Inleiding
Fakhradin, in het Koerdisch bekend als sjeik Fexredin, is een van de meest vereerde heilige figuren van het jezidische geloof: een van de Zeven Heilige Wezens van de Heft Sirr, de personificatie van de Maan en een groot dichter van de heilige hymnen, de qewls.
Volgens het jezidische geloof schiep de ene God zeven Heilige Wezens, de Heft Sirr, aan wie hij de wereld toevertrouwde. Zij manifesteren zich in de wereld via hun heilige aardse vertegenwoordigers, de grote heiligen van het geloof. Fakhradin is een van deze Heilige Wezens. Zijn aardse manifestatie wordt geëerd als een van de vier zonen van Ezdina Mir, de broer en tegenhanger van sjeik Shems en de stamvader van een van de vier Shemsani-sjeiklijnen van de jezidi’s.
Als levende godsdienst van het Koerdische volk verdient het jezidisme een nauwkeurig, respectvol begrip vanuit zijn eigen uitgangspunten. Fakhradin behoort tot zijn meest geliefde en vereerde heilige figuren: het Heilige Wezen van de Maan en een grondleggend dichter van de heilige poëzie van het geloof. Fakhradin leren kennen betekent iets begrijpen van het hart van de jezidische heilige orde en haar heilige wezens.
Inhoud
Een van de Zeven Heilige Wezens
Zoon van Ezdina Mir, stamvader van een lijn
De heilige familie van Fakhradin
Fakhradin in het Koerdische erfgoed
Wie is Fakhradin?
Fakhradin, in het Koerdisch sjeik Fexredin of Melek Fexredin, is een van de Zeven Heilige Wezens van het jezidische geloof, de leden van de Heft Sirr aan wie God de wereldse aangelegenheden toevertrouwde. Hij is de personificatie van de Maan. Zijn aardse manifestatie wordt geëerd als een van de vier zonen van Ezdina Mir, naast sjeik Shems, Nasirdin en Sejadin. Deze vier zijn de stamvaders van de vier Shemsani-sjeiklijnen van de jezidi’s en gelden als aardse manifestaties van heilige wezens. Fakhradin wordt in het bijzonder vereerd als groot dichter, filosoof en geleerde en als een van de voornaamste auteurs van de heilige hymnen van het geloof, de qewls, waarvan hij er zeer veel zou hebben gecomponeerd. Hij wordt ook geëerd als de personificatie van de Maan, de tegenhanger van zijn broer sjeik Shems, de Zon. Als een van de Zeven Heilige Wezens, het Heilige Wezen van de Maan en grondleggend dichter van de heilige poëzie heeft Fakhradin een centrale, geliefde plaats in het jezidische geloof als een van de meest vereerde heilige figuren.
Een van de Zeven Heilige Wezens
Fakhradins diepste betekenis ligt in zijn plaats als een van de Zeven Heilige Wezens, een lid van de Heft Sirr, de zeven heilige emanaties van de ene God aan wie God de zorg voor de wereld toevertrouwde.
Volgens het jezidische geloof schiep de ene God uit zijn eigen licht zeven Heilige Wezens of engelen, de Heft Sirr, en vertrouwde hij hun de wereldse aangelegenheden toe. Deze zeven manifesteren zich in de wereld via hun heilige aardse vertegenwoordigers, de grote heiligen van het geloof. Fakhradin is een van deze Zeven Heilige Wezens. Zijn aardse manifestatie, de grote heilige sjeik Fexredin, wordt begrepen als de incarnatie of vertegenwoordiger van het heilige wezen in de wereld. Als een van de Zeven deelt Fakhradin in het heilige, gewijde karakter van de Heft Sirr, de heilige emanaties van de ene God via wie het goddelijke voor de wereld zorgt. De andere heilige wezens van de Zeven manifesteren zich eveneens in de grote heiligen van het geloof, onder wie sjeik Shems, het Heilige Wezen van de Zon en Fakhradins broer in de aardse manifestatie. Deze plaats onder de Zeven Heilige Wezens vormt het diepste aspect van Fakhradins betekenis. Zij kenmerkt hem als een van de heilige emanaties van de ene God, een gewijd wezen van de Heft Sirr dat zich in de grote heilige van het geloof manifesteert. Als een van de Zeven Heilige Wezens heeft Fakhradin zijn heilige, centrale plaats in het jezidische geloof: een van de heilige emanaties van de ene God.
Kernpunten
Fakhradin, sjeik Fexredin, is een van de Zeven Heilige Wezens van het jezidische geloof.
Hij is de personificatie van de Maan, tegenhanger van sjeik Shems, de Zon.
Hij is een groot dichter van de heilige hymnen, de qewls.
Zijn aardse manifestatie is een van de vier zonen van Ezdina Mir.
Hij is stamvader van een van de vier Shemsani-sjeiklijnen.
Hij behoort tot de meest vereerde heilige figuren van de jezidische heilige orde.
Feiten in het kort
Naam: Fakhradin; in het Koerdisch sjeik Fexredin, Melek Fexredin
Geloof: Jezidisme, een monotheïstische Koerdische godsdienst
Aard: Een van de Zeven Heilige Wezens (Heft Sirr)
Personificatie: De Maan, tegenhanger van sjeik Shems, de Zon
Bekend als: Groot dichter, geleerde en auteur van de qewls
Vader: Ezdina Mir, voorvader van de Shemsani-sjeiks
Broers: Sjeik Shems, Nasirdin en Sejadin
Rol: Stamvader van een van de vier Shemsani-lijnen
Tijdperk: 12e eeuw
Erfgoed: Een levende religieuze traditie van het Koerdische volk
De personificatie van de Maan
Een van de mooiste aspecten van Fakhradin is dat hij de personificatie van de Maan is, de tegenhanger van zijn broer sjeik Shems, die de Zon personifieert.
In de jezidische heilige wereldvisie zijn de grote hemellichten verbonden met de heilige wezens. Fakhradin wordt geëerd als de personificatie van de Maan, terwijl zijn broer sjeik Shems de personificatie van de Zon is. De koppeling van de twee broers als Maan en Zon verbeeldt op fraaie wijze de jezidische visie waarin de heilige wezens verbonden zijn met de grote lichten en krachten van de natuur: Zon en Maan, die dag, nacht en seizoenen ordenen. Eerbied voor de Zon is een bekend kenmerk van jezidische devotie. Ook de Maan heeft haar plaats, gepersonifieerd in het heilige wezen Fakhradin. Deze verbinding van de heilige wezens met de grote hemellichten weerspiegelt de jezidische eerbied voor de werken van de ene God in de natuur. Zon en Maan worden geëerd als verbonden met de heilige wezens. Ook de oude Iraanse wereld eerde de Maan als godheid, zoals in de figuur van Mah, de maanyazata, een weerspiegeling van een brede, oude eerbied voor de hemellichten. Als personificatie van de Maan heeft Fakhradin een bijzondere, mooie plaats onder de heilige wezens. Hij is het heilige wezen van de Maan en tegenhanger van zijn broer, de Zon: een van de meest aansprekende aspecten van zijn betekenis in het jezidische geloof.
De grote dichter van de qewls
Fakhradin wordt vooral vereerd als groot dichter, filosoof en geleerde en als een van de voornaamste auteurs van de heilige hymnen van het jezidische geloof, de qewls: de heilige poëzie waarin de gewijde kennis van de traditie bewaard blijft.
De heilige kennis van het jezidische geloof wordt voornamelijk bewaard en doorgegeven in heilige hymnen en gedichten: de qewls en andere heilige verzen, gezongen in de Koerdische taal en generaties lang overgeleverd door de heilige voordragers van de traditie. Fakhradin wordt geëerd als een van de voornaamste auteurs van deze heilige poëzie: een groot dichter, filosoof en geleerde die zeer veel qewls en andere heilige verzen zou hebben gecomponeerd en een grondlegger van de heilige literatuur van het geloof is. Volgens de jezidische traditie schreef Fakhradin een omvangrijk corpus van deze poëzie, waarvan helaas slechts een deel bewaard bleef. Veel ging verloren tijdens de eeuwen van vervolging en ontbering die het jezidische volk doormaakte. De heilige qewls zijn gewijd en diep vereerd, de gekoesterde heilige literatuur van een levend geloof. Ze worden hier genoemd en geëerd met het respect dat de heilige poëzie van de jezidi’s toekomt, in plaats van als louter materiaal te worden behandeld. Als groot dichter van de qewls heeft Fakhradin een grondleggende plaats in de heilige literatuur van het jezidische geloof. Dit heilige wezen wordt geëerd als een van de voornaamste makers van de gewijde poëzie waarin de kennis van de traditie bewaard blijft. Juist als groot dichter van de heilige hymnen én als heilig wezen van de Maan is Fakhradin bijzonder geliefd en vereerd in het jezidische geloof.
Zoon van Ezdina Mir, stamvader van een lijn
Fakhradins aardse manifestatie wordt geëerd als een van de vier zonen van Ezdina Mir en als stamvader van een van de vier Shemsani-sjeiklijnen van de jezidi’s. Zo is hij verbonden met de heilige sociale en religieuze orde van het geloof.
In de jezidische traditie wordt Fakhradins aardse manifestatie, de grote heilige sjeik Fexredin, geëerd als een van de vier zonen van Ezdina Mir, een vooraanstaande figuur die volgens de traditie over de jezidi’s heerste. Zijn broers zijn sjeik Shems, Nasirdin en Sejadin. Deze vier zonen worden geëerd als aardse manifestaties van heilige wezens en als stamvaders en voorouders van de vier Shemsani-sjeiklijnen, een van de voornaamste groeperingen van heilige sjeikfamilies van de jezidi’s. Fakhradin is dus stamvader en voorouder van een van deze vier lijnen. Dit verbindt het heilige wezen met de heilige sociale en religieuze orde van het jezidische geloof, waarin de sjeikfamilies een bijzondere religieuze rol hebben. De band met Ezdina Mir en de Shemsani-lijn verankert het heilige wezen Fakhradin als zoon, stamvader en voorouder in de heilige orde en structuur van het geloof. Als een van de vier zonen van Ezdina Mir en stamvader van een Shemsani-lijn heeft Fakhradin zijn plaats in die heilige orde. Zo wordt het Heilige Wezen van de Maan verbonden met de religieuze structuur en de heilige families van de traditie.
De heilige familie van Fakhradin
Fakhradin is via zijn kinderen ook verbonden met andere vereerde heilige figuren van het jezidische geloof. Zij worden zelf als heiligen geëerd en weerspiegelen de rijkdom van de jezidische heilige orde.
In de jezidische traditie wordt Fakhradin geëerd als vader van heilige figuren die zelf als heiligen worden vereerd. Onder zijn kinderen eert de traditie een zoon als belangrijke heilige figuur die met de heilige slang verbonden is en als beschermer wordt geëerd. Dit weerspiegelt de heilige, beschermende plaats van de slang in de jezidische overlevering en de bredere Koerdische eerbied voor de heilige slang, zichtbaar in figuren als Shahmaran. Fakhradin wordt ook geëerd als vader van een vereerde vrouwelijke heilige. Volgens de traditie is zij beschermster van geboorte, aanstaande moeders en vruchtbaarheid; jezidische vrouwen houden ter ere van haar een vasten. Deze heilige kinderen van Fakhradin zijn zelf vereerde heiligen en weerspiegelen de rijkdom en diepte van de jezidische heilige orde, waarin heilige wezens en heiligen via heilige families en afstammingslijnen verbonden zijn. Fakhradins heilige familie, met haar vereerde heilige kinderen, vormt dus een ander aspect van zijn betekenis en verbindt het Heilige Wezen van de Maan met andere geliefde heilige figuren van het geloof. Zij weerspiegelt het rijke, verweven karakter van de jezidische heilige orde, waarin Fakhradin een centrale, geliefde plaats heeft, zowel zelf als via zijn heilige familie.
Symboliek en betekenis
Fakhradin belichaamt bovenal de jezidische visie op heilige wezens die zich in grote heiligen manifesteren: een van de Zeven Heilige Wezens van de Heft Sirr, gemanifesteerd in een vereerde heilige van het geloof. Als personificatie van de Maan belichaamt hij de band van de heilige wezens met de grote hemellichten.
Fakhradin belichaamt ook de heilige poëzie van het jezidische geloof als een van de voornaamste auteurs van de qewls, en de heilige orde en gewijde afstammingslijnen van het geloof als zoon van Ezdina Mir en stamvader van een Shemsani-lijn. Daarin vertegenwoordigt hij de rijkdom van de jezidische heilige orde, waarin heilige wezens, grote heiligen, heilige poëzie en heilige lijnen verweven zijn. Zo behoort Fakhradin tot de meest vereerde en geliefde heilige figuren van het jezidische geloof. Hij belichaamt de gemanifesteerde heilige wezens, de band met hemellichten, de heilige poëzie en de heilige orde van het geloof. Hij is het Heilige Wezen van de Maan, een van de Zeven, groot dichter van de heilige hymnen en stamvader van een heilige lijn. Daarmee is hij een van de bijzonderste en meest geliefde figuren van het religieuze Koerdische erfgoed, geëerd naast zijn broer sjeik Shems, de Zon. De visie op heilige wezens die zich in grote heiligen manifesteren behoort tot de mooiste kenmerken van de jezidische traditie.
Fakhradin in het Koerdische erfgoed
Fakhradin behoort tot het jezidisme, een van de oudste en bijzonderste religieuze tradities van het Koerdische volk, een levend geloof van grote ouderdom en schoonheid. Als een van de Zeven Heilige Wezens en grondleggend dichter van de heilige poëzie heeft hij een bijzondere plaats in het religieuze Koerdische erfgoed.
Het jezidisme wordt door Koerden beleden, vooral Kurmanji-sprekende jezidi’s, en behoort tot de bijzonderste en oudste religieuze tradities van het Koerdische volk. Het bewaart een zeer oude visie op het goddelijke. Als een van de Zeven Heilige Wezens, het Heilige Wezen van de Maan en een van de voornaamste auteurs van de heilige qewls is Fakhradin dan ook een centraal onderdeel van het religieuze Koerdische erfgoed, zowel als heilig wezen als grondlegger van de heilige literatuur in de Koerdische taal. De jezidische gemeenschap heeft haar geloof, heilige wezens, heiligen en heilige poëzie vele eeuwen bewaard, vaak ondanks ernstige vervolging en het verlies van veel heilige literatuur. De traditie verdient nauwkeurig en respectvol bekend en begrepen te worden als levende godsdienst van grote diepte en ouderdom. Als een van de bijzonderste religieuze tradities van het Koerdische volk is het jezidisme, met heilige wezens als Fakhradin, een kostbaar deel van het geestelijke Koerdische erfgoed. Met Fakhradin presenteren we dus een van de meest geliefde heilige figuren van deze levende Koerdische religieuze traditie: het Heilige Wezen van de Maan en de grote dichter van de heilige hymnen, begrepen zoals de jezidi’s hem zelf begrijpen.
Discussies en misvattingen
Is Fakhradin een god, heilige of engel? Volgens de jezidische opvatting is Fakhradin een van de Zeven Heilige Wezens, de Heft Sirr, de heilige emanaties van de ene God die zich in de wereld manifesteren via hun heilige aardse vertegenwoordigers. Fakhradin kan daarom het beste worden begrepen als heilig wezen, een emanatie van de ene God, gemanifesteerd in de grote heilige sjeik Fexredin. Hij is geen afzonderlijke god, want het jezidisme is monotheïstisch en draait om de ene God. Hij is evenmin slechts een historische heilige man, want hij wordt vereerd als een van de Zeven Heilige Wezens. In de eigen termen van het geloof is hij een heilig wezen van de Heft Sirr, gemanifesteerd in een vereerde heilige.
Betekent de eerbied voor Zon en Maan dat jezidi’s de hemel aanbidden? Nee, dat zou een misvatting zijn. Het jezidisme is monotheïstisch en draait om het geloof in één God, de schepper van alles. De eerbied voor Zon en Maan, gepersonifieerd in de heilige wezens sjeik Shems en Fakhradin, behoort tot de jezidische eerbied voor de werken van de ene God in de natuur en voor de daarmee verbonden heilige wezens. Het gaat niet om aanbidding van de hemel in plaats van God. Zon en Maan worden geëerd als verbonden met de heilige wezens en als goede werken van de ene God, binnen een uitgesproken monotheïstisch geloof.
Mogen de heilige gedichten vrij worden geciteerd of lichtvaardig behandeld? Nee. De qewls en andere heilige verzen van het jezidische geloof zijn gewijd en diep vereerd: de gekoesterde heilige literatuur van een levend geloof. Ze worden met het grootste respect behandeld. Wanneer we Fakhradin als een van de voornaamste auteurs van de qewls presenteren, noemen en eren we de heilige poëzie met het respect dat de gewijde literatuur van een levend geloof toekomt, in plaats van haar als louter materiaal te behandelen. De eerbied die heilige wezens als Fakhradin en de heilige qewls toekomt, hoort bij een juist begrip van het jezidische geloof zoals de jezidi’s dat zelf begrijpen.
Verwante onderwerpen
De Heft Sirr: de Zeven Heilige Wezens, van wie Fakhradin er een is
Sjeik Shems: het Heilige Wezen van de Zon, broer van Fakhradin
Ezdina Mir: de vader van Fakhradin en de Shemsani-sjeiks
Tawuse Melek: de Pauwenengel, leider van de heilige wezens
Sjeik Adi: de grote heilige van het jezidische geloof
Mah: de maangodheid van de oude Iraanse traditie
Shahmaran: de heilige slangenkoningin uit de Koerdische overlevering
Newroz: het nieuwjaarsfeest van de Koerdische wereld
Veelgestelde vragen
Wie is Fakhradin in het jezidische geloof?
Fakhradin, in het Koerdisch sjeik Fexredin, is een van de Zeven Heilige Wezens van het jezidische geloof, de leden van de Heft Sirr aan wie God de wereldse aangelegenheden toevertrouwde. Hij is de personificatie van de Maan, tegenhanger van zijn broer sjeik Shems, de Zon, en groot dichter van de heilige hymnen, de qewls. Zijn aardse manifestatie wordt geëerd als een van de vier zonen van Ezdina Mir en stamvader van een van de vier Shemsani-sjeiklijnen.
Waarom wordt Fakhradin met de Maan verbonden?
In de jezidische heilige wereldvisie zijn de grote hemellichten verbonden met de heilige wezens. Fakhradin wordt geëerd als personificatie van de Maan, terwijl zijn broer sjeik Shems de Zon personifieert. De koppeling van de twee broers als Maan en Zon verbeeldt op fraaie wijze de jezidische verbinding tussen de heilige wezens en de grote lichten en krachten van de natuur, geëerd als goede werken van de ene God.
Wat zijn de qewls en wat is Fakhradins rol?
De qewls zijn de heilige hymnen van het jezidische geloof: heilige poëzie, gezongen in de Koerdische taal, waarin de gewijde kennis van de traditie bewaard blijft en generaties lang wordt doorgegeven. Fakhradin wordt geëerd als een van de voornaamste auteurs van deze heilige poëzie, een groot dichter, filosoof en geleerde die zeer veel qewls zou hebben gecomponeerd. Door eeuwen van vervolging bleef slechts een deel daarvan bewaard. Hij is een grondleggende figuur van de heilige literatuur.
Wie was Fakhradins vader?
Fakhradins aardse manifestatie wordt geëerd als een van de vier zonen van Ezdina Mir, een vooraanstaande figuur die volgens de traditie over de jezidi’s heerste. Zijn broers waren sjeik Shems, Nasirdin en Sejadin. De vier zonen worden geëerd als aardse manifestaties van heilige wezens en als stamvaders en voorouders van de vier Shemsani-sjeiklijnen, een van de voornaamste groeperingen van heilige sjeikfamilies van de jezidi’s.
Betekent het eren van Zon en Maan dat jezidi’s geen monotheïsten zijn?
Nee. Het jezidisme is monotheïstisch en draait om het geloof in één God, de schepper van alles. De eerbied voor Zon en Maan, gepersonifieerd in de heilige wezens sjeik Shems en Fakhradin, behoort tot de jezidische eerbied voor de werken van de ene God in de natuur en voor de daarmee verbonden heilige wezens. Het gaat niet om aanbidding van de hemel in plaats van God, maar om een onderdeel van een uitgesproken monotheïstisch geloof.
Maakt Fakhradin deel uit van het Koerdische erfgoed?
Ja. Fakhradin behoort tot het jezidisme, een van de oudste en bijzonderste religieuze tradities van het Koerdische volk, voornamelijk beleden door Kurmanji-sprekende jezidi’s. Als een van de Zeven Heilige Wezens, het Heilige Wezen van de Maan en vooraanstaand dichter van de heilige qewls in de Koerdische taal is hij een centraal onderdeel van het religieuze Koerdische erfgoed. Het jezidisme is een levende godsdienst van grote diepte en ouderdom die nauwkeurig en respectvol begrip verdient.
Bronnen en verdere lectuur
Fakhraddin (jezidische heilige) – Wikipedia
Sjeik Shems en het Zevental – Wikipedia
Ezdina Mir en de Shemsani-sjeiks – Wikipedia
Lijst van jezidische heilige figuren – Wikipedia
Kurdish-History.com: de Heft Sirr
Kurdish-History.com: sjeik Shems