توضح الخصومة مع ابن أخيه في مصر واتفاقات القلاع ومعارضة العلماء حدود سلطة إسماعيل في ١٢٣٩–٤٥.

منظر أبيض وأسود لآثار بعلبك، بجدران ودرجات حجرية وأعمدة يمينًا وجبال مخططة بالثلج خلفها
بعلبك سنة ١٩٥٠، تصوير فيليم فان دي بول؛ الأرشيف الوطني الهولندي، 255-6476. انسحب إليها إسماعيل بعد تسليم دمشق سنة ١٢٤٥. سياق جغرافي، لا تصوير لذلك التسليم. Willem van de Poll / Nationaal Archief · CC0.

حاكمان يحملان لقب الصالح

ينبغي التمييز بين عماد الدين إسماعيل صاحب دمشق وابن أخيه نجم الدين أيوب حاكم مصر؛ فقد اشتركا في لقب الصالح وتنافسا سياسيًا. [2] يفصل جدول سلامة بدء حكم إسماعيل سنة ١٢٣٧ عن عودته سنة ١٢٣٩ وحكمه الثاني حتى ١٢٤٥. [1] لذلك يخفي نطاق متصل «١٢٣٧–٤٥» انقطاعًا. تحديد المدينة والاسم وفترة الحكم يمنع الخلط.

أخذ دمشق سنة ١٢٣٩

يؤرخ كوك أخذ إسماعيل دمشق بالتعاون مع حاكم حمص في ٢٧ سبتمبر ١٢٣٩. كان أيوب قد ترك ابنه المغيث فتح الدين عمر نائبًا، فسُجن الابن في القلعة. [2] يفسر هذا التغير مفاوضات الأسرى والاعتراف اللاحقة. كانت دمشق والقاهرة وحمص مراكز موارد متمايزة ضمن أسرة واحدة، لا سلطة موحدة يتولاها أي حامل للقب نفسه.

صفد وثمن التحالف

يسجل غولصوي إعادة صفد إلى فرسان المعبد سنة ١٢٤٠ طلبًا لحلفاء ضد أيوب. زاد إعمار القلعة أهميتها العسكرية والاقتصادية على طريق دمشق–عكا. [3] أثّر التنازل الدبلوماسي في مكان استراتيجي خارج دمشق. لا يفسر تقسيم جامد إلى معسكر إسلامي وآخر مسيحي جميع التحالفات؛ أمكن التعاون عبر الأديان مع استمرار المعارضة داخل المجتمع.

معارضة العلماء والسجن

يصف قليج حذف الخطيب عز الدين بن عبد السلام اسم إسماعيل من خطبة الجامع الأموي وسجنه. أيده ابن الحاجب ودخل معه السجن. أسهم ضغط الناس في الإفراج عنهما، أولًا مع أمر بالبقاء في المنزل. [4] لا تثبت الواقعة اتفاق كل العلماء أو السكان. إنها مثال محدد لسلطة متنازع عليها، وعلاقة بين الفقيه والخطيب والحاكم شملت الإكراه لا الرعاية وحدها.

الهزيمة والتسليم

هزمت قوات أيوب وحلفاؤها الخوارزمية تحالفًا أيوبيا شاميًا وفرنجيًا قرب غزة في أكتوبر ١٢٤٤. استُهدفت دمشق في العام التالي. [2] يسمي حريصات معين الدين حسن بن حمويه ويصف حصارًا دام ستة أشهر. [5] سلّم إسماعيل المدينة بالمفاوضات في أكتوبر ١٢٤٥ وانسحب إلى بعلبك. [2] فقد الحكم ضمن هذا الصراع، لا نتيجة فتح مغولي لدمشق.

استمرار الصراع

انقلب الخوارزمية لاحقًا على أيوب وانضموا إلى إسماعيل ومعهم الناصر داود صاحب الكرك. فشلت محاولة استعادة دمشق، وفر إسماعيل إلى حلب بعد الهزيمة. [2] لم تكن التحالفات دائمة أو محددة بالدين والنسب وحدهما. تتضح السياسة بتتبع الاتفاقات والانعطافات المؤرخة. نهاية حكم مدينة ليست تلقائيًا تاريخ وفاة صاحبها.

المصادر وقراءات إضافية

  1. Salah Adalaziz Salamah, Medina in the Ayyubid Period and the Shia Influence upon It (PhD, University of Leeds, 2008), Appendix 4, p. 306: separate Damascus reigns.
  2. Bahattin Kök, “el-Melikü’s-Sâlih, Eyyûb”, TDV İslâm Ansiklopedisi (2004): rivalry, 1239, 1244–45 and subsequent realignment.
  3. Ersin Gülsoy, “Safed”, TDV İslâm Ansiklopedisi (2008): transfer to the Templars in 1240 and rebuilding.
  4. Hulusi Kılıç, “İbnü’l-Hâcib”, TDV İslâm Ansiklopedisi (2000): the 1240 dispute, imprisonment and release.
  5. Muhammed Abdülkadir Hureysat, “Benî Hameviyye”, TDV İslâm Ansiklopedisi (1992): Muin al-Din Hasan and the siege of Damascus.