Şêx Şemsedînê Exlatî (1588–1674) var kurdisk sufipoet knuten till Ahlat och Birîfka. Bevarade dikter och ordenshusets historia dokumenterar arbetet.

Två handskrivna diktsidor med arabisk skrift, linjerade ramar och marginalanteckningar
Senare Diwan-avskrift av Şêx Memdûhê Birîfkanî, återgiven hos Aykaç och Başçı 2022, s. 101; inte poetens egen handskrift. Memdûh Birîfkanî copy · reproduced by Yakup Aykaç and Veysel Başçı, 2022, p. 101 · CC BY 4.0.

Från Ahlat via Hakkari till Birîfka

Abdulcebbar Kavak daterar födelsen i Ahlat till 1588 och döden i Birîfka till 1674. Han beskriver familjerötter i Hamadan och fadern Abdülkerims sufiska undervisning. Familjen flyttade mot Hakkari under osmansk-safavidiska konflikter. Şemsedîn kom sedan till Amadiya med Seydî Hans stöd, grundade ett ordenshus i Birîfka och begravdes där. [1] Platserna knyter livet till gemenskaper och beskyddare.

Ordenshuset och dess förbindelser

Kavak förknippar Şemsedîn med Halvetiyye och diskuterar familjens tidigare Suhrawardi-band. Den exakta halvetiska initiationskedjan har luckor i beläggen. Birîfka blev undervisnings- och vägledningscentrum och fortsatte med senare släktingar. Qadiri-praktik hör till 1800-talet. [1] Institutionen måste följas över generationer. Den ger en bestämd undervisningsmiljö, ingen allmän beskrivning av alla ordnar.

Çelebî: ljud och andakt

Aykaç och Başçı undersöker 2022 Çelebîs sjutton verspar. Inrim, upprepning och ljudhärmning analyseras med gudomlig kärlek, fromhet, nattbön och avskildhet. Litterär form och sufisk praktik förenas i diktens verkan. Även den lilla Diwans utgåvor och senare avskrifter presenteras. [2] Bilden tillhör denna förmedling: Memdûh Birîfkanîs hand skiljer den senare skrivaren från 1600-talspoeten.

Upprepning i språkforskningen

Beyter och Açar studerar 2024 cotepeyv, upprepade och parade uttryck i Diwan. Två utgåvor ger 106 exempel, klassificerade efter betydelse, ordbildning och grammatik: identiska ord, synonymer, närliggande och motsatta betydelser. Ljudmönstren kopplas också till sufisk åminnelse och fågelläten. [3] Återkomst, rytm och ordrelationer öppnar dikterna. Antalet 106 gäller studiens material och kategorier.

Källor och vidare läsning

  1. Abdulcebbar Kavak, Şeyh Şemsüddin el-Ahlâtî ve Birîfka Tekkesi, Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 23/1 (2014 issue), pp. 121–139, especially pp. 123–128.
  2. Yakup Aykaç and Veysel Başçı, Dahûrîneke Tesewifî li Ser Qesîdeya Çelebî ya Şêx Şemsedînê Qutbê Exlatî, Kurdiname 7 (2022), pp. 74–103; image p. 101, CC BY 4.0.
  3. Önder Beyter and Zafer Açar, Cotepeyv di Dîwana Şêx Şemseddînê Exlatî da, Kurdiname 11 (2024), pp. 1–17, especially method pp. 3–4 and conclusion p. 13.