî û nîzama dadperwer tên bikaranîn, baş û pêwîst in. Xşatra Vairya vê hêza rewa temsîl dike û di kevneşopiyê de wek şervanekî xwedayî, bi kumikê şer, rim û mertalê, tê nîşandan; mînaka hêza ku di xizmeta başiyê de tê bikaranîn. Li gor vê dîtinê aşitî û başî bi lawaziyê nayên damezrandin û xerabî bê hêzê nayê sînordarkirin. Ji ber vê yekê hêz û qudret, bi karanîna rast, erênî û pêwîst in: qudreta rewa ya ku piştgirî ji rastiyê dike û başiyê diparêze. Bi vî awayî Xşatra Vairya ji bawermendan dixwaze ku di doza başiyê de xurt bin û her hêz û qudreta ku li cem wan heye bi awayekî durust bi kar bînin, di xizmeta rastiyê û parastina başiyê de, bi şopandina hêza rewa ya padîşahiya Xwediyê Zana. Ev ramana bikaranîna hêzê bi awayekî durust aliyekî girîng ê Xşatra Vairya ye: şervanê xwedayî yê ku bikaranîna rewa ya hêzê temsîl dike û ji bawermendan dixwaze ku di doza başiyê de xurt bin. Ew baweriya zerdeştî vedibêje ku divê nirx ji hêz û qudretê re bê dayîn û ew bên bikaranîn, lê herdem bi awayekî durust, di xizmeta başiyê û têkbirina xerabiyê de.
Ezman û metal
Di nav nemirên pîroz de Xşatra Vairya bi ezman û bi taybetî bi metalan re têkildar e. Ev têkilî hem kozmolojiya kevnar hem jî sembolîzma hêza wî ya rewa nîşan dide.
Di kevneşopiyê de her yek ji Ameşa Spentayan bi aliyekî afirandina baş re têkildar e û Xşatra Vairya bi ezman û metalan re têkildar e. Di kozmolojiya kevnar de ezman wek tiştek ji kevirê herî hişk, an paşê ji metal, hatibû tesewirkirin. Bi vî awayî qada ezmanî û metal bi vî nemirê pîroz ê serwerî û hêzê re hatin girêdan. Têkiliya metalan ji nemirê pîroz ê hêz û qudreta rewa re guncaw e; çimkî metal xurt û mayînde ne. Ew dikarin hişk bin an, dema li ser wan tê xebitandin, ji bo xizmetê bên amadekirin. Ji metalan amûr û alavên dadperwer ên ku nîzam bi wan tê parastin derdikevin. Di kevneşopiyê de bikaranîna guncaw û durust a metalan û haydarî ji bo ku bi awayekî şaş neyên bikaranîn bi rêzgirtina Xşatra Vairya re têkildar e. Têkiliya ezmanê têgihiştina kevnar a qada ezmanî û padîşahiya ezmanî nîşan dide. Ev têkiliya ezman û metalan yek ji aliyên taybet ên Xşatra Vairya ye; ew nemirê pîroz ê serweriyê bi metalên xurt û mayînde û qada ezmanî ve girê dide, ku nîşanên guncaw ên hêz û qudreta wî ya rewa ne. Xşatra Vairya wek nemirê pîroz ê bi ezman û metalan re têkildar, di nav hêzên ku serweriyê li afirandina baş dikin de cihê xwe digire: qudreta xwedayî ya ku bi hêmanên xurt û mayînde yên cîhanê ve girêdayî ye.
Padîşahiya ku divê bê avakirin
Aliyekî kûr ê Xşatra Vairya ev e ku serweriya ku tê xwestin bi tenê rastiyeke ezmanî nîne; ew padîşahiyeke ku divê li ser erdê bê xwestin, hilbijartin û avakirin e, bi kiryara durust a bawermendên ku bi rastî û Hişê Baş tên rêberîkirin.
Di dîtina zerdeştî de padîşahiya baş a ku Xşatra Vairya temsîl dike tiştek e ku divê di cîhanê de bi kiryara durust a mirovan bê pêkanîn. Ji wan tê xwestin ku di damezrandina desthilatdariya baş û civaka îdeal de çalak bin. Bawermend qudreta Xşatra Vairya pêk tînin dema bi rêberiya Aşa Vahîşta, rastiyê, û Vohû Manah, Hişê Baş, bi hêza rewa ji bo piştgiriya başiyê, parastina rastiyê û avakirina nîzameke dadperwer û aştiyane tevdigerin. Bi vî awayî serweriya ku tê xwestin padîşahiyeke ku divê bê avakirin e: desthilatdariya baş a îdeal a ku divê bi bikaranîna durust a hêzê di xizmeta başiyê de bê çêkirin. Ev dîtin roleke birûmet û çalak dide mirovan, wek hevavakerên padîşahiya baş bi Xwediyê Zana re; serweriya ku tê xwestin a ku bi kiryara durust tê pêkanîn. Ramana padîşahiya ku divê bê avakirin yek ji aliyên herî îlhambexş ên Xşatra Vairya ye: serweriya ku tê xwestin, ku mirov ne bi tenê wê hêvî dike, lê ji bo wê dixebite û bi hêza rewa ya bawermendan di xizmeta başiyê de tê çêkirin. Ew ji her kesî dixwaze ku hêz û qudreta xwe, çiqas mezin an biçûk be jî, di avakirina nîzama baş û dadperwer a ku serweriya Xwediyê Zana ya ku tê xwestin e de bi kar bîne.
Sembolîzm û wate
Xşatra Vairya berî her tiştî prensîba hêza rewa û desthilatdariya baş temsîl dike: qudret û serweriya xwedayî ya ku di xizmeta başiyê de tê bikaranîn, serweriya ku tê xwestin a ku qudreta padîşahiya Xwediyê Zana ye. Wek kesayetîbûna serweriya ku divê bê xwestin, ew îdeala desthilatdariya baş û bikaranîna rewa ya hêzê temsîl dike.
Xşatra Vairya her wiha vê ramanê temsîl dike ku hêz û qudret, dema bi awayekî durust tên bikaranîn, baş in: şervanê xwedayî yê ku ji bawermendan dixwaze ku di doza başiyê de xurt bin û avakirina çalak a padîşahiya baş a li ser erdê bi kiryara durust. Di vê yekê de ew baweriya zerdeştî temsîl dike ku divê nirx ji hêzê re bê dayîn û ew bi awayekî rast bê bikaranîn, û bawermend hevavakerên nîzama baş in. Di van hemûyan de Xşatra Vairya di nav nemirên pîroz ên mezin ên kevneşopiya olî ya îranî de ye. Ew hêza rewa, desthilatdariya baş, bikaranîna durust a qudretê û padîşahiya ku divê bê xwestin û avakirin temsîl dike. Ew nemirê pîroz ê serweriya ku tê xwestin, hêza xwedayî ya padîşahiya baş, e; yek ji kesayetiyên girîng ên mîrata olî ya ku Kurd bi mîratgirên din ên kevneşopiya îranî re parve dikin, li kêleka nemirên pîroz ên hevparên wî Aşa Vahîşta û Spenta Armaîtî. Dîtina hêza rewa ya ji bo başiyê tê bikaranîn û padîşahiya dadperwer a ku divê bê avakirin di nav ramanên wî yên herî mayînde û îlhambexş de ye.
Xşatra Vairya û Kurd
Xşatra Vairya, wek nemirên pîroz û heyînên xwedayî yên din ên kevneşopiya zerdeştî, aîdî mîrata hevpar a kevnar a olî û mîtolojîk a gelên îranî ye. Kurd, wek gelekî îranî, vê kevneşopiyê bi Farisan û gelên din ên cîhana îranî re parve dikin. Dîtina hêza rewa û desthilatdariya baş beşek ji mîrata kûr a exlaqî û siyasî ya tevahiya herêmê ye.
Ji bo Kurdan mîrata olî ya kevnar a îranî, di nav wê de dîtina zerdeştî ya hêza rewa û serweriya ku tê xwestin, beşek ji paşxaneya kûr a cîhana wan a çandî û ruhî ye. Nirxên ku Xşatra Vairya temsîl dike, bikaranîna rewa ya qudretê di xizmeta başiyê de, îdeala desthilatdariya dadperwer û avakirina nîzameke baş û aştiyane, beşên mîrata fireh a exlaqî û siyasî ya ku di cîhana îranî de tê parvekirin in; îdealên ku ji bo her gelî dengvedana wan mayînde ye. Têgihiştina Xşatra Vairya wek beşek ji vê mîrata hevpar a îranî û zerdeştî, li şûna kesayetiyeke bi tenê kurdî, rastgo û durust e; ew aîdî kevneşopiya hevpar a kevnar a olî ya gelên îranî ye. Kurd, wek gelekî îranî ku di vê cîhanê de rehên wan kevnar in, li kêleka mîratgirên din ên kevneşopiya îranî di vê mîrata ku nemirê pîroz ê serweriya ku tê xwestin beşek ji wê ye de hevpar in. Ji ber vê yekê, dema em Xşatra Vairya didin nasîn, em kesayetiyekê ji mîrata hevpar a kevnar a îranî didin nasîn ku Kurd mîratgirên wê ne: kesayetîbûna hêza rewa û desthilatdariya baş a ku di nav îdealên îlhambexş ên dîtina olî ya ku di bin bingeha kevneşopiyên herêmê de ye de ye.
Nîqaş û têgihiştinên şaş
Ma Xşatra Vairya xwedayekî serbixwe yê şer an hêzê ye? Na; di têgihiştina zerdeştî de Xşatra Vairya yek ji Ameşa Spentayan e: nemirên pîroz ên ku heyînên ewil ên ji Xwedayê yekane, Ahûra Mazda, derketî û afirandeyên wî ne, û Xwediyê Zana bi wan di cîhanê de kar dike. Baştir e ew wek aliyek, heyîneke ji Xwedayê yekane derketî an taybetiyeke wî bê têgihiştin, ne wek xwedayekî serbixwe; kesayetîbûna hêza rewa û desthilatdariya baş ên ku aîdî Ahûra Mazda ne û ji wî derdikevin. Her çend wek şervanekî xwedayî tê nîşandan, ew xwedayê şerê ji bo şer bixwe nîne, lê temsîla hêza rewa ya di xizmeta başiyê de tê bikaranîn e. Ev têgihiştin xwezaya bingehîn a yekxwedaperest a baweriyê diparêze.
Ma Xşatra Vairya hêz an serdestiyê mezin dike? Na; serweriya ku ew temsîl dike desthilatdariya rewa, baş û dadperwer e, hêza ku di xizmeta başiyê û parastina rastiyê de tê bikaranîn. Ew ne hêz ji bo hêzê bixwe, serdestî an zordarî ye. Bi rastî dijberê wî dêwê birêvebirina xerab û zordariyê ye. Dîtina zerdeştî nirxê dide hêz û qudretê, lê herdem dema bi awayekî durust tên bikaranîn, bi rêberiya Aşa Vahîşta, rastiyê, û Vohû Manah, Hişê Baş. Serweriya ku tê xwestin bi taybetî ji ber ku baş û dadperwer e tê xwestin: hêza rewa ya ku piştgirî ji başiyê dike, ne hêza nedadperwer a ku zordariyê dike. Ji ber vê yekê Xşatra Vairya îdeala desthilatdariya baş û rewa temsîl dike, ne mezin kirina hêz an serdestiyê bi tenê.
Ma Xşatra Vairya kesayetiyeke taybet a kurdî ye? Na; wek nemirên pîroz ên din, ew aîdî mîrata hevpar a kevnar a olî ya îranî ye. Ev kevneşopiyek e ku Kurd bi Farisan û gelên din ên cîhana îranî re parve dikin, ne kesayetiyeke bi tenê kurdî ye. Kurd, wek gelekî îranî, li kêleka cîranên xwe di vê mîrata fireh û kevnar a ku Xşatra Vairya beşek ji wê ye de hevpar in.
Mijarên têkildar
Ameşa Spenta: nemirên pîroz, ku Xşatra Vairya yek ji wan e
Ahûra Mazda: Xwediyê Zana, ku Xşatra Vairya padîşahiya wî temsîl dike
Aşa Vahîşta: nemirê pîroz ê rastiyê, ku rêberiya hêza rewa dike
Vohû Manah: nemirê pîroz ê Hişê Baş, hevparê wî
Spenta Armaîtî: nemira pîroz a dilsoziyê û zeviyê
Weretragna: serkeftin, hêzeke din a qudretê
Mîtra: xwediyê peymanê û desthilatdariya dadperwer
Fer: rûmeta padîşahî ya padîşahiya rewa
Pirsên pir tên pirsîn
Di zerdeştiyê de Xşatra Vairya kî ye?
Xşatra Vairya, bi wateya serweriya ku tê xwestin an padîşahiya ku divê bê xwestin, yek ji Ameşa Spentayan e: nemirên pîroz ên ku heyînên ewil ên ji Ahûra Mazda derketî û afirandeyên wî ne. Ew hêz, qudret û serweriya rewa ya xwedayî ya padîşahiya Xwediyê Zana bi kesayetiyê dide ber çavan, hem qada ezmanî hem jî civaka baş a îdeal a li ser erdê. Ew serweriyê li ezman û metalan dike, wek şervanekî xwedayî tê nîşandan û ji bawermendan dixwaze ku hêzê bi awayekî durust bi kar bînin.
Navê Xşatra Vairya çi tê wateyê?
Nav khshathra, bi wateya serwerî, padîşahî, hêz an desthilatdarî, bi vairya, bi wateya ku divê bê xwestin an hilbijartin, re dike yek. Bi vî awayî serweriya ku tê xwestin, padîşahiya ku divê bê xwestin an hêza hilbijartî tê wateyê. Ew ne hêzê ji bo hêzê bixwe, lê desthilatdariya baş û rewa ya ku piştgirî ji rastiyê dike, başiyê diparêze û li ser xerabiyê serdikeve nîşan dide: serweriya hêjayî xwestinê. Di formên paşîn de nav wek Şahrewar an Şehrîver xuya dike, ku hê jî mehek di salnameya îranî de ye.
Çima Xşatra Vairya wek şervan tê nîşandan?
Xşatra Vairya wek şervanekî xwedayî, bi kumikê şer, rim û mertalê, tê nîşandan; çimkî ew vê ramanê temsîl dike ku hêz û qudret, dema bi awayekî durust di xizmeta başiyê de tên bikaranîn, baş in. Li gor vê dîtinê aşitî û başî bi lawaziyê nayên damezrandin û xerabî bê hêzê nayê sînordarkirin. Ji ber vê yekê qudreta rewa ya ku ji bo piştgiriya rastiyê û parastina başiyê tê bikaranîn erênî û pêwîst e. Ew ji bawermendan dixwaze ku di doza başiyê de xurt bin.
Çima Xşatra Vairya serweriyê li metalan dike?
Di nav Ameşa Spentayan de her yek bi aliyekî afirandina baş re têkildar e û Xşatra Vairya bi ezman û metalan re têkildar e. Di kozmolojiya kevnar de ezman wek tiştek ji kevirê herî hişk, an paşê ji metal, hatibû tesewirkirin. Ev yek qada ezmanî û metalan bi vî nemirê pîroz ê serwerî û hêzê ve girê dide. Ev têkilî guncaw e; çimkî metal xurt û mayînde ne û ji wan amûr û alavên dadperwer ên ku nîzam bi wan tê parastin derdikevin.
Serweriya ku divê bê xwestin û avakirin çi ye?
Serweriya ku tê xwestin desthilatdariya baş û rewa ye, hem padîşahiya ezmanî ya Xwediyê Zana hem jî civaka dadperwer a îdeal a ku divê li ser erdê bê pêkanîn. Di dîtina zerdeştî de ew padîşahiyeke ku divê bi kiryara durust a bawermendan bê avakirin e. Bawermend qudreta Xşatra Vairya pêk tînin dema, bi rêberiya rastî û Hişê Baş, hêza rewa ji bo piştgiriya başiyê û avakirina nîzameke dadperwer û aştiyane bi kar tînin, wek hevavakerên padîşahiya baş bi Xwediyê Zana re.
Ma Xşatra Vairya kesayetiyeke kurdî ye?
Xşatra Vairya aîdî mîrata hevpar a kevnar a olî ya zerdeştî û îranî ye; kevneşopiyek ku Kurd bi Farisan û gelên din ên cîhana îranî re parve dikin, ne kesayetiyeke bi tenê kurdî ye. Kurd, wek gelekî îranî ku di vê cîhanê de rehên wan kevnar in, li kêleka cîranên xwe di vê mîrata ku nemirê pîroz ê serweriya ku tê xwestin beşek ji wê ye de hevpar in. Dîtina hêza rewa û desthilatdariya baş a ku ew temsîl dike bi awayekî mayînde û gerdûnî deng vedide.
Çavkanî û xwendina bêtir
Xşatra Vairya (Kşatra Vairya) - Wîkîpediya
Xşatra Vairya - Ansîklopediya Brîtanîka
Ameşa Spenta - Ansîklopediya Brîtanîka
Ferişteyên zerdeştî û Ameşa Spenta - avesta.org
Kurdish-History.com: Ameşa Spenta
Kurdish-History.com: Ahûra Mazda