Al-Adils zoon hield Mayyafariqin in de eerste helft van de dertiende eeuw. Munten, opstand tegen al-Ashraf en Seltsjoekse onderhandelingen tonen veranderende machtsgrenzen.

Moderne huizen, bomen en een slanke witte minaret in Silvan met brede droge rotsheuvels erachter
Silvan/Farqîn, het historische Mayyafariqin; Dûrzan cîrano, 23 juni 2010. Moderne geografische context, geen geïdentificeerd paleis of gereconstrueerde middeleeuwse skyline. © Dûrzan cîrano · Wikimedia Commons · CC BY-SA 3.0. Reused at web resolution without creative changes.

Een vorst in een oudere stad

Al-Muzaffar Shihab al-Din Ghazi was al-Adils zoon en al-Ashraf Musa’s broer. Dalmiş plaatst hem in het bestuur van Akhlat en Mayyafariqin onder al-Ashraf. [1] Mayyafariqin is het huidige Silvan op de route Diyarbakir–Bitlis. Savran beschrijft de vroegere Marwanidische hoofdstad en wisselende heersers. [2] De stad werd niet door de Ayyubiden gesticht.

Meerdere namen op een munt

Dalmiş onderzoekt vier voorbeelden uit Ghazis bestuur in Akhlat, gedateerd 618 AH/1221–1222. Ze noemen Ghazi en al-Ashraf en aan de andere zijde kalief al-Nasir en al-Kamil Muhammad. [1] Dit toont politieke verhoudingen, niet vanzelf volledige onafhankelijkheid. De activiteit ligt ook na de dood van zijn vader in 1218; zijn loopbaan past niet uitsluitend in diens leven.

Opstand en verlies van Akhlat

Volgens Kaya moedigde al-Muazzam Isa Ghazi aan tegen al-Ashraf. Terwijl die naar Akhlat trok, viel Kokburi Mosul aan en bereidde al-Muazzam binnenkomst in Jazira voor. Verwachte hulp verzekerde Ghazi’s positie niet. In 621 AH/1224 gaf hij Akhlat over; al-Ashraf nam zijn overige gebieden behalve Mayyafariqin. [3] Een grote machtsinkrimping. Familie garandeerde geen samenwerking of vaste verdeling.

Koper en chronologie

Album groepeert de koperen fals als type 860: Akhlat 618 AH, Mayyafariqin 618–641 AH. Data zijn zelden leesbaar en de volgorde van minstens zeven typen is onbekend. [4] Dit ondersteunt muntplaatsen en uitgiften, geen jaarlijkse financiële reconstructie. Muntproductie bewijst op zichzelf geen onafgebroken welvaart, efficiënt bestuur of algemene steun.

Seltsjoeken en Mongoolse druk

Savran beschrijft de Seltsjoekse expeditie van 639 AH/1241. Bij toenemende Mongoolse druk bemiddelde de kalief. Ghazi zond de stadsrechter met een gezantschap naar Kaykhusraw II en bood erkenning van diens oppergezag; een akkoord beëindigde de belegering. Op Mongoolse eisen tot onderwerping en afbraak van muren antwoordde hij ontwijkend. [2] Deze gebeurtenissen verschillen van het latere Mongoolse beleg onder zijn opvolger.

Geleerd contact en opvolging

Khogali-Wahbi noemt hem leerling van Ibn Arabi en dateert zijn dood 642 AH/1244. [5] Dit is een benoemd contact zonder verzonnen jeugdopleiding. Album geeft daarna zoon al-Kamil Muhammad vanaf 642 AH/1244. [4] Hij is niet Ghazi’s Egyptische broer al-Kamil. De vorige kop drukt 1242 naast 642 AH; die tegenstrijdige omrekening is geen zekere sterfdatum.

Bronnen en verder lezen

  1. Emin Dalmiş, Eyyûbîlerin Ahlat Dönemi Sikkeleri, Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 4.2 (2021), p. 215. DOI: 10.48120/oad.1006271.
  2. Ahmet Savran, Meyyâfârikīn, TDV İslâm Ansiklopedisi 29 (2004), pp. 511–512; regional history and the Seljuk siege.
  3. Önder Kaya, el-Melikü’l-Eşref, Mûsâ, TDV İslâm Ansiklopedisi 29 (2004), pp. 64–66; Ghazi’s rebellion and 1224 settlement.
  4. Stephen Album, Checklist of Islamic Coins, third edition (2011), p. 109, type 860; author’s free research edition distributed in 2020.
  5. Affaf Khogali-Wahbi, Hadith and Sufism in Damascus, 627/1230–728/1328, King’s College London PhD (1994), p. 43, section 2.1.9.
  6. Dûrzan cîrano, Farqîn, 23 June 2010; Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0.