Bidarafsh: trollkarlen som dödade Zarir

Inledning

Bidarafsh är en turansk skurk i Shahnameh, den persiska Kungaboken: en trollkarl och krigare och sändebud åt fiendekungen Arjasp, framför allt ihågkommen som den förrädiske banemannen till den ädle iranske hjälten Zarir i det stora heliga kriget om den nya tron.

I detta krig mellan den iranske kungen Goshtasp och turaniern Arjasp om Zarathustras religion var Bidarafsh en av fiendens främsta krigare och ett av de sändebud som framförde Arjasps hotfulla krav på att Iran skulle avsvärja sig tron. I striderna dödade han förrädiskt den ädle befälhavaren Zarir, kungens bror, ett dåd som gav honom bestående vanära, tills han själv dödades som hämnd av Zarirs unge son, pojken Bastur.

Liksom alla gestalter i Kungaboken tillhör Bidarafsh de iranska folkens gemensamma episka arv, en tradition som kurderna delar med perserna, lurerna och andra i den iranska världen. Hans berättelse har dessutom rötter i det gamla Minnet av Zarer, en av de äldsta bevarade iranska hjältedikterna. Att känna Bidarafsh är att möta en älskad hjältes förrädiske baneman, skurken vars dåd sätter en av eposets mest gripande hämndberättelser i rörelse.

Innehåll

Vem är Bidarafsh?

Arjasps krigare och sändebud

Symbolik och innebörd

Bidarafsh och kurderna

Debatter och missuppfattningar

Relaterade ämnen

Vanliga frågor

Referenser och vidare läsning

Vem är Bidarafsh?

Bidarafsh, även stavat Biderafsh, Widrafsh eller Bidirafsh, är en turansk krigare och trollkarl i Shahnameh, en ledande gestalt hos fienden i det stora kriget om den nya tron mellan den iranske kungen Goshtasp och den turanske kungen Arjasp. Han var ett av de sändebud som Arjasp skickade till Iran med sitt hotfulla krav på att iranierna skulle avsvärja sig den nya religionen, och i kriget som följde var han en av fiendens främsta krigare. Han är framför allt ihågkommen för det förrädiska dödandet av den ädle iranske befälhavaren Zarir, kungens bror, som han dödade i striderna, ett dåd av bestående vanära. Bidarafsh dödades själv som hämnd av Zarirs unge son, pojken Bastur, som sköt honom genom hjärtat. Han är en av de framträdande skurkarna i denna del av eposet, banemannen till en älskad hjälte.

Arjasps krigare och sändebud

Bidarafsh var en av den turanska sidans främsta krigare och en gestalt med hög ställning vid fiendekungen Arjasps hov. När Arjasp fick veta att iranierna hade omfattat Zarathustras nya tro skickade han sändebud till Iran med ett hotfullt brev och krävde att kungen Goshtasp skulle avsvärja sig den nya religionen. Bidarafsh var ett av dessa sändebud.

Som Arjasps sändebud hörde Bidarafsh till dem som framförde fiendekungens krav och hot vid Irans hov, en ledande företrädare för Turans sak mot den nya tron. När Goshtasp på profetens inrådan avvisade kravet bröt kriget ut och Bidarafsh intog sin plats som en av fiendens främsta krigare i striderna. Hans roll som både sändebud och krigare utmärker honom som en gestalt med hög ställning på den turanska sidan, en av fiendens ledande män snarare än en vanlig soldat, anförtrodd att framföra kungens krav och strida i krigets främsta led. Det är i denna dubbla roll, som hotets sändebud och krigets krigare, som Bidarafsh träder in i berättelsen, den ledande fiendegestalt vars gärningar skulle ge honom vanära. Ställningen som Arjasps krigare och sändebud gör honom till en betydelsefull gestalt på fiendesidan, mannen som skulle begå det förrädiska dåd han främst är ihågkommen för, dödandet av den ädle Zarir.

Viktigaste punkterna

Bidarafsh är en turansk krigare och trollkarl i Shahnameh.
Han var Arjasps sändebud som framförde kravet på att Iran skulle avsvärja sig tron.
I kriget om tron var han en av fiendens främsta krigare.
Han dödade förrädiskt den ädle iranske befälhavaren Zarir.
Zarirs unge son, pojken Bastur, hämnade dådet och dödade honom.
Berättelsen har rötter i det gamla Minnet av Zarer.

Fakta i korthet

Namn: Bidarafsh (även Biderafsh, Widrafsh)
Roll: Turansk krigare och trollkarl; Arjasps sändebud
Trohet: Turan, trons fiende
Tjänade: Arjasp, den turanske kungen
Berömt dåd: Det förrädiska dödandet av Zarir
Offer: Zarir, den ädle iranske befälhavaren
Hämnare: Bastur, Zarirs unge son
Dödssätt: Dödad av Basturs pil
Gammal källa: Minnet av Zarer (Ayadgar-i Zariran)
Arv: Gemensam iransk episk tradition

Kriget om tron

Bidarafsh förekommer i det stora kriget om den nya tron mellan Iran och Turan. När den iranske kungen Goshtasp omfattade profeten Zarathustras religion och gjorde den till Irans religion avvisade den turanske kungen Arjasp tron och krävde att Iran skulle avsvärja sig den. Han skickade sändebud, däribland Bidarafsh, med ett hotfullt brev.

När Goshtasp på profetens inrådan vägrade avsvärja sig tron och avvisade kravet invaderade Arjasp Iran och ett stort och fruktansvärt krig bröt ut mellan de båda rikena om den nya religionen, ett heligt krig för tron mot dess fiender. Bidarafsh intog sin plats i kriget som en av den turanska sidans främsta krigare och stred mot iranierna och deras tro. Kriget förde svåra förluster över Goshtasps ätt och det var i dess strider som Bidarafsh begick dådet han är ihågkommen för, dödandet av den ädle befälhavaren Zarir. Kriget om tron, inlett genom Arjasps avvisande av den nya religionen och hans invasion, är miljön för Bidarafshs vanära, konflikten där han som en av fiendens främsta krigare dödade en av Irans ädlaste hjältar. Hans roll i detta heliga krig, som fiendekrigare som slog ned en trons förkämpe, utmärker honom som en av konfliktens skurkar, en martyrhjältes baneman. Kriget om tron utgör bakgrunden till Bidarafshs förrädiska dåd och hans egen slutliga död.

Dödandet av Zarir

Det dåd som Bidarafsh främst är ihågkommen för och som gav honom bestående vanära är dödandet av den ädle iranske befälhavaren Zarir, bror till kungen Goshtasp och en av det heliga krigets ädlaste hjältar. I striderna dödade Bidarafsh den store befälhavaren, ett svårt slag mot Iran och trons sak.

Traditionen framställer dödandet av Zarir som ett förrädiskt dåd, utfört med list snarare än i ärlig och öppen strid, eftersom Zarir var en mäktig hjälte som inte lätt kunde övervinnas med hederlig styrka. I berättelserna dödade Bidarafsh den ädle befälhavaren i lönndom eller genom trolldom och slog ned honom på ett sätt som traditionen betecknar som förrädiskt och vanhedrande. Zarirs död sörjdes som en hjältes martyrskap, en av trons ädlaste förkämpar, och dödssättet, genom Bidarafshs förräderi, ökade dådets vanära och Irans sorg. Dödandet av Zarir är Bidarafshs centrala dåd i eposet, handlingen som definierar honom som skurk och sätter den kommande hämnden i rörelse. Det är främst för detta förrädiska dödande av en älskad hjälte som Bidarafsh är ihågkommen, den ädle Zarirs vanhederlige baneman. Dådet gav honom bestående vanära och skulle i sin tur föra med sig hans egen död genom hjältens hämnande son, pojken Bastur. Dödandet av Zarir är alltså den avgörande händelsen i Bidarafshs berättelse, det förrädiska dåd som både är hans triumfstund och orsaken till hans fall.

Fiendens trollkarl

I traditionen, särskilt i det gamla Minnet av Zarer, utmärks Bidarafsh som trollkarl, en utövare av svartkonst, en egenskap som fördjupar hans skurkaktighet och hjälper till att förklara hur han kunde övervinna en så mäktig hjälte som Zarir genom förräderi snarare än hederlig styrka.

Epitetet trollkarlen, som knyts till Bidarafsh i de gamla källorna, placerar honom bland svartkonstens utövare på fiendesidan och förbinder honom med eposets återkommande tema om trolldom som ett vapen för Irans och trons fiender. Som trollkarl kunde Bidarafsh genom magi och list åstadkomma det han kanske inte hade klarat genom hederlig strid, och det förrädiska dödandet av den ädle Zarir stämmer med denna karaktär. Att Bidarafsh framställs som trollkarl fördjupar alltså hans skurkaktighet och utmärker honom som en utövare av mörka och förrädiska konster snarare än enbart en fiendekrigare, en passande baneman till en ädel och hederlig hjälte, som han fäller genom list och magi. Trollkarlsegenskapen skiljer Bidarafsh från de andra fiendekrigarna och ökar dådets vanära, eftersom det var genom trolldom och förräderi snarare än hederlig tapperhet som han slog ned trons förkämpe. Den karaktär han har som fiendens trollkarl är en viktig del av hur Bidarafsh skildras, den mörka och förrädiska egenskap som passar den ädle Zarirs baneman och utmärker honom som en av det heliga krigets skurkar.

Basturs hämnd

Det förrädiska dödandet av Zarir förblev inte ohämnat, eftersom den ädle befälhavaren efterlämnade en ung son, pojken Bastur, som skulle hämnas faderns död på Bidarafsh.

När budet kom om faderns död begav sig den unge Bastur ut på slagfältet, fann faderns kropp och sörjde honom. Sedan trotsade han kungens befallning och red i strid för att hämnas sin far, trots att han hade förbjudits att strida på grund av sin ungdom. I det gamla Minnet av Zarer hämnade pojken Bastur sin far genom att skjuta en pil genom hjärtat på Bidarafsh, trollkarlen som hade dödat Zarir, och tog därmed med egen hand hämnd för faderns död. Att den ädle Zarirs förrädiske baneman skulle fällas av hjältens egen unge son, en pojke, är en passande och tillfredsställande omkastning, skurkens straff genom det hämnande barnet. Basturs hämnd är upplösningen av Bidarafshs berättelse, skurkens fall i rättvis vedergällning för hans förrädiska dåd. I vissa andra berättelser tillskrivs dödandet av Bidarafsh den store hjälten Esfandiyar, Zarirs syskonbarn, men den äldsta och mest hyllade versionen ger hämnden åt pojken Bastur. Oavsett version mötte Zarirs förrädiske baneman sin egen död som hämnd för dådet, skurken nedslagen i rättvis vedergällning. Basturs hämnd på Bidarafsh är berättelsens tillfredsställande slut, straffet mot den förrädiske trollkarlen för dödandet av den ädle hjälten.

Symbolik och innebörd

Bidarafsh förkroppsligar framför allt den förrädiske skurken, fienden som segrar genom list och svartkonst snarare än hederlig tapperhet. Som trollkarlen som förrädiskt dödade den ädle Zarir representerar han den vanhederlige motståndaren, svartkonstens utövare vars gärningar präglas av lönndom och list, i motsats till den hederliga tapperheten hos hjältarna han står emot.

Bidarafsh förkroppsligar också skurkens roll när hans dåd sätter en hämndberättelse i rörelse, eftersom det är hans förrädiska dödande av Zarir som framkallar pojken Basturs gripande hämnd. I detta fyller Bidarafsh en nödvändig funktion i hjälteberättelsen, skurken vars oförrätt måste besvaras, banemannen vars egen död fullbordar mönstret av brott och rättvis vedergällning. Som trollkarl och trons fiende förkroppsligar han också svartkonstens makter och motståndet mot den nya religionen, som det heliga krigets hjältar kämpar emot. I allt detta är Bidarafsh en betydelsefull gestalt som förkroppsligar den förrädiske skurken, svartkonstens utövare och fienden vars orätta dåd sätter hämndberättelsen i rörelse. Han är trollkarlen som dödade den ädle Zarir, en av de framträdande skurkarna i trons heliga krig, vars vanära bara motsvaras av den tillfredsställande rättvisan i hans eget fall genom hjältens hämnande son.

Bidarafsh och kurderna

Bidarafsh tillhör, liksom alla gestalter i Shahnameh, de iranska folkens gemensamma episka och mytologiska arv, en tradition som kurderna delar med perserna, lurerna och andra i den iranska världen. Hans berättelse har dessutom rötter i det gamla Minnet av Zarer, en av de äldsta bevarade iranska hjältedikterna, ett verk från den gemensamma iranska traditionens äldsta skikt.

För kurderna som iranskt folk ingår Shahnamehs gestalter och berättelser och den gamla hjältetradition ur vilken eposet springer i den vidare kulturella och mytologiska värld de tillhör. Berättelsen om Bidarafsh, hans dödande av Zarir och hans eget fall når tillbaka till denna gemensamma traditions äldsta skikt, i Minnet av Zarer, en dikt mycket äldre än Firdowsis epos. Det är uppriktigt och korrekt att förstå Bidarafsh som en del av detta gemensamma iranska arv snarare än som en unikt kurdisk gestalt. Han är faktiskt en skurk på fiendesidan, en turansk trollkarl. Som iranskt folk delar kurderna eposets breda och gamla arv, där berättelsen om den förrädiske Bidarafsh och den ädle Zarir ingår i det gemensamma förråd av iranska hjälteberättelser som kurderna värdesätter som sitt eget tillsammans med traditionens övriga arvtagare. När vi presenterar Bidarafsh presenterar vi alltså en gestalt ur det gemensamma gamla iranska arv som kurderna som iranskt folk för vidare tillsammans med sina grannar.

Debatter och missuppfattningar

Vem dödade Bidarafsh, Bastur eller Esfandiyar? Traditionerna skiljer sig åt. I det gamla Minnet av Zarer, den äldsta källan, är det pojken Bastur, Zarirs unge son, som hämnas sin far genom att skjuta Bidarafsh genom hjärtat. I vissa andra berättelser och sammanfattningar tillskrivs dödandet av Bidarafsh den store hjälten Esfandiyar, Zarirs syskonbarn och Goshtasps son. Den äldsta och mest hyllade versionen ger hämnden åt pojken Bastur och är berättelsens mest gripande och mest ihågkomna form. Variationen speglar traditionens olika källor och skikt.

Var Bidarafsh trollkarl eller enbart krigare? Traditionen, särskilt det gamla Minnet av Zarer, utmärker Bidarafsh som trollkarl, utövare av svartkonst, såväl som krigare och sändebud åt Arjasp. Denna trollkarlsegenskap fördjupar hans skurkaktighet och hjälper till att förklara hur han kunde övervinna en så mäktig hjälte som Zarir genom förräderi och list snarare än hederlig strid. Han förstås bäst som både en ledande fiendekrigare och en utövare av svartkonst, fiendesidans förrädiske trollkarl.

Är Bidarafsh en särskilt kurdisk gestalt? Nej. Liksom alla gestalter i Shahnameh tillhör han de iranska folkens gemensamma episka arv, en tradition som kurderna delar med perserna, lurerna och andra i den iranska världen, snarare än att vara en unikt kurdisk gestalt. Han är faktiskt en skurk på den turanska fiendesidan. Som iranskt folk delar kurderna eposets breda och gamla arv, vars gestalter, både hjältar och skurkar, ingår i den gemensamma iranska tradition som kurderna för vidare tillsammans med sina grannar.

Zarir: den ädle hjälte som Bidarafsh förrädiskt dödade
Bastur: pojken som hämnade sin far genom att döda Bidarafsh
Arjasp: den turanske kung som Bidarafsh tjänade
Goshtasp: den iranske kungen och Zarirs bror
Esfandiyar: prinsen som i vissa berättelser tillskrivs dödandet av Bidarafsh
Zarathustra: profeten vars tro kriget försvarade
Lohrasp: den åldrade förre kungen från samma tidsålder
Shahnameh: den persiska Kungaboken, Irans stora epos

Vanliga frågor

Vem är Bidarafsh i Shahnameh?

Bidarafsh, även stavat Biderafsh eller Widrafsh, är en turansk krigare och trollkarl i Shahnameh, fiendekungen Arjasps sändebud och en av fiendens främsta krigare i det stora kriget om den nya tron. Han är framför allt ihågkommen som den förrädiske banemannen till den ädle iranske befälhavaren Zarir, kung Goshtasps bror, som han dödade med list i striderna. Zarirs unge son, pojken Bastur, hämnade dådet och dödade honom.

Hur dödade Bidarafsh Zarir?

Traditionen framställer dödandet av Zarir som ett förrädiskt dåd, utfört med list eller trolldom snarare än i ärlig och öppen strid, eftersom Zarir var en mäktig hjälte som inte lätt övervanns med hederlig styrka. Bidarafsh, i de gamla källorna utmärkt som trollkarl, dödade den ädle befälhavaren i lönndom eller genom svartkonst och slog ned honom på ett sätt som traditionen fördömer som förrädiskt och vanhedrande, ett svårt slag mot Iran och trons sak.

Vem hämnade Zarirs död?

Zarir hämnades av sin unge son, pojken Bastur. När budet kom om faderns död begav sig Bastur ut på slagfältet, sörjde fadern och trotsade sedan kungen och red i strid, trots att han hade förbjudits att strida på grund av sin ungdom. I det gamla Minnet av Zarer hämnade pojken sin far genom att skjuta en pil genom hjärtat på Bidarafsh, trollkarlen som hade dödat Zarir. I vissa andra berättelser tillskrivs dödandet hjälten Esfandiyar.

Var Bidarafsh trollkarl?

Ja. Traditionen, särskilt det gamla Minnet av Zarer, utmärker Bidarafsh som trollkarl, utövare av svartkonst, såväl som krigare och Arjasps sändebud. Denna egenskap fördjupar hans skurkaktighet och hjälper till att förklara hur han övervann en så mäktig hjälte som Zarir genom förräderi och list snarare än hederlig strid. Han förstås bäst som både en ledande fiendekrigare och en utövare av svartkonst, fiendesidans förrädiske trollkarl.

Vilken roll hade Bidarafsh före kriget?

Före kriget var Bidarafsh ett av de sändebud som den turanske kungen Arjasp skickade till Iran med ett hotfullt brev och krav på att kung Goshtasp och iranierna skulle avsvärja sig Zarathustras nya tro. När Goshtasp på profetens inrådan avvisade kravet bröt kriget ut och Bidarafsh intog sin plats som en av fiendens främsta krigare. Hans roll som både sändebud och krigare utmärker honom som en gestalt med hög ställning på den turanska sidan.

Är Bidarafsh en kurdisk gestalt?

Bidarafsh tillhör de iranska folkens gemensamma episka arv, en tradition som kurderna delar med perserna, lurerna och andra i den iranska världen, snarare än att vara en unikt kurdisk gestalt. Han är faktiskt en skurk på den turanska fiendesidan. Som iranskt folk delar kurderna eposets breda och gamla arv, vars gestalter, både hjältar och skurkar, ingår i den gemensamma iranska tradition som kurderna för vidare tillsammans med sina grannar.