Inleiding
Drvaspa is de yazata van kudden en paarden in de zoroastrische en Iraanse traditie: de weldadige godheid wier naam zij die paarden gezond houdt betekent, de beschermster van runderen, kudden en paarden die de kudden gezond houdt en over de dierenwereld waakt.
In de visie van Ahura Mazda, de Wijze Heer, is Drvaspa de godheid die de dieren beschermt waarvan het leven van de mensen afhing: runderen en kudden en vooral paarden. Zij houdt ze gezond en in goede toestand. Zij wordt aangeroepen door de grote helden en koningen uit de legende, die haar hulp en gunst zochten, en wordt geëerd in haar eigen heilige hymne onder de Yashts.
Net als de andere godheden van de zoroastrische traditie behoort Drvaspa tot het gedeelde oude religieuze en mythologische erfgoed van de Iraanse volkeren, een traditie die Koerden met Perzen en anderen uit de Iraanse wereld delen. Wie Drvaspa leert kennen, ontmoet de zoroastrische eerbied voor de dierenwereld en het herdersleven: de weldadige godheid die kudden en paarden gezond houdt en waakt over de dieren waarvan het leven afhing.
Inhoud
De hoedster van kudden en paarden
Aangeroepen door de helden uit de legende
Wie is Drvaspa?
Drvaspa is de yazata, of godheid, van kudden en paarden in de zoroastrische traditie, een van de weldadige goddelijke wezens die Ahura Mazda schiep om de goede schepping te ondersteunen. Haar naam betekent zij die paarden gezond houdt, of iemand met sterke, gezonde paarden. Zij is de beschermster van runderen, kudden en paarden, de godheid die de kudden gezond houdt en waakt over de dierenwereld waarvan het leven van de mensen afhing. In de heilige traditie wordt Drvaspa geprezen als de machtige en heilige godheid die de kudden gezond houdt, het volwassen vee en de jonge dieren, en die paardenspannen aanspant om de gelovigen te helpen. Zij wordt aangeroepen door de grote helden en koningen uit de legende, zoals Hoshang, Jamshid, Faridun, Kay Khosrow en Goshtasp, die haar hulp en gunst voor hun ondernemingen en overwinningen zochten. Zij is verbonden met de andere godheden van de dierenwereld en wordt geëerd in haar eigen heilige hymne onder de Yashts. Als yazata van kudden en paarden, de hoedster die de kudden gezond houdt, neemt Drvaspa een weldadige plaats in onder de godheden van de pastorale wereld van de zoroastrische visie.
De betekenis van de naam
De naam Drvaspa wordt begrepen als zij die paarden gezond houdt, of iemand die sterke, gezonde paarden bezit, uit elementen die gezond of sterk en paard betekenen. Zo kenmerkt de naam haar als godheid die verbonden is met de gezondheid en goede toestand van paarden en, ruimer, van de kudden en dierenwereld.
Deze betekenis staat centraal in haar karakter. Drvaspa is immers de godheid die paarden en kudden gezond en sterk houdt, de beschermster van de dieren waarvan het herdersleven afhing. Het paard had een bijzonder geëerde plaats in de oude Iraanse wereld en werd gewaardeerd om zijn schoonheid, kracht en bruikbaarheid in vrede en oorlog. Het fokken, verzorgen en gezond houden van paarden waren zeer belangrijke zaken. Een godheid wier naam zelf haar als hoedster van gezonde paarden kenmerkt, weerspiegelt dus de diepe waardering voor deze dieren. In ruimere zin is Drvaspa de hoedster die de kudden gezond houdt, de beschermster van de dierenwereld. In de latere traditie verschijnt de naam in vormen als Drvasp of Goshorun en kreeg haar hymne een naam die met het vee verbonden is. Zo onthult de betekenis van de naam haar wezenlijke karakter: de godheid die paarden en kudden gezond en sterk houdt, de weldadige hoedster van de dieren waarvan het leven afhing. De naam begrijpen betekent haar karakter begrijpen, de hoedster van gezonde paarden en kudden, de beschermster van de dierenwereld.
Belangrijkste punten
Drvaspa is de zoroastrische yazata van kudden en paarden.
Haar naam betekent zij die paarden gezond houdt, of met sterke paarden.
Zij beschermt runderen, kudden en paarden en houdt de kudden gezond.
De grote helden en koningen uit de legende roepen haar om hulp aan.
Zij waakt samen met de andere dierengodheden over de dierenwereld.
Zij wordt geëerd in haar eigen heilige hymne onder de Yashts.
Kerngegevens
Naam: Drvaspa (zij die paarden gezond houdt); later Drvasp
Betekenis: Met sterke of gezonde paarden; hoedster van gezonde paarden
Rol: Yazata van kudden, runderen en paarden
Houdt gezond: De kudden, het volwassen vee en de jonge dieren
Aangeroepen door: Hoshang, Jamshid, Faridun, Kay Khosrow, Goshtasp
Verbonden met: De godheden van de dierenwereld
Heilige hymne: De Gosh / Drvasp Yasht (Yasht 9)
In de kalender: Verbonden met de 14e dag, van de dierenwereld
Aard: Een weldadige godheid van de pastorale wereld
Erfgoed: Gedeelde Iraanse religieuze en mythologische traditie
De hoedster van kudden en paarden
Drvaspa’s eerste en meest kenmerkende rol is die van hoedster van kudden en paarden: de godheid die de kudden gezond houdt en waakt over de runderen en paarden waarvan het herdersleven afhing.
In de zoroastrische traditie is Drvaspa de grote godheid van kudden en paarden, geprezen als de machtige en heilige die de kudden gezond houdt, het volwassen vee en de jonge dieren, en over de dieren en hun welzijn waakt. In een wereld waarin het leven van de mensen van hun runderen, kudden en paarden afhing, waren de gezondheid en goede toestand van deze dieren van het grootste belang. Drvaspa is de godheid die ze bewaakt en gezond houdt, de beschermster van de kudden en hoedster van gezonde paarden. Volgens de traditie spant zij paardenspannen aan om de gelovigen te helpen: de godheid die de kracht en snelheid van paarden ten dienste brengt van wie haar aanroept. Deze rol als hoedster van kudden en paarden is het meest kenmerkende aspect van Drvaspa, de weldadige godheid die de dieren bewaakt waarvan het leven afhing en ze gezond en sterk houdt. Als hoedster die de kudden en vooral de paarden gezond houdt, wordt Drvaspa het meest geëerd: de beschermster van het herdersleven en de dierenwereld van de zoroastrische visie.
Aangeroepen door de helden uit de legende
Een opvallend kenmerk van Drvaspa is dat zij wordt aangeroepen door de grote helden en koningen uit de legende, die haar hulp en gunst voor hun ondernemingen en overwinningen zochten, zoals haar heilige hymne vertelt.
In de heilige hymne die aan Drvaspa is gewijd, wordt beschreven hoe een reeks grote helden en koningen uit de legende haar offers brengen en haar hulp en gunst zoeken. Daaronder bevinden zich vroege koningen en helden als Hoshang en Jamshid, de drakendoder Faridun, de grote koning Kay Khosrow en Goshtasp, de koninklijke beschermheer van het geloof. Ieder van hen zocht een gunst van Drvaspa. Zo wordt beschreven hoe Kay Khosrow haar hulp zocht om de Turaanse vijand te overwinnen en het onrecht aan zijn huis te wreken. Deze helden worden beschreven als brengers van rijke offers, die Drvaspa om de gunst van succes, overwinning en hulp bij hun grote ondernemingen vragen. Deze aanroeping door de legendarische helden weerspiegelt Drvaspa’s positie als machtige en weldadige godheid, opgezocht door de grootste figuren van het legendarische verleden om haar hulp en gunst. Drvaspa’s verbinding met de helden uit de legende die haar hulp bij hun ondernemingen zoeken, is een opvallend kenmerk van haar hymne. Zij verbindt de godheid van kudden en paarden met de grote daden van de legendarische koningen en helden. Als godheid die door de grootste helden uit de legende wordt aangeroepen, gezocht om haar hulp en gunst, neemt Drvaspa een opvallende plaats in de zoroastrische en Iraanse traditie in.
Hoedster van de dierenwereld
Drvaspa is verbonden met de andere godheden van de dierenwereld. Samen waken zij over de dieren en beschermen ze, een weldadig onderdeel van de goede schepping.
In de zoroastrische visie is de dierenwereld, vooral de weldadige dieren zoals runderen, schapen en paarden, een goed en gewaardeerd onderdeel van de schepping van de Wijze Heer. Verschillende godheden zijn verbonden met hun bescherming en welzijn. Drvaspa is verbonden met de andere godheden van de dierenwereld en wordt aangeroepen samen met de godheid die de dieren vormt en de godheid die de ziel van het vee is. Met hun drieën waken zij over de dierenwereld en beschermen die. Dit verbindt Drvaspa met de bredere zoroastrische eerbied voor de weldadige dieren en de zorg die hun toekomt. Die is ook te zien in de mythe van de oer-os en de ziel van het vee, en in de heilige onsterfelijke Vohu Manah, die volgens de traditie over het vee waakt. De zorg voor en bescherming van de weldadige dieren is een belangrijke waarde in de traditie. Drvaspa behoort als hoedster die kudden en paarden gezond houdt tot de voornaamste godheden van deze zorg. Deze rol als hoedster van de dierenwereld verbindt Drvaspa met de bredere zoroastrische eerbied voor de weldadige dieren en het herdersleven: de godheid die met haar metgezellen waakt over de dieren waarvan het leven afhing en ze beschermt. Als hoedster van de dierenwereld die kudden en paarden gezond houdt, neemt Drvaspa haar weldadige plaats in onder de godheden van de goede schepping.
Geëerd in haar eigen hymne
Drvaspa wordt geëerd in haar eigen heilige hymne onder de Yashts, de hymnen aan de godheden. Daarin wordt zij geprezen en haar hulp gezocht en wordt de herinnering bewaard aan haar aanroeping door de helden uit de legende.
Onder de heilige Yashts, de hymnen gewijd aan de verschillende godheden, is er één aan Drvaspa gewijd. Zij wordt geprezen als de machtige en heilige hoedster die de kudden gezond houdt en de offers die de grote legendarische helden haar brachten worden verteld. Deze hymne, die wij hier noemen en eren met het respect dat de heilige literatuur van de traditie toekomt, in plaats van haar woorden weer te geven, bewaart de lof van Drvaspa en de herinnering aan haar aanroeping door koningen en helden die haar hulp zochten. De hymne kreeg ook een naam die met het vee en de dierenwereld verbonden is, een weerspiegeling van Drvaspa’s nauwe verbinding met de weldadige dieren en de godheden van de dierenwereld. Ook raakte een dag van de maand met deze kring van godheden verbonden. Dat Drvaspa in haar eigen heilige hymne wordt geëerd, weerspiegelt haar positie als weldadige en machtige godheid van kudden en paarden, geprezen en aangeroepen in de heilige poëzie van de traditie. Vooral in deze heilige hymne worden Drvaspa’s lof en herinnering bewaard, de godheid van kudden en paarden, geëerd onder de godheden van de zoroastrische visie.
Symboliek en betekenis
Drvaspa belichaamt bovenal de zoroastrische eerbied voor de dierenwereld en het herdersleven: de weldadige godheid die kudden en paarden gezond houdt en waakt over de dieren waarvan het leven afhing. Als hoedster van gezonde paarden en kudden vertegenwoordigt zij de zorg die de weldadige dieren toekomt en de waarde die eraan wordt gehecht.
Drvaspa belichaamt ook de bijzondere eer die het paard in de oude Iraanse wereld kreeg en het zoeken van goddelijke hulp voor de ondernemingen van het leven, in haar aanroeping door de legendarische helden. Zo vertegenwoordigt zij de pastorale en heldhaftige wereld van de traditie en de eerbied voor de weldadige dieren. In dit alles behoort Drvaspa tot de weldadige godheden van de Iraanse religieuze traditie. Zij belichaamt de zorg voor de dierenwereld, het gezond houden van kudden en paarden en het zoeken van goddelijke hulp. Zij is de yazata van kudden en paarden, aangeroepen door de helden uit de legende en geëerd in haar eigen hymne, een van de weldadige figuren van het religieuze erfgoed dat Koerden met de andere erfgenamen van de Iraanse traditie delen. Zij is verbonden met de ziel van het vee in de mythe van de oer-os en met de bredere eerbied voor de dierenwereld. De visie op de zorg die de weldadige dieren toekomt en die zij belichaamt, behoort tot de zachte en duurzame waarden van de traditie.
Drvaspa en de Koerden
Net als de andere godheden van de zoroastrische traditie behoort Drvaspa tot het gedeelde oude religieuze en mythologische erfgoed van de Iraanse volkeren, een traditie die Koerden als Iraans volk met Perzen en anderen uit de Iraanse wereld delen. De eerbied voor de dierenwereld en het herdersleven maakt deel uit van het diepe erfgoed van de hele streek.
Voor Koerden, wier traditionele leven voor een groot deel verbonden was met het hoeden van dieren en het herdersbestaan in de bergen en vlakten, heeft de oude Iraanse eerbied voor de weldadige dieren en hun zorg een bijzondere weerklank. Die behoort tot de diepe achtergrond van hun culturele en geestelijke wereld. De waarden die Drvaspa belichaamt — de zorg voor kudden en paarden, de bescherming van de dierenwereld en het zoeken van goddelijke hulp voor de ondernemingen van het leven — behoren tot het brede erfgoed dat in de Iraanse wereld wordt gedeeld. Zij hebben blijvende weerklank voor een volk dat lang met het herdersleven verbonden is. Het is eerlijk en juist Drvaspa te begrijpen als onderdeel van dit gedeelde Iraanse en zoroastrische erfgoed, in plaats van als een uitsluitend Koerdische figuur. Zij behoort tot de gemeenschappelijke oude religieuze traditie van de Iraanse volkeren. Als Iraans volk met oude wortels in deze wereld delen Koerden dit erfgoed, waarvan de godheid van kudden en paarden deel uitmaakt, naast de andere erfgenamen van de Iraanse traditie. Met Drvaspa presenteren wij dus een figuur uit het gedeelde oude Iraanse erfgoed waarvan Koerden erfgenamen zijn: de weldadige godheid die kudden en paarden gezond houdt en over de dierenwereld waakt. Haar zorg voor de weldadige dieren behoort tot de zachte waarden van de religieuze visie die aan de tradities van de streek ten grondslag ligt.
Discussies en misvattingen
Is Drvaspa een afzonderlijke godin? Nee. Volgens de zoroastrische opvatting is Drvaspa een yazata, een van de weldadige goddelijke wezens die de ene God, Ahura Mazda, schiep om de goede schepping te ondersteunen, en als zodanig verering waard. Zij kan het best worden begrepen als een godheid die de ene God dient, in plaats van als een onafhankelijke godin: de yazata van kudden en paarden door wie de Wijze Heer over de dierenwereld waakt en die beschermt. Deze opvatting bewaart het fundamenteel monotheïstische karakter van het geloof, waarin de yazata’s de middelen zijn waardoor de ene God voor de schepping zorgt en wordt geëerd.
Is Drvaspa een godheid van paarden, runderen of de ziel van de dieren? Dit is een interessante vraag, want de traditie vertoont enige dubbelzinnigheid. Haar naam kenmerkt haar als hoedster van gezonde paarden, maar zij wordt ruimer geprezen als degene die de kudden gezond houdt. Zij wordt aangeroepen samen met de godheden van het vee en de ziel van de dieren; haar hymne kreeg zelfs een naam die met het vee verbonden is. Sommige geleerden hebben de verhouding tussen Drvaspa en deze andere godheden van de dierenwereld besproken en haar precieze oorspronkelijke karakter is onderwerp van wetenschappelijke discussie. Een eerlijke positie is dat Drvaspa de weldadige godheid van kudden en paarden is, de hoedster die de dieren gezond houdt, verbonden met de bredere kring van de godheden van de dierenwereld, waarbij vooral paarden door haar naam worden benadrukt. De verbinding met de ziel van het vee, zoals in de mythe van de oer-os, weerspiegelt deze nauwe samenhang van de godheden van de dierenwereld.
Is Drvaspa een specifiek Koerdische figuur? Nee. Net als de andere godheden van de zoroastrische traditie behoort zij tot het gedeelde oude Iraanse religieuze erfgoed, een traditie die Koerden met Perzen en anderen uit de Iraanse wereld delen. Zij is geen uitsluitend Koerdische figuur. Als Iraans volk delen Koerden dit brede en oude erfgoed, waarvan Drvaspa deel uitmaakt, met hun buren.
Verwante onderwerpen
Ahura Mazda: de Wijze Heer, die Drvaspa dient
De oer-os: het eerste dier en de ziel van het vee
Vohu Manah: de heilige onsterfelijke die over het vee waakt
Anahita: de yazata van de wateren, door de helden met Drvaspa aangeroepen
Vayu: de windgodheid, door de helden met Drvaspa aangeroepen
Ashi: de yazata van beloning, door sommige geleerden met Drvaspa verbonden
Kay Khosrow: de grote koning die Drvaspa’s hulp zocht
Faridun: de drakendodende held die aan Drvaspa offerde
Veelgestelde vragen
Wie is Drvaspa in het zoroastrisme?
Drvaspa is de yazata, of godheid, van kudden en paarden in de zoroastrische traditie, een van de weldadige goddelijke wezens die Ahura Mazda schiep. Haar naam betekent zij die paarden gezond houdt. Zij is de beschermster van runderen, kudden en paarden, de godheid die de kudden gezond houdt en over de dierenwereld waakt. De grote helden uit de legende roepen haar om hulp aan en zij wordt geëerd in haar eigen heilige hymne onder de Yashts.
Wat betekent de naam Drvaspa?
De naam Drvaspa wordt begrepen als zij die paarden gezond houdt, of iemand die sterke, gezonde paarden bezit, uit elementen die gezond of sterk en paard betekenen. Hij kenmerkt haar als godheid die verbonden is met de gezondheid en goede toestand van paarden en, ruimer, van de kudden en dierenwereld. Het paard had een bijzonder geëerde plaats in de oude Iraanse wereld. Een godheid wier naam haar als hoedster van gezonde paarden kenmerkt, weerspiegelt dus de diepe waarde die aan deze dieren werd gehecht.
Wie riep Drvaspa aan?
In haar heilige hymne wordt beschreven hoe een reeks grote helden en koningen uit de legende Drvaspa offers brengen en haar hulp en gunst zoeken. Daaronder zijn Hoshang, Jamshid, Faridun de drakendoder, Kay Khosrow de grote koning en Goshtasp de koninklijke beschermheer van het geloof. Kay Khosrow zocht bijvoorbeeld haar hulp om de Turaanse vijand te overwinnen. Deze helden brachten rijke offers en vroegen om de gunst van succes en overwinning bij hun grote ondernemingen.
Wat beschermt Drvaspa?
Drvaspa beschermt de kudden, runderen en vooral paarden en houdt ze gezond, zowel het volwassen vee als de jonge dieren. In een wereld waarin het leven van de mensen van hun dieren afhing, waren de gezondheid en goede toestand van kudden en paarden van het grootste belang. Drvaspa is de godheid die ze bewaakt en gezond houdt. Volgens de traditie spant zij paardenspannen aan om de gelovigen te helpen en brengt zo de kracht en snelheid van paarden naar wie haar aanroept.
Wat is de hymne van Drvaspa?
Onder de heilige Yashts, de hymnen aan de godheden, is er één aan Drvaspa gewijd. Daarin wordt zij geprezen als de machtige en heilige hoedster die de kudden gezond houdt en worden de offers verteld die de grote legendarische helden haar brachten. De hymne kreeg ook een naam die met het vee en de dierenwereld verbonden is. Dat weerspiegelt Drvaspa’s nauwe verbinding met de weldadige dieren en de godheden van de dierenwereld. Zij wordt hier met respect genoemd en geëerd, in plaats van haar woorden weer te geven.
Is Drvaspa een Koerdische figuur?
Drvaspa behoort tot het gedeelde oude zoroastrische en Iraanse religieuze erfgoed, een traditie die Koerden met Perzen en anderen uit de Iraanse wereld delen. Zij is geen uitsluitend Koerdische figuur. Als Iraans volk met oude wortels in deze wereld en een traditioneel leven dat lang met het hoeden van dieren verbonden was, delen Koerden dit erfgoed, waarvan de godheid van kudden en paarden deel uitmaakt, met hun buren. Haar zorg voor de weldadige dieren behoort tot de zachte waarden van de traditie.
Bronnen en verdere lectuur
Drvaspa — de bijdrage op Wikipedia
Drvaspa — de bijdrage in Encyclopaedia Iranica
Gosh Yasht (Drvasp Yasht) — Wikipedia
Zoroastrische engelen en yazata’s — avesta.org
Kurdish-History.com: de oorspronkelijke os
Kurdish-History.com: de bijdrage over Vohu Manah