Inledning
Bland de heliga männen och kvinnorna i den yazidiska tron har feqir en särskilt vördad ställning. De är trons asketer, de som ägnar hela sina liv åt att tjäna religionen, avstår från världslig bekvämlighet, följer de strängaste reglerna för fasta och hängivenhet och bär den heliga svarta manteln i det stora helgonets, Sheikh Adis, efterföljd. I sin stränga livsföring och helighet förkroppsligar feqir den anda av hängivenhet och självförnekelse som finns i den yazidiska religiösa traditionens hjärta.
Till skillnad från trons ärftliga religiösa klasser kännetecknas feqir framför allt av sitt levnadssätt: ett liv av askes, fromhet och tjänande, helt överlåtet åt Gud och de heliga väsendena. De håller religionens stora fastor, tjänar i den heliga dalen Lalish och är bundna av heliga tabun och levnadsregler som avskiljer dem som män och kvinnor vigda åt det gudomliga. De hör till den yazidiska världens mest respekterade religiösa gestalter.
Att förstå feqir är att förstå den yazidiska trons asketiska och mystiska hjärta, dess tradition av helig självförnekelse i det största helgonets efterföljd och den djupa vördnad yazidierna hyser för dem som ger hela sina liv åt att tjäna det gudomliga. I den svartklädde asketen, som håller de långa fastorna och tjänar på de heliga platserna, finner den yazidiska tron en av sina renaste bilder av hängivenhet.
Innehåll
Debatter och missuppfattningar
Vilka är feqir?
Feqir, även stavat faqir, är den yazidiska trons asketer, heliga män och kvinnor som ägnar hela sina liv åt att tjäna religionen. Namnet kommer från ett ord som betyder fattig, i betydelsen den som är fattig inför Gud och har avstått från världslig rikedom och bekvämlighet för ett liv av hängivenhet, en betydelse känd från den vidare regionens asketiska och mystiska traditioner. Feqir iakttar trons alla ritualer, tabun och religiösa handlingar med största stränghet, lever i fromhet och självförnekelse och bär den heliga svarta manteln som kännetecknar deras kallelse. De respekteras djupt inom det yazidiska samfundet som män och kvinnor vigda åt det gudomliga.
Trons asketer
Feqirs utmärkande drag är deras asketiska levnadssätt, helt överlåtet åt religionen. Medan de flesta yazidier lever vanliga liv i världen väljer feqir försakelsens och hängivenhetens väg, iakttar stränga levnadsregler och tabun, håller de stora fastorna och ägnar sig åt bön, tjänande och efterföljelse av heligheten hos Sheikh Adi, det stora helgonet och asketen i trons hjärta. Deras kallelse är helighetens, ett liv avskilt för det heliga.
Feqir skiljer sig från den yazidiska trons ärftliga religiösa klasser, shejkerna och pirerna, i vilkas härstamningslinjer en yazidier föds, beskrivna i redogörelsen för det yazidiska kastsystemet. Feqir definieras genom sin asketiska kallelse och sitt levnadssätt, sin invigning åt religionen, snarare än genom födseln i en kast, även om kallelsen i praktiken ofta har förts vidare inom vissa familjer genom generationerna. I detta liknar de regionens mystiska traditioners heliga asketer och dervischer, män och kvinnor som avstår från världen för det gudomligas skull. Inom den yazidiska tron utgör feqir en särskild orden av hängivna, det levande förkroppsligandet av dess asketiska och mystiska anda, hedrade av alla för sina heliga liv.
Viktigaste punkterna
Feqir är den yazidiska trons asketer, helt hängivna åt religionen.
Deras namn betyder de fattiga, de som är fattiga inför Gud och avstår från världen.
De bär den heliga svarta khirqamanteln i Sheikh Adis efterföljd.
De iakttar de strängaste levnadsreglerna och tabuna samt de stora fastorna.
De tjänar i Lalishs heliga dal och upprätthåller dess ritualer.
De skiljer sig från de ärftliga shejk- och pirklasserna.
Fakta i korthet
Namn: Feqir (även faqir), som betyder de fattiga inför Gud
Tro: Yazidismen
Roll: Asketer helt hängivna åt att tjäna religionen
Helig dräkt: Den svarta khirqan, en mantel eller tunika av ull
Efterföljer: Sheikh Adi, det stora helgonet och asketen
Levnadsregler: Stränga tabun, fasta, bön och tjänande
Stora fastor: Sommarens och vinterns fyrtiodagarsfastor
Tjänande: I Lalishs heliga dal
Närstående grupp: Kochek, Lalishs visionära tjänare
Ställning: Djupt vördade inom det yazidiska samfundet
Den heliga svarta manteln
Feqirs synligaste och heligaste kännetecken är den svarta mantel de bär, känd som khirqa, en tunika eller dräkt av mörk ull som är symbolen för deras helgade kallelse. Khirqan bärs i efterföljd av Sheikh Adi, trons stora helgon, och betraktas som ett ytterst heligt plagg som behandlas med djupaste vördnad. Att ta på sig khirqan är att inleda det asketiska livet och utmärkas som en som vigts åt att tjäna det gudomliga.
Den svarta mantelns helighet är djup. I traditionen, som hämtar drag ur regionens vidare mystiska och sufiska arv, anses khirqan vara den lämpligaste av alla religiösa dräkter och förbinds i berättelserna rentav med de första människornas ursprungliga klädnad, dräkten som gavs till Adam och Eva. Den bär därmed associationer som sträcker sig tillbaka till mänsklighetens allra första början. Ullen den tillverkas av och själva manteln behandlas som heliga föremål, och den feqir som bär den är skyldig att leva värdigt dess helighet. Den svarta khirqan är alltså långt mer än ett plagg. Den är ett heligt tecken på den asketiska kallelsen, på efterföljelsen av helgonet och på att ett liv vigs åt Gud, själva sinnebilden för feqirs helighet.
De stora fastorna
En av feqirs främsta religiösa uppgifter är att hålla den yazidiska trons stora fastor, de långa fasteperioder som hör till dess mest krävande levnadsregler. Främst bland dessa är fyrtiodagarsfastorna, som hålls två gånger om året, på sommaren och på vintern, kända som sommarens fyrtio dagar och vinterns fyrtio dagar. Dessa långa fastor är en religiös skyldighet som särskilt åläggs trons religiösa ledarskap, Baba Sheikh, feqir och det övriga prästerskapet och asketerna, snarare än vanliga yazidier.
Under dessa fyrtiodagarsfastor samlas feqir tillsammans med Baba Sheikh och de andra religiösa ledarna i den heliga dalen Lalish för att inleda fastan med heliga ceremonier, innan de håller den under de långa veckorna, antingen i Lalish eller i sina egna hem. Vinterfastan, som hålls under årets kallaste tid, avslutas med en fest som i traditionen markerar att naturens ordning vänder mot den kommande våren. Genom att hålla dessa långa och krävande fastor tar feqir på sig en hängivenhetens disciplin för hela samfundets räkning, ett heligt arbete av självförnekelse som hör till de högsta uttrycken för deras helgade kallelse och ett tjänande för hela det yazidiska folkets andliga väl.
Tjänande i Lalish
Feqirs liv är nära knutet till den heliga dalen Lalish, den yazidiska trons heligaste plats och platsen för gravhelgedomen efter Sheikh Adi. Feqir tjänar i Lalish, deltar i dess ritualer och ceremonier, håller de stora fastorna där och ägnar sig åt omsorg om och tjänande i den heliga dalen och på dess heliga platser. Deras närvaro och tjänande ingår i Lalishs levande religiösa liv, trons andliga hjärta.
Detta tjänande i den heliga dalen uttrycker feqirs invigning åt det gudomliga. Genom att tjäna i Lalish, hålla dess fastor och ritualer och ägna sig åt de heliga platserna lever feqir ut sin kallelse i själva centrum av den yazidiska religiösa världen. Tjänandet förenar dem med den långa tradition av hängivenhet som omger Sheikh Adis grav och dalens heliga källor och helgedomar och ger dem en plats bland väktarna och tjänarna åt trons heligaste ting. I de svartklädda asketer som tjänar i Lalish visar den yazidiska tron sitt ideal om ett liv helt överlåtet åt det heliga, hängivet åt Gud, de heliga väsendena och religionens heliga platser.
Kochek och de heliga tjänarna
Vid sidan av feqir känner den yazidiska tron andra gestalter med särskild religiös hängivenhet och gåva, däribland kochek, ett namn som förstås betyda den fjärrseende. Kochek är tjänare i Lalish som enligt traditionen tillskrivs andligt seende, förmågan att uppfatta sådant som är långt borta eller dolt, och som tjänar tron genom sin visionära och hängivna roll. De hör till de heliga tjänare som tillsammans med feqir ger sig åt att tjäna det heliga.
Dessa olika hängivna gestalter, feqir med sin asketiska disciplin, kochek med sin synskhet och trons övriga helgade tjänare, utgör tillsammans skaran av dem som ägnar sina liv åt religionen i den yazidiska världen, vid sidan av de ärftliga religiösa ledarna, miren, Baba Sheikh, shejkerna och pirerna, samt qewwalerna som bevarar de heliga hymnerna. I denna rika uppsättning religiösa roller och kallelser har den yazidiska tron genom århundradena bevarat en levande tradition av hängivenhet och tjänande, där de asketiska feqir har en särskilt hedrad plats som förkroppsligandet av dess mystiska och självförnekande anda.
Symbolik och innebörd
Feqir förkroppsligar den yazidiska trons asketiska och mystiska hjärta, dess ideal om ett liv helt överlåtet åt det gudomliga i försakelse, disciplin och tjänande. I den svartklädde asketen, fattig inför Gud och vigd åt religionen, finner tron en av sina renaste bilder av hängivenhet, en bild rotad i efterföljelsen av dess största helgon, Sheikh Adi, vars eget heliga och asketiska liv är förebilden som feqir följer.
Feqir förkroppsligar också den anda av självförnekelse som utövas för andras väl. Genom att hålla de stora fastorna och de stränga levnadsreglerna för hela samfundets räkning tar feqir på sig ett heligt arbete till hela det yazidiska folkets andliga gagn, ett hängivet tjänande för andra. Deras fattigdom inför Gud, avståndstagande från världslig bekvämlighet och invigning åt det heliga uttrycker yazidiernas djupa övertygelse att det högsta livet är det som överlåts åt det gudomliga. Att begrunda feqir är att begrunda den yazidiska trons mystiska och hängivna djup, dess vördnad för helighet och självförnekelse och hur den hedrar dem som i helgonets efterföljd ger hela sina liv åt Gud och åt att tjäna det heliga.
Feqir och kurderna
Feqir är en omhuldad del av den kurdiska världens religiösa arv, eftersom yazidierna hör till denna världs äldsta samfund och deras asketiska heliga män och kvinnor hör till dess mest slående religiösa gestalter. Genom sitt liv och tjänande i de yazidiska samfunden i de kurdiska länderna och i den heliga dalen Lalish ingår feqir i det rika och särpräglade andliga arv som yazidierna har bevarat i den kurdiska världen.
Traditionen med den helige asketen, som avstår från världen för det gudomligas skull, har blomstrat i de kurdiska ländernas och den vidare regionens religiösa kulturer, och yazidiernas feqir är ett särpräglat uttryck för den inom sin egen gamla tro. Med sina svarta mantlar, långa fastor och sitt tjänande på de heliga platserna håller feqir en tradition av hängivenhet av stort djup och hög ålder vid liv. Att hedra feqir är att hedra den yazidiska trons asketiska och mystiska anda och att erkänna dessa helgade heliga män och kvinnor som några av de levande skatterna i den kurdiska världens religiösa arv.
Debatter och missuppfattningar
Är feqir samma sak som shejk- och pirkasterna? Nej. Detta är en viktig skillnad. Shejkerna och pirerna är de ärftliga religiösa klasserna i den yazidiska tron, i vilkas härstamningslinjer en yazidier föds, såsom beskrivs i redogörelsen för yazidiernas kastsystem. Feqir definieras däremot av sin asketiska kallelse och sitt helgade levnadssätt snarare än enbart av födseln i en kast, även om kallelsen ofta har förts vidare inom bestämda familjer. Feqir förstås bäst som en orden av asketer och hängivna, kännetecknad av helighet och självförnekelse, skild från de ärftliga prästerliga och vägledande klasserna.
Betyder ordet feqir detsamma som muslimernas eller sufiernas faqir? Yazidiernas feqir delar sitt namn och en del av dess betydelse med den vidare traditionen med faqir, den helige asketen som är fattig inför Gud och som finns i regionens mystiska och sufiska traditioner. Den heliga svarta manteln och andra drag speglar detta gemensamma arv. Men yazidiernas feqir är en gestalt i den yazidiska tron, med sin egen särskilda religiösa roll, sina levnadsregler och sin innebörd inom denna tradition, och bör förstås i den yazidiska religiösa världen snarare än att helt enkelt likställas med andra religioners asketer. Det gemensamma ordförrådet speglar de djupa sambanden mellan regionens religiösa traditioner, där den yazidiska tron har sin egen särskilda identitet.
Krävs feqirs askes av alla yazidier? Nej. Feqirs asketiska liv, med sina stränga levnadsregler och stora fastor, är en särskild kallelse för dem som vigts åt den, inget krav som ställs på vanliga yazidier. Särskilt de långa fyrtiodagarsfastorna är en skyldighet för det religiösa ledarskapet och asketerna, Baba Sheikh, feqir och prästerskapet, snarare än hela samfundet. Feqir tar på sig dessa levnadsregler för allas räkning och deras helgade liv hedras just för att det är en särskild kallelse av hängivenhet, fritt antagen för att tjäna Gud och samfundets väl.
Relaterade ämnen
Yazidismen: den gamla tro vars asketer feqir är
Sheikh Adi: det stora helgon och den asket som feqir efterföljer
Lalish: den heliga dal där feqir tjänar
Baba Sheikh: det andliga överhuvudet, som håller de stora fastorna med feqir
Det yazidiska kastsystemet: de ärftliga klasserna, skilda från feqir
Qewwalerna: de heliga sångarna, en annan religiös kallelse
Miren: det yazidiska samfundets furste och överhuvud
Tawuse Melek: påfågelängeln i hjärtat av yazidisk hängivenhet
Vanliga frågor
Vilka är feqir i den yazidiska tron?
Feqir, även stavat faqir, är den yazidiska trons asketer, heliga män och kvinnor som ägnar hela sina liv åt att tjäna religionen. Deras namn betyder de fattiga, i betydelsen de som är fattiga inför Gud och avstår från världslig rikedom och bekvämlighet för ett liv av hängivenhet. De iakttar de strängaste religiösa levnadsreglerna och tabuna, håller de stora fastorna, bär den heliga svarta manteln i Sheikh Adis efterföljd och tjänar i Lalishs heliga dal. De är djupt vördade inom samfundet.
Vad är khirqan?
Khirqan är den heliga svarta mantel eller tunika av mörk ull som feqir bär, symbolen för deras helgade asketiska kallelse. Den bärs i efterföljd av Sheikh Adi, trons stora helgon, och betraktas som ett ytterst heligt plagg. I traditionen, som hämtar drag ur regionens vidare mystiska arv, anses khirqan vara den lämpligaste religiösa dräkten och förbinds i berättelserna med de första människornas ursprungliga klädnad. Den behandlas med djupaste vördnad.
Hur skiljer sig feqir från shejkerna och pirerna?
Shejkerna och pirerna är den yazidiska trons ärftliga religiösa klasser, i vilkas härstamningslinjer en yazidier föds, en del av trons kastliknande struktur. Feqir definieras däremot av sin asketiska kallelse och sitt helgade levnadssätt snarare än enbart av födseln i en kast, även om kallelsen ofta har förts vidare inom bestämda familjer. Feqir är en orden av asketer och hängivna, kännetecknad av helighet och självförnekelse, skild från de ärftliga prästerliga och vägledande klasserna.
Vilka fastor håller feqir?
Feqir håller den yazidiska trons stora fastor, främst fyrtiodagarsfastorna som iakttas två gånger om året, på sommaren och på vintern. Dessa långa fastor är en religiös skyldighet som särskilt åläggs det religiösa ledarskapet och asketerna, Baba Sheikh, feqir och prästerskapet, snarare än vanliga yazidier. Under fastorna samlas feqir med ledarna i Lalish till heliga ceremonier och tar på sig denna hängivenhetens disciplin för hela samfundets räkning.
Vilka är kochek?
Kochek, ett namn som förstås betyda den fjärrseende, är en annan grupp hängivna tjänare i den yazidiska tron, tjänare i Lalish som enligt traditionen tillskrivs andligt seende, förmågan att uppfatta sådant som är långt borta eller dolt. De tjänar tron genom sin visionära och hängivna roll. Tillsammans med feqir och andra helgade tjänare utgör de skaran av dem som ägnar sina liv åt religionen i den yazidiska världen.
Är feqir samma sak som muslimernas faqir?
Yazidiernas feqir delar sitt namn och en del av dess betydelse med den vidare traditionen med faqir, den helige asketen som är fattig inför Gud och som finns i regionens mystiska och sufiska traditioner. Drag som den heliga svarta manteln speglar detta gemensamma arv. Men yazidiernas feqir är en gestalt i den yazidiska tron, med sin egen särskilda roll, sina levnadsregler och sin innebörd inom denna tradition, och förstås bäst i den yazidiska religiösa världen snarare än att helt enkelt likställas med andra religioners asketer.
Referenser och vidare läsning
Vad tror Iraks förföljda yazidier på? – Christianity Today
Yazidiskt andligt ledarskap och vinterns fyrtiodagarsfasta – Kurdistan24
Yazidiernas sociala organisation – Wikipedia
Yazidisk ordlista (khirqa, kochek, feqir) – Yezidis International
Wikipediauppslaget om Sheikh Adi ibn Musafir
Yazidierna: historia, samfund, kultur och religion – Birgul Acikyildiz