Journal zur kurdischen Geschichte
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Der Vertrag von Jaffa 1229 übergab Jerusalem friedlich an Friedrich II. und verschaffte dem ayyubidischen Sultan al-Kamil strategischen Spielraum.
Artikel lesen Am 2. September 1192 wurde einer der berühmtesten Verträge der Kreuzzugsgeschichte zwischen zwei Männern geschlossen, deren Legenden bis heute nachhallen: Richard I. von England, genannt Löwenherz, und Salah ad-Din Yusuf ibn Ayyub, in der westlichen Welt als Saladin bekannt. Häufig wird vergessen oder bewusst verschleiert, dass Saladin Kurde war. Der Vertrag von Jaffa war mehr als eine Vereinbarung zwischen einem christlichen König und einem muslimischen Sultan. Er bezeugte kurdische politische und militärische Überlegenheit in der mittelalterlichen Welt: den Augenblick, in dem ein kurdischer Herrscher dem gefeiertsten Kriegerkönig der Christenheit die Bedingungen diktierte.
Artikel lesen Im Jahr 1000 n. Chr. verlieh einer der mächtigsten Herrscher der Welt einem kurdischen Emir eine außergewöhnliche Ehre. Kaiser Basileios II. von Byzanz gewährte Mumahhid al-Dawla, dem Herrscher des kurdischen Marwanidenemirats, die kaiserlichen Titel „Magistros“ (Maxitros) und „Herzog des Ostens“. Eine solche Ehrung war zuvor keinem muslimischen Herrscher zuteilgeworden. Dies war kein Akt der Wohltätigkeit, sondern eine formelle diplomatische Vereinbarung zwischen dem mächtigsten christlichen Reich der Erde und einer kurdischen muslimischen Dynastie, die das strategische Kernland Obermesopotamiens kontrollierte.
Artikel lesen Im Jahr 296 n. Chr. führte Roms entscheidender militärischer Sieg über das sassanidische Perserreich zu einem der bedeutendsten Verträge der Geschichte des alten Vorderen Orients, mit tiefgreifenden Folgen für die kurdische Heimat. Der Frieden von Nisibis, unterzeichnet 299 n. Chr., trat die kurdisch bewohnte Region Gordyene (Corduene) formell an Rom ab. Er bestätigte, was seit Jahrhunderten galt: Die kurdischen Berge gehörten zu den strategisch wichtigsten Gebieten der Welt, und kurdische Kriegskunst wurde so hoch geschätzt, dass Rom eine eigene kurdische Reitereinheit zur Verteidigung seiner Ostgrenze aufstellte.
Artikel lesen Im Jahr 69 v. Chr., mitten im Krieg der Römischen Republik gegen Tigranes den Großen von Armenien, traf ein kurdischer König eine Entscheidung, die über Jahrtausende nachhallen sollte. Zarbienus, Herrscher von Gordyene, dem antiken kurdischen Königreich in den Bergen südlich des Vansees, eröffnete geheime diplomatische Kontakte mit Rom. Er suchte ein Bündnis, das sein Volk von armenischer Vorherrschaft befreien sollte. Es war einer der frühesten überlieferten Akte souveräner kurdischer Diplomatie. Er endete in Tragödie, Verrat und einer posthumen römischen Ehrung, die bestätigte, was das kurdische Volk immer gewusst hat: Es war nie lediglich Untertan von Reichen, sondern Herrscher über sein eigenes Land.
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Der Wochenrückblick behandelt Masrour Barzanis Besuch in Bagdad, Streit um Gehälter und Öl, Drohnenangriffe, Grenzdiplomatie mit Iran, die parlamentarische Blockade, Iraks Finanzkrise und kurdisches Kino in der Diaspora.
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Der Wochenrückblick untersucht Staatsangehörigkeitsanträge syrischer Kurden, Rojavas Wahlvertretung, die Rückkehr von Afrin-Familien, iranische Angriffe auf die Region Kurdistan und Debatten über kurdische Oppositionsgruppen sowie Beziehungen zu den USA.
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Die Geschichte der Assyrer beginnt im alten Vorderen Orient, im nördlichen Mesopotamien am oberen Tigris. Die Stadt Assur, das heutige Qal’at Sherqat im Irak, entwickelte sich um 2500 v. Chr., während der frühdynastischen Epoche Mesopotamiens, zum Mittelpunkt der späteren assyrischen Kultur. Die frühen Assyrer waren eine semitischsprachige Bevölkerung, die das eng mit dem Babylonischen verwandte Akkadische übernahm. Zunächst gehörten sie zur weiteren sumerisch-akkadischen Kulturwelt, entwickelten jedoch eine eigene Identität. Im Mittelpunkt standen ihr Schutzgott Assur und ein praktisches, militärisch geprägtes Ethos, das durch das zerklüftete Gelände und den Bedarf an Handelswegen geformt wurde.
Artikel lesenZwei Jahrhunderte lang, von 1649 bis 1850, regierte eine kurdische Dynastie die zerklüftete Shahrizor-Ebene und ihr bergiges Hinterland als wichtigstes Gegenstück auf osmanischer Seite zum iranischen Fürstentum Ardalan jenseits der Grenze. Die Baban-Dynastie (auf Kurdisch Babani) herrschte von mehreren Berghauptstädten aus: zunächst Qalachwalan, dann ab 1784 von der prächtigen neuen Stadt Sulaymaniyah. Sie schuf einen der folgenreichsten kurdischen Staaten der frühen Neuzeit. Ihr Gründer Faqi Ahmad stammte aus dem Bezirk Pijder in Südkurdistan. Ihre größte städtebauliche Leistung, Sulaymaniyah, bleibt bis heute kulturelle Hauptstadt des kurdischen Irak. Ihre Förderung der sogenannten Babani-Schule kurdischer Dichtung brachte klassische kurdische Autoren hervor: Nali, Salim, Mawlana Khalid, Kurdî, Mahwi, Piramerd und Abdullah Beg Benari. Deren Werke bilden weiterhin das Fundament der soranischen Literaturtradition.
Artikel lesenSiebenhundert Jahre lang, vom späten zwölften bis zum späten neunzehnten Jahrhundert, regierte eine kurdische Dynastie von ihrer Hauptstadt Sanandaj aus das gebirgige Kernland des iranischen Kurdistan. Das Fürstentum Ardalan (auf Kurdisch Mirneshini Erdelan, in den arabisch-persischen Quellen Bani Ardalan) ist die am längsten bestehende kurdische Dynastie der Geschichte. Der dynastischen Überlieferung zufolge um 1169 von Baba Ardalan gegründet, ab dem vierzehnten Jahrhundert in den historischen Quellen sicher belegt und schließlich 1867 vom Kadscharenschah aufgehoben, überdauerte die Dynastie das mongolische Ilchanat, die Aq Qoyunlu, die Safawiden, die Afschariden, die Zand und den größten Teil der Kadscharenzeit. Fast 700 Jahre lang überstand sie sämtliche großen Umbrüche der iranischen Reichswelt.
Artikel lesenÜber 276 Jahre, länger als die Vereinigten Staaten als Nation bestehen, regierte eine kurdische Dynastie das bergige Kernland des südwestlichen Iran. Die Hazaraspiden, auch als Atabegs von Groß-Luristan (Atabakan-i Lor-i Buzurg) und nach ihrem namensgebenden Stammesahnen als Fadluyiden oder Fazlawayhiden bekannt, waren die große kurdisch-lurische Dynastie des mittelalterlichen Zagros. Um 1148 von Abu Tahir ibn Muhammad gegründet, einem salghuridischen Gouverneur, der in Luristan die Unabhängigkeit erklärte, erhielt die Dynastie ihren Namen von seinem namensgebenden Sohn Malik Hazarasp, „dem Herrn von tausend Pferden“. Sie überdauerte die späte Seldschukenzeit, das mongolische Ilchanat, die Muzaffariden und die Timuriden, bis ihr letzter Atabeg Shah Husayn von Timurs Enkel Shah Rukh 1424 abgesetzt wurde.
Artikel lesenVon der Mitte des zehnten bis zum späten elften Jahrhundert regierte eine kurdisierte Dynastie gemischt arabischer und iranischer Herkunft die iranische Region Aserbaidschan von ihrer Hauptstadt Täbris aus. Die Rawadiden, in kurdischen Chroniken auch Rawwadid, Ravvadid und Revend geschrieben, waren die kurdischen Herren von Täbris, Maragha, Ardabil und den Festungen des Sahand-Gebirges. Sie standen an der Spitze Aserbaidschans während eines der folgenreichsten Jahrhunderte der iranischen Geschichte: jener Epoche, in der die oghusischen Turkmenen erstmals in den Iran gelangten, das Seldschukenreich entstand und sich die kurdischen Hadhbani-Stammesverbindungen an der Grenze am oberen Tigris erstmals herausbildeten, aus denen später Saladin und das Ayyubidenreich hervorgehen sollten.
Artikel lesenDas Ayyubidenreich war der größte, mächtigste und folgenreichste kurdische Staat der Geschichte. Saladin, Salah al-Din Yusuf ibn Ayyub, gründete es 1171. Die von ihm in Kairo begründete Dynastie vereinte Ägypten, Syrien, die Dschasira, den Hedschas und den Jemen unter einem einzigen sunnitisch-muslimischen kurdischen Herrscherhaus, vertrieb die Kreuzfahrer 1187 aus Jerusalem, besiegte drei aufeinanderfolgende christliche Invasionen des Heiligen Landes und stand anderthalb Jahrhunderte lang an der Spitze architektonischer, wissenschaftlicher und politischer Leistungen, die den gesamten östlichen Mittelmeerraum prägten. Auf seinem Höhepunkt unter Saladin und seinem Bruder al-Adil reichte das ayyubidische Herrschaftsgebiet von Tunesien bis zum Persischen Golf und vom anatolischen Hochland bis zur Küste des Indischen Ozeans im Jemen.
Artikel lesenDie Annazidendynastie (990–1117): die sunnitischen kurdischen Herren von Hulwan und der iranisch-irakischen Grenzregion aus dem Schadhandschan-Stamm. Die am längsten fortbestehende kurdische Dynastie des mittelalterlichen Zagros.
Artikel lesenDie Hasanwayhidendynastie (959–1015): die zwölfer-schiitischen kurdischen Herren des zentralen Zagros, gegründet von Hasanwayh ibn Husayn aus dem Barzikani-Stamm. Der Gebirgszweig des kurdischen Intermezzos.
Artikel lesenDie Marwanidendynastie (983–1085): das große kurdische Reich des mittelalterlichen Diyarbakir, Mayyafariqin und der Dschazira. Bauherren, Gelehrte und die Dynastie des goldenen Zeitalters im kurdischen Intermezzo.
Artikel lesenDie Schaddadidendynastie (951–1199): der erste kurdische Staat im Kaukasus, Bauherren der Manuchihr-Moschee in Ani und eine der am längsten herrschenden kurdischen Dynastien der mittelalterlichen islamischen Welt.
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Das Königreich Osroene und die Abgariden (132 v. Chr. – 244 n. Chr.): ein nabatäisch-arabisches Königreich am Südrand Kurdistans, dessen Hauptstadt Edessa (Riha) zur Wiege des syrischen Christentums wurde.
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Mahabad Qaradaghi (1966–2020) war ein kurdischer Wissenschaftler aus der Region Qaradagh von Sulaymaniyah im Irak. Er trug zum akademischen und intellektuellen Leben der Kurden bei. Sein früher Tod beendete eine bedeutende wissenschaftliche Laufbahn.
Artikel lesen Şehrîbana Kurdî ist eine zeitgenössische kurdische Dichterin, die in Kurmanji schreibt. Ihre Dichtung verleiht den Erfahrungen kurdischer Frauen in der Diaspora und der Sehnsucht nach einer noch nicht freien Heimat eine Stimme.
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Sara Omar, geboren 1986, ist eine kurdisch-dänische Romanautorin. Ihr Debüt Dødevaskeren (2017) verkaufte sich über 100.000 Mal und durchbrach dänische Tabus über Gewalt gegen Frauen.
Artikel lesen Dilshad Meriwani (1947–1989) war ein kurdischer Sänger aus Sulaymaniyah im Irak und eine der beliebtesten kurdischen Stimmen seiner Generation. Er wurde im Alter von 42 Jahren während des Anfal-Völkermords getötet.
Artikel lesen Tuncer Bakırhan, geboren 1970, ist ein kurdischer Politiker aus der Türkei. Als Ko-Vorsitzender der DEM-Partei, vormals HDP, setzt er die Tradition demokratischer kurdischer Führung in der bedeutendsten kurdischen Partei der Türkei fort.
Artikel lesen Widad Akrawi, geboren 1969, ist eine kurdisch-irakisch-schwedische Pädagogin, weltweit anerkannte Friedensaktivistin und Bildungsinnovatorin. Ihre Bildungsarbeit in Konfliktgebieten und Gesellschaften nach Konflikten wurde international gewürdigt, auch mit Auszeichnungen der UNESCO.
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