Destpêk
Fravaşî di nav têgehên herî xweşik ên baweriya zerdeştî û Îranî de ne: ruhên parêzvan ên ji berê hebûyî û hebûnên kesane yên îdeal û bilindtir, ku yek aîdî her kesî ye, heta heyînên xwedayî û Ahûra Mazda bixwe jî; ew dadikevin da zindiyan rêberî bikin û biparêzin, wek ruhên miriyên durust tên rêzgirtin û hêza xwe didin parastina tevahiya cîhana afirandî li dijî hêzên xerabiyê.
Di dîtina zerdeştî de, her ruh xwedî Fravaşiya xwe ye, cureyekî nimûneya destpêkê ya xwedayî an parêzvan, hebûneke kesane ya îdeal ku berî jidayikbûnê hebû û ji mirinê wêdetir didome. Fravaşiyên kesên durust tên rêzgirtin û tên gazîkirin, bi taybetî di cejna mezin a bîranînê ya berî Newrozê de, dema tê bawerkirin ku ew vedigerin malên xwe yên kevn. Ew di sirûda xwe ya olî ya mezin, Fraverdîn Yaşt, de wek parêzvan û alîkar tên pesindayîn, hêzên ku Xwediyê Zana jî ji bo domandina gerdûnê pişta xwe dide wan.
Wek têgehên din ên kevneşopiya zerdeştî, Fravaşî aîdî mîrasa kevnar a hevbeş a olî û mîtolojîk a gelên Îranî ne; kevneşopiyek ku Kurd bi Farisan û yên din ên cîhana Îranî re parve dikin. Naskirina Fravaşiyan rûbirûbûn bi yek ji wêneyên herî kûr û herî dilrehetker ên ruhaniyeta Îranî ye: ruhên parêzvan ên ku her ruhî bi xwedayî û zindiyan bi miriyên wan ên birûmet ve girê didin.
Naverok
Hebûna Kesane ya Îdeal û Ji Berê Hebûyî
Fravaşî Çi Ne?
Fravaşî, ku di yekejmar de Fravaşi jî tê nivîsîn an bi şiklên paşîn wek Ferohar tên naskirin, ruhên parêzvan an hebûnên kesane yên îdeal ên baweriya zerdeştî ne. Fravaşî heyîneke ruhî ya ji berê hebûyî û herheyî ye, cureyekî nimûneya destpêkê ya xwedayî an hebûna kesane ya bilindtir, ku aîdî her kesî û bi rastî tevahiya cîhana baş a afirandî ye; berî jidayikbûnê heye û ji mirinê wêdetir didome. Di kevneşopiyê de, her mirov xwedî Fravaşiya xwe ye ku wek ruhê parêzvan û hebûna kesane ya îdeal dixebite û ji ruh cuda ye; Fravaşî aîdî heyînên xwedayî û heta Ahûra Mazda jî ne. Fravaşiyên kesên durust wek parêzvan û alîkarên zindiyan tên rêzgirtin û tên gazîkirin, wek ruhên miriyên durust tên pesindayîn û tê bawerkirin ku di cejna mezin a bîranînê ya berî sala nû de vedigerin malên xwe yên kevn. Ew di sirûda xwe ya olî ya mezin, Fraverdîn Yaşt, de tên pesindayîn û tê bawerkirin ku hêza xwe didin parastina cîhana afirandî li dijî hêzên xerabiyê. Ji ber vê yekê Fravaşî di nav heyînên ruhî yên herî girîng û herî hêja yên dîtina zerdeştî de ne.
Wateya Nav
Peyva Fravaşî ji zimanê Avestayî tê û, herçend wateya wê ya destpêkê ya tam di nav zanyaran de mijara nîqaşê be, ew bi ramanên parastinê, îqrar an hilbijartina baweriyê, an ruhê wêrek û lehengî ve girêdayî ye. Peyv di sirûdên olî yên herî kevn de, Gathayên Zerdeşt, xuya nabe, lê di Avestaya paşîn de tê dîtin, ku Fravaşî li wir bi dewlemendî tên wesifandin.
Reha tam çi dibe bila bibe, Fravaşî di kevneşopiyê de wek ruhê parêzvan, hebûna kesane ya îdeal an bilindtir, nimûneya destpêkê ya xwedayî ya heyînekê, tê fêmkirin. Di bikaranîna paşîn de nav bi şiklên Ferohar an Ferûhar ve girêdayî ye û têgeh bi sembola bibask a ku yek ji nîşaneyên herî naskirî yên baweriyê ye ve tê girêdan. Wateyên cuda yên ji nav re pêşniyarkirî, parastin, ruhê lehengî û baweriya hilbijartî, hemû aliyên Fravaşî diyar dikin, li gor têgihiştina kevneşopiyê: parêzvanê ku diparêze, hêza ruhî ya wêrek, hebûna kesane ya îdeal a ku bi rastiyê re li hev e. Herçend zanyar li wateya destpêkê nîqaş bikin, wateya olî zelal û dewlemend e: Fravaşî ruhê parêzvan û hebûna kesane ya îdeal e, nimûneya ruhî ya destpêkê ya herheyî ku heyîna ku aîdî wê ye diparêze û rêberî dike. Ji ber vê yekê wateya nav di bikaranîna xwe ya olî de xwezaya bingehîn a Fravaşî wek hebûna ruhî ya parêzvan, îdeal û herheyî diyar dike. Bi her etîmolojiyekê jî, Fravaşî wek ruhê parêzvan û hebûna kesane ya bilindtir cihê xwe di dîtina zerdeştî de digire.
Xalên Sereke
Fravaşî ruhên parêzvan û hebûnên kesane yên îdeal ên ji berê hebûyî yên baweriya zerdeştî ne.
Her kes xwedî Fravaşiyekê ye, ji ruh cuda ye û berî jidayikbûnê û piştî mirinê heye.
Fravaşî aîdî heyînên xwedayî û Ahûra Mazda bixwe jî ne.
Ew zindiyan rêberî dikin û diparêzin û wek miriyên durust tên rêzgirtin.
Ew di cejna bîranînê ya berî sala nû de vedigerin malên xwe yên kevn.
Ew di Fraverdîn Yaştê de tên pesindayîn û alîkariya parastina gerdûnê li dijî xerabiyê dikin.
Agahiyên Kurt
Nav: Fravaşî (yekejmar); Fravaşî; paşê Ferohar, Ferûhar
Xweza: Ruhê parêzvan û hebûna kesane ya îdeal a ji berê hebûyî
Aîdî: Her kesî, heyînên xwedayî û Ahûra Mazda
Cuda ji: Ruh (urvan), ji ber ku hebûna kesane ya îdeal û bilindtir e
Rol: Parêzvan û alîkarê zindiyan; miriyên durust
Sê kom: Zindî, mirî û yên hîn nehatine dinyayê
Sirûda wan a olî: Fraverdîn Yaşt (Yaşt 13)
Cejn: Fraverdîgan / bîranîna berî sala nû
Rola gerdûnî: Alîkariya parastina cîhana afirandî li dijî xerabiyê
Mîras: Kevneşopiya olî û mîtolojîk a hevbeş a Îranî
Hebûna Kesane ya Îdeal û Ji Berê Hebûyî
Yek ji aliyên herî kûr ên Fravaşî ew e ku ew heyîneke ji berê hebûyî û herheyî ye, hebûneke kesane ya îdeal an nimûneya destpêkê ya xwedayî ku berî jidayikbûna heyîna ku aîdî wê ye heye û piştî mirinê didome. Di vê yekê de, ew ji ruh, urvan, cuda ye, ku di jiyanê de jiyanê dide laş.
Di têgihiştina zerdeştî de, Fravaşî şiklê îdeal û kamil an hebûna kesane ya bilindtir a heyînekê ye; berî ku dakeve da di jidayikbûnê de bi kesekî re yek bibe, di cîhana xwedayî de bi herheyî heye û piştî mirinê vedigere wê cîhanê. Bi wateyekê, ew çirûska xwedayî û nimûneya destpêkê ya kamil a kesê ye, cewhereke ruhî ya ku nayê xerabkirin, her dem bi rastî û qenciyê re li hev e û tu xerabî nikare wê lekedar bike. Zanyaran Fravaşî bi şiklên îdeal ên hin felsefeyan re berawird kirine, nimûneyên destpêkê yên kamil ku heyînên erdê diyarkirina wan in. Ji ber vê yekê Fravaşî ji ruh cuda ye: ruh hebûna kesane ya ku jiyanê dide ye ku jiyana exlaqî dijî û piştî mirinê tê dadbarîkirin; lê Fravaşî hebûna kesane ya îdeal û herheyî ye, nimûneya destpêkê ya parêzvan a ku paqij dimîne û bi qenciyê re li hev e. Ev têgihiştina hebûna kesane ya îdeal û ji berê hebûyî yek ji taybetmendiyên herî balkêş ên Fravaşî ye, hebûna kesane ya bilindtir û herheyî ya ku kesê bi cîhana xwedayî û nimûneya îdeal a hebûna wî ve girê dide. Ramana ku her kes xwedî hebûneke kesane ya îdeal û ji berê hebûyî ya wisa ye ku nayê xerabkirin, parêzvanekî her dem bi rastiyê re li hev, ramaneke kûr û dilrehetker e, ku destpêka xwedayî û rûmeta ruhî ya her heyînekê diyar dike. Fravaşî wek vê hebûna kesane ya îdeal û ji berê hebûyî girîngiya xwe ya herî kûr di kevneşopiyê de digire.
Parêzvan û Alîkarên Zindiyan
Fravaşî berî her tiştî ruhên parêzvan û alîkar in, ku çavdêrî û alîkariya zindiyan dikin, bi taybetî kesên durust, wan ber bi qenciyê ve rêberî dikin û di demên hewcedariyê de tên alîkariya wan.
Di kevneşopiyê de, Fravaşiya her kesî bixwe wek parêzvan û hebûna kesane ya îdeal a wî dixebite, di tevahiya jiyanê de wijdanê rêberî dike û îlhamê dide kiryara rast. Ji wê wêdetir, Fravaşiyên kesên durust, bi taybetî Fravaşiyên mezin ên kesên pîroz ên kevn, wek alîkarên bi hêz ên ku tên alîkariya kesên di hewcedariyê de tên gazîkirin. Di Fraverdîn Yaştê de, Fravaşî wek alîkarên ku kesên winda an di xeterê de alîkarî dikin tên wesifandin; ew alîkariya zarokê ku hîn nehatiye dinyayê yê di zik de dikin, hêzê didin kesên baş di têkoşîna wan a li dijî xerabiyê de û tên alîkariya kesên durust, bi taybetî padîşah û şervanên ku ji bo dozeke biheq şer dikin. Ew peyamnêr û kesên di xizmeta Ahûra Mazda de ne û ligel heyînên xwedayî yên ronî wek Sraoşa dixebitin. Wek parêzvan û alîkar, Fravaşî baweriya dilrehetker diyar dikin ku ev ruhên parêzvan çavdêrî û alîkariya zindiyan dikin, hem hebûnên wan ên kesane yên îdeal hem Fravaşiyên bi hêz ên kesên durust. Ev rola parêzvan û alîkarên zindiyan di navenda dilsoziya olî ya ji Fravaşiyan re nîşandayî de ye, ruhên parêzvan ên ji bo parastin, rêberî û alîkariyê di têkoşînên jiyanê de tên gazîkirin. Ev yek ji aliyên herî hêja yên baweriyê ye, baweriya ku bawermend ne tenê ne, lê ev hêzên ruhî wan diparêzin û alîkarî dikin.
Ruhên Miriyên Durust
Fravaşî herwiha bi ruhên miriyên durust ve bi kûrahî girêdayî ne, ku wek Fravaşî tên rêzgirtin û bîranîn, bi taybetî di cejna mezin a bîranînê ya berî sala nû ya Newrozê de.
Di kevneşopiyê de, dema kesekî durust dimire, ruhê wî bi Fravaşiya wî re yek dibe û kesên durust ên mirî wek Fravaşî tên rêzgirtin û gazîkirin, ruhên parêzvan ên miriyan ên ku çavdêriya neslên wan ên zindî didomînin. Cejna mezin a Fravaşiyan, ku bi Fraverdîgan an navên têkildar tê naskirin, di rojên berî sala nû de tê lidarxistin; tê bawerkirin ku di wan rojan de Fravaşiyên miriyên durust dadikevin û vedigerin malên xwe yên kevn, ku zindî li wir bi dua, pêşkêşî û bîranînê rêzê li wan digirin. Di vê rêûresma xweşik de, girêdana di navbera zindiyan û miriyên wan ên birûmet de tê nûkirin; malbat pêşwaziya Fravaşiyên miriyên xwe dikin û wan bi bîr tînin û mirî jî, di bersivê de, bereketê didin zindiyan û çavdêriya wan dikin. Ev girêdana bi miriyên durust re Fravaşiyan dike navenda bîranîn û rêzgirtina ji pêşiyan, ruhên parêzvan ên miriyan ên ku bi malbatên xwe ve girêdayî dimînin û bi taybetî di cejna berî sala nû de tên rêzgirtin. Ev yek ji aliyên herî mayînde û herî dilnerm ên baweriyê ye, rêzgirtina ji miriyên durust wek Fravaşiyên ku vedigerin malên xwe û bi hezkirinê tên bîranîn. Bi vî awayî Fravaşî wek ruhên miriyên durust girêdana berdewam a di navbera zindiyan û miriyan de di dîtina zerdeştî de diyar dikin.
Parêzvanên Gerdûnê
Ji lênihêrîna wan a kesan wêdetir, Fravaşî xwedî roleke gerdûnî ya mezin in; ji ber ku tê bawerkirin ku hêza xwe didin parastina tevahiya cîhana afirandî, alîkariya Ahûra Mazda dikin da gerdûnê li dijî êrîşa hêzên xerabiyê bidomîne.
Di Fraverdîn Yaştê de, Fravaşî bi peyvên mezin ên gerdûnî wek hêzên ku domandina cîhana afirandî pê ve girêdayî ye tên wesifandin. Tê gotin ku ew piştgirî û parastina ezman, av, erd û nîzama xwezayê dikin; agirên pîroz û heyînên ezmanî diparêzin; deryaya mezin a gerdûnî û komên stêrkan diparêzin; û hêza xwe didin Xwediyê Zana di têkoşîna wî ya domandina cîhana baş a afirandî li dijî hêzên xerabiyê de. Hêza wan a bi hev re ewqas mezin e ku, di kevneşopiyê de, Fravaşî di nav hêzên ku Ahûra Mazda ji bo domandina gerdûnê û dûrhiştina tarîtiyê pişta xwe dide wan de ne. Bi vî awayî Fravaşî xwedî roleke ji parastina kesan gelek wêdetir in, beşdarî parastina tevahiya nîzama afirandinê dibin, hêzên gerdûnî yên ku hêza wan alîkariya domandina cîhanê li dijî tevlihevî û xerabiyê dike. Ev rola gerdûnî ya mezin yek ji aliyên herî balkêş ên Fravaşiyan e, ruhên parêzvan ên ku di heman demê de parêzvanên gerdûnê ne û hêza xwe didin domandina tevahiya cîhana afirandî. Ew baweriya ku hêzên ruhî yên kesên durust, Fravaşî, di heman tevna nîzama gerdûnî û parastina wê ya li dijî xerabiyê de hatine hûnandin diyar dike. Wek parêzvanên gerdûnê, Fravaşî di dîtina zerdeştî ya cîhanê de wek hêzên xwedî girîngiya herî mezin tên eşkerekirin.
Sembolîzm û Wate
Fravaşî berî her tiştî ramana destpêka xwedayî û rûmeta ruhî ya her heyînekê diyar dikin, baweriya ku her kes xwedî hebûneke kesane ya îdeal û ji berê hebûyî ye ku nayê xerabkirin, parêzvanekî her dem bi rastî û qenciyê re li hev. Di vê yekê de, ew qîmeta ruhî ya kesê û girêdana di navbera her ruhî û xwedayiyê de nîşan didin.
Fravaşî herwiha baweriya dilrehetker diyar dikin ku ruhên parêzvan çavdêrî û alîkariya zindiyan dikin, hem hebûnên wan ên kesane yên îdeal hem Fravaşiyên bi hêz ên kesên durust, û girêdana di navbera zindiyan û miriyên wan ên birûmet de ji mirinê wêdetir didome. Di rola xwe ya gerdûnî de jî, ew beşdariya hêzên ruhî yên kesên durust di parastina tevahiya cîhana afirandî li dijî xerabiyê de diyar dikin. Di van hemûyan de, Fravaşî di nav têgehên herî kûr û herî xweşik ên kevneşopiya olî ya Îranî de ne; ew rûmeta xwedayî ya kesê, parêzvanî û alîkariya hêzên ruhî, girêdana mayînde ya zindî û miriyan û rola gerdûnî ya kesên durust di domandina cîhanê de diyar dikin. Ew ruhên parêzvan û hebûnên kesane yên îdeal in, nimûneyên destpêkê yên ji berê hebûyî ku her heyînekê bi xwedayiyê ve girê didin; wek miriyên durust tên rêzgirtin û wek alîkarên zindiyan tên gazîkirin, yek ji diyarkirinên herî kûr ên dîtina ruhî ya ku Kurd bi mîrasgirên din ên kevneşopiya Îranî re parve dikin. Sembola bibask a bi Fravaşî ve girêdayî, Feraveher, di nav nîşaneyên herî naskirî yên vê mîrasa kevnar de dimîne.
Fravaşî û Kurd
Fravaşî, wek têgehên din ên kevneşopiya zerdeştî, aîdî mîrasa kevnar a hevbeş a olî û mîtolojîk a gelên Îranî ne; kevneşopiyek ku Kurd wek gelekî Îranî bi Farisan û yên din ên cîhana Îranî re parve dikin. Baweriya bi ruhên parêzvan û rêzgirtina ji miriyên durust beşek in ji mîrasa ruhî ya tevahiya herêmê.
Ji bo Kurdan, mîrasa olî ya kevnar a Îranî, di nav de baweriya bi Fravaşiyan û rêzgirtina ji miriyan, beşek e ji paşxaneya kûr a cîhana wan a çandî û ruhî. Cejna bîranîna miriyan a berî sala nû, ku bi Fravaşiyan ve girêdayî ye, bi kevneşopiya berfirehtir a Newrozê û rêûresmên sala nû yên ku li tevahiya cîhana Îranî, Kurdan jî di nav de, hêja tên dîtin ve girêdayî ye. Rast û durust e ku Fravaşî wek beşek ji vê mîrasa hevbeş a Îranî û zerdeştî bên fêmkirin, li şûna têgeheke tenê Kurdî; ew aîdî kevneşopiya olî ya kevnar a hevbeş a gelên Îranî ne. Wek gelekî Îranî yê xwedî rehên kevnar di vê cîhanê de, Kurd vê mîrasê, ku Fravaşî beşek in ji wê, ligel mîrasgirên din ên kevneşopiya Îranî parve dikin. Ji ber vê yekê dema em Fravaşiyan pêşkêş dikin, em têgehek ji mîrasa kevnar a hevbeş a Îranî pêşkêş dikin, ku Kurd wek gelekî Îranî mîrasgirên wê ne; yek ji wêneyên herî kûr û herî dilrehetker ên ruhaniyeta ku di bin bingeha kevneşopiyên herêmê de ye. Rêzgirtina ji ruhên parêzvan û miriyên durust a ku Fravaşî diyar dikin nirxekî xwedî dengvedana berdewam li tevahiya cîhana Îranî û ji wê wêdetir e.
Nîqaş û Têgihiştinên Şaş
Fravaşî heman ruh in? Na; di kevneşopiya pêşketî de, Fravaşî ji ruh, urvan, cuda ye. Ruh hebûna kesane ya ku jiyanê dide ye ku jiyana exlaqî dijî û piştî mirinê li Pira Çînvatê tê dadbarîkirin; Fravaşî hebûna kesane ya îdeal, ji berê hebûyî û herheyî an nimûneya destpêkê ya parêzvan e, ku nayê xerabkirin û her dem bi qenciyê re li hev e. Piştî mirina kesekî durust, ruh bi Fravaşiya wî re yek dibe. Her du aliyên têkildar lê cuda yên hebûna ruhî ne; ruh hebûna kesane ya jiyandî ye û Fravaşî hebûna kesane ya îdeal û parêzvan e.
Fravaşî heman sembola bibask a Feraveher in? Sembola bibask a navdar, Feraveher, bi têgeha Fravaşî ve girêdayî ye û navê wê şiklekî paşîn ê heman peyvê ye. Lê Fravaşî heyînên ruhî an têgeh in, ruhên parêzvan û hebûnên kesane yên îdeal; Feraveher jî nîşaneya dîtbar a bi wan ve girêdayî ye. Têkiliya di navbera sembol û têgehê de mijara kevneşopî û şîrovekirinê ye; sembol bûye nîşaneya Fravaşî û bi berfirehtir bawerî û îdealên wê. Fravaşî bixwe rastiyên ruhî ne ku kesayetiya bibask nîşaneya wan a naskirî ye.
Fravaşî têgeheke taybetî Kurdî ne? Na; wek têgehên din ên kevneşopiya zerdeştî, ew aîdî mîrasa olî ya kevnar a hevbeş a Îranî ne, kevneşopiyek ku Kurd bi Farisan û yên din ên cîhana Îranî re parve dikin, li şûna têgeheke tenê Kurdî. Wek gelekî Îranî, Kurd ligel cîranên xwe vê mîrasa kevnar û berfireh parve dikin, ku Fravaşî beşek in ji wê.
Mijarên Têkildar
Feraveher: sembola bibask a bi Fravaşî ve girêdayî
Ahûra Mazda: Xwediyê Zana, ku Fravaşî alîkariya wî dikin
Ameşa Spentayan: nemirên pîroz ên cîhana baş a afirandî
Sraoşa: yazataya ku Fravaşî wek alîkar pê re dixebitin
Pira Çînvatê: cihê ku ruh, bi Fravaşiya xwe re yekbûyî, tê dadbarîkirin
Newroz: sala nû, nêzîkî cejna Fravaşiyan
Zerdeşt: pêxemberê kevneşopiya ku rêzê li Fravaşiyan digire
Fraşokeretî: nûkirina dawî ya ku Fravaşî beşdarî wê dibin
Pirsên Pir Tên Pirsîn
Fravaşî di Zerdeştiyê de çi ne?
Fravaşî ruhên parêzvan û hebûnên kesane yên îdeal û bilindtir ên ji berê hebûyî yên baweriya zerdeştî ne. Fravaşî heyîneke ruhî ya herheyî ye, cureyekî nimûneya destpêkê ya xwedayî, ku aîdî her kesî û tevahiya cîhana baş a afirandî ye; berî jidayikbûnê heye û piştî mirinê didome. Fravaşî zindiyan rêberî dikin û diparêzin, wek ruhên miriyên durust tên rêzgirtin, di cejna bîranînê de vedigerin malên xwe û alîkariya parastina gerdûnê li dijî xerabiyê dikin.
Fravaşî çawa ji ruh cuda ye?
Di kevneşopiya pêşketî de, Fravaşî ji ruh, urvan, cuda ye. Ruh hebûna kesane ya ku jiyanê dide ye ku jiyana exlaqî dijî û piştî mirinê li Pira Çînvatê tê dadbarîkirin; Fravaşî hebûna kesane ya îdeal, ji berê hebûyî û herheyî an nimûneya destpêkê ya parêzvan e, ku nayê xerabkirin û her dem bi qenciyê re li hev e. Piştî mirina kesekî durust, ruh bi Fravaşiya wî re yek dibe. Her du aliyên têkildar lê cuda yên hebûna ruhî ne.
Cejna Fravaşiyan çi ye?
Cejna Fravaşiyan, ku bi Fraverdîgan an Mûktad û navên têkildar tê naskirin, di rojên berî sala nû ya Newrozê de tê lidarxistin. Di vê demê de tê bawerkirin ku Fravaşiyên miriyên durust dadikevin û vedigerin malên xwe yên kevn; zindî li wir bi dua, pêşkêşî û bîranînê rêzê li wan digirin. Ev rêûresmeke xweşik e ku girêdana di navbera zindiyan û miriyên wan ên birûmet de nû dike; mirî bereketê didin malbatên xwe û çavdêriya wan dikin.
Fraverdîn Yaşt çi ye?
Fraverdîn Yaşt, an Yaşt 13, sirûda Avestayî ya mezin a ji Fravaşiyan re veqetandî ye, sirûdeke dirêj a bi gelek rêzikan ku xweza, kom û erkên wan vedibêje. Ew Fravaşiyên kesên durust ên hemû serdeman, ji mirovê yekem bo rizgarkerê paşerojê, wek parêzvan û alîkar pesin dide û rola wan a gerdûnî ya mezin di parastina cîhana afirandî de vedibêje. Ew bi taybetî di meh û roja ji Fravaşiyan re veqetandî de û di bîranîna miriyan de tê xwendin.
Fravaşî çi roleke gerdûnî dilîzin?
Ji parastina kesan wêdetir, tê bawerkirin ku Fravaşî hêza xwe didin parastina tevahiya cîhana afirandî û alîkariya Ahûra Mazda dikin da gerdûnê li dijî xerabiyê bidomîne. Di Fraverdîn Yaştê de tê gotin ku ew piştgiriya ezman, av û erdê dikin, agirên pîroz û heyînên ezmanî diparêzin, deryaya mezin a gerdûnî û komên stêrkan diparêzin û hêzê didin têkoşîna li dijî hêzên tarîtiyê; hêza wan a bi hev re di domandina cîhanê de ewqas mezin e.
Fravaşî têgeheke Kurdî ne?
Fravaşî aîdî mîrasa olî ya kevnar a hevbeş a zerdeştî û Îranî ne, kevneşopiyek ku Kurd bi Farisan û yên din ên cîhana Îranî re parve dikin, li şûna têgeheke tenê Kurdî. Wek gelekî Îranî yê xwedî rehên kevnar di vê cîhanê de, Kurd ligel cîranên xwe vê mîrasa ku Fravaşî beşek in ji wê parve dikin. Cejna bîranînê ya bi wan ve girêdayî bi kevneşopiya berfirehtir a Newrozê ya ku li tevahiya herêmê hêja tê dîtin ve girêdayî ye.
Çavkanî û Xwendina Zêdetir
Fravaşî (Fravasi) - Encyclopaedia Iranica
Fraverdîn Yaşt (Yaşt 13) - avesta.org
Fravaşî û Rêûresma Farokhşî - avesta.org
Kurdish-History.com: Feraveher
Kurdish-History.com: Ahûra Mazda
